高考语文散文阅读语段句子赏析练习.docx
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高考语文散文阅读语段句子赏析练习
语段、句子的赏析
【知识精讲】
散文赏析语段、句子的思考层面:
修辞手法、表达方式、表现手法及其效果。
就修辞手法看,“积极修辞”即运用修辞格,如比喻、拟人、反衬、对比、反复、排比、象征等;“消极修辞”即在字词、词序、句式、句序、语体的选择方面下工夫,以达到准确、简洁、连贯、得体的效果。
就表达方式看,指叙述、描写、说明、议论、抒情等。
就表现手法看,包括象征、烘托、映衬、抑扬、渲染、对比、铺陈、虚实、含蓄等。
1.常见题型
①这篇文章语言上有何特色?
②简析本文的语言特色。
③某某段从语言上看有何特色,请举例说明。
④本文语言很有特色,请结合某某段落分析。
2.赏析语段、句子语言的方法
①抓关键词语赏析句子。
很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。
抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。
②从修辞的角度赏析句子。
修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。
常见修辞有:
比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问,它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。
③散文语言的优美除了体现在词语选用美(叠词、修饰性的形容词、拟人化的动词……)、人称变换美(第二人称的换用)、情感渗透美(融情于写景中,情贯串叙事中),还体现在句式多样美(对仗工整的对偶句,流畅匀称的长句,简练精美的短句,回环复沓的句子……)上。
赏析这类句式,首先分清句式类型,如长句、短句,整句、散句,对偶、排比等,其次应分清每一种句式的效果。
3.修辞手法的赏析
(1)常见修辞
比喻:
化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
比拟:
给物赋予人的形态情感(指拟人),描写生动形象,表意丰富。
借代:
以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
夸张:
烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。
对偶:
便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
排比:
节奏鲜明,内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。
反复:
写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。
对比:
使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。
设问:
自问自答,提出问题,引发读者的思考。
反问:
强调语气,语气强烈,强化情感。
(2)赏析修辞的解题思路
①确认所用的修辞方法(题干已点明的除外)。
②明确常见修辞方法的作用。
③确认修辞方法、明确答题方向后,结合语句内容,分析其具体作用。
4.表现手法的赏析
散文常用的表现手法有联想想象、比喻象征、对比衬托、欲扬先抑、虚实结合、动静结合、点面结合、托物言志、借景抒情、以小见大、铺垫照应、制造悬念、言犹未尽等。
赏析表现手法的解题思路:
①确认该句(段、篇)所用的表现手法(若问“哪些”,切不可只答一种)。
②明确常见表现手法的作用。
③依据表达技巧的作用,紧扣内容、文句作答。
5.表达方式的赏析
散文常见的表达方式有记叙、议论、描写、抒情和说明。
散文作为一种文学样式因记人叙事、写景抒情、哲理、政论、寓言等散文体的不同,表达方式又各有侧重。
但是,一篇散文中,一种表达方式贯穿始终的现象基本不存在。
所以,从表达方式的角度鉴赏散文,主要看表达方式是否能运用自如。
赏析表达方式的解题思路:
①确认指定语段或全文所用的表达方式。
②明确五种表达方式(记叙、议论、说明、描写、抒情)中具体的分类及作用,以便答题时明确方向。
③确认所指定的语段运用了何种表达方式,结合文意具体分析。
【典例精析】
1.(2016北京高考真题)阅读下面的作品,完成后面题目。
原文见第三讲“典例精析”2。
(1)文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。
请举两例并加以分析。
【参考答案】
①第三段中“有人接连用关中土语高声喝彩……我也有这种感受,也拍着手,只是没喊出来……”等处,是从现场观众的反映来侧面描写老腔的艺术魅力,表现了老腔极具感染力,饱含着关中大地深厚的神韵。
②第八段用主持人濮存昕的举动来侧面描写老腔的艺术魅力,表现了老腔艺术与现场观众的完美融合和其震撼心灵的力量。
【答案解析】
这是一道考察现代文阅读艺术手法的题。
侧面描写是本文重要的艺术手法。
即通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。
在本文中是通过他人的反映来表现出老腔演奏的艺术影响力和震撼力。
(2)文章第四段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。
请结合具体语句加以赏析。
【参考答案】
①联想。
从老腔的腔调联想到关中大地特有的生活,点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。
②比喻。
将老腔的腔调比喻为骤雨拍击秋禾的啸响、雨润麦苗的柔声等,既写出了老腔的雄浑奔放,又写出了婉约平和,将抽象的感觉化为形象的画面,生动地写出了老腔给作者带来的感受。
③排比。
几个句子构成排比,强化了作者自己聆听老腔时的内心感受。
④化用古诗句。
如“随风潜入夜,润物细无声”“暧暧远人村,依依墟里烟”“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”等,丰富了作品的文学意蕴。
【答案解析】
这道题的考查点是《考试说明》“考试内容
(一)现代文阅读”中的第11条,即“文学作品语言、表现手法和艺术形象的赏析”,“考试内容
(二)语文基础知识的掌握和应用”中的第6条“常见修辞方法的运用”。
考生须依据修辞方法的基础知识,识别判断文本中出现的修辞方法,结合文本的主要内容和思想感情,分析、鉴赏和评价相关修辞手法的具体运用及艺术效果。
2.(2015北京高考真题)阅读下面的作品,完成后面题目。
原文见第三讲“拓展提高”1。
(1)本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加以赏析。
【参考答案】
手法:
以小见大,由我与外国人谈论梅花,上升到民族精神。
象征,由梅花象征民族精神。
对比、反衬,在于美国人谈到梅花时,用牡丹做对比(或反衬),牡丹又大又美,但是不具有梅花高洁的品性,梅花诗深入血液和灵魂的一种花。
结构:
承接上文西方人对我名字的好奇,也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做铺垫。
作者层层递进,引出文章主旨,照应题目。
内容:
表达了作者对梅花自强不息,不屈不挠,清高孤傲,铁骨冰心等美好品质的赞美。
同时也是对中华民族精神的赞美,行文流畅,衔接自然。
【答案解析】
考察的是赏析文段作用题,所以要从手法,结构,内容三个角度综合考虑作答。
题干中的谋篇即文章结构安排,立意是对于文章内容主旨的把握。
手法上主要涉及的是表现手法。
【题型精练】
(一)基础过关
1.(2016海淀期中)阅读下面的作品,完成后面题目。
原文见第二讲“基础过关”1。
(1)作者说《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓得让人泪涌”,请根据文意,对此诗的这一特点加以赏析。
(4分)
【参考答案】
《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法(1分),借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美(1分),强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情(1分),也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念(1分)。
意思对即可。
【答案解析】
赏析题型从内容、手法、情感三方面答题。
手法:
修辞、表现手法或意象(结合原诗分析),只要答出一方面即可。
情感:
对南湖的喜爱或感谢之情(可以用概括语言,赞美南湖,或提供了精神慰藉,它是平静生活的场所;可以概括原文“南湖是师生感情的依托、诗情的沃土”);颠沛流离的痛苦;对遥远家乡的思念。
2.(2016东城一模)阅读下面的作品,完成后面题目。
原文见第一讲“典例精析”1。
(1)本文语言富于表现力,请对文中画线的语句加以赏析。
①“协和万邦”是共性的“最大公约数”,“和而不同”是个性的“最小公倍数”,如何求“和”,我们今天仍然要向孔子叩教”。
②他只是一钩新月,孤独地发着清辉,甚至只是一炳烛光,只能照亮近处,温暖周围。
【参考答案】
①引用数学术语,更加简明清晰的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望,“和而不同”是各国都有由于各种原因而产生的不和谐因素,想要这两者能够共存,达成共同的目标,需要向孔子请教。
语言生动活泼,具有感染力,逻辑性强,容易让读者理解的同时也能引起读者的共鸣。
②将孔子比喻成新月和烛光,既表现出了孔子的思想价值有如新月烛火之光,又形象的点出,在先秦时期,孔子的影响就如同烛光只能照亮周围一样,影响甚微。
【答案解析】
①句的特别之处是有两个数学术语,考生可从此入手,解释使用数学术语的好处。
结合句子内容,是讲述世界和平和各国之间的关系。
将这两点解释清楚即可。
②句用了两个比喻句,分别是新月和烛光,考生只要点出新月和烛光有什么特点即可,后句亦有暗示。
“孤独”“只能照亮近处,温暖周围”。
(二)强化训练
1.(2017海淀一模)阅读下面的作品,完成后面题目。
吟唱
①屈原庙脚下集合了一山坡的秋蝉,鬼柳树、杜仲树和柑橘树上都是,仿佛全世界的蝉都团结起来,在屈原庙下嘶鸣,像骚坛诗人们的吟唱。
乐平里①整个被蝉鸣覆盖了,秋天也被蝉鸣包裹。
②我原以为秋天村子里会安安静静,却不料吵声一片。
大虫、小虫都吵,白天吵,夜里还吵。
打开窗子,虫鸣涌进来,让人耳鼓齐鸣;关上窗子,村庄似被这些声音抬了起来。
我枕着虫鸣睡觉,虫鸣像无数只手,抚摸着我;又像一层厚厚的被子盖着我,让我热热乎乎。
我似睡非睡,觉得整个村子都梦幻起来。
虫在吟唱,骚坛的诗人们也在吟唱,恍惚中我分不清,这种吟唱究竟是痛苦呢还是快乐。
③实在说,虫鸣千篇一律,只有那些诗人们的吟唱像呼唤,又类似欢庆秋天的丰收。
朦胧中一个个吟唱诗人开始在我的眼前浮现。
【甲】李国杰,颤颤抖抖,一身朴素,面容枯千,长长的白胡子像鸟儿的羽毛,如果来一阵风,他会像鸟儿一样飞上天。
他的吟唱是天籁,能让河流苏醒,沿着他的诗行,可以找到太阳的光芒。
徐正端开始登台了。
他也是老态龙钟,现在中气不足,哮喘不断,神韵暗淡,但他的吟唱挺有味道,只是需间隔、要停顿,把咳咳嗽嗽掺和了进来。
李盛良也飘飘渺渺地来了,他不是故去多年了吗?
难道他的魂儿又回归骚坛了?
他有一个好看的鼻子,红红的脸庞,【乙】他在吟唱时,嘴巴一张一合,像在喷吐一粒粒饱满的果实。
耕田犁地时想出一首诗,他就在牛尾巴后面、拖着长长的尾音,深情地吟唱。
卢学俊亮相了,耳朵大如一只勺子,他写诗不如儿子卢琼,吟唱却是高手,声音洪亮得像村里的大喇叭……
④凌晨三点,我被虫鸣闹醒了。
清醒过来后,忧虑却装上了心头。
李国杰九十岁了,他的吟唱不会永远,会随时中断,端午诗会、中秋诗会,都不能上场了。
徐正端离九十也只有一拃长的距离,病魔缠身,诗会如在庙里举行,他还可以参加,如在村外,他就只有在庙里吟唱了。
李盛良已故去多年,吟唱之声还留在我的记忆里,这是他飘荡的魂灵,但已不可复制,吟唱来去无踪。
卢学俊已得了肾病,吟唱开始喑哑。
⑤关于吟唱,有人说,哼哼哈哈摇头晃脑的,是远去的古音,毫无诗意;有人说,这是最美的诗歌。
⑥骚坛是屈原故里一个古老的诗社,传统就是吟唱。
几年的中秋诗会,年轻娃娃们的吟唱并不成功,各唱各的腔,各吹各的调,有的像山歌,有的像丧事闹夜的调子,也有的像蝉像小虫子,没有起伏,干吼,韵味都没出来,老一辈精髓的东西没有学到。
庙里的守社人、骚坛社长徐正端看着着急,跟我说他要带个徒弟。
培养骚坛传人,我给他推荐了聪明伶俐的明月。
立秋那天,我和明月一起到了庙里。
房间里暗淡,我们便把方桌抬到天井里。
徐正端掏出本泛黄的书,那是他的宝贝《韵学津梁》,油渍斑斑的,老师传给他的,他从未示人。
他一页页地翻,一页一页地讲,他吟唱一句,明月跟着学一句,整整一天。
教明月之前,他还在不停地咳嗽,喘不上气来,奇怪的是传艺过程却很平静,他只是偶尔咳嗽那么一两下。
在教明月句一句地吟唱《橘颂》时,突然来了一阵风,庙前所有的树呼啸起来,接着撒下一阵雨。
看天上,还有阳光从云雾中透射出来。
那这阵雨是从哪儿来的呢了大概是屈原听到《橘颂》的吟唱之声要魂归故里吧。
风雨过后,师徒俩又接着吟唱。
直到天色已晚,看不清字了。
他把《韵学津梁》递给了我,吩咐我把这本古旧的书多印些,在中秋诗会上发给诗友。
我心里一热,以为这本书他会送给明月,送给嫡传的弟子,没想到他考虑得更多。
⑦这天晚上,虫儿的吟唱更加声嘶力竭,田园里,山坡上,树丛中,都在喧嚣。
这是一支有组织的队伍,千军万马。
⑧为了将骚坛现状探个究竟,我和骚坛秘书长择日又去探访了卢学俊。
有一次遇到卢学俊的儿子卢琼,他把诗从手机里翻出来,就像从地里翻土豆一样。
不是让我看诗,而是让我听诗,那是他父亲的声音,仿佛从远古传来。
我当时就对他说,你写的诗都让你父亲给吟唱出来,以后出诗集,就出吟唱版的。
这次卢琼也在家,对于我们的造访,爷俩儿既吃惊又感动。
现在写诗的人不多,吟唱的少之又少,更别说学吟唱了。
现在竟然有人登门听他们吟唱诗歌、交流诗歌。
卢学俊祖上都是读书人,也都是教书人,潜移默化,他吟唱的根便扎了下来。
现在老了,他把希望寄托在了儿子身上。
吟唱不能断根,诗歌要进行到底。
卢琼有良好的文化基因,能把诗歌和吟唱的事业进行下去,我毫不怀疑卢琼已写了很多诗,吟唱也在起步。
⑨从卢学俊家出来,我的心特别爽快。
村庄漆黑一片,空中却是满天的星星。
乐平里晚上的天空和白天迥然不同,但虫鸣是一样的。
卢学俊家里很弱的吟唱之声隐隐传来。
虫子们是要鸣叫的,骚坛的诗人也要吟唱,这是天性。
(取材于周凌云的同名散文)
【注释】:
①乐平里:
位于湖北省秭归县,是屈原的诞生地,至今保存着大量关于屈原的遗迹遗址,如屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等。
(1)第③段对几位骚坛诗人吟唱的描写颇有表现力。
请从【甲】【乙】两处画线句中任选一处加以赏析。
【参考答案】
【甲】作者把李国杰的吟唱比喻为天籁,把吟唱带给人的美好感受形容为“能找到太阳的光芒”,并运用夸张(拟人)的手法强调他的吟唱“能让河流苏醒”,形象地写出吟唱的感染力和艺术魅力。
或:
作者运用诗一般的语言以及比喻、夸张和拟人等手法,极写李国杰的吟唱给人带来的美好感受,这与前面多用短促的四字词语形容李国杰的老态龙钟形成对比,突出了吟唱的巨大魅力。
【乙】文章把李盛良吟唱时嘴巴一张一合的样子比作“在喷吐一粒粒饱满的果实”,形象地写出声音的流畅圆润和神情的专注饱满;语言与人物身份贴合,与后面写他“耕田犁地”“跟在牛尾巴后面吟唱”形成呼应,表现了吟唱与生活的相融相契。
或:
李盛良耕田犁地时想出一首诗就在牛尾巴后面深情吟唱,这个场景画面感十足。
特别是“拖着长长的尾音”“深情”这些细节,不仅写出了吟唱的特点、李盛良的投入,也把读者带进了诗歌与普通生活浑然相融的美好情境中,颇具感染力。
【答案解析】
该题属于鉴赏题,从手法、内容、主旨、结构四方面回答即可。
2.(2016海淀期中)阅读下面的作品,完成后面题目。
从一个人身上辨认出契诃夫
①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》,三小时的剧长,李六乙竟一处也没舍得删。
结束时已近晚十点,出剧院才发现下雪了,薄薄的细雪敷在车顶上,在夜灯反射下闪着碎银一般的光。
那一刻我感慨万千,似乎第一次看清,契诃夫已嵌入我的生活很多年了,不是通过书斋式的阅读,而是通过一道道四面八方折射过来的光。
②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》,由童道明先生签送给我。
那时我还不知,童先生早年留学苏联时,就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。
全身心地阅读,毕生地翻译,进一步又创作剧本。
不是灵魂相应,怎可想象,一个著名的戏剧评论家,晚年要做剧作家。
当然,世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏:
《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。
③和童老师交往,最初是编辑和作者的关系,我约他写了很多次契诃夫,他写的都不重样,像一口源源不尽的井。
童先生一直不用电脑,文字都写在稿纸上,怕我认不清字,每次去他家取稿时,他总要先给我读一遍,还即兴发挥,讲点契诃夫的迷人轶事。
对我这个酷爱买影磲的人来说,这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。
我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊,也知道他深爱的两个女人,一个成为《海鸥》中妮娜的原型,一个在舞台上演绎了这个角色。
我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。
④《万尼亚舅舅》上演前,我照旧想请童先生写篇文章。
因为李六乙导演的这个戏,剧本就是请他翻译的。
取稿的那天天寒地冻,这次他没有读给我听,而是说你来读吧。
看他坐在沙发上,已做好了聆听准备,我便也坐下来开始读。
稿子共四页,写在印刷品的反面,字儿小,里面涂改无数。
念起来打磕绊时,他就帮我辨认。
上面照例有契诃夫作品的引文,念着念着,我竞像舞台上的演员一样动情起来:
“我们要度过一连串漫长的黑夜,我们将会听到天使的歌唱,我们将看到镶满宝石的天空。
人间所有的痛苦,都会淹没在慈爱之中,我们曲生活会变得安宁、温柔,变得像轻吻一样的甜蜜。
”
⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。
很快我就有机会,听演员将它念了一遍又一遍。
先是看了彩排,当然是借了童老师的光。
去之前我曾犹豫,这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响我正式看戏的情绪,但看完我就不后悔了,因为只有彩排,你才能看到导演与全体演员在戏结束时眼中的泪光。
他们都入戏了,连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。
不短不长的头发,怎么看都乱糟糟的,以至于正式演出前,我从他手上接过票,就赶紧离开。
好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。
⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏,尤其是人艺舞台上演出的,我差不多都看过。
奇怪的是,一个演员接了契诃夫的角色,那角色就好像住进了他的身体,或者说,那角色一定会把他生命中的某些部分唤醒。
而像我这样的观众,便也常常能看到戏里与戏外的联系。
在我看来,扮演索尼亚的孔维,排练时的感觉比舞台上的好。
或许因为不穿戏服,不打灯光,我始终能感到她那种因为年轻,因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿,是很合角色的。
真实的演员生活,并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜,寂寞与等待属于大部分演员。
听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜,要耐心忍受命运给我们的考验”,我总觉得,那也是她说给自己听的。
契诃夫的台词,总是那样富有感染力,不经意间就能将人的心弦拨动。
⑦比起孤零零的剧本阅读,我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。
⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆,去看土耳其导演锡兰的电影,说不出的喜欢。
后来看到他的《五月碧云天》,是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。
锡兰导演要拍戏,而他的老爹只惦记家中院子里的那些树,听老人诉说着自己与树的情感,我已经联想到了《万尼亚舅舅》。
在影片最后,果然看到一行字幕:
献给安东·契诃夫。
原来,锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。
我心仪的另一位导演新藤兼人,晚年在拍《午后的遗言》的时候,让两位演过契诃夫作品的老演员重聚,并在一起念电影台词:
“我们的生命还没有完结,我们还要活下去。
”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。
⑨朋友曾送过我电影光盘,有一天打开看,发现它竟然是路易·马勒1994年拍的电影版的话剧《万尼亚舅舅》。
演员几乎都是坐下来表演,台词也译得很美国化,很口语、很生活,它让我再次感到契诃夫的神奇――所有的导演,都认为契诃夫写的是现代剧,无论用俄罗斯方式还是美国方式,抑或中国方式,都能走近它。
⑩而我,如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切,是因为其中的每一个场景、每一个细节,都在构筑一个活生生的契诃夫。
契诃夫于我,从来不是词汇、术语堆叠出来的经典,而是如此这般地出没于生活之中。
你从一个人身上辨认出契诃夫,就是对自己的灵魂做一次确认,确认疼痛还不够,同时还要确认,生活里有种东西值得你继续为它付出。
这样好像也是为了,别人能够再从你身上,辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。
(取材于孙小宁的同名散文)
(1)第④段的台词运用多种表现手法,富有感染力。
请任选一种表现手法加以赏析。
(4分)
【参考答案】
比喻。
如作者把生活中的希望和美好比喻为“天使的歌唱”和“镶满宝石的星空”,形象地表达出苦痛过后,爱与幸福终会到来的生活信念,给读者和观众带来了强烈的感染和触动。
评分标准:
手法,1分;结合语句赏析,3分。
【答案解析】
本题为手法赏析题,该题考查的是对语段中具体手法的分析,整体把握语段,分析出现的手法,比如,比喻、排比、想象。
按照题干要求挑选其中一种手法,然后结合文段内容分析运用手法的效果,最后写出作者运用手法的目的,即文章情感。
(三)拓展提高
1.(2016西城一模)阅读下面的作品,完成后面题目。
西川的沉静
像西川这样的村落,必然是沉静的。
在沉静中,它正渐渐地老去。
事实上,西川已经衰老,露出满脸的皱纹,静寂地趴在山坳里,更显得老态龙钟。
而因为衰落,沉静的味道就越发浓烈地弥漫出来,直沁我心。
西川距县城二十七公里,海拔八百六十米,因村西有一条河而得名。
据记载,明朝天顺元年,一张姓先生寻访到此,认定这里是块风水宝地,于是购地建屋定居下来。
随后,陈姓、吴姓相继入住。
整个村落因山势而布,错落有致,高低谐和。
过去从未见过这种全是黄泥筑成的民屋,层层叠叠,那么有层次地布排着。
黄泥墙厚实,碎小的石子镶在其间。
似乎少有草筋,泥土成为屹立的支柱。
依旧平整的泥墙,墙壁上已分化出一棱棱的粗犷线条,令人想象出充满泥浆味儿的《打墙歌》,一堵堵的泥墙就在这般的场景中渐渐竖起,成为一栋栋黄色标志的建筑。
黑的瓦,黄的墙,一排排,一层层,洒脱而成,蔚为壮观。
像版画,线条分明,底色清晰;又如油画,色彩浓郁,意境厚重。
土黄,这孤独质感的颜色,如此沉寂地映衬在山坳间,给人一种强烈的视觉震撼。
即使是断壁残垣,也顽强地默然支撑着,静静地展示一种岁月的痕迹。
远眺整个村落时,会分明地感觉到,村庄环境是那么幽静,幽静出一种偏僻的感受。
在雄峻险要的大山脚下,土地极其贫瘠,不难想象村落里人们生活的艰辛:
地少,仅有山坡上所开垦的一块块梯田;水远,虽有西川的水,却远离着村,得引水而入;交通不方便,过去只有五条古道可以通向村外。
惟有一点给我的感觉是如此的深切,那便是村落沉静在高山之际。
这一深山里的村落,即使曾经居住过八九百人,一栋栋的土屋拔地而起,一缕缕的炊烟高高飘升,却终究难掩其沉静的本色。
沉静是它骨子里的特质,悄无声息地演绎着。
至今,这种沉静渐渐地剥落了出来,越来越深。
现在的村庄只有四五十人居住,以上了年纪的为主。
这些人,要么是恋土,不愿外出;要么年老体弱,无法外出;要么没有什么特别的技能,外出也无依无靠。
他们与土屋相依为伴,依然是一种日出而作、日入而息的生活节奏。
一位面呈褐黄色、皱纹满面的老汉,佝着背坐在门口的竹椅上,静静地看着我们,目光里是那么的淡然。
一位妇人坐在小小的道地上,织着毛衣。
一个四五岁的小女孩站在她身边,睁着圆圆的眼珠,呆呆抑或好奇地看着我们。
待我们走近,妇人笑笑说,这里可穷啦,能出去的都出去啦。
我问这小孩怎么在这里。
妇人叹了口气说,她上不起幼儿园,就让我带着啦。
走了一段路,回头望望,妇人与小孩依旧在道地上,像一幅剪影定格在那里。
在村子的另一边,一位近六十的老婆婆站在高岗墩的平地上,见我们走近,笑笑,问来游玩呀?
接着就说其实没什么可看的,也就这么些老旧房子。
顿了顿,又说,你们多来游玩也好,那样村里也才热闹一点;人气一旺,我们也才充实一些。
她是这么说的,却不知当游人都回去后,她的心里会不会失落。
可能会是一声叹息,一种无奈吧。
在这样的叹息与无奈中,村落也仿佛更趋沉静。
村边有一片古树群,下面是一小方平地,像沟壕里平整出来似的,一垄垄排列。
一位戴着竹笠穿着浅红衣裳的妇女蹲着身子,不知在插种什么作物。
平地的下方就是一块块细长的梯田,一层一层地次第延开,绿油油的秧苗清瘦般地映在澄亮的水里,给梯田点缀出一脉清新,一种生机。
令人想象早先的西川人是怎样挥着锄头在贫瘠的山坡上开垦的情景,又是如何在沿山势筑成的梯田上种植着庄稼,在清苦、艰辛的场景中,栽种出四季景色不同的风情。
可是如今,多处梯田已荒芜,芦苇在曾经的土地上摇曳。
惟
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