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《红楼梦》袭人人物形象分析及其价值
《红楼梦》袭人人物形象分析及其价值
摘要:
《红楼梦》中袭人的形象在历代红学研究中具有极大争议,褒贬分歧极大。
评论者对她也颇有微词,甚至罗列罪状视她为小人、黑暗封建制度忠实的奴才而大加鞭策。
通过深入探究,我们发现,曹雪芹虽然客观地写出了她人格中的弱点,但总体上还是持肯定态度的。
她温柔贤淑、忍辱负重、仁至义尽,为自己规划人生并以自己的不懈努力追求着遥远的幸福。
关键词:
袭人;忧患意识;目标;努力
“枉自温柔和顺,空云似如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,这是贾宝玉梦游警幻仙境时见到袭人的宿命。
花袭人原名花珍珠,宝玉听闻她姓花,遂取陆游诗句“花气袭人知昼暖,鹊声穿树喜阴晴”,为其改名为袭人。
她是宝玉的贴身丫头,无疑是丫鬟里面最重要的人物之一,同时也是《红楼梦》一书中着墨最多的人物之一。
自古以来,文学评论家对袭人的议论有好有坏。
好的方面是:
处处表现温柔宽厚、忍辱负重、仁至义尽、谦虚谨慎的品性,是难得的贤良女子;坏的方面是:
当面宽厚姐妹情深,背后暗算,工于心计,邀宠主子出卖姐妹,向王夫人告密致使芙蓉花仙子晴雯被逐。
但是从贾家上上下下、老老少少、主子奴才对袭人平时的为人处事来看,大家总体上对她是认可的。
“贾母素喜袭人心地纯良、克尽职任”,“王夫人一口一个‘我的儿’,并且含着眼泪说:
‘你们哪里知道袭人那孩子的好处…’”,还有薛姨妈对袭人“行事大方”的评价,王熙凤与袭人交谈称她是个“省事的人”,宝钗称赞她“倒有些见识”,那些奴才服役们无一不对她敬爱尊重,我们从这些语句描写中都可以看出,袭人所得到的尊重和认可,是大家发自内心的——袭人不是表里不一、口蜜腹剑的小人。
在曹雪芹笔下,我们不能明显地看出作者主观上的批判意味,但综观全书,我们发现,他批判最明显的角色是赵姨娘,其次是邢夫人,那是把厌恶贬讽都直接流露在文本里的角色。
对袭人可不是这样,甚至还恰恰相反。
比如:
“情切切良宵花解语”,这样的回目是把袭人当做宝玉命中最切近的花朵来描述的。
曹雪芹先生客观地写出了她人性的弱点,但总体上还是肯定她的。
从脂评中也可以看出,脂砚斋称袭人为最贤惠之人,口口声声称其为“袭卿”。
一、看清世道,为自己规划人生
花袭人是幼时由于家境困窘而卖给贾府的,我们不难想象,一个幼龄女由于家境贫寒被抛弃到一个完全陌生的地方,她在这种环境下所作出的选择是服从大环境的道德观“恪尽职守”,做一个与主流社会相吻合的奴仆来减轻自己压力并获得认可。
个人有个人的活法,她与宝钗一样精明识大体,为了摆脱贫贱屈辱的处境,她努力追求人生目标。
但把她看成势力小人、黑暗封建制度的忠实奴才,当靶子打击则是对她的一种不公与偏见。
中国的奴婢制度由来已久,在清代已经发展得相对完备。
虽然贾府的丫头们个个都“穿锦罗绸缎,吃细米白饭,每日肥鸡大鸭”,但主子们让她们享有这样的待遇,其目的是为了显示家族奢华气派或收买人心,这并不能改变她们身上的奴性,她们也不可能得到真正的自由。
在封建社会做奴婢不易,尤其在“一个个像乌鸡眼,恨不得你吃了我,我吃你了”,主子、管家、奴仆纵横交错,结党私营,争权夺利的大家族中做丫头更是不易。
她们小心翼翼侍候主子,一有疏忽便遭惩罚。
主子出了状况是奴才服侍不好,主子有错也是奴才教唆。
贾府的这些丫头们吃的是青春饭,一旦失去了装饰烘托公子小姐的作用,原先享有的较优厚的待遇也就随即被取消。
丫头们年纪大了,就由主子或管家做主拉出去配小子,所嫁非人更是常有的事。
例如:
越发出挑好看了的丫头彩霞却做了“容颜丑陋而且酗酒赌博”的旺儿之子。
“千里搭长棚,没有个不散的宴席,谁能守谁一辈子呢?
不过三年五载,个人干个人的去了,那时谁管谁呢?
”贾府中丫头小红觉悟较高,看破世道早早为自己做打算。
她凭借超常记忆口才能力赢得凤姐的欣赏和信赖,攀上高枝,不把自己前途锁定荣国府,选准时机冲出贾府樊笼,营造自己的自由生活,最后终于得以和贾芸成婚过上了好日子。
按照贾府有“凡爷们大了,未娶亲前先都放两个人服侍”的规矩,例如赵、周姨娘两个人早在王夫人嫁至贾府之前已是贾政的跟前人了。
姨娘来自丫鬟,但只有个别丫鬟才能当上姨娘。
在主子苛刻的标准前,“那些丫鬟不是模样儿不好,就是性子不好,有了这个好处,没了那个好处”,被选中的须是“模样儿、行事、做人、温柔可靠一概齐全,初选工作开始得早,袭人、晴雯就是作为贾母挑中的人放在宝玉房中的。
这时只是候选人的确定,要最后得到正式封号,还得经过主子们的长期冷眼考虑。
王夫人选定袭人时向贾母回报说:
“三年前我也就留心这件事,先只取中了她(晴雯),我便留心冷眼看去,她(晴雯)色色虽比人强,只是不大沉重。
若说沉重知大礼,莫若袭人第一”。
袭人较小红老成低调,但她与晴雯相比,她没有对方的美貌、伶俐,更缺少对方“老子娘”常常高人一等的优势背景,她本来处于很明显的竞争劣势,但后来却有一种相反的验证。
一个自称“粗粗笨笨”的袭人,她不是“与世无争”的呆丫头,外表恬静温和的她也有“争荣夸耀之心”。
她也能够看清世道,具有忧患意识,为摆脱贫贱屈辱的处境,她审时度势,以自己善良忠厚和各方面打理好关系,在主子与奴才之间做得妥帖周全,巧妙地争取,执著地争取。
二、谦虚谨慎、尽职尽责,为主子所赞赏
为了实现自己的幸福的人生目标,袭人找到了王夫人、贾母这些决定她人生重要的人。
“沉重知大礼”,“行事大方老实”,“模样那自然没得说,说话见人和气里头带着刚硬要强,这个实在难得”,王夫人甚至说她比宝玉还强十倍。
她一个丫头能在主子中获得如此评价实在不易。
袭人以前曾在贾母跟前服侍,因见她伶俐、温柔、和顺便给了宝玉。
袭人“服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;如今服侍了宝玉,心中眼中只有一个宝玉”。
第33回中,宝玉挨打后,当太太派人找一个跟宝玉的人,并没有提她,她却不请自留,并且非常地及时上折子表明自己的忠心,更是取得贾母的喜欢。
她懂得揣摩主子们的心理,王夫人的核心性格特征甚至可以高度浓缩凝练两个字——“爱子”,即无比关心疼爱自己的亲生儿子、命根子一样的宝玉。
府中何事只要与宝玉的利害无关,一般来说她能以正常心态对待和处理。
但只要与宝玉利害有关,她立刻会变得非常警觉、敏感。
在她看来谁对宝玉尽心维护、侍奉、关爱,她就对谁格外垂青与器重。
第33回“宝玉挨打”后,王夫人叫人回话。
袭人回道:
“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿。
若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢”。
王夫人一闻此言,便合掌念声“阿弥陀佛”,由不得赶着袭人叫了一声“我的儿,亏了你也明白,这话和我的心一样。
我何曾不知道管儿子,先时你珠大爷在,我是怎么样管他,难道我如今倒不知管儿子了?
只是有个原故:
如今我想,我已经快五十岁的人,通共剩了他一个,他又长的单弱,况且老太太宝贝似的,若管紧了他,倘或再有个好歹,或是老太太气坏了,那时上下不安,岂不倒坏了,所以就纵坏了他。
我常常掰着口儿劝一阵,说一阵,气的骂一阵,哭一阵,彼时他好,过后儿还是不相干,端的吃了亏才罢了。
若打坏了,将来我靠谁呢!
”说着,由不得滚下泪来。
袭人见王夫人这般悲感,自己也不觉伤了心,陪着落泪。
又道:
“二爷是太太养的,岂不心疼。
便是我们做下人的伏侍一场,大家落个平安,也算是造化了。
要这样起来,连平安都不能了。
那一日那一时我不劝二爷,只是再劝不醒。
偏生那些人又肯亲近他,也怨不得他这样,总是我们劝的倒不好了。
今儿太太提起这话来,我还记挂着一件事,每要来回太太,讨太太个主意。
只是我怕太太疑心,不但我的话白说了,且连葬身之地都没了”。
袭人道:
“讨太太一个示下,怎么变个法,以后竟还教二爷搬出院外来住就好了。
如今二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之别。
日夜一处起坐不便,由不得叫人悬心。
既蒙老太太和太太恩典把我派在二爷屋里,如今跟在院中住都是我的干系。
太太想多有无心中做出,有人看见当做有心事,反说坏了的倒不如预先预防着点儿。
况且二爷素日的性格太太是知道的,他又偏好在不知道吗?
心顺了说的比菩萨还好;心不顺了就没有了忌讳了。
二爷将来倘若或有人说好,不过大家直过;若不好了我们不用说粉身碎骨、还是平常,后来二爷的声名岂不完了,那时老爷、太太也白操心了。
”
当王夫人听袭人的一席话后道“我的儿,你这话说的很明白,和我心里想的一样”,好似找到了“知己”,又点头又拉袭人的手表示出极喜爱的样子。
并且又说道:
“我就把他交给你了,好歹留心,保全了他,就是保全了我。
我自然不辜负你”。
袭人的话引起王夫人极大的反应,对宝玉教育问题上王夫人与她堪称知音,两人推心置腹,这就是她抓住王夫人爱子心理,取得了信任和应有的承诺。
从此她享有了更多的物质待遇,月钱也成了姨娘的待遇——每月二两银子,这无疑是王夫人对袭人的肯定。
三、善良和顺、大度宽容,赢得众人欢迎
府中丫头们虽然出身卑微,但一旦当上亲侍的大丫头,就会给予较好的待遇和尊贵的地位,这便是众奴仆眼中高高在上的“副小姐”。
就像贾母身旁的鸳鸯,王夫人身旁的金钏,王熙凤身旁的平儿,黛玉身旁的紫鹃……她们俨然都是“副小姐”的身份。
在日常生活中,她们的物质享受是不必说的,精神享受也是必有的。
地位低下的奴仆们见了她们也口口声声的“姑娘姑娘”地喊着,就连高贵尊荣的主子们有时也很尊重她们。
但她们同时又具有半主半奴行事的复杂性,因为她们一方面直接服侍着主子;一方面也得接受众奴仆们的服侍并管理众仆,在主子与奴仆中周旋。
然而袭人在这点上却做得四处逢源八面玲珑,在主子与奴仆之间做的妥帖周全。
袭人、晴雯两人同为怡红院里的“副小姐”,并同为侍妾这一目标而努力。
竞争的结果却是处处落后在下的袭人步步高升,如愿当上首席大丫头并享受姨娘的待遇,而条件优越的晴雯却惨遭驱逐,凄惨离世。
这种现象就在于两人在如何做得、做好“副小姐”的处世态度上有着天壤之别。
袭人她作为一个奴才,能够体会到奴仆的处境,表现惜贫怜弱的美德。
她对府中地位低下的丫头、小厮、婆子们都很和善,从不乱用滥用“副小姐”特权。
第59回中春燕娘因事被撵,一跟袭人求饶,她就“早心软了”。
第35回中丫头佳慧跟小红抱怨说赏钱被大丫头们吞了,心里不服气。
但对袭人她认为“哪怕她得十分,也不恼她,原该的”。
第61回中丫头彩云偷茉莉粉引起不小风波,事发后袭人极力掩护,不愿看到彩云、五儿被逐。
第20回中宝玉奶娘李嬷嬷穷凶极恶地当众辱骂袭人“忘了本的小娼妇”、“装狐媚子哄宝玉”,袭人也只是忍着不还口。
所以她大度、宽容、善良、和顺,对上恭敬有加、忠心耿耿,与姐妹和睦相处,是出了名的贤人。
在同一屋檐下的“副小姐”晴雯,许多人喜欢她的独特个性,为她的无半点虚伪做作阳奉阴违、嬉笑怒骂表里如一、率性自然的个性鼓掌叫好。
但晴雯她个性太率性而为了。
林黛玉身为贵族小姐,性格锋芒、说话太露尚且被人侧目。
晴雯你一个下贱丫头竟也由着性子来,这还得了。
她自认为比别人高贵,常以大丫头身份打骂、责罚小丫头。
麝月让她做镜套,她说“有你们一日,我且受用一日”。
用簪子在偷东西的坠儿脸上乱戳,并且一定要把坠儿立即撵走。
她嘲笑一心想做小老婆的袭人,鄙视秋纹的小恩惠,甚至对主子宝玉也冷讽嘲弄。
“袭人,宝钗之影也”。
她以收敛温柔的方式应付各方面人际关系。
“晴雯,黛玉之影也”。
她语言轻薄,掐指要强,对人苛刻,只会讨更多人的嫌弃。
晴雯的个性不要说是在当时的社会,就是在现在也难得混开,像她那样的人又有几人能得上司赏识,得同事欢迎,得下属拥护。
如果她像袭人那样与人为善、与人为伴、说话办事谨慎不张扬,最后也不至于落得带病被逐出大观园。
这就是晴雯没有忧患意识的奴隶性悲剧。
四、温柔贤淑、伶俐体贴,赢得宝玉喜欢
当然要做到“争荣夸耀”,仅仅靠拉拢领导,靠近组织是不行的。
袭人的目标是宝玉的准姨娘,只有抓住核心人物——宝玉,获得他的恩准才是。
于是她工作主动积极,不怕吃苦,事无巨细毫不推诿,兢兢业业地侍奉主子,成为众奴仆中的模范,同时也成为了怡红院不可或缺的重要人物。
在生活上,袭人对宝玉无微不至的照顾已达到了天衣无缝、滴水不漏的程度。
她把怡红院打理的井井有条,掌管宝玉的衣服头面、四季穿戴、饥渴寒暑,诚然一个母亲式的成熟。
这是换成任何一个想尽忠的人都难以达到的,就如她所说的,这院子离了她一天便乱了套。
宝玉作为贾府未来的接班人,贾府的荣辱兴衰系他一身。
但宝玉性情怪癖,不喜读书。
袭人对宝玉总是千依百顺,唯独对宝玉思想和意识上偏离封建正统观念、出格的言行时时给予规劝,常常逆其意而劝谏宝玉。
作为一个奴婢,服侍主子日常生活也就罢了,但她却心思如此伟大。
第30回中袭人因开门迟了挨了宝玉的“窝心脚”,踢得袭人晚上口吐鲜血,她丝毫没有作声,反而温柔体贴安慰宝玉,但她心里却“想起此言,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽管灰了,眼中不觉的滴下泪来”。
“素日想着”,可见她琢磨这事不是一天两天了,而是打算跟宝玉一辈子。
有了云雨有情之后,她抓住宝玉看她与别人不同心思,套出宝玉一片痴情,直到宝玉也对她说“你在这里长远了,不怕没八人大轿你坐”,并发誓听袭人的话,若不听话就则如断簪,袭人也向宝玉提出“刀架在脖子上也不出去”。
袭人发誓“刀架在脖子上也不出去”,但最后她却嫁给了蒋玉菡。
难道这就说明她的虚伪?
不!
她那是对宝玉的爱。
贾府被查抄,荣国府突遭袭击的情况下,她一个小小的丫头,要她怎样,以死对抗吗?
那样会把事情弄的更糟。
袭人顾全大局,为了不连累宝玉和整个贾府,她含泪离开所爱的宝玉,离开她曾为人生目标而奋斗的贾府。
当她衣着布衣,食清淡嫁为他人妇时,也许该哀婉她,叹惋她一生心血。
她对宝玉的爱早已付诸东流。
对于曾经的渺小卑微与努力奋斗的回顾,不论辛勤劳作的汗水,还是别有用心的私语,袭人都在自己的命运中挣扎着。
想要抓住细微的一点一滴向上爬,并为此拼尽全力,在奋斗历程中我们都看到了这“争荣夸耀”的那片苦心。
总之,袭人是《红楼梦》中作者不惜笔墨、着力刻画的一位重要人物,也是大观园人物群中最有地位、最有影响的丫环之一。
她性格内向,却有着丰富的内心世界。
她温柔贤惠,对事关宝玉品行名声、婚姻大事总是冒死建议,表现出对主子的忠诚性。
作为丫环,她表现出对主子的顺从性;作为与宝玉有云雨情的女子,又表现出对宝玉的爱慕性,她是有双重道德准则而又能完美结合的“贤袭人”!
袭人作为一名大家族的忠顺女仆,她的努力从人性上说是在追求自我尊重和自我价值的实现。
一个资质平平、毫无后台背景的普通丫头,处处小心谨慎不张扬,落得一忠厚美名,以自己的不懈努力,追求自己美好前途,争取幸福的时候,我们不能不对她的奋斗历程发出由衷的赞美!
参考文献:
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[3]陈大康.古代小说研究及方法[M].北京:
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[5]吴组缃.中国小说研究论集[M].北京:
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[6]周汝昌.红楼梦新证[M].北京:
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