窦娥冤导学案分析.docx

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窦娥冤导学案分析

【课题】：

《窦娥冤》

【学习目标】

•1.了解古代戏剧及元杂剧的有关常识。

•2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

3•理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

第一课时

【学习目标】

了解古代戏剧及元杂剧的有关常识。

【自主学习】

（一）元曲的相关知识：

1.概念：

古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。

内容丰富，博大精深。

是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

2.中国戏剧发展史

时期内容

原始社会农牧业生产

阶级社会祭祀颂神（萌芽）

春秋战国祭祀娱乐（俳优）

西汉竞技（角抵，百戏）

汉乐府汉魏平，清调，杂舞杂曲

唐，宋戏剧形成期

元元杂剧、元散曲

清京剧

现代影视

3.古代戏曲的语言：

包括曲词、宾白和科介。

曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。

4.鉴赏戏曲语言的方法：

要以曲词为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏。

鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。

5.欣赏古代戏曲艺术手法：

想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲采用的重要艺术手法。

鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。

6.元曲分类

散曲：

兴盛于元代的一种诗歌形式小令

（词余）套数

杂剧：

13世纪初叶在中国北方大都（今北京市）、平阳（山西省临汾县

等地兴起的戏曲艺术（北曲），在金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺而成，盛行于元。

（1）。

元杂剧：

是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。

它有自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

（2）结构上：

元杂剧一般是一本四折，演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

（3）折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

（4）有的杂剧还有“楔（xiē）子”，通常在第一折之前起交代作用。

相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

（5）杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

（6）角色：

扮演的角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：

俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

如张飞、李逵。

丑：

俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

（7）剧本的构成：

剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科：

是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。

宾白又分以下四种：

对白：

人物对话；

独白：

人物自叙；

旁白：

背过别的人物自叙心里话；

带白：

唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

补充：

元杂剧四大爱情剧：

关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》

王实甫《西厢记》郑光祖《倩女离魂》

关汉卿四大家之首

马致远散曲《天净沙·秋思》杂剧《汉宫秋》

元曲四大家白朴杂剧《墙头马上》《梧桐雨》

郑光祖杂剧《倩女离魂》《王粲登楼》

（二）作者简介：

号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。

元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》

其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，是我国戏剧的创始人。

（补充：

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。

我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

我也会围棋、会蹴鞫、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！

）

（三）作品简介：

《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。

四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。

课文所讲的是剧本第三折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。

【整体感知】

1.听课文朗读2.学生自读全文

【作业布置】

1.给学案上字注音并解释词意

2、思考：

在课文中共出现多少曲牌？

都属什么宫调？

【教师反思】：

第二课时

【学习目标】

理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

【学习反馈】.给下列字注音并解释词意

恁（）的：

忤（）逆：

恓（）惶：

委的：

错勘（）：

前合后偃（）

一陌（）：

儿：

瀽（）：

罪愆（）：

湛（）湛青天：

亢（）旱：

绣闼（）：

短筹：

阑（）珊：

惫（）赖：

撚（）断脊筋：

浪荡乾坤：

缥缃（）：

争奈：

看觑（）：

一向：

蓦（）过隅（）头：

【合作探究】

1、在课文中共出现多少曲牌？

都属什么宫调？

2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。

3、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的

4、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？

结合具体曲词进行分析。

【学生整理纠错】

【教师反思】

第三课时

【学习目标】

•理解主人公窦娥的性格特征，

【合作探究】

（一）

朗读〖滚绣球〗，1.思考：

这支曲子表现了窦娥的什么思想感情和性格特征？

2.赏析【滚绣球】的文学色彩即运用了那些修辞手法？

效果如何？

3.试指出这段曲词中“天地、鬼神”的象征义。

4.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”采用了什么手法？

引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？

5．窦娥为什么要指斥天地鬼神？

小结：

【合作探究】

（二）

6.思考：

窦娥为什么叫走前街而不走后街？

这表现了她怎样的性格？

婆媳相见，作者借她们的对话交待了什么内容？

窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？

7.与婆婆临别时，窦娥交待了什么？

她的这番话表现什么？

8．通过婆媳的对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

【学生整理纠错】

【教师反思】

第四课时

【学习目标】探究杂剧的主题。

1.检查背诵《端正好》《滚绣球》

【合作探究】

（一）

赏读第三部分

1.请用短语概括出窦娥的三桩誓愿，说说窦娥所希望的是什么？

并指出相关典故。

2．她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？

是否矛盾呢？

3、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？

4．提问：

“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？

5.试从“三桩誓愿”的情节来提炼全剧的主题。

【教师反思】

第五课时

【学习目标】探究杂剧的矛盾冲突

【学习检测】检查背诵

【合作探究】

（一）

1.读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。

问：

本折戏中，冲突双方是谁？

能由此概括出本剧的主题吗？

2、有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿“六月飞雪，楚州亢旱”是一种报复，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你如何认识这种看法？

【总结拓展】

善良而坚强的窦娥就这样无辜地被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福地生活着。

这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》。

《金锁记》

窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。

三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。

而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。

最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。

正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

1.叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。

请讨论一下：

这样改好不好？

为什么？

2.思考：

原剧的结尾好在何处？

【拓展补充】

•中国十大古典喜剧：

•《救风尘》-元·关汉卿《西厢记》-元·王实甫

•《看钱奴》-元·郑延玉《中山狼》-明·康海

•《墙头马上》-元·白朴《李逵负荆》-元·康进之

•《幽闺记》-元·施君美《绿牡丹》-明·吴濂

•《玉簪记》-明·高濂《风筝误》-清·李渔

•中国十大古典悲剧:

•《窦娥冤》-元·关汉卿《赵氏孤儿》-元·纪君祥《精忠旗》-明·冯梦龙《清忠谱》-清·李玉

•《桃花扇》-清·孔尚任《汉宫秋》-元·马致远

•《琵琶记》-明·高则诚《娇红记》明·孟称舜

•《长生殿》清·洪昇《雷峰塔》清·方成培

【学生整理纠错】

【教师反思】

第六课时

巩固练习：

1、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是（）

A．元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。

元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。

B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。

白，有散文，也有韵文。

科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。

C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。

D．元代杂剧和散曲合称“元曲”。

杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。

2．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（）

①外②云③净④科⑤唱⑥卜儿⑦鲍老儿⑧倘秀才⑨叨叨令　⑩正旦　⑾正宫

A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾

B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾

C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩

D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾

3.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（）

A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。

B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。

C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。

D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。

4、对下列句中红色字词解释全对的一项是（）

①刽子磨旗、提刀：

摇旗；

②锣三下科：

戏剧称角色动作叫“科”，又称“介”；

③行动些：

行动起来；

④我窦娥向哥哥行有句言：

这边那边，这里那里；

⑤不提防遭刑宪：

拷打；

⑥兀的不痛杀我也：

这；

⑦这都是官吏每无心正法：

每每，常常，往往

A①②④⑥　　B①②③⑦

C①③⑤⑥　　D②③④⑥⑦

5.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）

A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）/则是看你死去的孩儿面上（只当是）

B.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）/你道是暑气暄（温暖）

C．也不见得湛湛青天（清明）/此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）

D．念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）/不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）

6.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（）

①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年

A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇

B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥

C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇

D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥

7、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（）

A．这三桩誓愿典出于《庄子》《太平御览》《汉书》。

B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。

C．它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。

D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。

【学生整理纠错】

【教师反思】

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