美学原理期末考试答案.docx
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美学原理期末考试答案
一、单选题(题数:
50,共 50.0 分)
1
以下对盛唐气象的说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
它呈现出博大恢弘的气象。
∙B、
它具有一种开放性和包容性。
∙C、
它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
2
高峰体验是由谁提出的?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
欧亨利
∙B、
马可波罗
∙C、
马克吐温
∙D、
马斯洛
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
3
绘画美学的纲领“外师造化,中得心源”是谁说的?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
吴道子
∙B、
璪
∙C、
石涛
∙D、
板桥
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
4
在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
行知
∙B、
蔡元培
∙C、
朱光潜
∙D、
胡适
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
5
“装模作样”的目的是中小资产阶级为了实现与上层精英的()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
地位认同
∙B、
财富认同
∙C、
文化认同
∙D、
属性认同
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
6
主自然美高于艺术美的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
宗白华
∙B、
黑格尔
∙C、
车尔尼雪夫斯基
∙D、
板桥
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
7
下列说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美育与德育无关
∙B、
美育是德育的手段
∙C、
德育是一种熏和感发
∙D、
德育和美育都作用于人的精神
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
8
《京城玩家》中把谁称为京城第一大玩家?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
义杰
∙B、
马未都
∙C、
王世襄
∙D、
德祥
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
9
以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
它是针对解放前朱光潜美学思想的批判。
∙B、
它的中心问题是“美是什么”。
∙C、
这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系。
∙D、
蔡仪认为美是客观的。
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
10
被鲁迅称之为“人情小说”“世情小说”的著作是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《红楼梦》
∙B、
《金瓶梅》
∙C、
《西游记》
∙D、
《水浒传》
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
11
以下对《红楼梦》的说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
它是贾史王薛四大家族的兴衰史。
∙B、
它是封建末世形象的历史。
∙C、
它是中国封建社会的百科全书。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
12
最早从美的客观本质来说明美的属性的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
宗白华
∙B、
毕达哥拉斯学派
∙C、
朱光潜
∙D、
亚里士多德
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
13
意境之所以特殊,不是因为它包含了()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人生感
∙B、
历史感
∙C、
情景交融
∙D、
宇宙感
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
14
不属于“现量”的含义的有()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
现成
∙B、
过去的认识
∙C、
现在
∙D、
显现真实
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
15
不是中国近代美学家的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
梁启超
∙B、
蔡元培
∙C、
王国维
∙D、
华罗庚
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
16
在西方第一次明确提出“美育”概念的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
歌德
∙B、
席勒
∙C、
尼采
∙D、
亚里士多德
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
17
下面美感与生理快感的描述不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
生理的快感可以加强美感
∙B、
美感起于实用的要求
∙C、
美感与生理快感的区分不能绝对化
∙D、
美感可以引起生理快感
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
18
审美趣味集合了以下哪种要素?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
审美偏爱
∙B、
审美标准
∙C、
审美理想
∙D、
以上都有
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
19
把一切强壮有力的东西、力量认为是丑陋的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
文艺复兴时期
∙B、
启蒙运动时期
∙C、
中世纪
∙D、
君主专制时代
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
20
《人间词话》的作者是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
王国维
∙B、
朱光潜
∙C、
友兰
∙D、
岱年
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
21
以下对休闲与休闲文化的说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
休闲的本质和价值在于提升每个人的精神世界和文化世界。
∙B、
酒文化和茶文化是重要的休闲文化。
∙C、
休闲文化的核心是“饮食”。
∙D、
休闲是在职业劳动和工作之余,人的一种以文化创造、文化享受为容的生命状态和行为方式。
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
22
中国“审美心胸”的理论发源于()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
孔子
∙B、
庄子
∙C、
老子
∙D、
王夫之
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
23
以下说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
百姓的日常生活,是社会美的重要领域。
∙B、
饮食是一种文化,它和社会生活的各方面紧密联系。
∙C、
饮食文化具有历史的审美的意蕴。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
24
与胡适并称为“新红学派”的创始人是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
王国维
∙B、
俞平伯
∙C、
鲁迅
∙D、
周汝昌
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
25
以下著作中不属于朱光潜的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《美学散步》
∙B、
《文艺心理学》
∙C、
《西方美学史》
∙D、
《谈美》
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
26
审美活动的核心是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美好事物
∙B、
审美经验
∙C、
人生体验
∙D、
以上都不对
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
27
以下说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
悲剧最积极的审美效果是使人正视人生的负面。
∙B、
只有由个人不能支配的力量所引起的灾难却要由某个个人来承担责任,这才构成真正的悲剧。
∙C、
古希腊悲剧中知道预言是预言实现的条件。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
28
莎士比亚的悲剧主要体现出()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人的风姿与风神美
∙B、
心灵美
∙C、
处于特定历史情景中的人的美
∙D、
人体美
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
29
以下说法中不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
百姓的日常生活为文学和艺术的创作提供了不竭的源泉。
∙B、
民俗风情具有时代地域的差异性。
∙C、
节庆狂欢活动是对人们日常生活的超越。
∙D、
尼采认为节庆狂欢的生活状态就是日神精神的体现。
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
30
以下对美育的说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美育不应该孤立起来进行,应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起进行。
∙B、
在美育的实施过程中要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻影响。
∙C、
美育是通过维护每个人的精神和谐来维护人际关系的和谐。
∙D、
美育就是艺术教育。
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
31
《红楼梦》中()是吞金而死。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
司棋
∙B、
金钏
∙C、
尤二姐
∙D、
尤三姐
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
32
美感的实质是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
天人合一
∙B、
主客分离
∙C、
情景交融
∙D、
审美活动
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
33
下列对贾宝玉的描述不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
他对少女们都具有一种怜爱之心。
∙B、
他被“天”抛弃意味着他进入了无限、永恒的人生。
∙C、
他对生命、人生及存在具有形而上的体验。
∙D、
他的心充满着恐惧、渴望、爱情、死亡。
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
34
下列对悲剧研究贡献不大的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
亚里士多德
∙B、
黑格尔
∙C、
毕达哥拉斯
∙D、
尼采
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
35
认为休闲“天下之乐孰大于是”的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
王国维
∙B、
胡适
∙C、
潮
∙D、
欧阳修
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
36
“此中有真意,欲辨已忘言”是哪位诗人的诗?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
商隐
∙B、
白
∙C、
王维
∙D、
渊明
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
37
集中反映朱光潜先生致力于中西美学融合的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《诗论》
∙B、
《西方美学史》
∙C、
《美学散步》
∙D、
《判断力批判》
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
38
《风雅生活论》的作者是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
雨果
∙B、
巴尔扎克
∙C、
莫泊桑
∙D、
福楼拜
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
39
以下说确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自然地理环境影响人的审美活动。
∙B、
对审美活动产生决定性影响的是社会文化环境。
∙C、
泰纳认为社会的物质文明和精神文明的性质和面貌取决于种族、环境、时代。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
40
被园林家称为“园之魂”的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
假山
∙B、
水
∙C、
竹
∙D、
香
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
41
以下对审美意象的说法不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
审美意象不是一个现成的实体化的存在。
∙B、
审美意象是一个完整的充满意蕴的感性世界。
∙C、
审美意象给人一种审美的愉悦。
∙D、
审美意象是一个抽象的理念世界。
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
42
友兰的将人生境界分为四个品位,不包括()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
功利境界
∙B、
道德境界
∙C、
天地境界
∙D、
生物境界
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
43
下列对美学学科性质描述不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美学是一种人文学科
∙B、
美学是一种交叉学科
∙C、
美学是表现为理论形态的审美意识
∙D、
美学是一种发展完善的学科
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
44
关于人与世界融合关系,以下哪些特征不属于世英先生的观点?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
客观性
∙B、
非对象性
∙C、
客观性和非对象性
∙D、
客观性和对象性
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
45
时尚体现了一个时期社会上()的生活追求和生活方式,并且形成为整个社会的一种精神的气氛。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
少数人
∙B、
多数人
∙C、
所有人
∙D、
特定人群
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
46
中国美学认为:
审美意象的基本结构是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
主客统一
∙B、
情景交融
∙C、
天人合一
∙D、
万物有灵
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
47
以下说法中正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
“诗言志”,但“志”不等于“诗”。
∙B、
“诗言志”最早出现在《左传》和《尚书》。
∙C、
王夫之区分了“诗”和“志”的界限。
∙D、
以上说法都正确
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
48
泽厚认为,所谓社会性,就是社会发展的()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
本质和规律
∙B、
规律和理想
∙C、
本质和理想
∙D、
本质、规律和理想
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
49
王夫之从哪里引入“现量”的概念?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道家学说
∙B、
逻辑学
∙C、
唯识论
∙D、
因明学
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
50
不属于美育主要功能的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
培养审美心胸
∙B、
提升审美能力
∙C、
培养审美趣味
∙D、
形成审美风尚
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
电视剧《红楼梦》的插曲充分表现了小说蕴含的人生感。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
2
意境不仅仅是中国文化中的概念。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
3
伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验,而且代表了一般体验的本质类型。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
4
审美能力是一种体验人生的能力。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
5
社会美往往能够引发人对命运的体悟。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
6
美感通常都是精神愉悦,与生理快感没有关系。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
7
在科学发明活动中,科学家常常因为追求美的形式而走向真理。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
8
审美心胸是进入审美活动的前提。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
9
诗的意蕴很难用概念来把握。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
10
中国传统美学认为:
美在意象。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
11
艺术美和自然美是美的重要形态。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
12
表象就是物的形象。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
13
所谓“幻形入世”是作者在小说一开始就给贾宝玉一个形而下的起点。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
14
文化产业比创意产业围更广。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
15
物的意蕴深浅与人的性分情趣深浅成正比。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
16
观念艺术家否定艺术与非艺术的区分的根本问题在于“意蕴的虚无”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
17
人体美最终显示为感性生命之美。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
18
蒲松龄创造的意象世界表明人和万物都属于一个大生命世界,人与万物一体,生死与共,休戚相关。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
19
“脂评”完全是脂砚斋一个人对《红楼梦》的评语。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
20
愉悦性是美感的重要特性。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
21
社会文化对审美活动的影响在个人身上的集中体现为审美风尚和时代风貌。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
22
物我交感,人的生命和宇宙的生命互相回还震荡,全赖移情作用。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
23
《红楼梦》能够反映清代后期的社会面貌和人情世故。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
24
人体美是由形体、比例、曲线、色彩等因素构成的充满生命力的意象世界。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
25
美并非对任何人而言都一样。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
26
艺术的本体是艺术品本身。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
27
观念作为艺术的本质也是可以接受的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
28
一件艺术品的创造,其中心始终是一个意象生成的问题。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
29
艺术美和自然美都是由心灵产生的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
30
文化产业古已有之。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
31
《牡丹亭》中塑造了一个“有情”的典型——杜十娘。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
32
德国当代哲学家伽达默尔,是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
33
作品的容和形式不等于作品的意蕴。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
34
《文艺心理学》里引过普希金的散文诗。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
35
美感不因时代阶级种族有差别。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
36
美感与生理快感是相同的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
37
中国传统美学认为不存在一种实体化的,外在于人的“美”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
38
动物的生活和人的生活一样,都是一种有觉解的生活。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
39
文艺既是现实人生的反照,也是现实人生的超脱。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
40
中国的茶文化和西方的咖啡文化都包含着丰富的文化意蕴和审美情趣。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
41
时间的距离和空间的距离有助于产生美感。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
42
审美教育就是引导人们去追求人性的完满,这就是美育的最根本的性质。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
43
一个人的气象是可以感知的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
44
汤显祖的审美理想可以概括为“肯定情的价值”“追求情的解放”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
45
《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
46
一般人认为日常生活是单调且毫无意趣的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
47
西方美学中的崇高一定有对对象道德的评价。
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从美作为审美意象的层面看,自然美和艺术美没有高下之分。
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只有中国人认为卖花的声音是存在美感的。
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“脂评”透露了一些有关雪芹个人情况。
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