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辩论赛正反方素材
我方认为“大学生就业应该提倡选我所爱”。
开宗明义,大学生是指接受过高等教育后的国家储备人才。
就业是指为获取劳动交易的行为,大学生就业则强调大学生群体实现人的社会价值,是责任和义务的体现,我方强调实现社会价值中责任,义务就是爱。
今天我方观点为“大学生就业应提倡爱我所选”。
这里我们通过就业的途径保证了社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值,实现了个人价值与社会价值的最大发挥。
何乐而不为呢?
下面我将从以下几个方面来论述我方观点。
1.有利于树立乐观向上的人生态度
对自己所从事的工作,无论感兴趣与否,为了做好本职工作,都要热爱它,为工作倾注自己的热情。
新时期它代表的不仅是一种敬业精神,更重要的是一种积极地人生态度。
他能充分发挥人的主观能动性,达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。
无可否认,从事自己喜爱的工作是一种幸运,但是"爱我所选"的观点过分夸大了兴趣对成功的决定作用,忽视了客观环境与自身能力的约束。
在现实世界里,并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。
比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员,但是到目前为止,也只有寥寥数名中国人能遨游太空。
金庸从小的志愿就是成为一名外交家。
如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话,那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么?
所以我们大学生应该立足现实,以开放的态度去面对工作,热爱工作,这种敬业精神就是"选我所爱"的本质体现。
2. 一种生命的积淀与历练。
“每一份工作都是为你的简历而做。
” 无论什么样的经历对你的人生都是一次积累,要会从每一份工作中去学习,这些学习对你将来做自己喜欢的工作一定是有用的,所以你有理由去喜欢你现在的工作。
假如我曾经做了十年我不喜欢也不适合的工作,也曾经用五年的时间寻找一份喜欢的工作,如今,我终于做了一份我喜欢的工作,而那十几年尤其是那十年大企业工作经历却是我做好现在这份工作的前提。
当不得不面对一个不喜欢的工作时,如果不学会喜欢它,很可能每天都会干得很不开心,很难想象你的生活是开心的,既然你无法改变你的工作,那就改变你的心情,接受这份工作,开心地去做这份工作。
最重要的是,这只是人生的磨练,如果你总是以不开心的心情对待这份工作,你就很难发挥出你的才能,不能发挥你的才能你就很难在日益激烈的竞争中脱颖而出,你可能就会觉得你是一匹千里马而没有遇到伯乐,你可能会觉得空有一身才华无处伸展……,结果你可能更不开心,如此恶性循环下去,就算有一天你有机会从事你喜欢的工作,你又会是如何的呢?
可能你发现你已经完全不能胜任了,因为你一直在一个消极的状态下工作。
3.社会的需求是个人价值的体现。
个人利益统一到社会、集体利益上来,以主人翁的姿态,将身心彻底融入到工作,处处为工作着想,事事从社会利益出发,更加勤奋、更加努力,积极主动地干好自己的工作。
一个将社会工作视为己有,并尽职尽责完成工作的人,终将会拥有自己的事业。
只有热爱自己的工作,与同事们同舟共济,共赴艰难,人生就会变得更加饱满,事业就会变得更有成就感。
首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的爱。
这理智包含了主观上满足自身愿望,客观上又适应了社会的需求,是主客观互动的爱,唯有如此爱得深沉,才不会因为一些客观因素而改变,才能干得好。
其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程,有你决定你要干什么,而不是被动的接受,正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性,挖掘个人潜力的极大化,才能更好的服务社会。
再次,当今社会竞争激烈,我方承认找工作尚且不易,更别说找一个自己爱的工作了,但仅仅因为客观的外部环境限制,我们就放弃自己的所爱吗?
我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作,实现效率和价值的极大化,而对于一时干不了自己所爱工作的人,则通过不断的努力和学习增强自己的实力,创造机遇,最终实现从事所爱的工作。
最后,我们提倡爱一行干一行,主管选择自己所爱的职业,主动了解社会的需求,主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起,实现个人价值与社会价值的最大化,唯有爱之深,才能干之切!
正方:
干一行,爱一行
一个人无论从事什么职业,都应该做到干一行爱一行。
干一行爱一行是一种优秀的职业品质,是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。
干一行就要爱一行的4种表现:
珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。
如何才能干一行爱一行,即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进,从而将干一行爱一行的理念变成实务。
如果你找到不是你心中所理想的工作,这时也不需要太多害怕,你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验,请记住,所有的事物都是要从第一次开始啊,所以你应该面对实际,应该干一行爱一行,你想想看,你要是在公司要8个小时,再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多,因为你在家的时间多部分就是睡觉时间,所以你可以把公司当成你第二个家.爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。
这就是现实与理想的差别!
“罗曼· 罗兰有句名言:
缺乏理想的现实主义是毫无意义的, 脱离现实的理想主义是没有生命的。
”请问对方辩友,理想与现实哪个更强大?
现在是社会拖着我们走,不是我们能决定一切!
现实生活中有多少人为了生存,做着不得不做的事,难道他们真的是爱那一行吗?
爱一行干一行的理想比较完美化,操作起来比较困难。
所以绝大部分人选择的是现实!
请问如果我们都去爱一行干一行的话。
剩下来的工作需要谁去做?
我方“干一行,爱一行”其实,如果针对对方的“爱一行,干一行”,单举例子反驳他,并不难比如说,我爱当飞行员,那么,是不是当不上飞行员,我就不工作啦?
选择干哪一行,兴趣当然很重要,但不是全部还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”,你也可以说,人和社会要和谐,而不能只由着每个人自己的性子来 尽量把对方的论点挤兑到角落去,让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干„„”
首先我们必须认识到”干一行,爱一行”是社会主义职业道德的基本要求,它应社会主义发展的要求产生,指引人们以祖国和人民的利益为重,不管从事什么工作,都应该积极投入其中,奉献自我,实现自身的价值.这种爱岗敬业的精神随着时代的发展仍旧保持着它强大的生命力.”干一行,爱一行”更符合社会要求.当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争日益激烈,根据人事部06年的调查数据显示,2006年大学应届毕业生达到413万,而全国对高校毕业生的需求预计约为166.5万人,比去年实际就业减少22%。
“这意味着将有六成应届毕业生面临岗位缺口。
”在这样严酷的社会现实下,难道对方辩友还能如此乐观的说出人人都能轻易的找到自己所爱的职业么?
兴趣是可以培养的,重要的是对工作的热情和那份责任感.
当对方辩友一直在为兴趣能带给我们如何高的工作热情而做出长篇的解释时是否去调查过当代真正为自己理想如此执著的人到底有多少?
根据07年对大学生就业目标的调查显示,有61%的学生完全不清楚自己的择业方向.在近六成大学生缺乏明确择业目标的情况对方辩友还如何让学生去选择自己的爱的职业呢?
这个时候与其让他们在黑暗中摸索,倒不如给与学生一个岗位让他自己去尝试,从做中学,在做中体会.如此培养起对职业的爱不是更适宜大多数人么?
对方辩友在整场辩论赛中确实举出很多”爱一行,干一行”成功者的例子,像鲁迅,袁隆平;但他们又是中国的13亿分之几呢,又是世界上的60亿分之几呢?
对方辩友难道没有看见中国还存在着8亿多日日面朝黄土背朝天的农民么?
对方辩友难道没有看见中国还有着上亿每天只能做着重复工作的工人们么?
对方辩友难道没有看到到中国仅城市中就存在着超过2000万的失业人口么?
我们并不是生活在格林童话中,现实是残酷的,像比尔盖茨一样的幸运儿毕竟只是少数,醒醒吧,对方辩友
追求自己的兴趣,实现自己的人生梦想是人类一直在追逐的目标,如果一个人可能从事自己所爱的行业,他自己也就会努力的向这个方向发展,我们固然不会反对.在当代这样一个自由的社会下,人类这种追求自由的信念并没有被压抑,在这样的情况下过度的提倡”爱一行,干一行”,人人都想做白领,做公务员,对大多数人来说岂不是有点好高骛远?
可能形成一种较为浮躁的社会氛围.毕竟社会中还是存在着许多基础岗位需要人们去做,所以当今社会更需要给人们提供一个精神的支撑,意志的支持,”干一行,爱一行”,能激发人们努力地做好自己的本职工作,爱岗敬业,为祖国,为社会,也为自己更美好地生活不断努力,实现自身的价值.
如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧;但一定要当棵最茁壮的小树.如果你不能成为奔腾的长江,那就当条欢唱的小溪吧,但一定要做条奔向大海的小溪.如果你不能成为翱翔的雄鹰,那就当一步一步向上爬的蜗牛吧,但一定要坚持爬上那伟岸的金字塔.我们要在自己平凡的岗位上,无私奉献,做出不平凡的成就.
谢谢主席,大家好。
对方辩友一番慷慨陈词,看似冠冕堂皇,实际却是水中花镜中月,海市蜃楼而已……我们说“爱一行干一行”,顾名思义是对某一行业有兴趣就去从事这一行,表现的是一种对理想的追求。
而干一行爱一行则是对我们所选择的行业我们要做到爱岗敬业,这并不是说人一生只能有一个工作,而是倡导一种积极的工作态度。
今天我们比较的重点就在于“现代社会”,就要看何者更符合现代社会的发展要求。
我方认为为实现现代社会的全面、协调、
可持续发展,更应该提倡“干一行爱一行”,理由有三:
第一,从事实上看,现代社会严峻的就业形势和人们兴趣爱好的主观不确定性要求我们“干一行爱一行”而“爱一行干一行”却举步维艰。
现代社会最主要、最严重的矛盾就是就业问题。
在日益严峻的就业压力下,在日趋激烈的竞争中,在金融危机的影响下,能找到自己完全满意的工作已是难上加难。
此时还要求我们死守兴趣爱好未免“好高骛远”。
而个人爱好常取决于环境影响,我们所喜好的工作随着时间、经历及能力而发生变化。
我们无法要求环境适应人,但应该学会适应环境,只有把握今天,尊重并热爱自己所选择的行业,才能适应于现代社会,实现发展。
第二,从理论上讲,只有通过“干一行,爱一行”的脚踏实地的努力,才能争取“爱一行,干一行”。
社会主义职业道德的最基本、最普遍、最重要的要求即为“干一行爱一行”,虽然“爱一行干一行”是个人对实现其自身价值的美好追求,但如果做不到“干一行爱一行”,无论其择业是否出于爱,都无法收获成功,无法实现自我价值。
另一方面,实践是检验认识正确与否的唯一标准,真正的爱是要以了解为基础的,决不是一时冲动。
“干一行爱一行”,从实践中认识工作,认识自己,认清所爱,才可谈“爱一行干一行”。
面对严肃的就业问题,因为爱所以爱,只能让我们与真爱擦肩而过。
第三,从价值上分析,提倡“干一行爱一行”产生的社会价值大于“爱一行干一行”,更有利于实现人的全面发展,社会的协调进步,从而达到可持续。
“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”,正确的定位自己,用高度的工作热情,最大限度地发挥自己的创造潜力,从平凡的岗位创造不平凡的价值。
如果在现代提倡“爱一行干一行”,不仅对自身是浪费资源和精力,还会造成行业间人才分布的不均,破坏社会分工,也是对人才的浪费。
综上所述,一个人无论从事何种职业,都应该尽心尽责,尽自己最大的努力,求得不断的进步。
这不仅是工作的原则,也是人生的原则。
在当前的社会现状,时代背景下,相较于“爱一行干一行”我们更应该提倡“干一行爱一行”。
就业的选择实际上是一个顺其自然的过程,在这个过程中人会不断的调整自己,了解自己的需求,选择适合自己的工作,但是起决定因素的并不是喜欢不喜欢的问题,反而理智是占了上风的。
反而干一行爱一行这种良好的职业态度,更能使人全身心投入工作,在本职岗位上做出一番成绩,从而体会工作的成就感。
正方:
更偏重于事实判断.
基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需要人才结构的优化作为基础.
对于可行性的论证:
在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的.
提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力.
反方:
更偏重于价值判断.
基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡.
爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易.
提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.
其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到干好一行并爱上一行这一目的.
正方立论:
谢谢主席,大家好!
今天我方的观点是现代社会应该提倡“爱一行,干一行”。
现代社会是市场经济高度发展的社会,是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。
“爱一行,干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣,努力从事这一行业并追求做到最好。
而“干一行,爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业,并努力喜欢上这一职业。
在现代社会提倡“爱一行,干一行”更有利于个人个性的发展和价值的实现,同时也更有利于社会的全面可持续发展。
接下来我们将从三个层面论证我方观点:
首先,“爱一行,干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。
“干一行,爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业,并努力做好这一份工作。
然而这样的观念缺乏一种突破与创造,很难造就出类拔萃的人才。
而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上,同时一直怀有理想与梦想,并为目标孜孜不倦的奋斗着,有助于人们去创造新的生活,实现自己更高的人生价值。
当年发明家爱迪生就是没有受到“干一行爱一行”的束缚,从不放弃自己发明创造的梦想,最终为全人类文明的进步做出了巨大贡献。
其次,“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。
“干一行爱一行”是基于这样一个假设:
“只要功夫深,铁杵磨成针。
”只要下定决心干一行就可以爱上这样行,可是事实真的是这样的吗?
在现实中我们看到的更多是“干一行怨一行。
”究其原因,在于“干一行爱一行”没有从个人的角度出发,没有充分考虑到个性的差异与发展。
而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求,有利于人们提早做好职业规划,充分挖掘自己的兴趣与潜力,更好的认识自己和明确自己的定位,为日后的就业做好技能和心理的准备。
同时,将自己的兴趣和工作充分结合起来,能够为自己提供源源不断的动力,有利于提高自己的工作效率与积极性,这样更有助于人们实现自己的目标与理想。
再者,“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。
在市场经济高度发展、重视个性发展的今天,“我是一块砖,哪里需要哪里搬”随意被规划的计划经济的思想显然是不合理的。
当今社会竞争愈加激烈,更多的是需要有特殊专长且能够有所创造和高效工作的人才。
因此,“爱一行干一行”的就业态度有助于为社会培养更多能够为社会创造更多财富的人才。
同时,当今社会以人为本的和谐发展观,鼓励更多的人追求自己的理想,从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才,为社会的多元化发展提供更大的活力与动力。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
”现代市场经济的大潮流已经为我们提供了如此好的机遇和环境,我们为什么不能爱一行,干一行,做自己想做的、做自己喜欢做的,做自己人生选择的主舵手呢?
正方防守战场:
防守战场:
1.爱一行就真的能够干一行(干好一行)吗?
答:
1.诚然,爱一行干一行的途中我们可能会遇到一些困难,但是在通往梦想的道路上我们不能知难而退啊!
正如实现共产主义的道路可能是曲折坎坷的,但我们绝对不能知难而退啊!
2.再者,对方辩友你们也无法证明干一行爱一行不会遇到阻力啊!
其实现实生活中总会有阻
力,我们能做的只能是知难而上,努力拼搏啊!
2.如果每个人都爱一行干一行,对社会的职业结构会是一个多么大的破坏啊,像清洁工那样的职位还会有人愿意去干吗?
答:
首先,我方所定义的爱一行干一行并不是狭隘的除了爱着的这一行,其他的职业都不去做。
即使当下我们不能接触到自己所爱的职业,我们也会勤恳地做好现在的工作的同时不放弃梦想,努力向所爱的职业靠近。
再者,我们看到其实不同的人是有不同的爱好的。
有的人恰恰能够在尘埃中发现商机。
北大猪肉王子陈生悄悄进入养猪行业,并在一年内开设了近100家猪肉连锁店,成为广东最大的猪肉连锁店。
可见纵使是低微的职业也是有人会爱上它,并做好它的啊!
3.诚然,爱一行干一行能够让人保有自己的梦想,但我们不得不正视梦想与现实的差距啊!
答:
今天我发所定义的爱一行中的爱并不是盲目的追随,我们的爱来源与对这个职业的了解,与对自身的判断,这样的爱并不是天上的月亮,可望而不可及的啊
一个人无论从事什么职业,都应该做到干一行爱一行。
干一行爱一行是一种优秀的职业品质,是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。
干一行就要爱一行的4种表现:
珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。
如何才能干一行爱一行,即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进,从而将干一行爱一行的理念变成实务。
如果你找到不是你心中所理想的工作,这时也不需要太多害怕,你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验,请记住,所有的事物都是要从第一次开始啊,所以你应该面对实际,应该干一行爱一行,你想想看,你要是在公司要8个小时,再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多,因为你在家的时间多部分就是睡觉时间,所以你可以把公司当成你第二个家.爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。
这就是现实与理想的差别!
“罗曼?
罗兰有句名言:
缺乏理想的现实主义是毫无意义的,脱离现实的理想主义是没有生命的。
”请问对方辩友,理想与现实哪个更强大?
现在是社会拖着我们走,不是我们能决定一切!
现实生活中有多少人为了生存,做着不得不做的事,难道他们真的是爱那一行吗?
爱一行干一行的理想比较完美化,操作起来比较困难。
所以绝大部分人选择的是现实!
请问如果我们都去爱一行干一行的话。
剩下来的工作需要谁去做?
(宏观来看是现实与理想的差别,细看又有一定的社会问题。
我方“干一行,爱一行”其实,如果针对对方的“爱一行,干一行”,单举例子反驳他,并不难比如说,我爱当飞行员,那么,是不是当不上飞行员,我就不工作啦?
选择干哪一行,兴趣当然很重要,但不是全部还要看自身条件、社会需要现在一直在讲“和谐”,你也可以说,人和社会要和谐,而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兑到角落去,让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……”
爱一行,干一行
谢谢主席,各位观众、评委大家晚上好:
今天方的观点是“应该爱一行,干一行”所谓的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的,在主观上满足自身愿望,客观上适应社会需求的爱。
不难发现,我们存在于世界上的最高意义在于实现自身价值和创造社会价值。
无论是实现价值还是创造价值都需要通过实践,这当然也包括工作。
我方认为在做自己喜爱的工作的时候可以投入更多的热情和精力,更好的创造价值,而先工作再设法爱上他,在早期势必会存在着消极怠工和应付工作的情况,况且在当今市场经济的前提下会有哪位老板愿意等待自己的员工培养兴趣呢?
下面我将从以下三个方面论述我方观点:
其一,从个人角度考虑实现自身价值是人的最高需求。
马洛斯需求提出:
人的最高需求是自身价值的实现。
我方并不否认干一行爱一行也可以实现自身价值。
但是,因为爱而去主动的做,充满激情活力,自觉地去奋斗,这样的工作方式不是会更好的是实现自身的价值么?
许振超,振超效率的创建者,他以一个初中毕业生的文化水平,凭借着自己对机器的热爱,自学高中、大学课程,创造了中国闻名的振超效率,当选感动中国十大人物。
况且,干一行爱一行的根源无外乎生活所迫或者自身能力的限制,在这种被迫的前提下又怎么能全身心的投入呢?
所以我方认为应该爱一行干一行。
其二,从企业来说,作为一名管理者,往往更喜欢热爱这项工作的员工而不是老老实实只知道机械的完成工作的员工。
一个企业要想不断地发展装大需要的是充满活力和激情的员工,而活力和激情无不源于对工作的热爱,而当今社会又没有老板愿意等待自己的员工去培养兴趣,那么我们为什么不直接选择我们所爱的职业呢?
其三,从社会方面来说,当今社会是一个以人为本的社会,提倡的就是每个人去为自己的梦想奋斗,就像现在的中国有“中国梦”一样,可以说“爱一行干一行”是大势所趋,是当今时代的潮流,我们为什么就不能顺应历史潮流,去为自己爱的工作奋斗,为自己的梦想拼搏呢?
回顾历史,有多少仁人志士都是用毕生来验证“爱一行干一行”这句话。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝遍天下百草的名医李时珍,一生穷困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才发现他绝世才华的画家毕加索。
他们用生命诠释因爱而做。
综上所述,我方坚持认为,我们应该爱一行,干一行。
爱一行,干一行,正方辩论总结词
爱一行干一行一辩陈词:
主持、评委、嘉宾:
大家晚上好!
(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。
我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。
爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。
马斯洛需求论提出:
人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。
所以我方认为:
爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。
第一、爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。
一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。
第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。
社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。
如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。
从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。
第三、爱一行,干一行是社会不断进步的标志。
科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。
第四、爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。
所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。
谢谢大家。
四辩总结陈词:
主持、评委、嘉宾、对方辩友:
一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。
如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?
对方可能出现的错误:
1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。
(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。
(由于什么果,就有怎样的因。
)
陈述:
我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西·比林斯的那句话:
真理尽管稀少,却总是供过于求。
对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?
爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:
第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。
第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。
第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。
谢谢大家!
干一行,爱一行正方
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