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语言学纲要练习答案第五章第十章
第五章语义和词用
一:
名词解释
1.基本词汇
和一般词汇相对而言,是词汇中的核心部分,具有使用上的普遍性。
2.多义词
是具有多项意义的词,这些意义互相之间有一定的联系。
3.反义词
是意义相对相反的词。
4.施事
自主性动作、行为的主动发出者。
5.焦点
人们之所以要说话,是为了向对方传递他们所不知道的信息,也即新信息。
从信息的角度看,句子中的新信息是说话者所传递信息的重点所在,是说话者认为受话者不知道,因此希望受话者特别关注的部分。
这就是句子的“焦点”。
6.情态
情态是体现“说话这对所言的主观看法”畴。
主要表达“必然性”、“可能性”、“必要性”等方面。
7.语气
语气是表达“句子的言语交际作用”的畴,指的是句子所携带的反映说话人使用句子的目的和说话人情绪的意义,包括述、疑问、祈使、感叹等。
8.言语行为
人们说出的话不仅仅是人类经验的映像(句义),也不仅仅是特定说话者对人类经验的具体认知,它还是一种社会行为,像大人、吃饭等其他社会行为一样,“说话”这种社会行为也有对行为者之外的事物(特别是受话者)或行为者自身差生某种效力的目标,也有因行为而引发实际变化的效果。
简而言之,言语交际行为本身也构成新的人类经验,与现实世界中的其他人、物、现象、事件有着“行为——效力”的关联。
这些是语言在另一层次上的意义。
从这一视角对语言意义的关注策划能够为言语行为研究。
二、填空
1.、_______、________是词义概括性的三个重要的表现形式。
2.多义词有多项意义,最初的那项意义叫,离开上下文人们就能知道的那项意义叫。
汉语的“老”有“年纪大”、“经常”、“旧的”等意义,其中,“年纪大”是,其余的是。
三、分析题
1.略
2.指出下列同义词的意义差别。
父亲——爸爸:
语体色体不同,父亲是书面语体,爸爸是口语语体。
得到——获得:
感情色彩不同,“得到”是中性词,“获得”是通过努力得到好的结果,是褒义词。
眼红——嫉妒:
语体色体不同,嫉妒是书面语体,眼红是口语语体。
秘密——绝密:
词义轻重不同,秘密轻,绝密重。
3.收集汉语“烹调类”单音节动词,用一组语义特征描写它们的词义。
蒸、煮、烹、煎、烤、烘、煨、炸、煸、爆
用水
接触水
用火
用锅
用油
调料
速度
蒸
+
-
+
+
-
-
煮
+
+
+
+
-
+-
烹
-
+
+
+
+
-
煎
-
+
+
+
-
-
烤
-
+
-
-
+-
烘
-
+
-
-
-
-
煨
-
-
-
-
-
-
炸
-
+
+
+
+-
+-
煸
-
+
+
+
-
+
爆
-
+
+
+
+
+
4.试分析下列句子的语义结构。
农夫用枪杀死了那只狼。
施事工具受事
5.试分析下列材料,说明什么是话题?
什么是话题链?
什么是有定性?
(1)夏老人送给小龙一盆昙花。
昙花在这一带是很少见的。
夏老人很会养花,什么花都有。
小龙很小就听说过“昙花一现”。
夏老人指给他看:
“这就是昙花。
”小龙欢欢喜喜地把花抱回来了。
他的心欢喜得咚咚地跳。
(2)小龙给它浇水,松土。
白天搬到屋外。
晚上搬进屋里,放在窗前的高茶几上。
早上睁开眼第一件事便是看看他的昙花。
放学回来,连书包都不放,先去看看昙花。
(3)昙花长得很好,长出了好几片新叶,嫩绿嫩绿的。
小龙盼着昙花开。
(4)一天夜里,小龙在梦里闻到一股醉人的香味。
他忽然惊醒了:
昙花开了!
小龙一骨碌坐了起来,划根火柴,点亮了煤油灯。
昙花真的开了!
小龙好像在做梦。
(引自汪曾祺:
《昙花*鹤和鬼火》,有删节)
话题:
一个句子中句义信息所关涉的那个实体是句子的“话题”,针对话题展开的句子其他部分是“说明”。
说话者所选择的信息关涉对象,一般是“有定”的。
所谓“有定”。
是指确定的、有具体所指的实体。
这不仅是对于说话者来说的,而且是说话者认为对于听话者也同样适用的。
也即,说话者选择的话题,是说话者所认为的听说双方都可以确定所指的实体,以这个有定实体为基点添加新的信息容,才能更好地向受话者传递说话者在听说双方共有知识的基础上所要传达的信息容。
话题链:
话题句子的话题是说话者选择的传递信息的基点,而这一选择跟说话者对整篇话语的信息组织结构有关。
整篇话语中各个句子的话题往往有在的联系,组成“话题链“。
相继出现的各个句子,如果话题或主话题相同,则后面句子的话题或用代词或省略。
汉语中省略的手段用得多,英语等语言则更常用代词指代。
以上材料的话题是昙花。
材料
(2)说的“它”就是指代昙花,下文“白天搬到屋外。
晚上搬进屋里,放在床上的高茶几上。
”用省略照应昙花。
6.简要说明下列句子在情态上有什么不同。
我认为小刚上学去了。
(说话者对事件的真实性十分确定)
我想小刚一定上学去了。
(说话者对事件的真实性不太确定)
我猜小刚上学去了。
(说话者对事件的真实性毫无把握)
我听说小刚上学去了。
(说话者对事件的真实性确定无疑)
我看见小刚上学去了。
(客观述,说话者对事件的真实性确定无疑)
7.以下列句子为例,说明:
什么是焦点?
焦点的性质是什么?
(1)这首诗连小孩都会背诵。
(2)三从四那里借来了这辆车。
人们之所以要说话,是为了向对方传递他们所不知道的信息,也即新信息。
从信息的角度看,句子中的新信息是说话者所传递信息的重点所在,是说话者认为受话者不知道因此希望受话者特别关注的部分。
这就是句子的“焦点”。
句子传递信息所依赖的、说话者设定为自己与受话者都知道的那些知识就是“预设”。
说话者希望受话者特别关注的新信息,也即句子的焦点,一定会用一些可以感知的手段标示出来。
在会话中,焦点通过语调重音标示出来。
如例
(2),重音可以落在“三”、或“四”或“借”或“这辆”上,强调不同的容,焦点还可以用句法形式表现出来,如例
(1)用“连…都”句式强调“小孩”。
8.分析说明下列句子的语义结构。
并以此为例说明,什么是预设?
什么是蕴含?
那个孩子把他的宠物狗领进了公园。
孩子:
施事宠物狗:
受事公园:
处所
如果两个命题之间的区别仅仅是一个命题的变元与另一个命题的变元有下义关系,那么这两个命题之间存在蕴含关系。
预设是指某一事态成立所必须满足的条件。
在语言中,指说话人说某一句子时持有的假设。
蕴含是包含在句子的断言围的,是句子的基本信息。
预设不在句子的断言围,是句子的背景信息。
句中蕴含了“那个孩子把一只动物领进了公园。
”因为狗是动物的下位词。
预设:
有一个孩子,孩子有一个宠物,那个宠物是狗,有一个公园。
9.下列句子的意思在不同语境中可以有不同。
试以下列材料说明,什么是语境?
语境对句子意思的理解有什么作用?
我上课去了。
小在船上看到了他的朋友。
语境的含义有三个方面。
首先是指话语的物理语境,又叫做“言谈现场”。
物理语境指话语的说话者|受话者、说话当时的时空与其这一时空中的所有存在。
其次,语境还包括话语语境。
话语语境是指一个连贯的言语事件中前面或后面的话语(如交谈双方前面说过的话,小说中的上下文)。
某些代词的指代对象,某些居中省略的容,并不在话语的物理语境中存在,但可以从话语语境中推断出来。
第三,语境还包括说话者和受话者的背景知识。
“我上课去了。
”如是老师说的,指的是去给学生讲课,如是学生说的,则是指去听课。
“小在船上看到了他的朋友。
”这句话中,“小”可以在船上,可以在岸上,“他”可能是指“小”,可能是指说话人、听话人都知道的第三者,关键是有没有这个第三者。
四、简答题
1.自己举一个例子说明什么是词义的模糊性.它会影响交际吗?
为什么?
通过概括而形成一般的。
简单的东西,本身往往带有一定的模糊性,词义的指只有一个大致的围,没有明确的界限这就是词义的模糊性。
如人的年龄可划分为“童年,少年,青年,中年,老年”这五个阶段,但每个词所指具体年龄段的分界却是模糊的。
模糊性不会影响交际。
这是因为(1.)大脑有处理模糊信息的功能。
比如说“你走几步就到了”,人脑根据已知经验可以判断就是很近的路,而让机器来判断就无法完成。
(2.)每个民族对于模糊信息有一些基本的认知。
比如汉族人说高个子,那应该是1.75米-1.80米以上,绝对不会把1.7米认为是高个子。
就是说,处理模糊信息有认知体验在里面。
同时,有时候可以比较着说,比如大小的界线无法确定,但是一堆苹果,我们可以说这个大,那个小,因为有比较,不需要标准,模糊信息也处理了。
2.就你熟悉的语言各举一例说明什么是隐喻和转喻。
隐喻和转喻是词义派生的两种方式。
隐喻:
隐喻的基础是不同现实现象之间的相似关系。
便衣(服装)-----军人、警察
转喻:
转喻反映的是两类现实现象之间存在着某种相关关系。
老古董---思想腐或生活习惯旧的人
3.“动程”可以区分为哪几个类型?
为什么?
(1)猴子玩苹果/他跑了(动作)
(2)花很红/眼睛很大/冰化了(性质/状态)
(3)惨案震惊了世界(使动)
4.举例说明什么是“受事”?
“受事”在汉语句子中可以实现为怎样的句子成分?
因施事的动作行为而直接受到影响的事物。
一般指事件中自发行动行为所涉与的已存在的直接客体,主要是与人的动作行为相关的客体,也可以是自然力所涉与的客体,如:
"我看报"的"报","猫捉老鼠"的"老鼠"。
“受事”在句子中可以作主语和宾语,作主语:
那个苹果三吃了;作宾语:
三吃了那个苹果。
5.直接言语行为一般通过哪些手段表达出来?
试举例说明。
由基本句型或施为句明确体现出来的言语行为,可以称为直接言语行为。
一般语言中都具有的述句、疑问句、祈使句等等句型,表达的是说话者的语气,而从言语行为的角度看,则表现了最基本的言语行为类型。
一些动词如“建议”“提议”“命令”等等,当主语为说话者“我”时,都体现了相应得言语行为,为施为句。
例如:
我提议由他担任主席。
----提议的行为
我宣布会议的开幕。
-----宣布的行为
祝你生活愉快。
-----祝愿的行为
6.搜集一组汉语祈使句,说明它们可以表示怎样的间接言语行为?
请允许我向您表达歉意。
-----对不起,很抱歉。
睡个好觉。
-----祝你睡个好觉
7.举例说明汉语对话里使用哪些手段来突出焦点信息。
⑴通过语调重音标示出来。
例:
“小明吃苹果”,如果语调重音在“小明”,那么“小明”就是信息焦点。
⑵通过句法形式表现出来。
比如“是……的”句式。
“是”后面的成分就是信息的焦点。
在“我是昨天来的”中,“昨天”是焦点。
第六章文字
一、知识题
1.世界上独立产生的、成熟的古文字系统(自源文字)有文、文、文、
文等。
2.我国传统文字学中的“六书”是指、、、、、
。
3.指出下列汉字属于六书中的哪一种:
手、泪、拖、刃
、其(“其中”的“其”)。
4.简述字母文字的产生历程。
字母文字的产生主要是由自源产生的意音文字发展而来的,意音文字后来的发展方向之一就是一种借用表音的比例大大增加,表音符号的总数量却逐渐减少,向着一种声音(辅音)只用一个表音符号表示的方向发展,如美尔一系文字。
美尔一系文字逐渐向表音的辅音文字发展,希腊-罗马等字母文字是借用美尔文字的他源文字,他们对借用文字进行改进是确定了表元音的字母,改辅音文字为音位文字。
二、思考题
1.文字和图画的根本区别是什么?
成为文字必须具备哪些基本条件?
图画表达信息的方式是以形体直接描画现实,而文字是通过以形体对应语言中音义结合的成分和排列的方式来表达信息的。
成为文字的必要条件是:
(1)文字文本可以分解为一个个离散的小图形,这些小图形表达语言中音义结合体。
(2)这些小图形可以重复使用而表达的音义不变。
(3)小图形做线性排列,图形排列的次序表达语流中语言符号的出现次序。
2.既然所有的文字都是既表音又表意,为什么还有表音文字、意音文字的区别?
表音文字的最小文字单位“字母”,在其上一级文字单位中,均只表达语言符号的“音”,比如组成英文词man的三个字母m、a、n。
语言的“音”有大小不同的单位,所以根据字母代表的是哪一级音系单位,表音文字又可进一步分为音位文字、辅音文字、音节文字等。
意音文字的最小文字单位字符,在其上一级文字单位中,有的字符既表上级文字单位所表达语言符号的音,也表该语言符号的义(独体字,比如“日”),这时它一定独占一个正方的空间;有的字符只表上级文字单位所表达语言符号的音(比如形声字“们”的声符“门”),或只表达该语言符号的义(比如形声字“们”的义符“亻”),还有一些字符只起区别上级文字单位所表达语言符号的音义的作用(比如“鸡”的区别符“又”)。
3.表音文字又可以分为哪几种重要的类型?
世界上存在单纯的表意文字吗?
表音文字,又叫做“拼音文字”或“字母文字 ”,它们的最小文字单位―字符只表示语言符号的音,而不表示语言符号的意义。
可以分为:
音位文字:
有的字符表元音,有的字符表辅音,字符可以记录语言中所有的音位。
如拉丁字母。
英文就是使用拉丁字母作为字符的音位文字。
辅音文字:
字符只表示语言中的辅音,元音没有专门的字符表示。
如阿拉伯文。
音节文字:
字符表示语言中的音节。
如日本的假名。
4.世界上独立产生的、成熟的古文字系统(自源文字)有哪些共同特点?
世界上有悠久历史和丰富文献的自源文字有四种:
中东两河流域的美尔古文字、埃与地区的埃与古文字、中国中原地区的甲骨文和美洲的玛雅文字。
这些早期的自源文字都是不完善的意音文字,字形的象形程度也都很高。
早期古美尔文、古埃与文和中国甲骨文中都有很多跟实物形体相像的图形,用来表示现实中某些常见的事物。
由于与现实事物有相似性联系,所以这几种古文字有不少形体十分相似,形体与语言音义结合的方式也不出我国传统文字学所说“六书”中的象形、会意、指事、假借、形声这五种。
这几种古文字都有大量的这些描摹外物形象的小图形。
也可以把若干个象形的小图形放在一起,把这些小图形的意义合起来表示语言中的一个音义结合体,这就是六书中的“会意”造字法。
汉字“休”是取“人”、“木”两形合起来的“人倚树”形来表达“休息”之义的“休”。
此外还可以在单个象形图形的某个部分加上一些简单的标记,表示语言中另一个音义结合体,这相当于“六书”中的“指事”造字法。
字形与语词的声音挂钩,因而可以念出来,这是文字发展过程中最重要的一步。
人们认识到字形和语音之间的联系之后,就可以借用象形表意的形体来表示语言中另一个与之同音的音义结合体,这相当于“六书”中的“假借”造字法。
早期的这几种自源文字中都有大量的假借字。
世界上独立形成的几种古老的文字体系都是意音文字,即兼用表义(包括象形和记号)、表音两种字符的文字。
而且,在这些文字的早期,意音文字都尚不完善,由于假借法的大量运用,使得同一形体表示数个同音不同义的语言符号,影响了文字的达意功能。
5.举例说明文字对语言的适应性和文字的相对性。
文字对语言的适应性:
文字是记录语言的,所以每一种文字,无论是自源的还是他源的,都有适应自己所记录语言的在发展动力。
例如,汉字之所以长期停留在方块字的阶段,与汉语的特点有密切关系。
汉语的语词以单音节占优势,没有形态变化,缺乏词缀等附加语素。
这些特点有利于保持音节—词根—形的书写体系。
相对独立性:
语言要求文字正确地记录它,语言的特点制约着文字的特点,但文字和语言毕竟不是一回事情,用什么形体去记录语言,其间没有必然的联系,不同的语言可以采用相同的文字形式;如英法德等语言采用拉丁字母,而同一语言可采用不同的文字形式,像朝、越等国家原来采用汉字,后换用表音文字,这说明了文字对语言也有相对独立性。
6.口语能否改革?
书面语能否改革?
文字能否改革?
文字改革需要考虑哪些因素?
语言是不断发展的,经常产生一些新的成分和新的用法。
其中有些语言的发展规律,有些不符合语言的发展规律。
语言规的任务,就是要根据语言的发展规律为语言的运用确定语音、词汇、语法各方面的标准,把那些符合语言发展规律的新成分、新用法固定下来,加以推广,使之广泛地为人们的交际服务;而对于那些不符合语言发展规律的成分和用法,应该根据规的要求,妥善地加以处理。
语言规化的对象主要是书面语。
“约定俗成”本身就是规化的一个原则和标准。
至于那些不符合语言发展规律,在群众中又不是广泛使用的新成分、新用法,例如一些生造的词语,在它们刚出现的时候就应该根据规化的要求加以剔除,以保证语言运用的纯洁和健康。
文字的改革应该符合一些基本条件:
视觉上文字符号的排列组合能够还原为语言的有声话语,能够表达话语中所出现的语言符号(语素或词)与其出现次序。
7.举例说明文字的保守性。
文字是在语言的基础产生的,是记录语言的书写工具。
语言的特点制约着文字的特点。
如此,如果语言发生了变化,文字也应该发生变化。
但事实并非如此。
这是因为,支配文字发展的条件与语言发展的条件不完全相同。
书写的工具和材料,方言的分歧,社会的分化和统一,文化历史传统的强大力量,等等,都可以影响文字的发展。
甲骨文是用刀刻在龟甲兽骨上的,因此笔画细瘦,金文是浇铸而成的,所以笔画肥大厚实。
战国时期六国文字发展变化剧烈,各国流行的新颖字体不断出现。
这些字体大多是因草率的笔法固定而形成的所谓俗体。
这些俗体或俭省笔画,或增添笔画。
俭省者多于增添者。
俭省或增添所形成的字体,多在某一国某一地区通行。
这就形成文字异形。
灭六国以后,派人对文字进行整理,汉字的字形又统一起来。
汉字有些字有很多异体,这和封建社会文人崇古的社会心理造成。
所以,跟语言相比,文字有很大的保守性,语言社会一旦形成了约定俗成的书写形式,它就不会轻易起变化。
从古汉语到现代汉语,汉语的语音面貌发生了很大的变化,但字形却没有改变。
(篆、隶、草、行、楷是书体的演变,字本身没有变化)。
语言可以死亡,记录它的文字可以存在。
一种文字可以记录不同的语言,可以对别的语言产生作用,如汉字于之于日语,朝鲜语、越南语等等。
8.什么是书面语?
书面语跟口语是什么关系?
书面语跟文字是什么关系?
(1)书面语就是用文字记载下来“看”的语言,它在口语的基础上形成,使听说的语言符号系统变成“看”的语言符号系统。
(2)书面语和口语既有联系又有区别。
①口语与书面语的联系:
口语是第一性的,书面语是第二性的。
书面语是在口语的基础上产生的,是口语的加工形式。
书面语来源于口语,依存于口语。
二者有共同的语音、词汇、语法系统。
②口语与书面语的区别
a.口语是“耳治、口治”的,而书面语是“手治、目治”的,即口语是说的和听的,而书面语是写的和看的。
b.口语用词围比较窄,句子比较简单,可以有重复、脱节、颠倒等现象;书面语用词的围大,句子结构比较复杂,讲究简洁、结构紧凑、连贯照应等。
c.口语和书面语发展变化的速度不同。
口语随社会的变化而不停地变化,书面语并不即时地随着口语的变化而变化,具有相对的稳固性。
(3)书面语是用文字记录下来的语言,是语言的一种变体;文字是记录书面语的工具,是体现书面语的一种物质形式。
书面语和文字虽然有不可分割的联系,但是文字本身不是书面语,书面语也不是文字。
书面语是在口语的基础上形成的,基本上应该和口语一致。
但是,在一定的历史条件下也会产生书面语和口语脱节的现象。
书面语与口语脱节的原因:
a.人们只能听到同时代的人讲话,难以听到早一时期的人讲话。
这样就促进了口语的演变。
而书面语则不同,人们不仅能够看到同时代的书面语,也能看到早一时期的书面语,因此,口语中已经消失的词语和句式,往往在书面语中可以继续保留。
b.经典、法律条文的权威性让人不敢轻易改动其中的字句,文、史、哲名著也起着类似的作用。
因此,在书面语的保守力量比较强的条件下,容易造成书面语和口语的脱节。
9.口语和书面语的主要区别。
口语是听的。
听和说连在一起,要求快,因而说话是随想随说,甚至是不假思索,脱口而出。
说话的时候,除了连词成句以外,还可以利用整句话的高低快慢的变化,各种特殊的语调,身势等伴随的动作以与说话时的情景。
口头交际讲求效率,有这么多的条件可以利用,所以口语的用词围可以比较窄,句子比较短,结构比较简单,还可以有重复脱节颠倒等。
书面语是看的。
看和写连在一起,可以从容推敲,仔细琢磨。
但是口语中的快慢高低变化,特殊语调,身势和说话场景都不起作用了,只有标点符号还起一点作用,但也有限。
书面语只能用别的手段来弥补不足:
扩大用词的围,使用比较复杂的句子结构,尽量排除废话,讲究篇章结构,连贯照应等。
口语和书面语的这些差别是由表达媒介的不同决定的,它们是同一种语言的不同的风格变异。
10.书面语与口语脱节分为几种情况?
在什么情况下应该改革书面语?
人们能听到同时代的人说话,听不到过去人说话,因此,没有办法模仿古人,这种情况促进口语的演变。
人们不仅能看到当时的书面语,也能看到过去的书面语,这就为模仿古人提供了可能。
经典、法律条文,他们的权威性叫人们不敢轻易改动其中的字句。
优秀的文作品和哲学、历史名著也起着类似的作用。
这些因此促使人们模仿古人,因此在书面语的保守力量特别强的条件下,往往会形成书面与口语的脱节。
我国的书面语和口语不同,除了以上的原因外,有其特殊的原因。
第一,儒家思想是中国几千年的统治思想,记载儒家经典的语言自然也成了不得更改的万事楷模,是读书人模仿的榜样。
古代的科举考试,特别是八股取士,强调替古人立言,参加考试的人只有模仿古人的书面语,才能考中。
这也加强了书面语的保守性。
第二, 汉字对书面语的影响。
书面语脱离口语是违背语言发展规律的反常现象。
随着社会的发展,人们会根据社会的需要,采取必要的措施,改革书面语,使它和口语一致。
第七章语言的演变和分化
一、名词解释
1、社会方言
社会方言是社会部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异,是言语社团的一种标志。
人们平常说的“官腔”“干部腔”“学生腔”“娃娃腔”等等的“腔”,都是对某一言语社团在语言表达上的一些共同特点的概括,表明这种“腔”就是一种社会方言。
工农群众称自己说的为“大白话”,称知识分子说的为“字儿话”,这实际上也是对社会方言的一种通俗的说法。
2、地域方言
由一种语言分化而来的地域变体称为地域方言,简称方言。
“方言”是一个总的概念,在它下面还可以分出各种“次方言”,在“次方言”下面又可以分出各种“土语”。
3、亲属方言
从同一种语言分化出来的几种独立的语言,彼此有同源关系,我们称它们为亲属语言。
例如汉语和藏语来自史前的原始汉藏语,它们同出一源,是亲属语言。
4、谱系分类
根据语言是否来自同一语言的分化与分化的辈分等级而对语言做出的分类。
二、填空
1、语言演变的两大特点是和。
2.汉语的七大方言是指:
、、、、、、。
3、黑话是一种特殊的方言,它有强烈的。
4、语言谱系结构的层次一般有、、、。
5、从语言谱系来看,彝语属于语系语族;法语属于语系语族;阿拉伯语属于语系。
三、简答题
1、举例说明为什么社会、人际交流是语言演变的基本条件。
语言是人类组成社会的条件之一。
和社会的发展息息相关,社会的发展是语言演变变化的原动力。
社会的发展是语言发展变化的基本条件和强大动力,主要表现在:
(1)语言是一种社会现象,其发展变化必然要受到社会发展变化的影响。
语言随着人类社会的产生而产生,人类社会由低级到高级,由简单到复杂,由落后到先进的发展,都会推动语言的发展。
社会的分化、统一、相互接触也会相应地引起语言的分化、统一和接触。
社会的任何变化都会在语言中反映出来。
如我国的战国时期是个社会大分裂的时期,诸侯割据,形成了社会的分化,因而形成了“言语异声”的局面。
而两汉时期是中国社会对外交往较多时期,汉语中的外来词也是吸收最多时期之一。
再如,捷克斯洛伐克,原来讲捷克语,后来分裂为捷克和斯洛伐克两个国家,捷克仍然讲捷克语,而斯洛
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