江西省上犹县上犹中学届高三上学期第一次月考语文试题.docx

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江西省上犹县上犹中学届高三上学期第一次月考语文试题

江西省上犹中学2016届高三上学期第一次月考

语文试题

2015-10-06

总分：

150分考试时间：

150分钟

注意事项：

1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号准确填涂在答题卡上。

2、作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷（阅读题共70分）

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

关于重阳节的来源，向来最为人们津津乐道的，是南朝《续齐谐记》所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。

不过这个说法，并不可信。

《齐谐》是一部志怪书，连作者自己也没有把它视作史实。

晋葛洪《神仙传》说，费长房在东汉时曾做过汝南市掾，后来跟仙人壶公入山修道去了。

而桓景，在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子。

春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍，并形成了一套祭祀礼仪，而这种登高祭祀活动，在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。

原始先民依靠采集和狩猎谋生，群居穴处，辗转山林。

山林间生长着各种植物，隐栖着许多飞禽走兽，物产丰饶，早就引起人们的关注。

山上云雾弥漫，而人们又观察到云气能致雨，以为山岳为神龙居所，有降雨的能力。

而且，山峰插入云霄，高不可攀，人们以为是登天的梯子或撑天的柱子，上面是神仙的居所，并且虔诚地相信，只要登上它，就能超越芸芸众生。

原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象，因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，崇拜、敬畏山岳山神，并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。

“崇”字从“山”从“宗”，说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。

秦统一中国后，一直到汉朝，皇帝对山川祭祀都非常重视，每年都要巡狩、祭牡或封禅名山大川，各地登高的活动也随之兴起。

据史料记载，于刘邦在中原创立汉朝之时，割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山，君臣饮宴游乐。

与刘邦同时代的汉闽越王无诸，也在九月九日率领臣属登上福州的于山，插茱萸，饮菊花酒，宴集游乐。

这些登高活动，比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。

最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的《九日与锺繇书》：

“岁往月来，忽复九月九日。

九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

”九是最大的阳数，“九九”相重，又与“久久”谐音，故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。

稍后，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记述了当时的重阳节俗：

“九月九日，四民并藉野饮宴。

”北朝杜台卿的《玉烛宝典》进而解释说：

“其时黍秫并收，因以黏米嘉味触类尝新，遂成积习。

”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾，而是欢庆祈福。

农历九月，夏季作物已经成熟，晚秋作物也丰收在望。

黍秫收割后，各家各户满怀丰收的喜悦，品尝以黍米或秫米做成的新米饭，娱神又娱人。

士农工商各行各业的人，成群结队到都外铺草为席，设宴饮酒，欢乐相庆，答谢山川大地赋予的恩惠，并祈求神灵继续保佑，使人们丰衣足食，得以长寿。

古人说：

“重九须登高，不高无节气。

”自各地开山建刹以来，重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜，过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动，并最终演变为群众性的登山娱乐体育活动。

（选自《光明日报》，有删改）

1、下面有关“重阳节”的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人认为，“九”是最大的阳数，而“九九”相重，又与“久久”谐音，因而“重阳节”被认为是一个十分吉利的节日，适合在这一天宴集游乐。

B．早在春秋战国时期，人们就于重阳佳节登高祭祀，汉朝时的南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。

C．重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜，他们在领略群山千变万化的过程中，滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，并激发了登临神山圣境的强烈愿望。

D．重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾，而是欢庆祈福。

这从南北朝时期的《荆楚岁时记》和《玉烛宝典》等著作的有关记述和解说中可以得到证明。

2、下面理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．文中说《齐谐》是一部连其作者都未将其视作史实的志怪书，言外之意是《续齐谐记》中关于桓景登山辟邪一事的记载恐怕不宜作为可信的史实来对待。

B．山林物产丰饶，能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料，这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。

C．原始先民在登山的过程中发现，高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子，能够通往神仙的居所，只要虔诚地登上它，就能超越芸芸众生。

D．虽然登高的习俗由来已久，可以一直追溯到春秋战国时期，但直到三国时期才有关于重阳登高习俗的明确记述。

3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．作者认为，虽说《续齐谐记》中载有东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪之事，但有关的文献资料中却均无桓景其人的记载，可见这一说法未必可信。

B．秦朝至汉朝，历代帝王对山川祭祀的重视和各地开山建刹的助推，使重阳登高由原生态的山岳山神崇拜过渡为祭拜山神与菩萨的活动。

C．重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能，前者在于感谢自然的恩泽，祈求神灵的保佑；后者则在于亲朋相会宴饮，共享丰收喜悦。

D．如今，重阳登高已演变为一种群众性的登山娱乐体育活动，这与古人登高祈福的风俗颇有不同，说明随着时代变迁，节日的风俗也会随之变化。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

贾耽，字敦诗，沧州南皮人。

天宝中，举明经，补临清尉。

河东节度使王思礼署为度支判官。

累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。

召授鸿胪卿，兼左右威远营使。

俄为山南西道节度使。

梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。

建中三年，徙东道。

德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。

泽还，耽大置酒会诸将。

俄有急诏至，以泽代耽，召为工部尚书。

耽纳诏于怀，饮如故。

既罢，召泽曰：

“诏以公见代，吾且治行。

”敕将吏谒泽。

大将张献甫曰：

“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。

军中不平，请为公杀之。

”耽曰：

“是何谓邪？

朝廷有命，即为帅矣。

吾今趋觐，得以君俱。

”乃行，军中遂安。

俄为东都留守。

故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。

迁义成节度使。

淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。

其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：

“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？

”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。

耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。

贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。

常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。

帝然之，不用也。

顺宗立，进检校司空、左仆射。

时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。

卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。

耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。

四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷岨，必究知之。

其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。

为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。

每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其愠色。

世谓淳德有常者。

（选自《新唐书·列传第九十一》）

4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．而行军以公命问行在行在：

皇帝所在的地方

B．故事，居守不出城故事：

按照旧例

C．天下地土区产、山川夷岨夷岨：

平坦险阻

D．不喜臧否人物臧否：

善恶，好坏

5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，对其给予褒扬或同情的称号。

B．仆射，官名。

仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。

唐宋时期的左右仆射为宰相之职。

C．朝觐，为周代诸侯朝见天子的礼制。

诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。

春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

D．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。

被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．贾耽度量宏大，顾全大局。

大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。

贾耽不为自己军权旁落生气，反而对张献甫好言相劝，最终保证了军队的安定。

B．贾耽诚心待人，处事有度。

他在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。

C．贾耽嗜爱读书，通晓地理。

年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。

D．贾耽检点自身、德行淳厚。

他每次回到府里，对待宾客没有一点厌烦；家人亲近他，也看不到他发怒。

虽然他没什么大的政绩，但其德行却博得世人的称赞。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）既罢，召泽曰：

“诏以公见代，吾且治行。

”敕将吏谒泽。

（5分）

（2）耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。

（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8—9题。

二月二日①

李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮②井，三年从事亚夫③营。

新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。

【注】①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。

②元亮：

陶渊明，字元亮。

③亚夫：

汉文帝大将周亚夫。

8、前两联描绘了一幅怎样的画面？

这些景物描写有什么作用？

（5分）

9、后两联蕴含着作者怎样的感情？

请结合全诗分析作者是如何表达情感的。

（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（6分）

（1）当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：

，。

（2）古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是，。

（3）《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是，

。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号对应的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

如果都做，按所做的第一大题计分。

如果未涂，按第一大题进行评分。

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面文字，完成

（1）—（4）题

棋魂

游子

清晨，家丁刚刚打开大门，突然跌进一个人来。

这是一个二十五六岁的青年人，双目紧闭，浑身水湿，左臂负了刀伤，鲜血湿透了衣袖。

王管家赶忙吩咐送到下房急救。

许久，青年人才醒了过来，问道：

“这里可是江州刺史王景文大人的府第？

”王管家点点头：

“请问足下从何而来？

”青年人笑道：

“小人莫谷青，江北中州人氏，自幼好围棋，因得知王大人棋艺精绝，便有心来切磋棋艺。

只因两国以江为界，各守疆域，小人只好于夜间偷渡。

上岸后又路遇劫匪，寡不敌众。

不过终于可以一会王大人了！

”王管家听了急进内堂禀报，回来后道：

“老爷说，足下远道而来，身体又有所不适，先请静养数日，待到神定气足后，再请公子赐教。

”

十天后，莫谷青终于跨进了王府的“松云轩”。

只见堂中檀木椅上端坐着一个中年人，三绺长须，面色祥和。

这人就是当今深得皇上宠幸的皇太妃王燕春的亲弟弟王景文。

莫谷青双手一揖，朗声说道：

“江北棋士莫谷青，特来向江南棋王领教！

”王管家见莫谷青长揖不跪，正要厉声喝斥，王景文摇手止住：

“莫谷公子不远千里而来，以棋会友，不可以常礼拘之。

”说着，躬身向莫谷青道：

“公子过奖了，老夫怎能担当‘棋王’二字？

今天公子前来指教，老夫喜不自胜。

请！

”便令摆上棋盘，与莫谷青分宾主落座。

两个时辰过去，双方各分秋色。

这时，莫谷青执子强行打入白方腹地，结果被王景文击中要害，首尾难顾。

莫谷青额间沁出了细汗，一口腥血蹿上喉咙。

他不动声色地咽了回去，颤抖地投下一子。

王景文身后的幕僚们，个个面露喜色。

谁知，王景文落子竟下出一步坏棋。

莫谷青抓住机会，逆转了棋局。

王景文微微一笑，推枰认输：

“公子少年英雄，老夫领教了！

”莫谷青笑道：

“在下胜得侥幸，受教不少，就此告辞！

”起身一揖飘出门去。

王景文望着莫谷青背影，沉吟不语。

一个幕僚不解问道：

“这局棋大人有两次可以杀死黑方大龙，为何将它放过了？

”王景文笑道：

“此人棋力不下于我，但锋芒太露，这就和棋道不符了。

我见他少年得志，心性极高，我若胜了这一局，他轻则一蹶不振，重则会呕血而死啊。

但愿他回去复盘时明白其中道理，修身养性，领悟棋道精神，可望成为一个旷世奇才。

”

几个月后皇太妃因病薨逝，接着，先帝禅位于太子。

王景文刚从朝中回到江州，王管家来报：

那个莫谷青又来了！

莫谷青沉稳了许多：

“在下回去将对局反复推演，发现是大人存心相让，寝食难安。

士可杀不可辱，在下想与大人再弈一局，务请大人放出手段，使出‘江南棋王’真本领，让在下输得口服心服！

”随即从身上掏出一张押单，“在下渡江之前，已托贵国商人将价值十万两白银的货物押在江州大兴隆栈，这是押单。

在下就以此物为注，和王大人对弈一局。

”王景文一愣，笑了：

“公子是怕王某不肯竭尽全力，故以此相激啊？

王某应了，此局若输给足下，照数赔还。

请！

”

莫谷青执黑先行，步步为营。

王景文应对看似平淡无奇，实则蕴藏着绵绵后劲。

双方进入“官子”阶段，莫谷青见盘面上白棋形势略优，不由心头焦急。

就在这时，一个家人进来禀报：

“皇上圣旨到，请大人即刻接旨！

”王景文一怔，对莫谷青说声“失陪”，走出房间。

约莫半个时辰，王景文进来，朝莫谷青抱歉地一笑：

“官身不由己，让公子久等了。

”莫谷青也不说话，“叭”地落下一子。

王景文一愣，仓促落下一子。

莫谷青却连发妙手，终盘一数，莫谷青恰胜一子。

王景文看着棋盘，呆了一阵，苦笑道：

“迅速备银十万两，送莫棋友出城过江！

”莫谷青拦住了：

“此局在下虽胜了王大人，仍属侥幸。

这十万两银子请暂时存放在贵府，待数月后王大人公务稍闲，在下再来与王大人重博一局。

”

王景文一笑：

“感谢公子厚爱！

只是王某再也无缘与公子共研棋艺了。

”说着，从衣袖里掏出圣旨，展开念道：

“奉天承运，皇帝诏曰：

尚书仆射、江州刺史王景文勾通敌国，与燕帝三子慕容白交游，图谋不轨，着即赐死。

钦此。

”早就在门外等得不耐烦的两个黑衣使者端着一壶“鹤顶红”应声而进。

王景文对众人一笑：

“这酒不便相劝大家了。

”刚一举壶，莫谷青身形一闪，夺下酒壶，朗声道：

“在下慕容白两番渡江，不过是想与王大人切磋棋艺。

既然祸由我起，就请贵使者将我押解到京城，以释王大人清白！

”说着将双手反在身后。

王景文叹息道：

“慕容公子，你上次在敝府养伤时，我就查明了你的身份。

但我和你同样醉心棋道，愿南北棋界有所交流，所以两次和你对局。

我死不足惜，你赶紧走吧！

”说着，一把抓过酒壶，一仰头吞下大半，身子一晃，栽倒在地。

慕容白双膝跪地，拉住王景文的手，含泪笑道：

“王大人棋艺超凡，地府中哪有对手？

南北有界，不如阴曹畅通无阻。

在下愿做你的两世棋友，也好无羁无绊地下棋！

”抓过剩余的小半壶酒，一饮而尽，亦倒在地上。

（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说开端细致描写了莫谷青入门时的状态，制造了悬念，暗示了南北分裂的紧张局势，也暗示了来人的真实身份。

B．小说第二、三两段交代了王景文的刺史身份和他姐姐深得皇上宠幸的情况，目的是与结尾王景文被赐死一节形成反差，制造了情节上的波澜。

C．第一次弈棋时，王景文故意下出一招坏棋，输给对方，是希望他能够领悟棋道精神，在棋艺上继续提高，不至于因输棋而一蹶不振。

D．第二次弈棋时，莫谷青看出王景文又在让棋，认为自己赢得侥幸，所以不愿接受赌银，想等王景文公务闲时再博一局。

E．小说以王景文和慕容白双双自尽为结尾，为读者展现了两个为冲破阻隔、增进交流而不惜牺牲生命的高大棋士形象，将情节推向了高潮。

（2）以“棋魂”为题，暗示着做人的精神。

你认为这个题目在文中有哪些具体内涵？

（6分）

（3）小说中莫谷青（慕容白）这个人物有哪些特点？

请简要分析。

（6分）

（4）有人认为小说中主人公是王景文，但也有人认为是莫谷青。

你认为小说的主人公是哪一个？

请结合全文，谈谈你的看法。

（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12、阅读下面的文字，完成

（1）—（4）题。

（25分）

回忆傅斯年先生二三事

何兆武

①“五四”运动时，傅斯年先生还是北京大学的学生，就表现了他那深厚的学养和卓越的领导、组织才能。

当时他主编的《新潮》杂志，为“五四”时期最有影响的刊物之一，它正式揭开了我国思想和文化由传统进入近代化的序幕，其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动。

傅斯年的名字也理所当然地成为“五四”运动中一个极为响亮的名字。

②“五四”以后，傅斯年先生去德国留学，受到当时德国历史学派的影响，以史料翔实、考订精赅为其特色。

回国后，傅斯年先生在北大任教，提出了历史学即史料学的口号，这条路线曾受到不少人的非难。

不过，傅先生的本意似乎并非就是历史学止步于史料，而是主张历史学应该由史料出发，也就是说，没有材料就谈不到历史研究。

这和他的老师和终生挚友胡适先生的“有一分材料说一分话”是一脉相通的。

他一系列的主要名文如《性命古训辨证》《夷夏东西说》等，奠定了他在史学界的声誉和地位。

中央研究院成立后，即由傅先生出任历史语言研究所所长。

③傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人。

历史归根结底是人的活动，而人的活动归根结底要通过心理这一环节。

一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上，而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处，所以往往是功亏一篑。

司马光《资治通鉴》中写到反叛的时候，往往会提到反叛者最后是由于“内不自安”而终于谋反。

反叛是有野心的一面，但也有其内心受迫而扭曲的一面。

这就更深一层地触及到了当事者的内心或灵魂深处，而比单纯地论述背景与客观形势要更深一步。

④抗日战争后期，国内矛盾已日益突出，国民参政会遂组织了一个延安访问团，团员似是六位参政员，有傅斯年和黄炎培在内。

在延安，毛泽东与访问团成员逐一谈过话，他与傅先生在“五四”时期当属旧识，大概也称道了傅先生在“五四”时期的功绩，所以傅先生就自称：

“我们当日不过是陈胜、吴广而已。

”

⑤抗日战争结束后，北大校长蒋梦麟去重庆做官，校长由胡适继任。

因胡适当时在美国，未能速返，在胡适回国以前，校长由傅先生代理。

是年十二月一日西南联大学生因反对内战举行集会，遭到国民党当局镇压，打死四人，造成惨案，由此爆发了“一二·一”运动。

傅先生遂由重庆来昆明处理学潮。

他慰问学生，见到学生代表时说，你们就是我的子女，打死我的子女我不能答应。

一时曾博得不少同学的认同。

但是傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的，所以，不久他也和其他几位老师一样和大多数同学的主流拉开了距离。

⑥抗战期间政府迁到重庆后，傅先生曾以参政员的身份在会上猛烈地抨击孔、宋豪门。

胡适回国任校长后，傅先生回南京史语所，当时战局动荡、经济崩溃，傅斯年在题为《论豪门资本之必须铲除》的文章中尖锐指出：

“今天的官僚资本当然推孔宋两家”，“古人说‘化家为国’，现在是‘化国为家”’，“他（宋子文）的作风极其蛮横，把天下人分为二类，非奴才即敌人”。

在如此猛烈的“大炮”轰鸣声中，蒋介石又一次请傅先生吃饭，傅斯年毫不客气地对蒋介石说：

“宋与国人全体为敌，此为政治主要僵局之一。

”接着又在《世纪评论》上发表题为《这个样子的宋子文非走不可》的文章，各地报刊立即纷纷转载，轰动全国。

在列举宋子文的各种胡作非为后，他说：

“我真愤慨极了，一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样，国家吃不消他（宋子文）了，人民吃不消他了，他真该走了，不走一切垮了。

当然有人欢迎他或孔祥熙在位，以便政府快垮。

‘我们是救火的人，不是趁火打劫的人’，我们要求他快走。

”在强大的舆论压力下，宋子文只好黯然下台！

⑦解放前夕，傅先生在台湾出任台湾大学校长，主要的班底仍是北大老人，如毛子水、姚从吾、刘崇、钱思亮各位先生，台大若干年来蔚为台湾的北大。

1950年12月20日傅斯年因脑溢血猝死于台湾大学，享年54岁。

（节选自《社会科学论坛》）

相关链接：

①早在1946年初，蒋介石就与陈布雷商量，要让傅斯年先生做国府委员。

结果，任说客说破了天，傅斯年坚决不肯。

蒋介石转而想拉胡适进入政府，希望傅斯年能做说服工作，结果傅斯年也竭力反对。

在给胡适的信中傅斯年说，两人一旦加入政府，就没有了说话的自由，也就失去了说话的分量。

“一入政府，没人再听我们一句话”。

他劝胡适要保持名节，其中有一句话极有分量：

“借重先生，全为大粪堆上插一朵花。

”

②傅斯年的教育思想的核心一是维护学术自由、教育特别是大学独立；二是大学工作必须以学术为中心。

1949年国民党败退台湾后，国民党政府下令实行联保制度，一人因政治思想“不纯正”被判罪，其他人要连坐，傅斯年愤慨地对国民党当局声明，台大师生由他一人担保，发生问题，他负全部责任，从而迫使这个反动制度在台大无法推行。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．在“一二·一”运动中，傅斯年先生由重庆来昆明处理学潮，他对学生民主运动的认识一直博得不少学生的认同。

B．傅斯年不做国府委员，也反对胡适做国府委员，其主要原因是两人一旦加入政府，就失去了说话的白由和分量，同时名节也会受损。

C．傅斯年面对战局动荡、经济崩溃的局面，尖锐指出宋子文与人民为敌，“化国为家”，是当时政治主要僵局之一。

D．傅斯年先生在北大任教，提出了历史学即史料学的口号，其本意不是历史学止步于史料，而是历史学应该由史料出发。

E．历史学家们看问题只注重社会分析，不论及作为历史主体的人的心灵深处，傅斯年却独辟蹊径，注重心理研究。

（2）作为一篇回忆性的文章，本文在写法上有什么特点？

请简要回答。

（6分）

（3）傅斯年先生在史学上的贡献有哪些？

请结合材料，加以分析概括。

（6分）

（4）傅斯年先生是著名学者，有其独特的人格魅力。

请结合材料分析其人格魅力表现在哪些方面。

（8分）

第Ⅱ卷表达题（表达题共80分）

五、语言文字运用（20分）

13、依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）

①在党的群众路线教育实践活动中，我们的党员干部应当继承、发扬党的优良传统，互相以“同志”相称呼，大家都。

②在我离开利物浦的时候，托雷斯曾经和我地谈了一次话，他告诉我：

“认清自己的现实，做出属于自己的最好选择，不要顾虑别人，你无须再证明自己。

”

③能够地查找不足、解决问题，这不只是实事求是的态度，也是自我革新的勇气，更是对纳税人负责的担当。

A．推心置腹开诚布公开诚相见B．开诚相见开诚布公推心置腹

C．开诚相见推心置腹开诚布公D．开诚布公推心置腹开诚相见

14、下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．财政部紧紧围绕推动中央重大决策部署贯彻落实加强监督工作为中心，进一步强化对重大财税政策和保障改善民生的监督力度，积极促进经济社会发展。

B．目前，高校面试已经把重点放在了对学生专业兴趣和素养的考察上，这体现了一种明确的导向性，并与高中选修课建设形成了对接。

C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。

D．武警部队借鉴李宁、多威等多个运动、户外品牌设计理念，广泛采用国际领先制作工艺，经过数十次科学实验，新型作训鞋在多个关键技术上取得了突破。

15、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）

人民教育家陶行知提出“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。

陶先生继承经典文化之精髓而更新两点，将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。

21世纪国际化背景下的大学新使命是什么？

在新的时代背景下，世界各国大学的