简单议论文写作与厦门五中同题异构.docx
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简单议论文写作与厦门五中同题异构
简单议论文写作指导:
如何写议论段
授课班级:
初三一班授课时间:
12月2日周五上午第三节授课教师:
李亚轮
教学随想:
于漪老师说:
“初中生应该学会写简单的议论文。
”我研究了近几年的中考作文,发现只要会写出论点,并且能恰当地给出论据,比较有力地证明论点的,都可以获得不错的成绩。
于是,决定对初三学生进行比较有针对性比较系统的简单议论文指导。
去年到福州参加培训的时候,听全国特级教师范纯正老师的作文讲座,他是比较推崇作文模式化教学的。
回来我查了不少的资料,决定先教给学生几种简单容易操作的议论文模式。
主要是简单的“六步定位法”、“并列片段法”,个人觉得这两种模式最适合初中生。
指导的过程中,发现学生没有足够多的议论文素材,写出来的文章内容空泛,单纯说教,没有足够的素材撑起一篇文章。
后来,我有意识地帮助学生寻找了很多的人物素材,帮他们充实作文素材库。
慢慢地,学生写出来的文章,就有了很多的“活气”、“人气”。
不过,最近又有新的问题冒出来了,那就是学生手里的素材多了,却不知道怎么用,不少学生,简单的堆砌素材,没有观点,没有分析,只有一堆的人物。
所以,就有了这堂课。
教学目的:
一、知识与能力:
理解论点,论据,论证方法的概念;
二、过程与方法:
通过观看影片,积累素材;通过学生习作展示,教师修改版展示,学会运用素材,写出论点、论据、论证方法三要素具备的议论段;
三、情感态度与价值观:
通过素材中的人物,对学生进行品格方面的教育。
教学重点:
写出论点、论据、论证方法三要素具备的议论段;
教学难点:
1、如何选择能证明论点的素材作为论据。
2、如何指导学生恰到好处地把素材与论点联系起来。
教学设备:
多媒体、实物投影仪
课程准备:
学生习作、教师修改版、网络视频,作文素材
教学步骤:
一、导入语:
经过一段时间的作文素材积累,我们了解了很多的人物,掌握了不少的作文素材。
请几位同学说说,在前一段时间的作文素材积累的学习过程中,给你留下深刻印象的有哪些人物?
并且简单说说这些人物的事迹。
(观看一个人物的视频:
特蕾莎修女)(10分钟)
二、前段时间,我们学了如何运用这些人物为素材,写简单的议论文。
我发现了在大家的作文中,普遍存在一个问题:
我们掌握了素材,能使我们的论据鲜活,但我们还不能合理运用这些素材,写出观点鲜明,论证有力的简单议论文来。
下面看看一些同学的习作,看看在使用这些人物为素材的过程中,出现了什么问题。
学生习作一:
特雷萨修女,她梦想着这世界能充满爱,于是,他创办了“死者之家”、“麻风病之家”、“弃婴之家”,不顾自己可能被传染可怕疾病的危险,将全部精力投入到帮助别人当中去。
如此善良的她也难以幸免被怀疑。
或许付出的越多,被曲解的痛会越深,然而她说:
“不管你是否友善,总会有人怀疑你自私或居心不良,不管怎么样,你还是要友善。
”
学生习作二:
他,为了完成《史记》,踏遍大江南北;他,为了完成《史记》,访遍老夫贤士,他,为了完成《史记》,奋笔疾书,忍辱负重。
受宫刑后,他并没有轻言放弃,而是克服重重考验,化悲痛为力量,呕心沥血,最终著成了“通古今之变,成一家之言”的伟大典章,他便是司马迁。
学生习作三:
微笑地面对生活,他,曼德拉,一生始终为改变反对种族主义,建立一个平等、自由的新南非的信念,但却被以“煽动罪”和“非法越境”入狱。
在狱中,他经历了长达27个春秋,他备受迫害与折磨,但是,在其出狱跨出监狱的那一瞬间,他转过身,深情地看着关押了他27年的监狱,深情地看着眼前这片他为之奋斗终生的土地,说:
“我要把所有的热血都撒在这片我深爱的土地上,但是,如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在我身后的那扇大门,那么,其实我还活在狱中。
”
学生习作四:
对啊,历史上有哪一位有作为的人没有经历过艰难困苦,没有经历过暴风雨的洗礼呢?
孔子被困在陈、蔡之间,忍饥挨饿,受尽冷嘲热讽,终于,著成了《春秋》而流传后世,屈原放逐而写出了《离骚》,左丘失明却反而作了《国语》;孙膑被砍去双脚而修成了《兵法》。
这些不都是不朽的著作吗?
问题:
没有论点,没有对材料的分析,只有单纯的论据。
教师归纳:
1、议论文写作引用充分的论据(素材)来证明论点十分必要。
2、鲜明、清晰的观点以及对观点适当的分析是文段的首要要求。
教师修改版一:
常怀友善之心,才能微笑地面对生活;(观点句)弥勒佛之所以笑口常开,是因为他常怀慈悲之心,常怀友善之心。
(阐释句)特雷萨修女,她梦想着这世界能充满爱,于是,他创办了“死者之家”、“麻风病之家“、”弃婴之家”,不顾自己被传染可怕疾病的危险,将全部精力投入到帮助别人当中去。
可她也难以幸免被怀疑。
或许付出的越多,被曲解的痛会越深,然而她却微笑地面对了这一切不平:
“不管你是否友善,总会有人怀疑你自私或居心不良,不管怎么样,你还是要友善。
”(材料句)真正拥有一颗佛心,一颗友善之心,自然就能如特雷萨修女一样,微笑地面对一切,甚至是对自己的无端怀疑。
现今社会,人们经常为一点小事而挥拳相向,反目成仇,甚至雇凶杀人,其实根源就在于人没有友善之心啊!
(分析句)可见,常怀友善之心,人才能微笑地面对生活。
(结论句)
教师修改版二:
大丈夫立于世,当奋发图强,有所作为。
(观点句)“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。
”判断一个人价值的唯一标准,就在于他给这世界留下了什么。
(阐释句)他,为了完成《史记》,踏遍大江南北;他,为了完成《史记》,访遍老夫贤士,他,为了完成《史记》,奋笔疾书,忍辱负重。
受宫刑后,他并没有轻言放弃,而是克服重重考验,化悲痛为力量,呕心沥血,最终著成了“通古今之变,成一家之言”的伟大典章,他便是司马迁。
(材料句)司马迁曾动情地说:
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”他的这一生,是奋发图强的一生,是有所作为的一生,他立于天地之间,永垂不朽。
(结论句)
教师修改版三:
微笑面对生活,我们才能得到真正的自由。
(观点句)人生苦短,如果纠缠于痛苦,纠缠于怨恨,那么就太对不起人世间走这一遭了。
托尔斯泰说“生活,就应当努力使之美好起来。
”(阐释句)南非总统曼德拉,为反对种族主义,建立平等、自由的新南非而奋斗不已。
他曾经被关进监狱长达27年,受尽折磨与迫害。
但是他在走出监狱的那一天,动情地说:
“如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在那一扇门里,那么其实我还活在狱中。
”(材料句)曼德拉选择了乐观面对新生活,而不是选择怨恨与报复,于是,他不仅收获了身体上的自由,他也收获了真正的精神上的自由。
(分析句)苏轼被贬,吟诵“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;李白被贬,大唱”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;欧阳修呢?
则是与民同醉,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”(材料句)他们乐观面对不平命运,在文学中收获了真正的自由。
(分析句)自由是人人向往的,但是,心存乐观,微笑待之,才能真正享有自由。
(结论句)
教师修改版四:
逆境出人才。
(观点句)孟子曰:
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。
历史上有哪一位有作为的人没有经历过艰难困苦,没有经历过暴风雨的洗礼呢?
(阐释句)孔子被困在陈、蔡之间,忍饥挨饿,受尽冷嘲热讽,终于,著成了《春秋》而流传后世;屈原放逐而写出了《离骚》;左丘失明却反而作了《国语》;孙膑被砍去双脚而修成了《兵法》。
这些不都是不朽的著作吗?
(材料句)只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱,只有经历地狱般的磨练,才能有创造天堂的力量。
只有在逆境中顽强走出来的人,才堪称大写的人,伟大的人。
(结论句)
三、方法归纳:
一个标准的议论段,应该依次包含如下五种功能不同的句子:
观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
(1)第一步,写观点句:
段的首句设置本段的分论点。
开门见山,使阅卷老师明白你本段要论证什么问题。
(2)第二步,写阐释句:
可引用名人名言,从理论上对分论点进行论证(理论论证),或对观点稍作解释。
要注意名人名言与分论点有关系,如没有联系,则不能起论证作用。
(3)第三步,写材料句:
列举典型事例,古今中外,正反事例均可。
所举事例要紧扣分论点。
写法上简要叙述即可,多写细节信息,不要过多叙述。
(4)第四步,写分析句:
分析说理。
这是本段最重要的一步,因为光列举一个两个事例,不进行分析说理,那举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力了。
(5)第五步,写结论句:
本段小结,照应本段开头,重申这一段的分论点。
四:
教师示范:
(一)
人生本就磨难重重,我们要学会乐观面对。
(观点句)欧亨利说:
“人生是含泪的微笑。
”(阐释句)伟大的物理学家霍金,一生被固定在轮椅上,但是他却微笑着感谢上帝让他还有会思考的大脑,会动的手指头,爱他的人和他爱的人陪在身边,还有一颗感恩的心。
(材料句)多看到自己拥有的,不去想自己没有的。
霍金就这样微笑着,乐观地面对在别人看来如此悲惨的人生。
(分析句)可见,学会乐观面对生活,才能让这唯一的一次人生历程充满快乐。
(结论句)
_____《乐观面对生活》
(二)
乐观面对生活,我们才能得到真正的自由。
(观点句)人生苦短,如果纠缠于痛苦,纠缠于怨恨,那么就太对不起人世间走这一遭了。
托尔斯泰说“生活,就应当努力使之美好起来。
”(阐释句)南非总统曼德拉,为反对种族主义,建立平等、自由的新南非而奋斗不已。
他曾经被关进监狱长达27年,受尽折磨与迫害。
但是他在走出监狱的那一天,动情地说:
“如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在那一扇门里,那么其实我还活在狱中。
”(材料句)曼德拉选择了乐观面对新生活,而不是选择怨恨与报复,于是,他不仅收获了身体上的自由,他也收获了真正的精神上的自由。
(分析句)苏轼被贬,吟诵“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;李白被贬,大唱”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;欧阳修呢?
则是与民同醉,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”(材料句)他们乐观面对不平命运,在文学中收获了真正的自由。
(分析句)自由是人人向往的,但是,心存乐观,豁达待之,才能真正享有自由。
(结论句)
_____《乐观面对生活》
(三)
乐观面对生活,往往能让人迸发出顽强的斗志。
(观点句)“如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光!
”(阐释句)第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们惟一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界:
一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后,前者因忧郁死在狱中,后者却坚强地活了下来,直到获救。
(材料句)同样的人生,不同的只是面对人生的态度,一个乐观面对,一个悲观面对,竟导致了截然相反的结果。
(分析句)可见,乐观面对生活,才是人所必须持有的人生态度。
_____《乐观面对生活》
(四)
人为何而忙碌?
为了感恩。
(观点句)人活着,总是为了要完成某些事情。
(阐释句)黄舸,患有进行性肌肉萎缩症,这个比癌症还可怕的疾病,死亡年龄:
18岁。
在黄舸人生的最后三年,他的父亲骑着三轮摩托车,带着黄舸走上了一条感恩之路。
他走遍大江南北,在神州大地上细细摸索,找到每一个帮助过他的人,亲手送上一束鲜花,亲口说一声“谢谢!
”生命的最后三年宝贵时光,他忙碌于感恩。
(材料句)有的人活了一辈子,都不知道感恩,庸庸碌碌;而黄舸,他要感谢的人那么多,他整天忙忙碌碌,却遗憾时日无多。
人活于世,我们要感谢的人太多,感谢我们的父母,是他们养育了我们;要感谢我们的师长,是他们教会了我们做人;要感谢我们的同学,是他们陪伴我们一起成长。
(分析句)人生苦短,我们忙忙碌碌,不要忘了为感恩而忙。
(结论句)
——“忙碌”为话题
(五)
常怀豁达之心,才能微笑地面对生活。
(观点句)人生不如意者十有八九,常想一二,常想自己拥有的,豁达待之,才能笑对生活。
(阐释句)被关在监狱受尽折磨长达27年的南非总统曼德拉,踏出监狱的那一刻,他说:
如果我不把所有的怨恨与痛苦都仍在身后那扇门里,那么其实我还活在狱中。
”(材料句)他选择用豁达之心面对,最终获得真正自由,微笑地开始自己的全新生活。
(分析句)李白面对贬谪,大唱:
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”苏轼面对贬谪,自嘲曰:
“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。
”范仲淹面对贬责,不改”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。
(材料句)他们面对人生不公,都选择了豁达以待,选择微笑面对,终成就了其一世伟名。
(分析句)可见:
常怀豁达之心,才能真正笑对生活。
(结论句)
——“微笑面对生活”为题
五、当堂训练:
有人问希腊哲学家亚里斯多德:
人为什么活着?
亚里斯多德说:
有的人活着是为了吃饭,而我吃饭,是为了活着。
以“人为什么活着?
为了追梦”为中心句,运用议论段五步法写一个200字左右的文段
教师作品:
微笑面对生活
人生本就磨难重重,我们要学会微笑面对。
(观点句)欧亨利说:
“人生是含泪的微笑。
”(阐释句)伟大的物理学家霍金,一生被固定在轮椅上,但是他却微笑着感谢上帝让他还有会思考的大脑,会动的手指头,爱他的人和他爱的人陪在身边,还有一颗感恩的心。
(材料句)多看到自己拥有的,不去想自己没有的。
霍金就这样微笑着,乐观地面对在别人看来如此悲惨的人生。
(分析句)可见,学会乐观面对生活,才能让这唯一的一次人生历程充满快乐。
(结论句)
微笑面对生活,我们才能得到真正的自由。
(观点句)人生苦短,如果纠缠于痛苦,纠缠于怨恨,那么就太对不起人世间走这一遭了。
托尔斯泰说“生活,就应当努力使之美好起来。
”(阐释句)南非总统曼德拉,为反对种族主义,建立平等、自由的新南非而奋斗不已。
他曾经被关进监狱长达27年,受尽折磨与迫害。
但是他在走出监狱的那一天,动情地说:
“如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在那一扇门里,那么其实我还活在狱中。
”(材料句)曼德拉选择了乐观面对新生活,而不是选择怨恨与报复,于是,他不仅收获了身体上的自由,他也收获了真正的自由。
(分析句)苏轼被贬,吟诵“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;李白被贬,大唱”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;欧阳修呢?
则是与民同醉,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”(材料句)他们乐观面对悲惨世界,在文学中收获了真正的自由。
(分析句)自由是人人向往的,但是,心存乐观,豁达待之,才能真正享有自由。
(结论句)
微笑面对生活,往往能让人迸发出顽强的斗志。
(观点句)“如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光!
”(阐释句)
第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们惟一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界:
一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后,前者因忧郁死在狱中,后者却坚强地活了下来,直到获救。
(材料句)同样的人生,不同的只是面对人生的态度,一个乐观面对,一个悲观面对,竟导致了截然相反的结果。
(分析句)
可见,微笑面对生活,才是人所必须持有的人生态度。
(结论句)
人为什么活着
有人问希腊哲学家亚里斯多德:
人为什么活着?
亚里斯多德说:
有的人活着是为了吃饭,而我吃饭,是为了活着。
由此我想到:
人活着,不是仅仅为了吃饭,人应该为了追梦而活着。
人为什么活着?
为了追梦。
(中心句)梦想是石,敲出星星之火,梦想是火,点燃熄灭的灯。
(阐释句)年轻时候的袁隆平,眼含着饥饿的人们那暗淡的眼神,心灵被震撼了,默默种下梦想:
运用所学,去拯救饥饿的人们。
日复一日,年复一年,当初的毛头小子已成为了今天的两院院士,中国最高科技奖获得者,亿万富翁。
但是袁隆平又在心里种下了另一个更远的梦想。
(材料句)如果问袁隆平这一生为什么活着,我想他一定会动情地说:
“为了追梦”。
无数次的失败与挫折,是梦想让他有继续往下走的动力。
(分析句)。
可见:
人要活得精彩,活出价值,必须有梦可追。
(结论句)
人为什么活着?
为了追梦。
(观点句)有梦可追,人才能活得充实,活得快乐。
“人不怕走在黑暗里,就怕自己心中没有阳光。
”(阐释句)一代功夫巨星李小龙,曾在一张纸条上写下自己的梦想:
“我的明确目标是,成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。
从1970年开始,我将会赢得世界性声誉。
到1980年,我将会拥有1000万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。
”(材料句)在那东方人不被看好,甚至被歧视的岁月里,李小龙心里有梦,有阳光,他努力的追梦,奔跑在阳光大道上。
如他所愿,他成为有史以来最伟大的东方巨星,在好莱坞大道上留下了自己的名字。
(分析句)有梦可追,有汗可流,活着,才有意思。
(结论句)
而一旦丢失了自己的梦想,人就只能活得浑浑噩噩,了无生趣,甚至一死了之。
(观点句)斯尔曼是英国著名的登山运动员。
你可能无法想象,这样一位世界级的登山者,居然是位残疾青年——他的双腿患有慢性肌肉萎缩症,走路很不方便。
但是,他却创造了许多连健全人都难以成就的奇迹:
19岁时,他登上了世界屋脊珠穆郎玛峰;21岁时,他征服了著名的阿尔卑斯山;22岁,他又站到了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山的最高峰上;28岁之前,世界上所有著名的高山几乎都曾被他踩在脚下。
只是,令所有人大惑不解的是:
这位意志力如此坚强、生命力如此顽强的英雄,居然在他生命最辉煌的时刻,选择了自我毁灭——28岁时,他在自己的寓所里自杀了。
(材料句)
人为什么活着,因为有梦,一旦梦没了,斯尔曼竟然选择了一条自我毁灭的道路。
这不禁令人感叹梦想的巨大能量。
(分析句)
可见,人活着,不是仅仅为了吃饭,人活着,是为了追梦,圆梦,在梦想成真的那一刻,尽享快乐,然后,确定下一个梦,不断地追求着,永不停息。
(结论句)
不会改变的是最初的梦想
超级女生李宇春刚出道时问成名已久的歌星常宽:
在我以后的演艺生涯中,什么是最重要的?
常宽的回答无比精彩:
以后,你将大红大紫,但是最重要的是不要忘了你原来的样子,不要改变你那最初的梦想。
”
李宇春早已红遍大江南北,但是她依然保持着刚出道时的率真,这在演艺圈是极为难得的。
时光荏苒,很多东西都在变,在这个浮躁成风的社会,保住内心的一份真,守住自习最初的梦想,显得尤为重要!
袁隆平,年轻时看到无数饥饿人们无助的眼神,在内心种下梦想:
“用自己所学,去拯救那些饥饿的人。
”一转眼,几十年过去了,当初的毛头小子已变成现在的两院院士,国家最高科技奖获得者,亿万富翁。
但是袁隆平却依然穿着19元一件的衬衫,扛着锄头,跟农民朋友们在田间地头,锄禾日当午,汗滴禾下土。
他依然梦想着自己种出跟高粱一样高的水稻,可以在下面乘凉,稻穗像扫把那么长,颗粒像花生米那么大。
几十年过去了,袁隆平功成名就,从默默无闻到而今天下皆知,变化巨大,但是在他心中,不会改变的是他那最初的梦想。
我们相信,2011年再一次创造大片亩产926公斤记录的袁隆平必然会再次给我们带来奇迹。
因为,梦想依然在他心中熠熠生辉,永不改变。
把奖章给孩子当玩具的居里夫人,一生获得奖章16枚,荣誉头衔107个,在居里夫人心中,一切荣誉都是浮云,那为科学而奋斗一生的最初的梦想,从来就没有改变;贝多芬,创作巅峰罹患耳聋,却创作出人生最强音,耳聋,改变不了贝多芬最初的梦想;特蕾莎修女,一生行善,不管得到多少人的误解质疑,依然友善地微笑着,因为在她心中,“把爱洒遍世界”的最初的梦想,从来不会改变。
但是,却有人在功成名就之后,忘记了自己的使命,忘记了自己的梦想。
“苟富贵,无相忘”依然响在耳边,当上大王后的陈胜,却无情地将来投奔他的兄弟杀死;“彼可取而代之”的项羽,兵败垓下,自刎乌江,一代霸王,就此陨落。
曾写下《热爱生命》的杰克伦敦,成名之后沉溺享乐,最终空虚而死。
忘记了自己最初的梦想,就没有了往前走下去的动力。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:
“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。
”一辈子不忘记自己想要做什么,终于创造出最伟大的作品。
人生漫长,我们就这样走着走着,走远了,就忘记了当初为什么出发。
就让我们像歌唱的那样:
“最初的梦想紧握在手上,最想要去的地方,怎么能在半路就返航!
”
漫步海边
风起。
浪涌。
天边,残阳如血。
独自一人,漫步海边,萧瑟海风无情吹打我脸,冰冷海水漫过脚踝,冷入骨髓。
漫无目的地走在沙滩上,留下一串串歪歪斜斜,毫无规则可言的脚印,很快地又被海水漫过,了无痕迹。
月考,期中考,接连而来的失利,冷了我沸腾的心。
低着头,看着自己的身影被斜阳拉得老长老长,心中的失落好深好深。
不知不觉中,走到一块巨大的礁石前,海水一波一波地拍打着礁石。
“一个浪,一个浪,无休止地打过来,每个浪都在它的脚下,被击成碎片,散开,它的身上和脸上,像被刀砍过一样,遍体鳞伤,但是它依然站在哪里,含着微笑,看着海洋。
”不知道为什么,艾青的《礁石》一次又一次地在脑海中浮现。
我想到了失败了上千次,依然乐呵呵着的肯德基老人——山德士;想到了一生充满失败,却依然坚持到底,后来当上总统,打破美国种族歧视的林肯;还有一生都献给共产主义事业的保尔柯察金;被处以宫刑的司马迁,忍辱负重,著成史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》;贝多芬,扼住命运的咽喉,奏出命运最强音——《命运交响曲》。
他们就像那礁石,千百次的挫折与打击,使他们遍体鳞伤,但是却成就了他们的伟大。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
”“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
”邓小平三起三落,最终挽救中华民族,改革开放,推动了中华民族的伟大复兴。
做人是否也应该如礁石一般虽千万年而坚持的信念?
伟大的航海家哥伦布,在每一日的航海日志中,都会写下“明天继续出发”;在拿破仑的字典中,充满的都是“前进!
前进!
”;“一个人,一条船,一张帆”,完成环球航行的翟默。
对他们而言,前方,永远有最美的风景在等着他们。
我有什么理由郁闷呢?
有什么理由停下前行的脚步呢?
相比较而言,这些所谓的考试失利,简直如屋檐滴水,而非狂风暴雨,简直如萤火飘零,而非电闪雷鸣。
我应该坚定地走下去,永远都“向前!
向前!
”永不停息,止于至善!
纵使身陷茫茫沙漠,依然相信有希望的绿洲存在,纵使面临无边黑暗,依然相信明天即将到来。
我们总是走得太远,从而忘了当初为什么出发。
回头看看自己走过的沙滩,依旧平整无比,似乎从来没有人走过。
鲁迅先生说:
“走的人多了,就成了路。
”沙滩上,走的人多,却永远平整如初。
这正如年轻人走的路,走过了,走错了,还可以重来,只要我始终相信,永不放弃,终有一天,一定能走出一条属于自己的道路。
漫步沙滩,思考人生,这个下午,我受益匪浅。
微笑着面对生活
阳光与鲜花在达观的微笑里,凄凉与痛苦在悲观的叹息中。
------题记
毒辣的太阳照射着荒芜的沙漠,悲观者与乐观者手中各有半瓶水。
悲观者望着手中的半瓶水,皱着眉头哭丧着脸哀叹:
“我只剩半瓶水了。
我一定会死在这沙漠中。
”而乐观者微笑地握紧手中的半瓶水,兴奋地说:
“我还有半瓶水,我一定能走出去!
”
后来,乐观者带着微笑走出沙漠,而悲观者如他所言,死在了沙漠之中。
人生本就短暂,生活实际艰难,苦也一天,乐也一天,为什么不选择微笑着去面对生活呢?
微笑着面对生活,首先要有一颗乐观的心。
第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们惟一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界:
一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后,前者因忧郁死在狱中,后者却坚强地活了下来,直到获救。
微笑着面对生活,还应该有一颗善良的心。
诺贝尔和平奖得主——特蕾莎修女,一生行善。
她微笑着帮助那些需要帮助的穷人、
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