《英雄》电影观后感.docx

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《英雄》电影观后感

《英雄》电影观后感

悲壮的夕阳又落，浑雄的号角声又起。

英雄们就这样匆匆而来又匆匆离去。

但英雄们留下的，却是无尽的思考和亘古不变的真理。

品才网整理了《英雄》的电影观后感，欢迎大家阅读。

《英雄》电影观后感　　悲壮的夕阳，雄浑的号角，将人们带入了XX多年前七国并立、战争不断的战国时代——这便是影片《英雄》的背景。

　　战国末年，群雄并立，尤以秦国最为强大，不断发动战争。

它一举吞并了赵国。

无名、残剑、飞雪、长空几位侠客，身负家仇国恨，立志刺杀秦王。

众人不惜以性命作为代价，助无名接近秦王。

而无名却在与秦王的对话中被秦王的盖世气概所折服，毅然放弃了刺秦大业，更为了维护秦王的威信而献出了宝贵的生命。

　　故事似乎并不复杂，但却有种独特的魅力吸引着我，打动着我。

那不是因为群星的加盟，而是因为它向我们展示了鲜活的英雄。

　　秦王。

自古以来人们对秦始皇的评价褒贬不一。

张艺谋在本片中为我们塑造了一个精明、镇定、壮志凌云而又极富人情味的秦王形象。

影片以秦王与无名的对话为主线，秦王先从无名的话语中识破了无名的刺客身份，眼光之锐利令人叹服;又一句“统一六国算什么，寡人要用秦国的铁骑打下一片大大的疆土”，洋溢出千万豪情，使人不得不肃然起敬!

而当无名道出自己的真实身份及此行的目的时，秦王从容将剑掷给无名。

“你就代天下决定这一剑吧”，这份冷静与勇气绝非常人所能及。

　　不过，我认为本片刻画最妙之处当属秦王的“人情味”。

当无名转述残剑那句经典台词“一个人的痛跟天下的痛比起来也就不再算痛;一个人的仇跟天下的仇比起来也就不再算仇”时，秦王的眼睛里荡起了晶莹。

他感慨地说“想不到最了解寡人的竟是寡人通缉的刺客!

”一个情深义重的刺客，一代有血有肉的帝王!

　　残剑。

片中残剑与情侣飞雪早在三年前就刺杀过秦王，而且轻而易举就能得手。

但当残剑凭着高深的悟性感觉到“定天下者，非秦王莫属”时，他毅然放弃了杀秦王的绝好机会，为此和飞雪反目。

而残剑不顾飞雪的误会，千方百计的阻止刺秦。

被自己最心爱的飞雪所伤后，仍将点明主旨的“天下”二字赠给了无名，保护了秦王，更保护了天下的苍生!

这种心怀天下的执着令人叹服!

最终，残剑甘受一剑，终于换来了飞雪的谅解，并与飞雪双双死在了一处，兑现了他们之间那“剑不离剑，人不离人”的誓言。

哎!

问世间情为何物，直教人生死相许!

　　片中无名，在秦国忍辱负重生活了十年，练就了“十步一杀”的绝技。

又得到长空、飞雪等人的帮助，终于取得了接近秦王的机会。

但无名在与秦王的谈话中被秦王的盖世豪情所折服，也毅然放弃了刺杀秦王的机会，只用剑柄重重地一撞秦王。

无名没有浪费众人用血换来的机会，他是在用痛的代价告诫秦王要以统一天下、挽救苍生为己任。

而自己则潇洒从容地步出大殿，带着欣慰，希冀和祝愿，接受了漫天而来的飞箭的洗礼。

　　夕阳的余辉将一片血红洒到插满箭杆的宫墙上，一块人形的空洞分外显眼。

那是英雄用生命留给后世的沉思。

秦王的眼睛又湿润了;秦军卫士列着方队，齐声喊着那震彻云天的口号，向英雄表示着自己崇高的敬意。

　　悲壮的夕阳又落，浑雄的号角声又起。

英雄们就这样匆匆而来又匆匆离去。

但英雄们留下的，却是无尽的思考和亘古不变的真理。

《英雄》电影观后感　　张艺谋的大-片《英雄》刚刚出炉，因为炒做的热烈，吸引了全国上下的眼球。

从教授精英到民工下岗，纷纷欲一睹为快。

　　为了赶上参评奥斯卡的档期，《英雄》在深圳搞了限量放映，结果第一批观众中就褒贬不一。

《英雄》的防盗版措施也做到了极限，在深圳电影院观看的人们被-迫出示身份证来验明正身，为了防止有影院盗摄现象估计还有类似搜身的措施。

但这还是阻挡不了观众的热情。

苟能观看《英雄》已，岂因搜查避趋之。

但是后来在全国上映后盗版很快就出现了。

南通的一对年轻人公然举着摄像机进入影院包厢，堂皇的摄录下来，并刻成光盘兜售。

于是有人买到了并发布到网络上，这一举动使得更多“无产阶级”网民省去了买票的精力而得以一觇北，我也是其中之一了。

我的举动也许也很不耻，并且在这个基础上再写观感更有些耍泼的味道。

但我是写给自己看的，因此不避此等嫌疑。

　　我看《英雄》的片子凡两遍，第一遍看的是上述的影院盗摄版，片中不时窜出摄制人员相互间的“轻点”、“不要说话”等旁白，并且画面粗糙，情节有不完整之处。

第二遍该是完整电影原版，画面非常清晰，情节也完整。

当然，这同样免费下载于网上。

据说获得VCD发布权的两公司要到2月5日方发行正版影碟，那我看的这第二版来自何方便不得而知了。

而就我看来，《英雄》之做作，也到了该受天谴的地步，据新闻报道，因为在西安放映时拷贝丢了一块，居然就成立了《英雄》“专案组”（也不知道是什么部门成立的），继而相关影院的一女工跳-楼身亡，据称之前受到专案组问讯。

是以我躲进小楼看盗版，大有解恨的味道。

　　要我来谈《英雄》观感，我想无非是两个方面，一是艺术形式，一是思想内容。

至于哪个重要，咱们稍候再说。

　　就艺术形式而言，应该说拍的是非常精致的，我不是这方面的专家，也只能门外谈诗。

全片用五种颜色分别描绘五大场景，阵容庞大，规模空前，造成一种盛大的气势。

对军队的描绘几近神话，如导弹般飞驰，无往而不利的箭镞把秦军刻画成令人胆寒的武装——这就是耗资巨大的特技画面吧，然而这些钱没能让国人来挣。

还有的一些特技表现在片中高手的对决中，如无名和残剑在水面滑行，飞雪和如月在树梢飞翔等，至于秦宫里的如蝼蚁似潮水的官员士兵，我想也一如《神鬼传奇》中的野兽来自电脑一样。

　　有不少人批评说《英雄》没有内容，只有形式。

我倒不完全赞同。

持这种说法的人可能习惯了单向顺叙思维，认为电影就该从开始演到结尾。

而《英雄》采取了倒叙的形式，并且在无名和秦王的叙述中所展开的五段情节也不是有连续性的，有的根本就没有关系。

比如第一段、第二段无名向秦王分别讲述了他击败长空、飞雪、残剑的故事。

但秦王并没有相信，反而由此意识到了他行刺的意图。

于是第三段无名又讲述了自己和他们的真正交往过程。

这里第一、二段和第三段就是截然相反的故事。

这种手法在小说上并不新鲜，八十年代的先锋作品中就很常见。

但运用到电影上似乎还不多。

难怪很多观众感到别扭了。

　　在观感上的缺失，我以为是在动作设计上。

一是格斗的设计有失水准，漏顶棋馆一战，无论无名、长空还是秦宫高手，腾挪中明显看的出钢丝吊带的影响。

这在所谓“大-片”中似乎不该出现。

二是无名与残剑在湖面决战，双方自高空激射到水面，各用佩剑往水里一戳，就又飞腾起来，以这种根本无法实现的方式来克服重力是明显和物理原理相违背的，《英雄》既然要去评奥斯卡就该想到外国人并没有受过金庸古龙的长期熏陶，如此的“神奇”怕只引来一哂而已。

三是在赵国书馆，面对秦军如蚁蝗般破窗穿梁射来的箭镞，老教师镇定自若，要求学生继续练字以体会赵国书法的精髓。

且不论这种做法是迂腐还是刚毅，但在箭雨下练字许久居然无一人中箭，实在也是太匪夷所思。

其他还有一些，如秦军箭镞之利可以钉入城墙，但飞雪只用一条丝巾就从容在箭雨中翩翩起舞，大概也只能归咎于“高手”之原因了。

　　如果说艺术形式上还是“视觉的盛宴”的话，那就思想内容而言，就实在乏善可陈了。

网络上对《英雄》的批评也主要集中于此。

在我而言，我也一样持批评态度。

　　最大的原因，就是对暴君的美化。

秦始皇是中国历史上第一个皇帝，有他的功劳，但更不可抹杀他的残暴。

而以《英雄》一片看来，秦始皇成为了一个热爱和平的人士。

他之所以要进行战争，只是为了用战争消灭战争，他要统一天下来消除战乱，重新让人民过上幸福安康的生活——这正是残剑心目中的理想社会，他之所以要阻止无名刺杀秦王，原因也正在这里，他把秦王看成是实现他这一目标的唯一希望。

　　残剑无法阻止无名刺杀秦王，就写了“天下”两个字给他。

无名在秦宫，在最后关头突然领悟了“天下”的含义，于是只用剑柄象征性的刺了秦王一下，随即出宫，愉快的被射成刺猬。

　　“原来一个人的痛苦，放到天下，就不再是痛苦。

”

　　“赵国和秦国的仇恨，放到天下，也就不再是仇恨。

”

　　无名复制了残剑的思想，为了渺远的乌托邦慷慨献身了。

影片的最后，打出这样的字幕：

公元前二二一年，秦王统一中国后，结束战争，修筑长城，护国护民，成为中国历史上第一个皇帝，史称秦始皇。

　　通观全片可以看出，秦王被刻意的美化了。

他机智过人，能迅速识破无名的谎言并看穿其行刺意图。

他又临危不乱，可以和行刺自己的人畅所欲言。

他又大义凛然，当无名示意要夺剑时竟慷慨把佩剑扔给了对手。

他又铁汉柔情，在不得已消灭无名后眼眶还滚动着泪珠。

他为“天下”二字而感动，“想不到最了解寡人的竟然是寡人通缉的刺客!

”甚至为了美化自己他不惜现身说法：

“寡人孤独一人，忍受多少责难，多少暗算，无人能懂寡人之心。

就连秦国的满朝文武，也视寡人为暴君……”

　　然而多少了解中国历史的人就会知道秦始皇其实并没有这么慈善。

他虽然确以“天下”为己任，但其终极目的却与残剑、无名等所预想的大不相同。

关于这方面无须多言，仅“修筑长城”四个字下，就掩埋了多少白骨!

征夫离恨、妻子血泪，更那堪大修阿旁、皇陵、焚书坑儒……这岂是“护国护民”可以掩饰的。

　　于是就要谈到艺术形式与思想内容哪个重要的问题了。

有一些赞成《英雄》的评论认为，艺术是允许虚构的，电影不必严格向历史看齐。

这是说还算是轻的，严重的就直接批评观众持政治眼光看看待艺术。

我的看法是，虽然艺术允许虚构，但也是有限度的。

特别是涉及真实历史人物的时候，就更应该考虑到胡乱演绎的严重后果。

秦始皇之残暴，史书确有记载，千百年来已深入人心。

想用一部电影就改变所有人的既成看法是幼稚的，并且把秦始皇描绘成和平人士更是荒谬的。

考虑一下，是不是拍一部电影也可以为希特勒“平反”呢，拍一部电影是不是也可以昭示日军侵华是假，旅游是真呢?

　　历史题材的影片正如报告文学，在文学性（艺术性）之外，更要考虑真实性。

《戏说康熙》、《戏说乾路等剧把清代帝王都弄成了慈眉善目，整日和小太监小宫女微服私访申张正义的“青天”角色，全不顾他们发动文-字-狱连坐千万户的铁血手腕，已经受到了广泛批评。

有个笑话说，大山临盆，结果产下一只耗子。

今番《英雄》以3000万美元巨资，弄出一个“戏说秦始皇”来，还要广大人民群众深信不疑，我只好篡改片中一句台词以应：

你们也把观众想简单了。

《英雄》电影观后感　　果然是大片，玄之又玄。

　　第一个长空，音乐与武术相通，大音希声，意念之战，玄之又玄。

　　第二个残雪，剑术与武术相通。

　　张曼玉和梁朝伟两人头发半遮，两个女人的打斗镜头非常慢，这种武打唯美而不血腥，是比较赞同的手法。

　　可能成也大制作，败也大制作。

而飞雪有两身服饰，先是满身红，再是空灵蓝绿，第二幅明显比第一幅好看，将头发绑起来漏出额头，比前面一副美很多。

而随后与残剑的意念之战整个场景有感觉但是仍是慢镜头。

　　但是想象中的江湖人物如果如此，不令人的想象失望，故有些经典的武侠片确实经典。

　　影片情节的层叠式算一大亮点。

第三段飞雪一身白衣，而残剑回忆中的两人相逢场景中又是一身绿衣，这一身衣服与第二个类似，是否有一定的寓意。

其实可以从衣服作为一个触点和突破点，探讨一些问题。

当然电影的大制作中会有一个显而易见的瑕疵，即两人敌千军，这不是在扯淡吗...

　　电影中很多场景都在沙漠中完成，而这是武侠电影中一个常用的场景，从这个场景空间的角度来讨论也挺好。

　　就思想层面上看，“天下”一出，这种刺秦的精神内涵以及由此延伸的无数仁人志士的讨论非常源远流长。

站在局外人的角度，我理解这样的想法。

　　张曼玉和梁朝伟两人演技好赞，我曼神美哭，简约到极致便美到极点。

那种长发白衣的飘逸之美，让人想起顾恺之的仕女图，非常非常有味道。

　　电影之中嘈点很多...不多说了。

比如说秦王不准人进百步，而后来手下逼杀的时候相当不合理。

　　电影并没有表达到极致，并没有极强的震撼力，可惜了这么好的团队。