春学期初一语文期中考试备考含作文.docx
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春学期初一语文期中考试备考含作文
2017年春学期期中初一语文备考
一、积累与运用
1.字音字形
备考范围:
在本学期所学教材中,以教参建议精读的篇目为主。
备考题型及样题:
(1)简答题:
根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
有人童年受到hēhù,也尝到各种酸甜苦辣的滋味;有人童年单纯可爱,可身上也lào上了社会的印记……童年的生活和感受是深藏在人们心中的无尽的宝藏,也是生命长河不jié的源泉。
(2)选择题:
下列加点字注音,全部正确的一项是()
A.栖息(qī)沉淀(dìng)撷取(jié)卷帙浩繁(zhì)
B.狭隘(ài)蒌蒿(hāo)分泌(mì)侃侃而谈(kǎn)
C.栅栏(zhà)狡黠(jié)翌日(yì)受益匪浅(fēi)
D.负荷(hé)跌宕(dàng)山岚(lán)毛骨悚然(shù)
(3)其他题型:
结合简答题融入改错、写笔顺、书笔画等。
2.标点符号
备考范围:
在去年期末考查涉及书名号、问号、引号、感叹号的用法的基础上,增加顿号、分号、冒号,考查时侧重考查后三种用法。
备考题型:
选择题、改错题(结合“专题与语文实践活动”题设计)
备考样题:
(1)下列标点符号使用有错误的一项是()
A.昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。
她雍容典雅,仪态万方;她影响深广,美名远扬。
B.“春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。
C.对联——汉语特有的文学形式,通常用毛笔竖着写。
贴挂时,上联居右,下联居左。
D.古人题咏枫桥,除《枫桥夜泊》外,杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥”。
(2)下列标点符号使用正确的一项是()
A.我先看那后记,但是看完第一面就翻不开了:
书没有切边。
B.本省三位中年作家:
叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。
C.他问我饿了没有?
这正中了我们的心事。
D.意见发生了分歧:
母亲要走大路,大路平顺。
我的儿子要走小路,小路有意思。
3.词语运用
备考范围及样题:
重点备考成语的使用,在去年期末考查前后矛盾、重复赘余两种错误类型外,增加望文生义、用错对象两种,以后两种为主。
考查的成语以本学期所学教材中出现的成语为主。
备考题型:
选择题、改错题(结合“专题与语文实践活动”题设计)
备考样题:
(1)望文生义:
①下列句子中加点的成语使用有误的一项是()
下列句中加点成语使用有误的一项是()。
(2分)
A.在小组讨论会上,对于如何处理这个问题,大家意见纷纷,莫衷一是。
B.我们读文章时应避免断章取义,这样才不会曲解文章的意思。
C.下了火乍,吃过早饭,年少的我们就迫不及待地奔向了海边。
D.我坐在飞驰的列车上,看着窗外的沧海桑田,内心感慨万千。
②下列句子中加点的成语使用正确的一项是()例略
(2)用错对象:
①下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()
A.大熊山国家森林公园奇峰异秀,怪石林立,形态万千,别具匠心。
B.《时间都去哪儿了》感动了无数观众,它成了一首家喻户晓的歌曲。
C.你可别小看了这位不起眼的老头子,当年他也算是闻名遐迩。
D.在联欢会上,老师和同学们都高兴异常,沉浸在天伦之乐中。
②下列句子中加点的成语使用正确的一项是()例略
4.病句辨析
备考范围:
去年期中、期末已考查语序不当、不合逻辑、成分残缺或赘余、搭配不当四种,在此基础上增加句式杂糅、表意不明(有歧义)两种,以考查后两种为主。
备考题型:
选择题、改错题(结合“专题与语文实践活动”题设计)
备考样题:
(1)句式杂糅:
①下列各句中没有语病的一句是()
A.《社戏》这篇文章的作者是出自鲁迅之手。
B.一个好的比喻,或为形似,或为神似,或为形神兼似,总是离不开相似这一根本特点。
C.自古以来,成都人才辈出,汉代大儒杨雄的故乡就是成都人。
D.这种新药,使用起来十分方便,主要成分是由当归、贝母等配制而成。
②下列各句中有语病的一句是()例略
(2)表意不明:
①下列各句中没有语病的一句是()
A.经过计算机教研室的老师们一个暑假的奋战,一间以“奔腾4”装备的、高标准的计算机教室终于如期投入使用。
B.张老师才到我校,许多老师还不认识。
C.“珍爱生命,远离毒品”的校园宣传活动,有效地增强了中学生的自我保护。
D.今天一大早,三个学校的校长就来到我们班听课。
②下列各句中有语病的一句是()例略
5.背诵默写
备考范围:
本册教材1-4单元要求背诵的内容、课文中的名句、《语文读本》名句前15句。
备考题型:
填空题
备考样题:
根据提示补写名句或填写课文原句。
①桃李不言,。
②,鲜克有终。
③万籁此俱寂,。
④,非是藉秋风。
⑤初为霖雨之操,。
曲每奏,。
⑥如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像,,色味都比桑葚要好得远。
6.名著阅读
备考范围:
《西游记》
备考题型:
填空题(文学常识、情节内容等),简答题(人物形象简析、主题理解、情节概括等)、选择题。
备考样题:
(1)《西游记》的作者是(朝代)的(人名)。
(2分)
(2)请你结合小说情节评价猪八戒的性格特征。
(2分)
(3)指出下列关于《西游记》的说法错误的一项()(2分)
A.《西游记》前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫的故事,为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料。
B.唐僧师徒取经途中共经历了九九八十一难。
C.《西游记》中唐僧西天取经途中只收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟。
D.《西游记》中的人物往往既有神魔性,又有社会性和自然性。
7.专题与综合实践
备考范围:
做一回小记者、劝告、耐心专注地倾听别人的讲话、虚词学习与交流、附录一应用文示例、附录二语法简表
(二)等。
备考题型:
简答题(根据要求回答问题,可能涉及口语交际,标点符号、成语使用与病句辨析和修改等内容,但以卷面未考查的考点为主)
备考样题:
(1)七年级
(2)班要开展一次以“千垛菜花节”为主题的宣传活动,请你为这次活动拟一条标语。
(20字之内)(2分)
答:
_____________________________________________________________________
(2)菜花节开幕前夕,你作为记者分别采访了市旅游局和交通局的工作人员,你向他们提出的问题是:
旅游局;交通局。
(2分)
(3)我们兴化是一个农业大市,天上飞的、地上爬的、水里游的野生动物很多,请列举出其中的两种。
假如你看到家人在家里或饭馆里吃野生动物,你该怎样劝说他们呢?
(4分)
答:
_____________________________________________________________________
二、阅读与理解
(一)古代诗歌
备考范围:
本学期所学诗歌及命题素材
备考(命题)素材:
1.《宿王昌龄隐居》(唐•常建)
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
2.《蝉》(唐•李商隐)
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
3.《登岳阳楼》陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲
附赏析:
1、《宿王昌龄隐居》
诗人细致地描绘了王昌龄隐居之处的自然景色,赞颂了王昌龄的清高品格和隐居生活的高尚情趣。
全诗描述平实,意味含蓄,发人联想,平易的写景中蕴含着比兴寄喻。
这是一首写山水的隐逸诗。
开头两句写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境,别有洞天。
中间四句写夜宿此地之后,顿生常住之情,即景生情,一目了然。
最后两句写自己的归志,决心跃然。
常建和王昌龄是开元十五年(727)同科进士及第的宦友和好友。
但在出仕后的经历和归宿却不大相同。
常建“沦于一尉”,只做过盱眙县尉,此后便辞官归隐于武昌樊山,即西山。
王昌龄虽然仕途坎坷,却并未退隐。
题曰“宿王昌龄隐居”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。
王昌龄及第时大约已有三十七岁。
此前,他曾隐居石门山。
山在今安徽含山县境内,即本诗所说“清溪”所在。
常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。
常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
首联写王昌龄隐居所在。
“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。
王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。
齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:
“山中何所有?
岭上多白云。
只可自怡悦,不堪持赠君。
”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。
但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。
清人徐增说:
“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。
”这样理解,也具情趣。
中间两联即写夜宿王昌龄隐居处所见所感。
王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。
屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。
常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。
想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。
这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。
夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。
到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。
因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。
这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
末联便写自己的归志。
“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。
这里用了一个“亦”字,很妙。
实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。
这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。
其实,这也就是本诗的主题思想。
题曰“宿王昌龄隐居”,旨在招王昌龄归隐。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。
诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。
就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。
因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。
但手法又只是平实描叙,不拟人化。
所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
2、《蝉》
李商隐是唐代咏物诗的大家,他的咏物诗大多托物寓慨。
这首诗表面写蝉,实际上是写自己。
纪昀说:
“前四句写蝉即自寓,后四句自写,仍归到蝉。
隐显分合,章法可玩。
”全诗层层深入,阐发主题。
“高难饱”,鸣“徒劳”,声“欲断”,树“无情”,怨之深,恨之重,一目了然。
“五更疏欲断,一树碧无情”被誉为“追魂之笔”,语出愤激却运思高妙、耐人寻味。
后面就直接跳到自身的遭遇上来,直抒胸臆,足见其感情的强烈。
最后却又自然而然地回到蝉身上,首尾圆融,意脉连贯。
钱钟书先生评论这首诗说:
“蝉饥而哀鸣,树则漠然无动,油然自绿也。
树无情而人有情,遂起同感。
蝉栖树上,却恝置(犹淡忘)之;蝉鸣非为‘我’发,‘我’却谓其‘相警’,是蝉于我亦‘无情’,而我与之为有情也。
错综细腻。
”
古人有云:
“昔诗人篇什,为情而造文。
”这首咏蝉诗,就是抓住蝉的特点,结合作者的情思,“为情而造文”的。
诗中的蝉,也就是作者自己的影子。
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“本以高难饱,徒劳恨费声”,首句闻蝉鸣而起兴。
“高”指蝉栖高树,暗喻自己的清高;蝉在高树吸风饮露,所以“难饱”,这又与作者身世感受暗合。
由“难饱”而引出“声”来,所以哀中又有“恨”。
但这样的鸣声是白费,是徒劳,因为不能使它摆脱难饱的困境。
这是说,作者由于为人清高,所以生活清贫,虽然向有力者陈情,希望得到他们的帮助,最终却是徒劳的。
这样结合作者自己的感受来咏物,会不会把物的本来面貌歪曲了呢?
比方蝉,本来没有什么“难饱”和“恨”,作者这样说,不是不真实了吗?
咏物诗的真实,是作者感情的真实。
作者确实有这种感受,借蝉来写,只要“高”和“声”是和蝉符合的,作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来,可以写“居高声自远”(虞世南《咏蝉》),也可以写“本以高难饱”,这两者对两位不同的作者都是真实的。
接着,从“恨费声”里引出“五更疏欲断”,用“一树碧无情”来作衬托,把不得志的感情推进一步,达到了抒情的顶点。
蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得快要断绝了,可是一树的叶子还是那样碧绿,并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴,显得那样冷酷无情。
这里接触到咏物诗的另一特色,即无理得妙。
蝉声的疏欲断,与树叶的绿和碧两者本无关涉,可是作者却怪树的无动于衷。
这看似毫无道理,但无理处正见出作者的真实感情。
“疏欲断“既是写蝉,也是寄托自己的身世遭遇。
就蝉说,责怪树的无情是无理;就寄托身世遭遇说,责怪有力者本可以依托荫庇而却无情,是有理的。
咏物诗既以抒情为主,所以这种无理在抒情上就成了有理了。
接下去来一个转折,抛开咏蝉,转到自己身上。
这一转就打破了咏蝉的限制,扩大了诗的内容。
要是局限在咏蝉上面,有的话就不好说了。
“薄宦梗犹泛,故园芜已平。
”作者在各地当幕僚,是个小官,所以称薄宦。
经常在各地流转,好象大水中的木偶到处漂流。
这种不安定的生活,使他怀念家乡。
“田园将芜胡不归”,更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了,作者思归就更加迫切。
这两句好象和上文的咏蝉无关,暗中还是有联系的。
“薄宦”同“高难饱”、“恨费声”联系,小官微禄,所以难饱费声。
经过这一转折,上文咏蝉的抒情意味就更明白了。
末联“烦君最相警,我亦举家清”,又回到咏蝉上来,用拟人法写蝉。
“君”与“我”对举,把咏物和抒情密切结合,而又呼应开头,首尾圆合。
蝉的难饱正与我也举家清贫相应;蝉的鸣叫声,又提醒我这个与蝉境遇相似的小官,想到“故园芜已平”,不免勾起赋归之念。
钱锺书先生评论这首诗说:
“蝉饥而哀鸣,树则漠然无动,油然自绿也(油然自绿是对“碧”字的很好说明)。
树无情而人(‘我’)有情,遂起同感。
蝉栖树上,却恝置(犹淡忘)之;蝉鸣非为‘我’发,‘我’却谓其‘相警’,是蝉于我亦‘无情’,而我与之为有情也。
错综细腻。
”钱先生指出不仅树无情而蝉亦无情,进一步说明咏蝉与抒情的错综关系,对我们更有启发。
3、《登岳阳楼》
这是一首七言律诗,是《登岳阳楼二首》中的第一首,也是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。
首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置.,“帘旌不动夕阳迟”由远及近,从“帘旌”到“夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图.面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来.作者首先铺垫了了一个凄凉的基调。
颔联中,“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南”意境雄伟,让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人“徙倚”在山水之间.在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致.颈联从杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”脱胎而来,而又未生搬硬套,“万里”“三年”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯尾联情景相生,“风霜”既指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,“老木沧波”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照.这样的苍凉气韵,与杜甫诗中“无边落木萧萧下”,“艰难苦恨繁霜鬓”相同.同样的国破家亡,天涯沦落,此时此刻,杜甫成了诗人患难中的知己,因此,诗中自然有了杜诗中雄阔慷慨的风格。
赏析大自然的各种景致,表现在诗人的作品中时,往往随着诗人的心情变化而变化。
同是春雨,杜甫和许多诗人感到“喜”,而陈与义却感到“惊”。
前两联用杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗意,而不用“好雨知时节,当春乃发生”的意境,所以,一场春雨过后,看不到杜甫“花重锦官城”的美景,而看到辛弃疾“更能消几番风雨,匆匆春又归去”,“落花无数”,和自己眼前的“雨湿高城”。
听不到杜牧“千里莺啼绿映红”,而听到杜甫“恨别鸟惊心”。
一个“孤”字,把为避兵乱的诗人孤独凄凉的心境传出,似乎有秦观“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,“砌成此恨无重数”的意境。
而“蛛丝”又和辛弃疾“算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹非絮”有惊人的相似之处,只是陈与义写得更含蓄些.
首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。
颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。
颈联终于以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。
尾联顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。
提示:
1.命题时,从备考素材的三首中选择一首集中设计;2.借鉴有关赏析设计(请下载并研读);3.可能结合课内诗歌作比较阅读。
备考题型:
简答题、选择题,其中涉及——文学常识,内容、主题或情感理解,诗句赏析,手法简析。
备考样题(仅供参考):
阅读虞世南的《咏蝉》和李商隐的《蝉》两首诗,完成下面的题目。
(1)这两首诗从题材上看都是诗。
(1分)
(2)下列对李商隐的《蝉》这首诗的理解,不正确的一项是(3分)()
A.首联闻蝉鸣而起兴,写蝉栖身高树餐风饮露,因难以饱腹,费力鸣叫,暗含诗人自身人生境遇。
B.颔联写五更时蝉鸣声稀疏欲断,而一树绿叶却依旧苍翠,显得冷酷无情,借无情碧叶隐喻世情冷漠,无人理解。
C.颈联抛开咏蝉,转向诗人自叙,与上文再无联系,意为我职卑禄薄,到处漂泊,早已丢下的家乡田园,已是一片荒芜。
D.尾联用拟人的方法写蝉,同时呼应开头,首尾照应,是作者对蝉说的话:
多劳你给我警告,我一家人的生活也和你一样清寒。
“
(3)同为咏“蝉”,但这两首诗中“蝉”的形象所寄托的感情大不相同,请简要分析这两首诗中“蝉”的形象分别寄托了诗人怎样的思想情感。
(2分)。
(二)文言文
备考范围:
1.实词。
以本学期教材中学过的实词为主。
说明:
由于本学期学过的文本有限,有的实词在学过的文本中出现了,而某个义项可能未出现,但在常用成语中有,或该词的某个义项古今未发生变化,故如果考查的某个实词,其义项,在教材文本中若无例证,则一定在学生应有的知识积累之中。
2.虚词。
在去年期末考查“之”或“以”的用法基础上,增加“其”和“而”的用法。
3.朗读节奏的划分。
期末重点考查主语谓语间停顿、动词宾语间停顿。
4.句子翻译。
课内、课外各一句。
5.理解内容、主题,辨析人物形象等。
备考题型:
填空题、选择题、划线题(句子节奏)、翻译题、间答题(可能涉及比较阅读)
备考素材(1.请XX搜索原文及翻译;2.卷面呈现的注释可能少于与备考素材的注释):
1.炳烛夜谈
晋平公问于师旷曰:
“吾年七十,欲学,恐已暮矣。
”师旷曰:
“何不炳烛①乎?
”平公“安有为人臣而戏其君乎?
”师旷曰:
“盲臣②安敢戏君乎?
臣闻之:
少而好学,如日出阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
炳烛之明,孰与昧③行乎?
”平公“善哉!
”。
(与《赵普》劝学一致)
【注释】①炳烛:
点烛。
②盲臣:
师旷为盲人,故自称盲臣。
③昧行:
在黑暗中行走。
参考译文:
晋平公向师旷问道:
“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。
”师旷说:
“为什么不把火炬点着呢?
”平公说:
“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?
”
师旷回答:
“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!
我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。
年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。
年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。
点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?
”平公听了说:
“你讲得很对。
”
2.临江之麋
柳宗元
临江①之人,畋得麋麑,畜之。
入门,群犬垂涎,扬尾皆来。
其人怒,怛②之,自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏③。
积久,犬皆如人意。
麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良④我友,抵触偃仆,益狎。
犬畏主人,与之俯仰⑤甚善,然时啖其舌。
三年,麋出门外,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉⑥道上。
麋至死不悟。
(《柳河东集·三戒》)
【注释】
①临江:
地名,江西省清江县。
②怛(dá):
惊恐。
③稍:
渐渐。
使与之戏:
即“使其与之戏”,让狗和小鹿一起玩耍。
④良:
的确。
⑤俯仰:
周旋,应付。
⑥狼藉:
散乱的样子。
⒈畋(tián):
打猎。
⒉魔(ní):
幼鹿。
⒊良:
真。
⒋偃:
仰倒。
⒌啖:
舔。
(与《黔之驴》同出与《三戒》)
参考译文:
江西省清江县有个打猎的人,捉到一只小麋鹿,把它带回家饲养。
刚一进门,一群狗流着口水,都翘着尾巴来了,那个人非常愤怒,便恐吓那群狗。
从此主人每天都抱着小鹿去接近狗,让狗看熟了,使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。
时间长了,那些狗也都按照主人的意愿做了。
麋鹿逐渐长大了,忘记了自己是只鹿,把狗当作自己真正的朋友,时常和狗互相碰撞在地上打滚,越来越亲近。
狗因为害怕主人,于是和麋鹿玩耍,和麋鹿低头抬头十分友善,然而时常地舔自己的嘴唇,想要吃掉麋鹿。
三年之后,麋鹿走出家门,看见大路上有一群野狗,立刻跑过去想跟它们玩耍,这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒,一起把它杀了吃掉,麋鹿的尸体七零八落地散落在路上,麋鹿至死都不明白自己死的原因。
3.汉武帝东游,未出函谷关,有物当道,身长数丈,其状象牛,青眼而曜睛,四足,入土,动而不徙。
百官惊骇。
东方朔乃请以酒灌之。
灌之数十斛,而物消。
帝问其故。
答曰:
“此名为患,忧气之所生也。
此必是秦之狱地,不然,则罪人徒作之所聚。
夫酒忘忧,故能消之也。
”帝曰:
“吁!
博物①之士,至于此乎!
”
【注释】
①博物:
通晓众物。
【译文】
汉武帝在东方巡游,还没有走出函谷关,就有一个怪物挡在路上。
怪物身长好几丈,它的形状像一头牛,青色的眼睛,眼珠闪耀,光彩夺目,四只脚伸进地里,脚动而没有走开。
随行的百官都感到惊奇害怕。
东方朔于是请求用酒来灌它。
灌了它几十斛酒,这个怪物就不见了。
汉武帝问是什么缘故,东方朔回答:
“这个怪物名叫患,是忧郁之气所产生的。
这个地方一定是秦朝的监狱,不然,就是犯罪人集中服劳役的场所。
酒能忘忧,所以能用酒消除它。
”汉武帝说:
“啊!
知识渊博的人,才有这样的本事呀!
”
备考样题:
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
”富者曰:
“子何恃而往?
”曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰:
“吾数年欲买舟南下,犹未能也。
子何恃而往!
”越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙僧哉?
8.
(1)解释下列句中加点词的意思。
(4分)
①贫者自南海还()②越明年()
③西蜀之去南海()④富者有惭色()
(2)下列句中的“之”与“吾欲之南海”中的“之”用法相同的一项是()(2分)
A、读之竟日B、事列神仙之传
C、至之市D、蔽林间窥之
9.用“/”给下面的句子划分朗读节奏(
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