文言文总结.docx
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文言文总结
文言文总结~
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文言文总结
文言文的讲解顺序1、读
语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培养语言感悟能力。
诵读可分四步进行:
1.借助注释,粗读课文(预习问题)
预习时完成粗读任务。
粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。
结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。
粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文(正音、正形、断句)
通过课内细读,要能准确地正音、正形、断句,要解决粗读中遇到的疑难问题,要对文章结构进行分析。
要增进对文章内容的理解。
3.深入领会,精读课文(知识储存卡)
精读时要力求读出语气、语调和节奏。
通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。
4.鉴赏评价,熟读课文(文言意识)
这一步主要靠课后同学们主动进行。
要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对课文内容、结构的理解。
要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
读可分为:
1、分小组阅读2、分角色朗读3、带感情的读4、默读5、自由朗读6、同桌互读7、带着问题读2、译
重要的翻译点
1、文言文中的一些语序与现代汉语不同,常见的一些倒装句式,例如宾语前置、定语后置、状语后置等,翻译时要恢复成现代汉语的正常旬式;某些数词、副词充当句子的谓语或补语,翻译时要按现代汉语的习惯加以调整。
如:
①何由济乎(1995年全国高考题)②古之人不余欺也。
(《石钟山记》)③遂率子孙荷担者三夫。
(《愚公移山》)
④范增数目项王,举所佩玉块以示之者三。
(《鸿门宴》)
⑤今将军诚能命猛将统兵数万,与刘豫州协规同力,破操军必矣。
(《赤壁之战》)
例①中的“何由”是“由何”的倒装,即“凭借什么”。
例②中的“余”是“欺”
的对象,“不余欺”即“不欺余”,译为“没有欺骗我”,将宾语调至句后。
例③中的“子孙荷担者”是定语后置的结构,“三夫”作为数量词,也要调前,译为“三个能挑担子的子孙”,才符合现代汉语的习惯说法。
例④中的“三”表示“举所佩玉”的次数,按现代汉语的习惯应是”三举所佩玉”,即“多次举起”的意思。
例⑤中的“必”是“一定”的意思,修饰“破操军”,译为“一定能击溃曹操的军队”,才符合现代汉语的习惯。
2、文言文中习惯省略而现代汉语不能省略的成分,要先补上省略的成分,然后再作翻译;语意上不连贯的地方,翻译时也要作必要的补充。
如:
①及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。
(20xx年全国高考题)②永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木,尽死。
(《捕蛇者说》)③史朝夕狱门外。
(《左忠毅公逸事》)
上述三句在翻译时都要作适当的补充,下面用括号把补出的部分表示出来。
例①:
及(其)死之日,天下知(之者)与不知(之者),皆为(之)尽哀。
例②:
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木,(草木)尽死。
例③:
“狱门外”之前应补上“候于”,译为“在狱门外等候”。
3、在文言文中,有些句子习惯分开说,如一般判断句、互文对偶句等,而在现代汉语中习惯合说,译时就要注意恰当地合并这类句子。
如:
①青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)
②主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
(《琵琶行》)③自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(《愚公移山》)
例①:
青,取之于蓝”是个判断句,译时要把主语、谓语合并成一句:
“靛青是从蓝草中提炼出来的。
”例②中的“主人下马客在船”是个互文句,译时要把“主”、“客”二者行为合并起来:
“主人和客人一同下了马,上了船。
”例③中的“冀之南,汉之阴”表示的不是两个地点,而是“无陇断”情况的起止点,应译为:
“从冀州的南部到汉水的南岸。
”4、古代汉语中有些不同词性的词,经常连用或配合使用,
形成一种比较固定的格式,或称“凝固结构”。
要注意这些“习惯句式”的翻译。
如:
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②舟已行矣,而剑不行。
求剑若此,不亦惑乎(《察今》)③日饮食得无衰手!
(《触龙说赵太后》)
④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎(《崤之战》)
例①中的“何为”是文言文中表反问的惯用句式,大致相当于现代汉语的“为什么呢”,“何辞为”翻译为“为什么(还要)辞别呢”。
例②中的“不亦乎”用来表示语气委婉的反问,相当于现代汉语中的“不是吗”,“不亦惑乎”翻译为“不是(太)糊涂了吗”。
例③中的“得无乎”是文言文中表示推测语气的惯用句式,相当于现代汉语中的“该不会吧”,“日饮食得无衰乎”译为“每天的饭量该不会减少吧”。
例④中的“无乃乎”也是文言文中表推测语气的惯用句式,相当于现代汉语中的“恐怕吧”,“无乃不可乎”译为“恐怕不行吧”。
总之,文言文翻译要从总体上把握原文大意,准确地解释词语和句子在具体语言环境中的意义。
不过,注意上述翻译的要领,则会使文言文的翻译准确、恰当。
掌握的文言知识:
通假字、词类活用、一词多义、古今异义、特殊句式
译的方法:
1工具书翻译讨论○
2老师明确,自己找。
○(知识储存卡)3讨论,自主合作探究○
4逐字逐句.○
5小组竞争提问○
6作业,三步译○
3、品
(1)记叙文
A、梳理情节(起因、经过、结果)B、分析人物形象
a描写人物的方法(人物描写的方法主要有六种,即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写)b所体现的人物性格、特点、品质c语言特色(游说方法)C、思想情感,意义,内涵
(2)散文
A、景
a景的特点
b写作手法(常见的有:
悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。
)B、情
a明显的情感=====明确景的特点,学生自己找b隐晦=====结合背景C、艺术手法
鉴赏的艺术手法可以分为以下三种:
表达方式、表现手法、修辞手法
修辞方式与表达方式在初中语文中是经常提及的两个名词术语:
它们之间区别很大。
修辞方式是指修饰文字词句,运用各种方法,使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜。
初中课文常见的修辞方式有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反问、设问、对比、借代、反复、反语等。
表达方式也叫表达方法,其内涵包括记叙、描写、说明、议论、抒情五个方面。
1表达方式:
○
诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情、说明五种表达方式,这其中描写、抒情是重点。
描写方式有动静结合、虚实结合、以小见大等的不同;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种。
间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、寓情于事、托物言志等。
2修辞手法○
比喻可分为:
明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻;借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、互文、叠词、婉辞,避复,变用,层递,衬垫(又名衬跌),警策,示现,双关,重言,重叠,指代,转文,复沓(句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓)。
诗歌鉴赏中经常用到的一般有比喻、拟人、对偶、对比、衬托、象征等。
3、表现手法○
赋、比、兴、渲染、烘托、映衬(正衬\\反衬)、虚实结合(以虚衬实\\以实衬虚)、动静结合(以动衬静\\以静衬动\\以声衬静\\以静衬声)、正侧、欲抑(欲抑先扬&先抑后扬)、点面(以点代面\\点面结合)、象征、联想、想像、引用(用典\\化用)、白描、留白、一语双关等。
赋:
铺陈叙事。
比:
借一物而喻它物。
兴:
起兴,先言他物而引起所咏之物。
借它物来引出所要描绘的中心事物的描写方式。
烘托:
本是中国画中的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托,使物象明显突出。
用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出。
可以是人烘托人,如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌,也可以是物烘托物,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。
更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
联想和想象
联想和想象:
多为浪漫主义诗人所采用。
如李白常把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗,诗人的想象犹如天马行空,所描绘的梦境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
“小时不识月,呼着白玉盘”“我寄愁心与明月,随君直到夜西”“我歌月徘徊,我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
用典
即在诗歌中援引史实,使用典故。
古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。
如辛弃疾《永遇乐●京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:
孙权、刘裕、刘义隆等,诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
象征
本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中,也称比兴。
诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。
如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。
贺知章《咏柳》:
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”早春新叶萌发,诗人在一阵惊喜中忽发奇想,是春姑娘用她那双灵巧的手,摆弄那富有灵性的剪刀,裁出那片片细叶的吧!
比喻使描写化实为虚,形象更生动了,情感更浓郁了。
如果通篇贯穿着这种比兴的意象,则是象征。
如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鹏、天马、雄剑及高山大河,来寄托他的理想,象征他的才能;喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等,来象征报的人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。
(3)议论文
A抓中心论点B明确结构
a提出问题---分析问题-----解决问题b总分总分总总分
C论证方法①举例论证
列举确凿(摆事实):
充分、有代表性的事例来阐明观点。
议论文不同于记叙文,事实要写得概括简明,根据阐明观点的需要,往往只要突出事实的某一方面,不必面面俱到。
②道理论证
也叫引用论证(讲道理):
用自己从生活中悟出来的哲理或导师、先贤的正确论述,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点,引用导师、先贤和名人的有关论述,一定要持严谨的科学态度,不可有错漏,更不能断章取义。
③对比论证
(作比较)拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。
拿正反两方面的论
点或论据作对比,在对比中证明论点,可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。
④比喻论证
(打比方)用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外,在驳论中,往往还采用“以子
之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
⑤归纳论证
也就叫“事实论证”。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
⑥演绎论证
也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法,即用普遍性的论
据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证
是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从一般到特殊的论证方法。
⑧因果论证
它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
D、论证方法有哪些作用?
举例论证运用具体事例,真实可信,增强文章说服力。
道理论证引用名言,具有权威性,论证有力。
对比论证正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。
比喻论证道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。
引用论证可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。
因果论证让人弄清楚事情的前因后果,来龙去脉;有何因就有何果。
E、何种游说方法
F、传达出何种主旨、思想
4、移
A升华----情感、意义B艺术手法对比分析比较C拓展积累5、背
A梳理线索
B背诵关键段落(押韵)C重点字词,特殊句式(知识储存卡)D竞赛背诵
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七年级文言文总结
文言文总结
一通假字:
强通“僵”,僵硬的意思。
女通“汝”,你。
是知也通“智”,聪明、智慧。
日扳仲永:
通“攀”,牵,引。
不同“否”。
裁同“才”。
策勋十二转“策”通“册”
出门看火伴“火”通“伙”对镜帖花黄“帖”通“贴”为博士邪“邪”通“耶”
满坐寂然:
“坐”通“座”,座位。
“知”通“智”,孰为汝多知乎?
“止”通“只”,只有,止有剩骨。
二.古今异义:
说“悦”的古字,愉快。
其文理皆有可观者;:
古为“文采和道理”今“文科和理科”。
稍稍宾客其父:
古为“渐渐”;今“稍微”。
王子曰:
古为“王安石自称”今为“国王的长子”
从先人还家:
古“死去的父亲”;今“古人”
不闻机杼声今:
用鼻子闻古:
听到
旦辞爷娘去今:
从一地到另一地古:
离开
但闻黄河流水鸣溅溅今:
表转折的连词但是古:
只
双兔傍地走:
今:
行走古:
跑
见往事耳:
今:
过去的事情古:
历史
及鲁肃过寻阳:
今:
路过古:
到
孤岂欲卿治经为博士邪:
今:
现在是一种学位古:
当时专掌经学传授的学官微闻有鼠作作索索:
古为听今用鼻子嗅。
两股战战,几欲先走:
古为跑;今步行。
虽人有百手:
古为即使,表假设连词。
;今虽然,标转折连词。
日中如探汤:
古热水,;
孰为汝多知乎:
古为代词“你”,?
今为姓氏。
我以日始出时去人近:
古为离,。
今为从所在地到别的地方。
三.词类活用:
父异焉:
对……感到诧异,形容词的意动用法
邑人奇之:
对……(感到)奇怪,形容词的意动用法宾客其父:
以宾客之礼相待,名词的意动用法父利其然:
认为……有利可图,形容词的意动用法愿为市鞍马:
买,名词作动词用
其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);
一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。
)
一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思。
另一只狼正在那里打洞。
)恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)
意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)
四.一词多义:
忽啼求之:
代词,指书具并自为其名:
代词,自己的并自为其名:
题上借旁近与之:
代词,指仲永其诗以养父母收族为意:
代词,仲永的卒之为众人:
成为
邑人奇之:
代词,指这件事其文理皆有可观者:
代词,代诗的或以钱币乞之:
代词,指仲永的诗其受之天也:
代词,代他的贤于材人远矣:
比
则其受于人者不至也:
被
大兄何见事之晚乎:
认清:
见往事耳:
了解自以为大有所益:
认为蒙辞以军中多务:
用
五.重要词句
[童稚]幼小。
稚,幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。
比喻最细微的事物。
毫,细毛。
[故]所以。
[拟作]比作。
拟,比,比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。
昂,抬。
[项]颈,脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看,观赏。
[果]果真。
[唳]鸟鸣。
[怡然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。
[壑]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中,愉快而满足。
[盖]有“原来”的意思。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[
[时习]时常地复习。
时,时常习,温习、复习、实习。
[朋]同门,这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠]生气,发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省]多次进行自我检查、反省。
三,泛指多次。
省,反省。
[为]替,给。
[谋]谋划,指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交,交往。
[信]真诚,诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆]有害。
[诲]教,教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此,这。
[贤]贤人,有才德的人。
[齐]看齐,一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善,好。
[从]跟从,这里指学习。
[士]士人[弘毅]刚强,勇毅[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁,指时间。
[凋]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕]指儒家的推己及人,仁爱待人。
[欲]想,希望。
[勿]不要。
[施]加。
[内集]家庭聚会。
内,指家人。
集,聚集。
[儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。
义,道理,意义,文章表达。
[俄而]不久,一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似,像。
[差(chà)]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如,比不上。
[因]由于。
期行]约定同行。
期,约定。
[期日中]约定的时间是中午。
期,约定的时间。
日中,正午时分。
舍去不再等候就走了。
舍,放弃。
去,离开。
乃才。
时年当时的年龄。
戏嬉戏,玩耍。
客客人,指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。
[委]丢下、舍弃。
[君]有礼貌地称呼对方。
[家君]谦词,对人称自己的父亲。
[无信]不讲信用。
[引]拉。
[顾]回头看。
【果】果然【何遽】怎么就,表示反问。
【髀】大腿。
当户织:
对着何所忆:
思念赏赐百千强:
有余不用尚书郎:
不愿做愿驰千里足:
希望
扶将:
扶,持
少顷:
一会儿。
既而:
不久,紧接着。
是时:
…的时候。
未几:
不久。
一时:
同时。
呓语:
说梦话。
絮絮:
连续不断地说话。
中间:
其中夹杂着。
意少舒:
心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。
稍稍:
渐渐。
倾侧:
翻倒倾斜。
:
打鼾。
顾:
回头看,文中指往旁边看;顾野有麦场。
苫蔽:
覆盖、遮蔽。
少时:
一会儿。
弛:
放松,文中指卸下;弛担持刀。
久之:
过了一会儿。
暴:
突然;屠暴起。
意暇甚:
神情很悠闲。
意,神情、态度;暇,空闲。
六.特殊句式
京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。
)不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。
)1.会宾客大宴。
(应为“会大宴宾客”,宾语前置。
)正碰上由家人大摆宴席请客。
2.凡所应有,无所不有:
应有尽有。
文中形容声音之杂。
3.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:
在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。
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