南山寺导游词1.docx
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南山寺导游词1.docx
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南山寺导游词1
南山寺导游词
从台怀中心区沿公路南下至杨柏峪村,转向西过清水河,行数百米,就来到南山寺所坐落的山脚下了。
南山寺依山而建,海拔一千七百多米,面积九十多亩,计有殿堂楼房窑三百多间。
南山寺整个寺院由七层三大部分组成,下三层名极乐寺,上三层名佑国寺,中间一层名善德堂,南山寺是它们的总称。
该寺创建于元代,以现存寺内元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑为证,当时称大万圣佑国寺。
清光绪九年再行修建,称为极乐寺。
清代末年,有一个皈依佛门的九宫道首领叫普济,是寺院的住持和尚,他同清政府关系密切,慈禧太后亲笔题写真如自在木匾赐普济,普济还将其字刻印在石上,供奉起来。
民国初年,由东北信徒捐资,普济和尚将原有的极乐寺、佑国寺、善德堂三处合建在一起,称为南山寺。
普济死后,寺院修建未停,建筑工程浩大,规模壮观,连续动工二十三年,后因七七事变停工未竣。
经过大规模的修建,南山寺建筑样式别具一格,多以青石和汉白玉石构成,石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宫赋》中描绘阿房宫时说:
五步一楼,十步一阁。
廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。
五台山南山寺,有着同样的气势和风姿。
步入寺内,回栏曲径、亭台楼阁,应接不暇,甬道深处、院落门首,多有石刻题词、对联,特别是各类建筑物上的石雕,题材多样,内容纷繁,游历其中,有步移景换、多姿多彩的感觉。
在寺庙中,象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。
南山寺建筑依托山势,层次高低分明,错落有致。
寺院最下面有一堵大影壁,长十七点三米,高约八米,石彻底座,砖砌壁身,顶部壁檐有砖雕,壁面嵌有汉白玉石,上刻题词和对联。
左边的石刻对联是:
风化神中梦,迷路天作合。
右边的石刻对联是:
了道心圆地,真光上明天。
中间圆形的石面上也刻有同样内容的字迹。
从影壁旁入寺院,首先登一百零八级石台阶。
台阶尽头的高台上,立有二座高大的石牌楼,长十二点八米,宽一点六米,高约九米。
牌楼下有三个门洞,上分三层楼头,一层比一层内缩,居中的楼头最高,两侧配以对称的分层次的四个楼头。
中门洞额的石面上题有苍松无毁智转云中飞腾万里山水乎字样。
两个边门的外侧和内侧,都刻有楹联。
牌楼的背面也有许多石刻题词和对联。
石牌楼后面的建筑是大钟楼。
钟楼分两层,下层是敦实的石建筑,上层是重檐木构建筑。
下层门洞的拱券和门框上,刻有八洞神仙图,边侧刻一副对联。
钟楼背面门洞两旁,又有两个小门洞,内砌二十八层台阶,直通楼上。
楼上四周围以石栏,围栏上刻有各种花草树木,很简单的勾勒,就把神韵显示出来,足见其刀法的纯熟。
高层的本建筑上,涂金着彩,十分华丽。
南山寺的大钟楼,石建和木建相结合,石刻人物花卉和石刻题字相结合,石雕和彩绘相结合,很有特点。
游人穿过大门洞,登小门洞内的二十八级暗石阶上楼,可凭栏观光。
大钟楼左侧是一个院落,东面有一座小殿,上挂敕建极乐寺匾额,殿前立元代石碑通,清代石碑数通。
至此,方显出南山寺的古朴气氛。
小径左侧。
又有一个门,门旁有砖砌建筑的钟鼓二楼,入内是一个四合大院,大院正西经北向南的就是南山寺现存塑像设置最完整的大雄宝殿。
殿内正中为泥塑释迦牟尼佛和阿难、迦叶两个大弟子,再前正中为石雕文殊骑狮像。
左侧为石雕送子观音像,观音菩萨慈爱地把小孩放在膝上,一手护抱,一手拉着孩子的小手,观音菩萨的背后,卷起凹石,表示山洞的样子,这座雕像形象十分生动。
右侧为木雕普贤菩萨。
菩萨伸出的十八臂作出各种姿势,下踩一朵莲蓬,身边眼两头小象,看上去翩翩欲飞。
大殿两侧的泥塑十八罗汉,其工艺水平之高,在五台山所有大雄宝殿内同类塑像中首屈一指。
罗汉的个性鲜明,有的疾恶如仇,有的泰然自若,有的眉清目秀。
有的老态龙钟,一个个栩栩如生。
十八罗汉所靠的山墙内壁上有壁画,左侧壁画为释迦牟尼佛传记,右侧壁画为唐僧取经。
殿门内额上挂一竖匾,上有慈禧太后题写的真如自在四字。
大雄宝殿左侧,有一个窄过道,通人大殿后面的禅堂院,院中立有慈禧太后题写的真如自在石刻,字迹与大殿木匾上的一样。
南山寺堪称石雕艺术的宝库。
游人到此,如同湖览雕刻艺术的画廊,使您的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境界,并受到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。
余荫山房,又名余荫园,位于广东番禺南村镇东南角。
始建于清同治五年(公元1866年),同治十年竣工,距今133年,以“小巧玲珑”的独特风格著称于世,赢得园林艺术的极高荣誉,为广东四大名园之一。
余荫山房布局精巧。
它以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法,将画馆楼台,轩榭山石亭桥尽纳于三亩之地,布成咫尺山林,造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。
通过名工巧匠的精雕细刻,使全园的文饰做到丰富而精致、素色而高雅,给人们一种恬静和雅淡的美感,如置身于“波暖尘香”之中。
进入写有“余荫山房”的正门后,过厅堂,穿竹径,便到山房的花园门。
门旁有对联一幅:
“余地三弓红雨足,荫天一角绿云深”,正是此园点题之句。
余荫山房园地虽不足2000平方米,但亭桥楼榭,曲径回栏,荷池石山,名花异卉等,一应俱全。
园景可分为东、西两半部,西半部以长方形石砌荷池为中心,池南有造型简洁的临池别馆;池北为主厅深柳堂。
堂前庭院两侧有两棵苍劲的炮仗花古藤,花儿怒放时宛若一片红雨,十分绚丽。
深柳堂是园中主题建筑,是装饰艺术与文物精华所在,堂前两壁满洲窗古色古香,厅上两幅花鸟通花花罩栩栩如生,侧厢三十二幅桃木扇格画橱,碧纱橱的几扇紫檀屏风,皆为著名的木雕珍品,珍藏着当时名人诗画书法。
隔莲池相望,有“临池别馆”呼应,夏日凭栏,风送荷香,令人欲醉。
东半部的中央为一八角形水池,池中有八角亭一座,名“玲珑水榭”,原是赋诗把酒、吟风弄月之所,有丹桂迎旭日、杨柳楼台青、腊梅花盛开、石林咫尺形、虹桥清晖映、卧瓢听琴声、果坛兰幽径、孔雀尽开屏之八角玲珑。
水榭东南沿园墙布置了假山;水榭东北点缀着挺秀的孔雀亭和半边亭(来薰亭)。
周围还有许多株大树菠萝、腊梅花树、南洋水杉等珍贵古树。
“来薰亭”半身倚墙而筑,“卧瓢庐”幽辟北隅,“杨柳楼台”沟通内外,近观南山第一峰,远接莲花古塔影。
东西两半部的景物,通过名叫“浣红跨绿”的拱桥有机地结合在一起。
此外,余荫山房南面还紧邻着一座稍小的瑜园。
瑜园是一住宅式庭院,建于1922年,是园主人的第四代孙邬仲瑜所造,底层有船厅,厅外有小型方池一个,第二层有玻璃厅,可俯视山房庭院景色,现已归属余荫山房。
两园并在一起,起到了辅弼作用。
盈园是由增城市盈园实业有限公司投资建造的一个集观光、旅游、休闲、娱乐及渡假于一体的旅游生态公园。
盈园的总面积为1500亩,约100多万平方米。
其中园林面积占800亩,栽有15000多棵优良品种荔枝和5000多棵人参果、龙眼、芒果、石榴、杨桃、柿子等果树。
春华秋实,四季飘香,是品尝荔枝和四季佳果的绝好地方。
盈园分为三大功能区:
荔枝品尝区、旅游观光区和度假区(在建)。
荔枝品尝区是园内漫山的优良荔枝;旅游观光区内的景观以一条气势磅礴,长达半公里的景观中轴线为主,其它景点沿两边分布。
这条景观中轴线是:
前广场──古门楼──内广场──音乐喷泉──荷花池──仙姑台──仙姑坊──仙姑祠。
【前广场】
前广场面积1.5万平方米,用长条形的花岗岩石铺成。
广场中央花圃中有一巨石,上刻原全国政协副主席王光英先生的题字:
”天地翠事,缤纷盈园”,黄底蓝字,古朴生辉。
广场四周栽有8棵古树,其形似八仙的道具,分别代表八仙。
从左到右依次是:
张果老、何仙姑、曹国舅、韩湘子、吕洞宾、铁拐李、蓝采和、汉钟离。
【古门楼】
巍峨高大的古门楼雄踞在盈园的广场,中央整座建筑是仿天安门城楼的建筑风格并结合岭南古建筑特色而建成,高25米,长62米,钢筋混凝土结构,用大理石和汉白玉石装饰,开有三个拱门。
中间大拱门的上方是中国书法协会会长启功先生所题的”盈园”二字。
盈园的特色可用”天地翠事,缤纷盈园”来概括。
这就要从增城历史名人八仙之一何仙姑和明朝理学大家、三部尚书湛若水先生说起。
现在,请大家随我来观看在古城楼两边照壁上的两幅壁画。
壁画采用浮雕技法,布局大气,人物生动。
右边的壁画名为”枫亭授学”。
讲述的是湛若水先生在福建枫亭授学,仆人捧上当地荔枝给湛先生品尝,湛尝后觉其果肉味道与家乡的有所不同,于是将果核藏于袖中,带回增城种植,育成”尚书怀”荔枝的故事。
有诗为证:
”黛叶湘枝品自佳,年来闽蜀爱相排。
岭南亦有枫亭种,道是尚书昔日怀。
”左边的这幅壁画是”飞仙挂绿”。
讲述的是何仙姑与挂绿荔枝的传说。
据民间传说,有一年的夏季,已成仙的何仙姑怀念家乡,便邀众仙一同漫游增城。
后来她独自在西园(今挂绿广场)游玩时,一边坐在荔枝树上绣花,一边欣赏周围美好景致。
不知不觉间,东方大白,何仙姑匆匆离去,留下了一缕绿色丝线挂在荔枝树上。
自此感染了仙气而结出的荔枝,每颗都缠绕着一条绿线,”挂绿”一名由此而来。
正是因为有了何仙姑的和湛若水的恩泽,才有今天增城、盈园的满目荔枝,满园翠事,至于”缤纷盈园”则是说盈园的景观和项目内涵丰富、多彩多姿,增城的历史文化、风俗民情、特产小食等好东西”缤纷”聚于盈园这个好地方。
【内广场】
内广场面积1万平方米,同样用条形花岗岩石铺成。
广场左边是增城小食廊。
右边是中心舞台和水果屋、精品屋、增城特产屋等。
中心舞台每逢节庆日就有大型的节目表演,如时装表演、粤剧表演等富有地方特色的节目。
增城小食廊有地方风味的小食供游客品尝:
猪脚姜、秘制粽、富贵糍、糖不甩、番薯糖水、碗仔翅等,保证让你食指大动,赞不绝口。
至于水果屋、精品屋、特产屋里则有各种水果、小商品、特产等出售。
【音乐喷泉】
大家看到的这个音乐喷泉是由全电脑控制的,是高科技的产品。
喷泉的泉水造型图案有拱形、散射、雪松、山形、扇形、旋转、花篮、花蕊、玉柱、集束等10种,水柱随着音乐的旋律变化,忽上忽下,忽急忽缓,忽而直冲,忽而旋转,变化多端。
特别是在夜晚灯光照射下,更显得色彩斑澜,五光十色,美不胜收。
【金水桥、荷花池】
这就是金水桥,两旁水池为荷花池,四周栏杆用汉白玉石砌成,栏杆雕刻主要采用了浮雕和透雕的手法。
栏杆的柱顶和栏杆面雕成莲花状,雕刻手法纯熟,工艺精美,朵朵白莲,出污泥而不染;荷花池中,荷香阵阵,沁人肺腑。
池中养有万条锦鲤,当有游客前来喂食时,踊跃争食,红云一片,场面壮观。
【仙姑台】
仙姑台面积为1500平方米,按道教的乾坤八卦方位而建。
仙姑台中央是高高耸立的何仙姑纪念像。
纪念像连底座高15米。
底座由大理石砌成,塑像内铸青铜,外贴金箔,手持莲花,神态端庄。
”何仙姑像”四字,由道教协会会长玉溪道人(闵智亭先生)所题。
纪念像前有一石刻书,为宣统年间《增城县志》里的”何仙姑记”文,记载着何仙姑的生平。
另《全唐诗外编》、《中国人名大辞典》等史料书籍中都是何仙姑的生平记载。
传说何仙姑经异人教授服食云母之法,时间长了,自觉身轻,往来如飞。
按道理何仙姑应是身轻如燕,面容、身材较苗条才对。
但这纪念像面容却如此丰腴饱满,全因何仙姑为唐朝人(唐开耀二年即公元682年出生),唐朝审美观念是”以肥为美”。
所以纪念像是端庄饱满,珠圆玉润,才显其美丽。
【仙姑坊】
走下仙姑台,延绵而上的登山石阶每梯9级,共有133级。
喻意长长久久,生生不息的意思。
石阶两边的大树叫刺桐树,铁树红花,更显得登山石阶的气势非凡。
拾级而上,来到半山腰的仙姑坊,仙姑坊高13.8米,整个牌坊是用花岗岩石料打磨雕刻榫合而成的。
特别是中间的两根大石柱子高13.8米,是用整条石料打磨而成,浑然一体,非常罕见。
【仙姑祠】
穿过仙姑坊,来到山顶的仙姑祠。
仙姑祠是盈园景观中轴线上的最高点,秉承岭南庙宇的建筑风格。
大家看门口这副对联:
”仙气长存荔枝挂绿传千载,灵光普照俎豆馨香荐四时。
”出自著名老中医梁剑波先生的手笔。
其大意是讲何仙姑与挂绿荔枝的传说。
殿里供奉着一尊仙姑金身纪念座像。
像高2.8米,神态端庄祥和。
左右有两幅花梨木刻画,右边是”八仙过海”,左边是”麻姑献寿”,刻工精湛,人物栩栩如生。
四周的门窗是满洲窗风格,窗格的玻璃上绘着与八仙典故相关的图案。
殿内天花板及屋檐是岭南派的手工彩绘的藻井和花纹图案,雕梁画栋,气派非凡。
左偏殿展示、售卖文房四宝和字画;右偏殿售卖一些小商品等。
在山顶往下看,远处山峦起伏,近处碧水粼粼。
满园苍翠,空气清新,心旷神怡!
三面山坡上的荔枝树郁郁葱葱,主要是糯米糍、桂味、妃子笑等优良品种,令人不禁想起荔红时节的诱人场面。
【农家乐】
山后的这座青灰色的古朴民居是仿增城坑背村清代屋村的建筑风格而建。
屋内是按当时大户人家的摆设而置,所有摆设都有一定的年代,古色古香。
一进门是一个庭院,种有桃花、芒果、石榴等树木。
中堂是客厅,摆有神台及会客桌椅等;右边是厨房,有炉灶,大铁锅,装食油用的气死蚁、装米用的米斗等;左边是饭厅,摆有八仙台等;左边厢房是卧室,分别是主人房、子房和女房,房内有古老大床、衣柜、藤箱等;右边厢房是仓库、工具房和作坊,作坊里有石磨、石舂等;仓库里则摆放着谷围、风柜等物件;工具房内摆放着铁犁、镰刀、禾打、禾桶等工具。
屋前是一大树,树下有一栩栩如生的铜牛;鸡栏、菜畦、瓜棚、鱼塘、水车、水田等,好一派田园风光!
【野趣烧烤场】
盈园的烧烤场充满野趣。
32个炉错落有致地安置在野生栀子树、翠竹、野花、绿树、凉亭之中,可同时容纳300多人烧烤。
烧烤炉及石凳是用整块的大理石料切割打磨而成的,与众不同。
【儿童乐园】
儿童乐园里有各种供儿童游玩的娱乐设施,父母亦可同享天伦之乐。
旁边这片树木,其实是一个小迷宫,迷宫连起来是”盈园”两个字。
【花园美食广场】
美食广场餐位300个,可提供各种形式的饮食服务和卡拉OK等服务,内有钓虾池,供游客钓虾,即钓即烹即食,乐也融融。
【园林阁酒廊】
四周围绕着桃花苑、玫瑰苑、紫薇苑、红棉苑等花圃园林,环境优美。
玫瑰娇艳,紫薇婉约,茉莉芬芳,桃花盛开,”人面桃花相映红”,阵阵香风惹人醉,真是万种风情。
酒廊提供西式自助餐、套餐、酒水等服务,可供100多位客人就餐。
【送客辞】
好,今天在盈园的参观活动到此为止。
谢谢大家的配合。
祝一路顺风。
再见。
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