能够藏风聚气的好住宅必须具的基本条1.docx
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能够藏风聚气的好住宅必须具的基本条1
能够藏风聚气的好住宅必须具的基本条件
能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件,一是环境位置好,二是建设格局好,三是有气势。
《黄帝工经》中说:
“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。
非夫博物明贤,无能悟斯道也。
”所以选择住宅时要目光如炬,仔细考察,精心判断,还要特别注意以下几个问题。
一、环境和位置
住宅的环境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气,吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好,道路交通畅顺方便,环境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,视野宽阔,采光通风,充满生气活力。
然而,以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
一是立交桥旁,因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用,对住户身心健康及财运官运都不利。
二是交叉的大道旁,因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多,而且还会尘土飞扬,居住于此,日常起居都不得安宁。
三是高压电塔和电台电视塔旁,因为这些地方会产生很强的电磁波,如果人体长期接触这种较强的电磁波,就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏,可能会引起多种较严重的疾病。
因此,这些地方最好不要居住。
四是加油站旁,加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大,会使居者烦躁不安。
五是位于玻璃幕墙对面。
住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感,其次阳光反射,形成光污染,对人体健康非常不利。
六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线,否则房屋会受到道路的冲煞,对健康不利。
七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角,就像一个楔子,打进住宅中心,风水学叫尖刀煞,居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受,心情很差,当然会对健康产生不利的影响。
八是建在靠近铁路旁的住宅。
火车的速度很快,高速来往的火车会产生很强的气流旋涡,并且气笛鸣叫,使人不能安宁,对人身体健康不利。
九是住宅的周围建筑都很高,自己的住宅很小,向外视野被遮蔽,使人有被围困之感,发展将受到严重影响。
十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物,或者面对工厂烟囱,则居住者的心理会到较大受影响,甚至会经常作恶梦,对健康不利。
十一是住宅不可离松软的山体太近,因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡,可能会产生严重的后果。
要想选择一个好的住宅位,必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。
一定不能粗心大意,要将周边环境仔细看清楚,以做到一目了然,胸有成竹。
二、格局协调
云:
“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。
若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。
”这是古人把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。
为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽,如沐春风;而有的房子则感觉压抑沉闷,坐立不宁?
这就在于格局优劣的分别。
四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是住家上乘之选。
而以下几种类型的住宅则是要避忌的:
一、大门正对电梯或楼梯,是犯冲,本来住宅是聚气养生之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。
补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。
二、大门与阳台如成一直,也需要用屏风或玄关隔开,因为前后通透,可以一眼看透大门与阳台,谚云:
“前通后通,人财两空。
”并且穿堂风拂动,易令人得病。
三、如果大门口直对长走廊,这也是冲煞,走廊越长,对家居越不利,这叫穿心剑格局,若门内无屏风阻隔,则不宜居住。
四、若房子的窗户开在走廊之外,属于泄气的格局,住宅的私隐性则荡然无存,对家居也不利。
另外,房子里的窗户太多则泄气,房子里窗户太少,则少生气,都属不吉,应加以改变。
五、大门不能正对厕门,试想人一进门就见到厕所,则住宅的功能何在?
另外,睡房门与厕所门也不能正对,卧室与卧室门也不能正对,这些都犯了门冲。
六、厕所的门若与厨房的门连在一起,则厕所的门应牢记时常关闭,免得受污浊之气涤荡。
七、住房、客厅或饭厅中,如有横梁切记不可压住床位和坐位,并且天花顶宜高不宜八、住宅内部尽量不要有太多尖角,现代许多高层住宅客厅呈菱形,往往会有尖角出现,不但有煞气,而且令客厅失去和谐统一。
若有此种情况出现,宜以木柜或矮柜补添在空角之处。
倘若不想摆放木柜,则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这亦可消减尖角对客厅风水的影响。
三、卧室格局
卧室是人生度过一生三分之一时光的场所,摄气养神,均在于此。
卧室并无大小的讲究,是谓“室雅何须大,花香不在多”。
但格局一定要考究,营造一种安定静谧,温馨祥和的环境,就是理想居住环境。
有以下几个事项需要注意:
床是卧室里最重要的家具,一般情况床位首选南北朝向,顺应地磁引力,但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好。
卧房里不可有横梁压床,以免造成压抑感,也有损于人的身心。
床头不能靠门,另外有人把床放在大门口侧,这也是一种住宅的犯忌。
屋内妆台镜不能照着枕头位,否则睡眠容易受扰,精神不振。
床头柜应稍高过床,有利提升睡眠的质量和智慧,并提高睡眠质量。
四、内部装饰与摆设
《黄帝宅经》曰:
“宅者,人之本。
人以宅为家,居若安即家代昌吉。
若不安,即门族衰微。
”所以,居室内装饰要注意以下几个要点:
1、若住宅的大厅较暗,可加壁挂或图画来弥补缺陷,如牡丹花或向阳花,可采收阳刚之气,另外挂画应以光明正大的内容为宜,避免孤兀之物。
如有山水画挂在厅堂上,要观其水势向屋内流,不可向外流。
因山主人丁水管财,水向内流乃进财宝,水流出为失财。
船画要使船头向屋内,切忌向出屋外,向出者损财丁,向入者招财进宝,可言满载而归。
对家居吉利的字画,包括象征富贵荣华的牡丹花画,象征年年有余的莲花及锦鲤图,象征健康长寿的松柏长青图等等。
至于“字”则以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。
2、有的门厅及房间挂钟是必须的,特别是综合办公室,更应该挂时钟,因为在这些地方挂时钟可有五大作用,一是招财进宝,二是避邪气,三是助主人运势,四是管理部下,五是计时间。
但是,时钟的挂法若不明理气,挂错地方就不行了,时钟的正面不能向内,应朝向门或阳台的方向为好。
3、家中养金鱼。
金鱼常被称为风水鱼,可弥补家居风水上的缺陷,并令住宅充满活力,引起生机,但必须注意鱼缸大小须适中,周围不可堆放其他杂物,不能正对着灶台位,因为灶台位属火,与水相克。
不能有死鱼,鱼缸上边不能摆放财神象。
4、房内的绿色植物是应该摆放的。
大厅内可摆放富贵竹,发财树等,象征生机勃勃、制造氧气,对居室有益。
不必强求四季鲜花,但必须常绿常青,如有枯萎,则需常换,令居室更具活力。
5、不管房间住人不住人,房内的门窗应该做到常开常闭,令气势流动,空气更新,做到“流水不腐,户枢不蠹”。
另外,大门门缝不可过大,免得泄财气。
6、如果屋小,则房间里的家具不宜太大,悬挂的镜子也不宜太大,这都是保持均衡方面来考虑的。
7、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物,又不明规理,所以家中不可乱用,免得伤身。
如有格局方面的破绽,最好以装修或植物来化解。
8、房间的颜色:
房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳,木色亦可,忌用黑色,少用灰色。
天花板颜色宜轻不宜重,因为上古天地初开只是浑沌一片,其后分化为二气,气之清浊者下沉而为地,于是才有天地之分。
客厅的天花板象征“天”,颜色当然是以轻清这宜。
所谓轻清,是指较浅较淡的颜色;一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主,象征朗朗蓝天,而白色则象征白云悠悠。
而地板的颜色则宜稍深色为主,以符合天轻地重之义。
五、选择住宅十大新要素
近年来,新型住宅的户型、配套等各项指标年年都在发生变化,根据我近年来对新型住宅的观察研究发现,选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面:
1、住宅须具八大功能
眼下设计的户型已不可能少于八大功能,即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。
对开发商来说,若缺少某些功能,房子就不容易卖出去。
对购房者来说,缺少某一个功能,房子就很难保值了。
2、套房应公寓化
小高层和多层住宅日益向公寓化发展,是指一个楼面尽量少安排住户。
目前大都布置二户,最多三户,考究点的只有一户。
此种布居往往采用单元拼接法设计,这样既能满足每户家庭的私密性,同时也能满足房屋的充足采光和通风。
3、立面要讲求三段式
楼房外立面色彩应采用三段式设计,即底部、中部和上部。
底部墙面以深褐色的条彩。
三段立面大都有纵横线条装饰,更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置,具有较强的现代质感和丰富的层次感。
4、复式房应微型化
;复式房已流行多年,今年则有复式房小型化趋势。
过去复式房每套至少200平方米以上,如今对总面积进行控制,出现150至180平方米的“微型复式房”。
不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构,有的整幢都是复式。
5、阳台
南侧的阳台多用于活动或摆放花草,而北阳台的设置是近几年开始流行起来的,最近越来越强调北阳台的多功能,不但使之成为厨房间的辅助空间,同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。
有的还把北阳台设计成半封闭式,让洗衣机有个“室内”空间。
6、储藏室
尽管储藏室被普遍采用,但以往大都是简易的半封闭布局。
现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间,如同一个正规小房间。
有的甚至考虑储藏室内部的设计,使之更美观实用。
7、墙面分隔有凹凸
室内墙面从来都是平面的,然而现在出现了凹凸分隔墙,购房者可以嵌入一些家具或书柜,有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设。
8、起居室
目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能,客厅和餐厅错落分开,不在同一直线上,手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。
客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台,有的把客厅抬高20至30厘米,造成“落差”,使厅的布局更丰富和活泼,同时也区分了厅的两种功能。
9、袖珍小户型
三房一厅房间近期需求仍很广泛,但总面积在趋小。
不少住房已把三房一厅面积控制在110平方米以内,人称“袖珍三房”。
一方面避免房间面积过大抬高总价,另一方面考虑孩子长大的分居趋势。
目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势,这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。
10、小区园艺化环境
小区环境绿化日益走向“园艺化”,不少开发商在绿化造景bsp;上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。
同时尽量扩大绿化空间,并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。
另外,随着人们的收入的增加,购买小汽车的人士在迅速增加,因此,住宅区内的停车位置一定要充足,不然的话就会给住户带来很多烦恼。
这已经引起许多开发商和买房者的重视
现代风水学的十大原则
风水理论是什么呢?
实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。
概括起来有十大原则。
一、整体系统原则
整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。
风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。
风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。
风水学充分注意到环境的整体性。
《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。
”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。
关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。
”
整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。
二、因地制家原则
因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。
《周易.大壮卦》提出:
“适形而止”。
先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:
“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。
”
中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。
西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。
窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。
西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。
《旧唐书.南蛮传》曰:
“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。
”楼下空着或养畜,楼上住人。
竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。
此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。
贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。
中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。
根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
三、依山傍水原则
依山傍水是风水学最基本的原则之一。
山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。
考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。
湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。
五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。
明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。
长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。
有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。
面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧。
主从有序,严谨对称。
学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。
六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。
其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭洲和长命洲形成夹江。
明代高启有赞曰:
“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
”
四、观形察势原则
清代的《阳宅十书》指出:
“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。
”风水学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。
中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山棗阴山纬向构造;昆仑山棗秦岭纬向构造。
《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至泰山人海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门第。
势是起伏的群峰,形是单座的山头。
认势惟难,观形则易。
势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。
朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。
朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。
如《朱子语类》论北京的大环境云:
"冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之."这是以北京城市为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。
从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之***细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美,宅地才完美。
每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考山川大环境。
大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大。
五、地质检验原则
风水思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学证明这不是危言耸听。
地质对人体的影响至少有以下四个方面:
第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。
明代王同轨在《耳谈》云:
“衡之常宁来阳产锡,其地人语予云:
凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徒。
”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。
第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。
潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅。
第三、是地球磁场的影响。
地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用。
强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。
中国先民很早就认识了磁场,《管子.地数》云:
“上有磁石者,下有铜金。
”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆科***用地磁之举。
风水思想主张顺应地磁方位。
杨筠松在《十二杖法》指出:
“真冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。
依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。
”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。
风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。
第四是有害波影响。
如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。
以上四种情况,旧时风水师知其然不知其所以然,不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。
有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴尝泥土,甚至挖土井察看深的土质、水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。
六、水质分析原则
怎样辩别水质呢?
《管子.地贞》认为:
土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而嗅,水黑而苦。
风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。
其色碧,其昧甘,其色香,主上贵。
其色白,其昧清,其昧温,主中贵。
其色淡、其昧辛、其气烈,主下贵。
苦酸涩,若发馒,不足论。
《堪舆漫兴》论水之善恶云:
“清涟甘美味非常,此谓喜泉龙脉长。
春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。
”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质,有些可以致病,有些可以治病。
浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。
后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。
《山海经.西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。
”
云南省腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,但无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。
经科学家调察发现,泉水含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。
《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。
在这样的水源附近是不宜修建村庄的。
中国的绝大多数泉水具有开发价值,山东济南称为泉水城,福建省发现矿泉水点1590处,居全国各省之最,其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。
广西风凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,用之泡茶,茶水一星期不变味。
江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉,泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。
由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质,以之口服,冲洗,沐浴,无疑有益于健康。
风水学理论主张考察水的来龙去脉,辩析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广。
七、坐北朝南原则
中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射人。
朝南的房屋便于采取阳光。
阳光对人的好处很多:
一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高l至2度;二是参与人体维生素D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。
中国的地势决定了其气候为季风型。
冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季
风向变换不定。
甲骨卜辞有测风的记载。
《史记.律书》云:
“不周风居西北,十月也。
广莫风居北方,十一月也。
条风居东北正月也。
明庶风居东方,二月也。
”
风有阴风与阳风之别。
清末何光廷在《地学指正》中云:
“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。
向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。
”这就是要避免西北风。
风水学表示方位的方法有:
其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。
其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。
其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。
以地支的子为北,午为南。
其四、以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。
或称作:
“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。
”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局:
大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。
”“明月”一楼独峙西南,为虎居之形,合阴阳家说。
概言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情*,地灵方出人杰。
八、适中居中原则
适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。
《管氏地理指蒙》云:
“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。
”适中的风水原则早在先秦时就产生了。
《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道。
《吕氏春秋.重已》指出:
“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。
”阴阳平衡就是适中。
风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。
清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:
“凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损丁财。
”
适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?
因为地点太偏。
《太平御览》卷有记载:
“王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。
”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。
级差地租价就是根据居中的程度而定。
银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。
在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。
中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。
明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
九、顺乘生气原则
风水理论认为,气是万物的
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