文言文语段翻译训练.docx
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文言文语段翻译训练
文言文语段翻译训练
一、二人并走
(前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路,喝贼,路人为逐擒之。
①贼反诬路人,时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。
融见而笑曰:
“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门者非贼。
”既而还入、融正色谓后出者曰:
“汝真贼也,何诬人乎?
”贼遂服罪。
②盖以贼若善走,必不被捻,故知不善走者贼也。
(《晋书。
符融传》)
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二、卧薪尝胆
勾践之围会稽也,嚼然叹曰:
“各终于此乎?
”种曰:
“汤系夏台,文王囚麦里,晋重斗奔翟,齐小白奔苦,其卒王霸。
①由是观之,何速不为福乎?
”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:
“②女志会稽之耻邪?
”身白操作,夫人自织,③食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,赃贫吊死,与百姓同其劳。
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三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》)
孟子少时,东家杀猪,孟子问其母曰:
“东家杀猪何为?
”①母曰“欲唆汝。
”其母自悔而言曰:
“合怀妊是于,席不正不坐,割不正不食,胎教之也,②今适有知而欺之,是教之不信也。
”乃卖东家邻脉肉以食之,明不欺也。
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四、小时了了
孔文举年十岁,随父到洛,时李元扎有盛名,为司隶校尉。
①诣门者皆俊才清称及中表亲戚,乃通。
文举至门,谓吏曰:
“我是李府君亲。
”既通,前坐。
元扎问曰:
“君与仆有何亲?
”对曰:
“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君弃世为通好也。
”元扎及宾客莫不奇之。
大中大夫陈题后至,人以其言语之,起曰:
“②小时了了,大未必住。
”
文举曰:
“想君小时,必当了了。
”
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五、袁虎少贫
袁虎少贫,①尝为人佣,载运租。
谢镇西经船行,其夜清风朗月,闻江诸闲估客船上有咏诗声,甚有情致;所诵五言,又其所未。
尝闻,叹美不能已。
②即遣委曲讯问,乃是袁自咏其所作咏史诗。
因此相要,大相赏得。
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六、魏文侯问李克
魏文侯问李克:
“吴之所以亡者何也?
”李克对曰:
“数战数胜。
”文侯曰:
“数战数胜,国之福也,①兵以此亡者何也?
”李克曰:
“数战则民疲,数胜则主骄,以骄主制疲民,此其所以亡也。
②是故好战穷兵,未有不亡者也。
”
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七、孔子困陈蔡
孔子穷乎陈蔡之间,黎羹不斟,七日不尝粒。
昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。
孔子望见颜回攫其甑中而食之。
①选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之。
孔子起曰:
“今者梦见先君,食洁而后馈。
”颜回对曰:
“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。
”孔子叹曰:
“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
弟子记之,知人固不易矣。
”②故知非难也,孔子之所以知人难也。
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八、掣肘
宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人于鲁君,与之俱至于亶父。
邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书。
吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。
吏书之不善,宓子贱为之怒。
①吏甚患之,辞而请归。
宓子贱曰:
“子之书甚不善,子勉归矣。
”二吏归报于君,曰:
“宓子贱不可为书。
”君曰:
“何故?
”②对曰:
“宓子贱使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而有甚怒。
吏皆笑宓子,此臣所以辞而去也。
”鲁君太息而叹曰:
“宓子以此谏寡人之不肖也!
寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。
③微二人,寡人几过!
”遂发所爱,而令之亶父,告宓子曰:
“自今以来,亶父非寡人之有也,子之有也。
有便于亶父者,子决为之矣。
”
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3__________________________________________________________________九、亡戟得矛
齐晋相与战。
平阿之余子亡戟得矛,却而去,不自快。
谓路人曰:
“亡戟得矛,可以归乎?
”路之人曰:
①“戟亦兵也,矛亦兵也,去兵得兵,何为不可以归?
”去行,心犹不自快,遇高唐之孤叔无孙,当其马前,曰:
“今者战,亡戟得矛,可以归乎?
”叔无孙曰:
“矛非戟也,戟非矛也,亡戟得矛,岂亢责也哉?
”平阿之余子曰:
“嘻!
”还反战。
趋,尚及之。
遂战而死。
叔无孙曰:
②“吾闻之,君子济人于患,必离其难。
”疾驱而从之,亦死而不反。
令此将众,亦必不北矣。
令此处人主之旁,亦必死义矣。
今死矣而无大功,其任小也。
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十、相马
古之善相马者,寒风是相口齿,麻朝相颊,子女厉相目,卫忌相髭,许鄙相尻,投伐褐相胸胁,管青相膹肳,陈悲相股脚,秦牙相前,赞君相后,凡此十人者,皆天下之良工也。
若赵之王良,秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙,其所以相者不同,见马之一征也,而知节之高卑,足之滑易,材之坚脆,能之长短。
非独相马然也,人亦有征,事与国皆有征。
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十一、黎丘丈人
梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状。
①邑丈人有之市而罪归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。
丈人归,酒醒而诮其子,曰:
“吾为汝父也,岂谓不慈哉?
我醉,汝道苦我,何故?
”其子泣而触地曰:
“孽矣!
无此事也!
昔也往责东邑人,可问也。
”其父信之,曰:
“譆!
是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!
”明日端复饮于市,欲遇而刺杀之。
②明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。
丈人望见其子,拔剑而刺之。
③丈人智惑于似其子者,而杀其真子。
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十二、丁氏穿井
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君使人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求能之若此,不若不闻。
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十三、齐攻宋
齐攻宋,宋王使人侯齐寇之所在。
使者还,曰:
“齐寇近矣,国人恐矣。
”①左右皆谓宋王曰:
“此所谓肉自生虫者也。
以宋之强,齐兵之弱,恶能如此?
”宋王因怒而诎杀之。
又使人往视齐寇,使者报如前,宋王又怒诎杀之。
如此者三。
其后又使人往视。
齐寇近矣,国人恐矣。
使者遇其兄。
曰:
“国危甚矣,若将安适?
”其弟曰:
“为王视齐寇,不意其近而国人恐如此也。
今又私患乡之先视齐寇者,皆以‘寇之近也’报而死。
今也,报其情死,不报其情,又恐死,将若何?
”其兄曰:
②“如报其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡。
”于是报于王曰:
“殊不知齐寇之所在,国人甚安。
”王大喜,左右皆曰:
“乡之死者宜矣。
”王多赐之金。
寇至,王自投车上驰而走。
此人得以富于他国。
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十四、王戎死孝
王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。
王鸡骨支床,和哭泣备礼。
武帝谓刘
仲雄曰:
"卿数省王、和不?
闻和哀苦过礼,使人忧之。
"仲雄曰:
"和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。
臣以和峤生孝,王戎死孝。
陛下不应忧峤,而应忧戎。
"
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十五、桓南郡既破殷荆州
桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人①,咨议罗企生亦在焉②。
桓素待企生厚,将有所戮,先遣人语云:
"若谢我,当释罪。
"企生答曰:
"2、为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何颜谢桓公?
"既出市③,桓又遣人问:
"欲何言?
"答曰:
"昔晋文王杀嵇康,而嵇绍为晋忠臣④。
从公乞一弟以养老母。
"桓亦如言宥之。
桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问至⑤,即日焚裘。
「注释」
①收:
逮捕。
将佐:
将领和僚属。
②罗企生:
字宗伯,时任殷仲堪幕府咨议参军。
③出市:
到刑场。
出:
到达某地。
市:
东市,晋时刑场。
④稽绍:
字延祖,嵇康子。
八王之乱时,为保卫晋惠帝遇难,被称晋室忠臣。
⑤问:
消息。
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十六、王恭从会稽还
王恭从会稽还,王大看之①。
见其坐六尺簟②,因语恭:
"卿东来③,故应有此物,可以一领及我。
"恭无言。
1大去后,既举所坐者送之,既无余席,便坐荐上④。
后大闻之,甚惊,曰:
"吾本谓卿多,故求耳。
"对曰:
"2丈人不悉恭,恭作人无长物⑤。
"
「注释」
①王恭:
字孝伯,性格率直,官至中书令、青州刺史、兖州刺史。
晋安帝隆安年间,与桓玄、殷仲堪起兵谋反,兵败被杀。
王大:
即王忱。
王忱字元大,小名佛大,人称阿大,王坦之子,为王恭的同族叔父,官至荆州刺史。
②簟(diàn):
竹席。
③卿:
第二人称代词,用于上称下,尊称卑。
④荐:
草垫。
⑤丈人:
对年长者的敬称。
长物:
多余的东西。
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十七、纯孝之报
吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭①。
1遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭②,归以遗母。
后值孙恩贼出吴郡③,袁府郡即日便征④。
2遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家⑤,遂带以从军。
战于沪渎⑥,败。
军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。
时人以为纯孝之报也。
「注释」
①铛(chēng):
一种平底锅。
焦饭:
锅巴。
②贮录:
贮存,收藏。
录:
收藏。
③孙恩:
字灵秀。
晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投水而死。
④袁府君:
即袁山松。
时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
⑤沪渎:
水名,在上海东北。
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十八、过江诸人
过江诸人,每至美日,辄相邀新亭①,藉卉饮宴②。
周侯中坐而叹曰:
"1风景不殊,正自有山河之异④!
"皆相视流泪。
唯王丞相愀然变色曰:
"2当共戮力王室⑤,克复神州,何至作楚囚相对⑥!
"
「注释」
①新亭:
亭子名,故址在今南京市西南长江边上。
②藉卉:
坐在草地上。
③正自:
只是。
④戮力:
合力。
⑤楚囚:
本指楚国的囚犯,后来借指处境窘迫的人。
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十九、唐太宗赐绢惩顺德
右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉,①上曰:
“顺德果能有益于国家,朕与之共有府库耳,何至贪冒如是乎。
”犹惜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。
②大理少卿胡演曰:
“顺德枉法受财,罪不可赦,奈何复赐之绢?
”上曰:
“彼有人性,得绢之辱,甚于受刑。
如不知愧,一禽兽耳,杀之何益?
”
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二十、曾参不受鲁君邑
①曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:
“请以此修衣。
”曾子不受。
反,复往,又不受,使者曰:
“先生非求于人,人则献之,奚为不受?
”曾子曰:
②“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?
”终不受。
孔子闻之曰:
“参之言,足以全其节也。
”
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二十一、周处改过自新
周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。
又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。
义兴人谓为三横,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
处即刺杀虎,又入水击蛟。
蛟或浮或没,行数十里,与处之俱。
经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
竟杀蛟而出。
1闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
乃自吴寻二陆。
平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。
2清河曰:
“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。
且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?
”处遂改励,终为忠臣孝子。
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二十二、商於子驾豕
商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。
1大豕不肯就轭③,既就复解:
终日不能破一畦。
2宁毋先④生过而尤之日:
“子过矣!
耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。
3豕纵大,安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日:
“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?
4吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?
”商於子日:
“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。
5吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?
”宁毋先生顾谓弟子日:
“是盖有激者⑧也。
”(选自明·宋濂《宋学士文集》)
[注释]①商於(wù)子:
作者虚构的人物。
②豕(shǐ):
同“猪”。
③轭(è):
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋:
作者虚构的人物。
⑤淖(nào):
烂泥。
⑥服田:
驾牲口耕田。
⑦牧:
统治、管理。
⑧有激者:
(心中)有不平之气的人。
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二十三、
济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。
有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:
"我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!
"渔者载而升诸陆,则予十金。
渔者曰:
"向许百金,而今予十金,无乃不可乎!
"贾人勃然作色曰:
"若,渔者也,一日能获几何?
而骤得十金,犹为不足乎?
"渔者黯然而退。
他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。
人曰:
"盍救诸?
"渔者曰:
"是许金不酬也。
"立而观之,遂没。
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二十四、
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
(2)淫慢(注)则不能励精,险躁则不能治性。
(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
悲守穷庐,将复何及?
注:
淫慢,过度享乐与怠慢。
(1)
(2)
(3)
二十五、
(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。
翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。
濂具以实对。
笑曰:
(1)“诚然,卿不朕欺。
”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:
“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
”主事茹太素上书万余言。
帝怒,问廷臣。
或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。
”问濂,对曰:
“彼尽忠于陛下耳,(2)陛下方开言路,恶可深罪?
”既而帝览其书,有足采者。
悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:
(3)“微景濂,几误罪言者。
”(《明史·宋濂传》)
[注]宋濂,字景濂,明代著名文学家、史学家。
(1)
(2)
(3)
二十六、
所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至。
见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外。
故君子必慎其独也。
(《大学》)
(1)
(2)
(3)
二十七、
学者有四失,教者必知之。
人之学者也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
此四者,必之莫同也。
知其心,然后能救其失也。
——《学记》
(1)
(2)
二十八、
孔子曰:
“夫富而能富人者,欲贫而不可得也。
贵而能贵人者,欲贱而不可得也。
(1)达而能达人者,欲穷而不可得也。
”(《说苑·杂言》)
孔子曰:
“君子有三思,而不可不思也。
少而不学,长无能也。
老而不教,死无思也。
(2)有而不施,穷无与也。
是故君子少思长则学,老思死则教,有思穷则施。
(《荀子·法行》)
(1)
(2)
二十九、
赵人患鼠,乞猫于中山。
中山之人予之猫,善捕鼠及鸡。
月余,鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之,告其父曰:
“(1)盍去诸?
”其父曰:
(2)“是非若所知也。
吾之患在鼠,不在乎无鸡。
夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墙,毁伤吾器用,吾将饥寒焉。
(3)不病于无鸡乎?
(4)无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去之猫也?
”
(1)
(2)
(3)
(4)
三十、
越石父贤,在缧绁中。
(1)晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢。
入闺久之,越石父请绝,晏子然,摄衣冠谢曰:
“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?
”石父曰:
“不然。
吾闻君子诎于不知己,而信于知己者。
方吾在缧绁中,彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我,是知己:
(2)“知己而无礼,固不如在缧绁之中。
”晏子于是延入为上客。
①
②
三十一、
楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。
申公巫臣进曰:
“君退朝而有忧色,何也?
”楚王曰:
“吾闻之,(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。
今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。
”(刘向《新序·杂事第一》)
[注]不谷:
古代君王自称的谦词。
(1)
(2)
三十二、
齐宣王问曰:
(1)“汤放桀,武王伐纣,有诸?
”孟子对曰:
“于传有之。
”曰:
“臣弑其君可乎?
”曰:
“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。
残贼之人,谓之一夫。
(2)闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
”(《孟子·梁惠王下》第八章)
(1)
(2)
三十三、
西施病心而颦(pín,皱眉头)其里,
(1)其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。
(2)彼知颦美而不知颦之所以美。
(1)
(2)
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