光照形态与引力形式的纠缠10.docx
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光照形态与引力形式的纠缠10
光照形态与引力形式的纠缠
天体物理
(自然科学=基础物理〈〉现象系列之十)
物体物理
一、地球与日、罡构成两种制约天体几何的机制
1、地球行向与转向存在角度分歧
认识天体的系统组织,多是通过对星系系统的组织形式观察,因此,容易理解为天体是以星系等级的逐级分化形式表现系统组织。
这样认识天体关系表现偏向性。
实际上,天体是按载体等级的逐级分化形式形成系统组织。
因为载体组织是以载体质心在对立中发生的轴状关系为基础,以星系表现载体等级逐级缩小形式,所以,任何一级星系都不能独立支持,只有星系质心与对立天体构成电磁感应动力机制,使它们负离子体在天体旋转中内部产生电离层,层上电子改变负导向形式为行星营造出生存空间,然后才能形成星系。
在不同等级载体内,星系质心都与对立天体发生轴状关系。
以地球为例,它绕日运行时在北极星轴上90度旋转,就清晰地展现了这种关系。
地、罡之间的轴状关系被确认后,可以推见日、罡之间的轴状关系和银心与对立恒星发生的轴状关系。
日、罡都是围绕银心运行的行星,这一点不容质疑。
地球围绕太阳运行的同时,在北极星轴上90度旋转的运动形式表明,在日、罡围绕银心运行的动态中,双星被轴状关系牵制,形成同步运动的固定姿态。
以地球在北极星轴上90度旋转,负离子体内方产生电离层,在这个条件下形成星系的论理作前提,对太阳系推理,太阳也是在北极星轴上90度旋转,也是依赖这样的条件形成星系。
既然地球系与太阳系都被北极星支持,不仅两级星系质心都与独立天体—北极星发生轴状关系,而且都可以形成旋涡星系,那末,对银河系的旋涡形态分析,不仅支持银河系的恒星明显表现独立天体性,而且,这颗独立恒星只有与银河系质心发生轴状关系,才能使银心产生对旋动力,它的负离子体内才能产生电离层,才能创造出孕育行星的条件。
在这层逻辑关系中展示一个理性:
天体的系统组织虽然以星系形式表现,但星系只是载体结构的一个方面。
因此,在认识天体的系统组织中存在两条路径:
一条是,要理解银河系恒星载体的天体关系就必须先认识日、罡载体的天体关系;另一条是,要理解日、罡载体的天体关系,就首先须认识日、罡与行星的天体几何形式。
只有看清日、罡与地球结构表现的几何形式,才能理解日、罡载体与对立恒星的结构,从而产生对天体几何的正确认识。
日、罡是星座等级载体的质心,它们构成对旋体后,围绕银心运行时被轴状关系牵制,这一点无可非议。
两个载体质心虽然是依赖质量和能量基本平衡的条件发生轴状关系,但是双星间存在质量差别。
北极星距银心近于太阳的现象表明:
它是依据天体重元素物质比分大、负离子体内电子密度大的优势,在银心近距弧层内落户。
这个条件不仅决定了日、罡载体与恒星载体的“T”型结构,而且决定了这级载体内行星都在力矩中,它们的卫星轨道只能在日、罡之间,并且形成了卫星行向与恒星载体轴顺向的自然形式,并使它们卫星行向与四条旋臂组合的“碟状”银河形成90度。
地球在这样的天体组织中运行表现两种转动态:
一种是在北极星轴上由西向东旋转的动态;另一种是在日—罡轴上由左向右运转的动态。
地球在这样两种转动态中,旋转与运行的方向虽然顺向,但因两种转动态是在两条轴上运转而成,在两条轴上,转向和行向在两条轴的90度运转形式不同,地—罡轴与日—罡轴在北极星角下存在几何角度,故此,它的转向与行向存在分歧。
这样的分歧,不仅使太阳的辐射作用对地球在自转轴上的转向产生参照性,而且对地球在公转轴上的行向也产生参照性。
不过,因地球的行向隐藏在几何关系中,观测它的行向时难于找到直接参照标志,故只有通过测算才能看清。
因为在地球的自、公两种转态中存在这样一层特殊关系,所以,在传统观念形成了地球转向与行向一致的意识形态。
在这样的意识形态中,由于认识被局限,看不清地球的行向,取转向而代之,给它运行与旋转的方向在心理上造成混淆。
因为现代天文思想承袭了地球行向被转向蒙蔽的传统观念,所以,要使对地球自、公转方向的认识符合实际,就必需看清它在北极星轴上90度转向与在日—罡轴上90度行向存在的分歧,和它的赤道矩线在近、远日点之间,对日角度是在何种条件制约中发生有规则变化。
地球按这样的规则运转,其行向与转向存在分歧,本来无须争议,但因传统的天文思想已形成地球在太阳转向中心线上运行的观念形态,这种错误观念给认识天体运动的客观实际臆造了模糊,所以,要实现在意识中摆正日、地间两层星系关系,就须从传统观念的束缚中解脱出来,依据载体结构的天体几何实际进行分析,才能看清地球在北极星轴上90度旋转着绕日的运行姿态。
地球行向与转向的分歧看清后,可以辟出测算天体几何的新径。
这个思路是:
地球在北极星轴上90度旋转时,它的转向中心线产生了矩尺性,这条矩线与太阳在北极星轴上90度转向中心线形成的几何角度,不仅能够揭示它绕日运行的偏心轨道,而且能够揭示其行向与转向的几何角度,并可把它行于近、远日点之间,与日、罡几何角度的变化方式看清;因地球赤道矩线与太阳赤道矩线存在几何角度,这个角度在地球行于近、远日点之间不断变化,才使太阳对地球赤道两侧23.26度内纬线,能够形成迂回式直射的光照形态。
因为日、罡在载体内与行星结构都发生着类似地球的天体关系,所以,只有敢于正视日、罡、地三星在对旋与圆周体两种机制中展现的天体几何,才能深入认识支持天体结构的微观物质。
2、地球绕日被行向与转向的两种机制制约
行星在日、罡力矩中运行虽然形成偏心运动,但是轨道都在太阳环形区域内,这个条件,是给传统观念造成只从星系角度认识天体关系的原因。
因为太阳一方的星系组织被北极星支持,行星在力矩中都围绕日—罡轴运转,形成了日、罡通过轴状关系牵制行星,共绕恒星载体轴运转的整体运动,所以,观察行星运动时,只看它们围绕太阳运转的圆周体关系是片面的。
原因是:
行星在星系结构中虽然属于太阳,但在载体结构中属于日、罡双星。
在这层关系中地球具有代表性。
地球运行不仅在日、罡轴上围绕太阳公转,而且还在北极星轴上90度旋转,这样的对旋兼圆周运动方式,使它在绕日的公转动态中,表现自转动态被北极星轴控性。
面对这样的自然形式,分析地球与日、罡的天体几何时,主观上将地球的两种转态都归于日、地的星系关系,实际上已把日、罡的载体关系摒弃,给意识造成认为它只有母系关系,不承认它还有父系关系的形态。
在观测中,之所以看到地球行至太阳弧层的内椭凸峰南回归线对日,行至太阳弧层的外椭凸峰北回归线对日,因为地球在力矩中运行已形成两种偏心态绕日轨道,它不仅在北极星轴上90度旋转,而且在日、罡力矩中位于太阳北侧近日点46.52度、23.26度运行,才使它行在太阳负离子体内椭凸峰,赤道矩线指向日北23.26度,行在太阳负离子体外椭凸峰,赤道矩线指向日南23.26度。
因此,只有主观认识与这样的客观实际相符,才能把地球行向与转向的分歧看清,并可认识它在春、秋分位居日、罡之间形成两个直角的几何形式。
地球在这样的几何形式上,虽然表现位于日、罡之间的偏心运动,可是,单凭在春、秋分与日、罡形成的两个直角,并不能把它在日、罡之间的天体姿态与几何角度真正看清,因为地球位于两个直角时都行在近、远日点的中间。
由于地球的卫星轨道在日、罡之间,这样的偏心运动决定了三星的几何形式,方使它行在近、远日点之间,与日、罡的天体几何能够发生有规则的周期性角度变化。
这样的周期,展示着地球绕日被两层偏心运动规则的制约性。
因为有这样两层内在规则,在制约地球与日、罡的天体几何发生角度变化,所以,要想看清它在运行中的天体姿态和位居载体内的天体位置,就须先从两个直角始,观察它行至太阳弧层内、外椭向两侧及两端,与日、罡的几何角度是怎样变化。
用图表示。
把春分时地球设在日、罡载体轴的左翼,它位居双星间形成的直角,是从太阳弧层内椭凸峰向外椭凸峰运行的半径。
地球在这个直角上运行90度到达外椭凸峰,方形成远日点。
这时,它在北极星轴上的赤道矩线指向太阳南侧23.26度,北回归线对日形成凸峰。
由于认识这样的几何关系融入了太阳的光照作用,方使人在太阳对地球北回归线直射的光照形态中,产生太阳位于北回归线上空的视觉。
把秋分时地球设在日、罡载体轴右翼,它位居双星间形成直角时,是从太阳弧层外椭凸峰向内椭凸峰运行的半径。
地球从这个直角上运行90度到内椭凸峰,方形成近日点,这时,它在北极星轴上的赤道矩线指向太阳北侧23.26度,南回归线对日形成凸峰。
也是因这样的几何关系中融入了太阳的光照作用,才使人能够在太阳对地球南回归线直射的光照形态中,产生太阳位于南回归线上空的视觉。
用这样的测算方法观察日、地圆周体,可以纠正一个主观上的错误:
地球绕日,不是在太阳的转向中心线上,而是在太阳矩线北侧,近日点46.52度、远日点23.26度的方位运行,它绕日的圆周运动,是一个偏心圆周体形式的平面。
地球在这个偏圆形平面上运行被两种偏心运动机制制约:
第一种偏心机制成于北极星向心力与太阳转向中心吸积力对它作用,在平衡关系中产生的力矩效果;第二种偏心机制,成于太阳围绕银心运行时,负离子体按卫星行向向、背形成的内、外椭向。
因此,地球运行是被两层偏心运动机制制约,不是只遵守开普勒确认的一种行星偏心运动规则。
假如用不负责任的孤立自然观理解地球的两层偏心运动,虽可将它被日、罡制约的几何姿态轻松解释为“自然”,可是这样的自然概念在意识中没有被物理支持的内涵。
因此,这种“自然”观念是孤立静止的。
纵观大自然,无论是物质、物体还是天体,任何自然形式都是它们在相互作用中形成的外在现象,都被内在规则制约。
因此,在任何自然形式上都掩盖着物理机制。
持这样的辩证观疏理天体关系,就须对地球与日、罡几何角度变化牵制天体姿态变化的自然形式,做物理分析。
这样做不仅会引起对地球被北极星轴控现象的重视,而且会引起深入追查这个天体在北极星轴上90度旋转的原因。
持物质与物体相互作用,都形成内在规则与外在现象两个方面的辩证观,审视地球在两种转态中表现的姿态变化,会发现,它的姿态变化和与日、罡几何角度变化对应,而决定地球姿态与天体几何角度变化对应的条件,除它与日、罡构成的两种机制外,再就是日、地共与北极星对立发生的两条轴状关系。
地球虽然位于太阳系行星等级,但在天体的系统组织中,它属于日、罡载体,运行时必需面对两个载体质心在力矩中对它形成的两侧引力。
因此,理解这层关系是认识天体几何的先决条件。
因为地球与日、罡天体几何的角度变化,被近、远日规则限定,这个条件制约天体几何,所以,只有真正认识了它在太阳北侧运行形成的偏心轨道,和它在北极星轴上90度旋转产生的矩线,才能看清:
为什么地球在近、远日点之间的迂回动态,与赤道矩线指向太阳南北23.26度的转折形式对应。
理解了这层关系后会发现,在地球的两种转态中隐伏着一个多维性天体几何的组合方式。
看清这点后,应当追查一个问题:
地球在运行中,既然它的自转向与公转向存在近日点23.26度、远日点46.52度的角度差,为什么它两种转态的方向在这样大的角度分歧中,能够运动自如、并行不悖,形成两种规范的周期性规律?
持物质与物体相互作用,都形成内在规则与外在现象两个方面的辩证观,对地球的两种转态分析,这是它与日、罡相互作用形成的两种外在现象,被两种内在规则制约,而两种内在规则成于两种物理机制。
地球的自转态成于与北极星构成的对旋体机制,在这个机制上形成了制约它自转的内在规则;公转态成于与太阳构成的圆周体机制,在这个机制上形成了制约它公转的内在规则;因为地球对旋与圆周机制中都夹带力矩机制,三种机制原本和谐,所以,它的两种转态虽然存在方向差异,但是能够并行不悖,形成两种规范的周期性规律。
以往的天文思想,对天体产生自转动力的原理,没有令人信服的理论,对天体对旋现象的认识,只跟在西方定型理论的后面随声附和,仅是从天体内部寻找原因,故只能认定它们是自转。
这种不切实际的理念与辩证唯物论明显相悖,表现着由形而上学演变为孤立自然观的思想特征。
从天体内部寻找自转原因的天文思想之所以称之为孤立自然观,一个明显特征是,这种天文思想把北极星与地球之间的轴状关系摒弃,用一个“北极星是定向星”的概念,偷换了地球被北极星轴控的命题。
这样的概念抬出,把北极星对地球轴控的性质改变了,在意识形态形成一个掩盖物理真实性的简义概念。
这种做法经过几代人传承,给认识天体结构的自然科学造成了严重的思想障碍。
这个概念的逻辑错误始于判断环节:
它把地球在自、公两种转态中北极点对准北极星的被轴控性质改变,变为“定向”。
从字义的表面性看这个概念似无错误,可是,实际它蒙蔽了天体在相互作用中发生轴状关系物理的真实性。
这个概念虽然形似承认地、罡之间发生着相互作用关系,可是对两个天体之间的轴态弃之不顾,把双星孤立看待。
因这样的概念在本质上没有相对论理性支持,故衍生一个后果:
在天文思想中,既不敢正视地球在北极星轴上90度旋转的自然,也不敢用物理支配自然的辩证思想认识它们之间发生的对立关系,更不敢追究它们在相互作用中发生的物理关系;故此,只能把二者割裂,一方面一味从天体内部寻找自转原因,另一方面把北极星对地球的轴控性质改变命题。
尽管这种做法也许是无意识,但实际它阻碍了天文思想进步,是孤立自然观的典型写照。
持物质与物体相互作用,形成内在规则与外在现象两个方面的辩证观,分析地球与日、罡发生的天体关系,确认地球的两层偏心运动是关键,因为它不仅掩盖着太阳系内行星对日的近、远距偏心运动形式,而且掩盖着日、罡与银河旋臂内、外行星的偏心运动形式。
分析以地球为代表的行星运动,它与日、罡结构的形式,揭示着日、罡模式载体内行星在力矩中运行形成旋涡星系的原因。
地球在力矩中偏心运动与旋臂内、外行星的偏心运动,虽然客观上存在逻辑关系,但在主观上对它们认识却存在思想障碍:
由于前人持孤立自然观构想形成的传统观念往往出自名人,使后人多不敢用物理机制制约天体几何的思想方法,去认知日、罡载体与恒星载体的结构方式。
排除传统观念的干扰,用几何形式测算行星绕日方式,实际是两层偏心运动。
在这个前提下用物理支配自然的思想方法,看清偏心轨道上行星与日、罡发生的力矩关系后,再看传统观念中太阳系的平面圆周体形态会发现,这样的错误认识成于一个误区:
把地球的自转向与公转向视为同一方向,使地球运行的真实方向被转向掩盖。
给认识地球公转向造成被自转向蒙蔽的原因在于:
观察它的两种转态时,在主观上摄入了孤立自然观思想;在这样的“自然”意识中,只承认运行中物体的动态与外作用力形式统一,把天体旋转的动力局限于内部。
给这种认识造成模糊的根源在于一个逻辑错误:
用实验圆周体中质点与质心被线连接,在线状介质两端产生大小相等、方向相反的作用力与负作用力的论理做前提,对星系运动推理,并按此理性推解天体引力。
其实,一种现象久已提示:
地球自转不是孤立的自然运动。
它体现在:
不论地球自转时对日呈现何种姿态、在其哪个方位,它北侧的轴心都对准北极星不变;不论地球行于何方,赤道矩线对日的角度怎样变化,这条线产生于在北极星轴上90度旋转的矩尺性不变。
不过,这种自然形式也被孤立自然观曲解:
将北极星对地球的轴控性质改变命题后,使地、罡之间着实有物的轴状关系,竟变为一个空洞无物的“定向”概念,丢掉了矩线的物理性质。
地球公转不是孤立的星系关系。
这个提法不是指它与太阳相互作用,构成的圆周机制中内涵与月球发生的星系关系,而是指它在太阳系内与北极星构成对旋体后,表现的被轴控动态。
由于地球与日、罡相互作用发生电场关系时,与日方发生圆周体的电场关系在电离层外,与罡方发生对旋体的电场关系在电离层内,给对旋体与圆周体造成两种不同性质的物理条件,方使它的两种转态并行不悖,运转自如。
地球在两种机制中产生两种内在规则制约两种转态的效果,表现在赤道两侧23.26度内纬线在地球运行中形成的迂回受光周期;在这样的周期中表现着受光规则,这个规则揭示着它被日、罡作用,发生力矩关系后形成的偏心轨道。
地球在这样的轨道上运行,不仅展示被北极星轴控,而且展示它的赤道矩线指向在太阳时,在其南北23.26度内转折,而这样的转折形式被几何角度变化的形式制约。
地球的被轴控性和天体几何角度变化性都体现在它的绕日行态上:
地球行至太阳弧层的内椭凸峰,因行向线与转向中心线形成23.26度分歧,方使它的赤道矩线指向太阳北侧23.26度,南回归线对日形成凸峰;地球行至太阳弧层的外椭凸峰,因行向线与转向中心线形成46.52度,方使它的赤道矩线指向太阳南侧23.26度,北回归线对日形成凸峰。
地球在这样的偏心角度上运行,自转向与公转向虽然存在分歧,但要看清它两种转向的分歧角度,须有一个思想基础:
地球是在引力势差别中与北极星构成对旋体机制。
有了这个思想基础,再测算它与日、罡的几何关系,首先看到的是,地球在力矩中绕日形成偏心轨道后,转向与行向存在的角度分歧。
可惜,这个关键性物理条件也被不负责任的孤立自然观歪曲了!
它的曲点在于:
把地球在偏心运动中的行向用自转向掩盖后,将日、地的旋涡星系曲解为平面圆周体。
持有这种曲解的观念形态理解日、地关系,既然把地球绕日的偏心姿态改为平面,那末,在地球居北极星轴上90度旋转着绕日的现实面前,也只好把展示地、罡之间物理性质的轴状关系用简义的“定向”概念取代。
这种歪曲事实的做法,既然弃地、罡之间的轴状关系于不顾,那末,对日、罡在轴状关系中展示的物理机制更是拒不承认。
持孤立自然观将日、地的旋涡星系以及罡、地的轴状关系曲解后,形成另一个误区:
在天体内部寻找星系质心自转的成因。
它的错误在于:
孤立地审视地、日的自转动态。
如果说日、罡被轴状关系牵制的同步运动难于察觉,其情尚可谅解,可是,对地球在运行中被北极星轴控的姿态熟识却无睹,绝不是科学态度!
这个误区形成后造成一个后果:
在天文思想中,对地球位于北极星轴上90度旋转产生的矩形转向,与它在日—罡轴上90度运行方向的分歧漠视,导致行星在日、罡载体内的天体几何形式,以及行星绕日形成的旋涡星系,两种自然与物理性质都被埋没。
二、太阳对地球的引力形式与光照形态不同
1、光照形式与引力形式的差别
认识地球运动,很难摆脱太阳对它形成光照形式的束缚,容易把太阳对地球的引力形式与光照形式混淆。
“月球引力观”中的潮汐思想,就是这种混淆意识碾转而成的产物。
在认识上,给理解太阳引力形式造成被光照形态束缚的原因在于:
认识日、地之间的引力是依据传统观念,认为它们之间只发生大小相等、方向相反、作用力与负作用力的引力关系;认为日与地球场内的引力都是向心力,特别是认为太阳的引力形式与辐射方式相同。
这样的思想模式与实际不符。
这种把太阳对地球辐射形式与引力形式并立的思维模式,给认识两种物理作用的客观性,在心理上埋下了纠缠的基石。
由于地球运行既被与日、罡构成的力矩机制制约,又被太阳椭圆形态弧层的正比机制束缚,使它形成两层偏心运动。
因为地球在两层偏心运动中运行,它的动态都被北极星轴控,而太阳对它辐射的光照形态不变,所以,地球在载体内运行时,与日、罡的几何角度虽然不断变化,但因太阳对它的光照形式不变,故此,给太阳辐射与地球接受辐射的姿态造成差异。
自打“引力”这个概念生成,由于对支持它的物质及物理性一直不能确认,使这个概念只能在物体陨落的向地心形式上维持,久而久之,它在观念形态中形成了向心力模式。
这种模式的引力概念形成后,认识天体之间相互作用的关系时,只能拿实验圆周体理性作前提,对星系质心与质点天体间的作用力推理。
这种认识,在人类对天文和物理知之尚浅的时代虽然不愧为一种先进思想,可是,在科技发展到现代规模的今天,充分显示出它对提高天体关系认识产生的阻碍。
因此,这种传统观念,应当在自然形式被物理规则制约的科学思想上代谢。
按照传统观念认识星系内对立天体之间的引力,从表面形式看,选用实验圆周体理性作前提,对它们推导出的论理在逻辑形式上似乎合理,实际其中暗藏着逻辑错误。
太阳对地球光照形式与地球接受光照形式的差别,恰好把这个逻辑形式中隐藏的错误巧妙地揭露。
在传统观念中,认为太阳的引力形式与光照形式相同。
将两种作用的物理性区别,就会发现其中存在的差异:
地球被日、罡作用,天体姿态发生变化,虽然引起接受太阳光照的变化,可是,不管地球接受光照的姿态怎样变化,太阳对它辐射的光照形式始终不变。
依据物体动态与外作用力形式平衡、统一的理性,通过地球的卫星动态,分析太阳的引力形式,可以看清一点:
地球的偏心运动态证明,太阳对它作功的引力并不是向心力形式,这种现象表明,太阳对地球的光照形式与引力形式不一致。
两种物理作用的形式差别,是地球与日相互作用形成的两种外在现象,两种自然形式的差别表明,它是被不同的内在规则制约。
两种内在规则的差别是:
太阳在旋转中,对地球辐射的光照形式不变;可是,在它负离子体内,只有电离层下电子保持负导向排列形式,而电离层上的电子和地球一样,也是按轴心天体规范排列,形成弓形和环形方式;太阳电离层上的电子改变负导向方式后,是按不同的导向机制与地球发生不同的电场关系,因此,它对地球产生的引力形式不同。
依据地球的偏心运动形式,分析太阳电离层上的电子,在不同的导向机制中形成三种排列形式:
第一种,在太阳与北极星对峙的轴心方位,电子的负导向排列形式不变,它通过这种排列形式的电子,能够与北极星发生电势相背的电场关系。
第二种,环形区域内电子被负导向电子依天体旋转的方式导向,形成环状排列,它是利用环形电荷对行星作功形成环形引力。
第三种,电离层上环形区域两侧的电子被转向中心导向,形成弓形排列,行星被北极星向心力作用产生向北侧行的动能后,之所以被克制,因为向北侧行的电动势与太阳北侧弓形电荷的电场势逆向,才使它们在两种逆向形式的作用力平衡中产生力矩效果;以地球为例,它在力矩中不仅向北侧行的动能被太阳弓形电荷电场力克制,而且加进了弓形电荷的磁场力作用,由于这两种作用都制约地球向北侧行的动能,才使这两种物理作用在并力中对它形成南侧引力。
太阳与其它行星相互作用,都是依据层上电子的导向方式发生引力关系。
根据地球被太阳辐射和引力两种作用表现的特征,分析太阳的光照形式和引力形式,这两种作用不但物理性质不同,而且支持两种作用的物质和物理形式也不同,才给地球造成两种不相同的物理效果。
因此,光照形态虽然可以给认识引力形式提供一定线索,可是,如果率直地依照太阳的光辐射形式理解它的引力,必然使认识走向误区。
2、太阳对地球引力作用不是孤立的
在日、罡载体内,太阳与行星虽然发生着多方面物理关系,但是以电磁关系和光辐射关系为主,电磁关系可以使行星在太阳负离子体内获得生存条件,光辐射关系可以使行星上的生命体获得生机。
由于地球在这样两方面物理关系中获得了两种性质的生存条件,才使这个天体生机昂然、绚丽多彩。
从地球视角看这两个方面的物理作用,一方面表现为太阳对它的光照,另一方面表现为太阳给予它的引力。
太阳对地球光照作用的特征表现为:
地球接受辐射产生受光效果时,在太阳对它辐射的光照作用中隐藏着太阳凸峰对地球凸峰的直射。
太阳对地球引力作用的特征表现为:
地球在两种形式转态中运动,形成两种对日姿态变化的周期,在地球对日的姿态变化周期中,显示出太阳电离层上引力与层下引力的形式不一致。
地球在运行中虽然展现多种形式的姿态,但以自、公转动态为主:
地球公转运动成于它与太阳构成的圆周体制;自转运动成于它与北极星构成的对旋体机制。
地球运行除表现自、公转两种动态外,还表现两种形式的偏心动态:
一种是,它在日、罡力矩中,形成位于太阳北侧近日点46.52度、远日点23.26度的偏心运动态;另一种是,它在太阳的椭圆型弧层内运行,形成在近、远日点之间迂回周期,表现第二种形式的偏心运动态。
地球的两种偏心运动态,虽然成于与日、罡结构的两个辅助机制,但对认知天体关系,它是不可缺少的方面,如果忽略对这两个辅助机制的认知,对天体上的许多自然现象都将难于理解,尤其是对载体结构中天体几何的认知。
地球与日、罡构成的天体几何,虽然以它与双星的几何角度为准则,可是,如果把它的两种偏心运动态弃顾,那末,测算三个天体的几何角度时必然无从下手。
地球绕日,它的自、公转动态虽然固定,可是天体姿态不断变化。
给地球运行造成天体姿态变化的原因,除它在北极星轴上90度旋转外,还有两层偏心运动。
规范地球姿态变化的条件虽然是这样三个,但制约其两层偏心运动的内在规则成于日、罡的引力,因它居住太阳系,
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