届重庆市六校高三下学期第三次诊断性考试l语文试题及答案.docx
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届重庆市六校高三下学期第三次诊断性考试l语文试题及答案
重庆市六校2018届高三下学期第三次诊断性考试语文试题
本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,只需把答案填在答题卷相应题号下的方框里。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题,共27分)
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
1.下列词语中,字形和加点字的读音都正确的一项是
A.座右铭一诺千金皴裂jūn抛头露面lù应届毕业yīng
B.综合征既往不咎刨冰bào一哄而散hòng煞有介事shà
C.水龙头瓮声瓮气款识shí横生枝节héng切中要害qiè
D.水蒸气不郎不秀倔强juè长吁短叹xū卓有成效zhuó
2.下列句子中,加点词语使用恰当的一项是
A.马航对这次MH370客机失联事件必须承担全部责任,必须向中国人民作出交待,不能强词夺理推托责任。
B.要解决愈演愈烈的医患矛盾,既需要运用法律武器制止违法行为,更需要从根本上釜底抽薪,进一步推进医药卫生体制改革。
C.五部委联合清理整治公路乱收费现象遭到阻碍,被曝光的收费站依旧我行我素,该收的一分不少,该拿的一样不落。
D.老板欠薪,固然有其经营状况不善等多种因素,而且作为用人单位的管理者,理应将保护劳动者权益放在首位。
3.下列各句中,没有语病的一句是
A.为让市民更多地呼吸到新鲜空气,全市大力倡导绿色生活方式,限行机动车、管控扬尘、禁止露天烧烤等强制性措施,全面开展大气污染防治工作。
B.复旦大学研究者近日发布关于曹操家族DNA研究的最新成果,如同当年安阳发现“曹操墓”一样,这一消息引起人们的广泛关注,并引发热烈讨论。
C.社区工作人员表示,困难再多再大,越要想方设法努力搞好社区活动,让活动成为激活社区活力的载体,成为邻里之间快乐相识、融洽相处的平台。
D.科幻大片《地心引力》用3D动画特效完成的背景画面,将电影拍摄科技提高到了一个全新的高度,受到众多影迷的大力推崇,被称为“年度神作”。
4.依次填入下列序号处的标点符号,正确的一项是
人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。
感受也可以说是“领略”,能处处领略到趣味的人决不至烦闷。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许①为有头活水②这是一种绝美的境界。
姑且闭目一思索,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!
一般人的生活干燥,只是因为他们的③半亩方塘④中没有天光云影⑤没有头活水,这头活水便是领略得的趣味。
①
②
③
④
⑤
A.
?
。
”
“
”
,
B.
,
。
”
“
”
、
C.
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”。
——
——
、
D.
,
”。
——
——
,
二、(本大题共3小题,共11分)
阅读下面的文章,完成5-7题。
怎样读中国书
余英时
中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹。
古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。
“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。
古代经典很多,今天已不能人人尽读。
像清代戴震,不但“十三经”本文全能背诵,而且“注”也能背诵,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。
因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。
但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。
近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:
“董遇谓‘读书百遍,而义自见’,固是不易之论。
百遍纵或未能,三复必不可少。
”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。
不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。
精读的书给我们建立了做学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。
博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。
现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。
所以我们必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围。
博览之书虽不必“三复”,但也还是要择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。
稍稍熟悉之后,才能“快读”“跳读”。
朱子曾说过:
读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越越省力,也越越快。
这是从“十目一行”到“一目十行”的过程,无论专精和博览都无例外。
读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门。
朱子说得好:
“读书别无法,只管看,便是法。
正如呆人相似,捱捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。
看看去,自然晓得。
”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。
我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬的许多意见,说甚么我们的脑子已不是一张白纸,我们必然带着许多“先入之见”读古人的书,“客观”是不可能的等等昏话。
正因为我们有主观,我们读书时才必须尽最大的可能求“客观的了解”。
事实证明:
不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。
“虚”和“谦”是分不开的。
我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。
这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。
他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”,如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。
倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。
不过读外国书也还是要谦逊,也还是不能狂妄自大。
古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。
朱子说:
“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。
亦不可先立说,拿古人意凑。
”读书得见书中的“罅缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。
“硬去凿”“先立说,拿古人意凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。
有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。
“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。
读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。
只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。
(选自《悦读》,第9期,有删节)
5.“中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹”,下列说法完全属于朱熹观点的一项是
A.读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越越省力,也越越快,从“十目一行”到“一目十行”,无论专精和博览都无例外。
B.读书别无法,只管看,便是法。
正如呆人相似,捱捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。
看看去,自然晓得。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
C.看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。
亦不可先立说,拿古人意凑。
D.读书百遍,而义自见,固是不易之论。
读书百遍或许不能够做到,但是反复读多遍一定是不可少的。
6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.清代学者戴震堪称“专精”读书的典范,他对十三经,除了“疏”不尽记得外,经文与“注”全都能够背诵下,作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。
B.作者认为,“好学深思,心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段,强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识,而不是急于横加“批判”。
C.鲁迅的话是反封建思想的激愤之词,作者在此引用并不是非议鲁迅,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判“并认为这是一种“创造”的人。
D.发现古书的漏洞,不是初学者能达到的境界,在没有达到相当程度之后,切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”;或者“先立说,拿古人意凑”。
7.请根据文意,理解概括作者“读中国书的方法和态度”。
(5分)
三、 (本大题共3小题,每小题3分,共9分)
阅读下面的文言文,完成8-10题。
士君子取友岂不当自慎哉!
得数贤人,不足匡勷①不逮;得一不肖,生平德行皆失之。
故非确然能辨人之泾渭,则不如不与人见。
然天下无块然独处之人,势不能不出而与人见也。
士君子处此难矣哉!
南陵盛此公家故不赀,先世有义声,屋以内多藏书,外多良田。
年十数龄,有声邑里;长,肆力为古文词,虽不中有司尺度,而声名盛。
然是时,此公但闭户读书,固不出与人见也。
后,去而之秣陵,欲尽交东南士,东南士亦愿交此公。
此公以为:
“世且乱,吾当见天子,慷慨言当世事。
彼经生何足语,会求其人于屠狗间。
”于是益散金结客,遂为广陵儿所绐。
是时边事急,广陵儿讽此公出家资,备公家缓急。
久之,事卒不济,而金垂尽。
嗒然②与世无所合,退而返邑里,邑里又嗤笑之。
此公益不复事事,产益落,所为文益不合有司尺度。
侘傺无聊,不数年,病矣。
岁在辛未,予自大梁秣陵省家大人。
家大人好此公诗,语亮曰:
“此间有盛此公,工为诗,儿识之。
”亮因以父命往交此公。
明年,此公目病,或不能视。
予窃忧之,讽其勿读书饮酒。
此公曰:
“如是,不如其遂盲也!
”会目病甚,又念母老,乃别予归,意怆然,若不复与予见者。
予私以为予当复见之,孰意遂不复见耶?
此公以目久不愈,愈愤激,家益窘乏,无从得医药,于是遂长盲矣。
尝以书寄予大梁,至数千言。
言“子当不长贫贱。
他日拥节江上,取道南陵,魁湖之北,桃之南,予墓在焉。
子当为我书石曰‘盛此公埋骨处’,予愿足矣!
他则子之事也,予何言。
”予得其书,忽忽如失者数日,知此公将不永矣。
不数日,凶问至,予为位哭之。
会予官山东,不能即至秣陵;比至,欲省盛母,会乱甚,又不果行。
乃使掾往慰盛母。
掾归,为予言盛母年且八十,妻倍孝谨。
一老仆,樵以供两孀妇,糠豆不赡,裋褐③不完,败屋数楹,不蔽风雨。
嗟夫天乎!
孰使此公而至此极耶!
予解橐金,复促掾往,赎其田之易人者,佐盛母饘粥。
市石,檄南陵令碑其墓,予自书“盛此公埋骨处”,从其生时请也。
(节选自清·周亮工《南陵盛此公遗稿序》,有删改)
【注】①匡勷:
纠正;②嗒然:
懊丧的样子;③裋褐:
粗布衣服。
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.固不出与人见也 固:
坚决
B.遂为广陵儿所绐 绐:
欺骗
C.若不复与予见者 若:
你
D.他日拥节江上 拥:
执持
9.以下六句编为四组,全都能表现南陵盛此公“取友不慎,德行皆失”的一组是
①欲尽交东南士,东南士亦愿交此公
②益散金结客,遂为广陵儿所绐
③嗒然与世无所合,退而返邑里,邑里又嗤笑之
④侘傺无聊,不数年,病矣
⑤无从得医药,于是遂长盲矣
⑥予解橐金,复促掾往,赎其田之易人者,佐盛母饘粥
A.①②④B.②③⑥C.④⑤⑥D.③④⑤
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.盛此公从小在在乡里就有名声,长大之后,虽然写的文章不合官吏的标准,但他的名气却很大。
B.盛此公曾说,这个世道已经乱了,要面见皇帝,正义凛然地发表对现在形势的看法。
C.我在盛此公患眼病后担心他并劝他少看书喝酒,他却断然否定了,认为“如果不读书喝酒,不如就让眼睛瞎了”。
D.本文以盛此公人生由盛及衰,家人因他而遭遇凄惨的经历,告诫世人士“士君子取友岂不当自慎”这个道理。
第Ⅱ卷(共118分)
四、(本大题共3小题,共23分)
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)得数贤人,不足匡勷不逮;得一不肖,生平德行皆失之。
(4分)
译文:
(2)是时边事急,广陵儿讽此公出家资,备公家缓急。
(3分)
译文:
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