经史子集国学文库史部地理游宦纪闻.docx
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经史子集国学文库史部地理游宦纪闻
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游宦纪闻
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本文收集整理了古文献《游宦纪闻》以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
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代替,敬请谅解。
游宦纪闻
字数:
5220
游宦纪闻(宋)张世南撰
序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卢文弨跋游宦纪闻序
仆自丱角,随侍宦游,便登青天,万里之蜀。
及壮走江湖,无宁岁。
闻见虽稍广,性天不灵,随即废忘。
绍定改元,适有令原之戚,闭
门谢客。
因追思,捉笔纪录,不觉盈轴,以游宦纪闻题之,所以记事实而备遗忘也。
嗣有所得,又当傅益之云。
鄱阳张世南光叔。
游宦纪闻卷一
书云:
「期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。
」是一岁三百六十有六日明甚。
今以每岁十二月计之,只三百六十日,又有小尽不与焉。
世南尝以此问学历者,所对皆未精切。
其说当以今岁立春,数至来岁立春,恰三百六十有六日。
【以时刻较之,实三百六十有五日零三时。
】世南始得其说,未以为然。
取百中经试加稽考,殊无差者。
盖三百六旬有六日,言其凡也。
其实,周天三百六十五度四分度之一,日行一度,一岁一周天。
一岁云者,自今岁冬至,数至明年冬至,凡三百六十五日奇三时,所奇三时,即四分日之一也。
若以十二月计之,不满三百六十日者;月有小尽,又积其余,五度有奇,合之以置闰。
其所以有小尽有闰月者,以月行速二十七日有奇,已周天进三十度,与日合朔。
合朔之际,即为一月。
凡一岁十二合朔,故曰十二月。
若论期之一,当以气周断,不当以十二月断也。
鄱阳为郡,文物之盛,甲于江东,无图经地志。
元佑六年,余干都颉,作七谈一编,叙土风人物云:
「张仁有篇,徐濯有说,顾雍有论,王德琏有记,今不复存矣。
」嘉定乙亥,史守始延郡之前辈访问,汇聚而为图经,然登载亦未详尽;如秋荐五十有五人,殊无确然之说。
世南尝闻之先生长者云:
「旧额三十五人。
自范文正公守此邦,通榜浑化,骤增员数。
」此说盛行,牢不可破,是亦口耳之传。
有故旧家藏元佑五年解榜,止三十有三人,在文正公之后。
又德兴县开山记载,宣政间,拨弋阳县建节乡入本县,分割苗税,而信州减两名解额归饶。
以此可见人言之妄。
尝试考之,盖自大观兴三舍试,番士寖盛,以在郡学人数定贡士额,岁贡一十八人半。
后罢贡法行乡举,合三年大比,积计五十五人半,遂为定制。
此说载之国史及法律学令。
南渡后,西北流寓士人,每郡科场,各举二人。
绍兴丙子罢流寓,入本贯额。
诸郡各增其二,惟饶以额宽,故仍旧云。
今日者所用百中经,乃从唐显庆壬寅年壬寅日积算起。
欲知其法,但看某年下得若干数,以六十除之。
不及六十数,然后在寅上数【上声】一数【去声】,逆行间一位,是第二十,下仿此。
则知本年正旦,得何日辰。
假令辛巳年得十八万二千九百七十三数,以六数除之;先除三六十八,除十八万数;又除四六二十四,除二千四百;又除六九五百四十,剩三十三数。
自壬寅数到壬申,计三十位。
又自壬申数下第三位,则旦日为甲戌,他仿此。
欲知每岁逐月旦日,是何甲子?
但取九年
前次月望日,即是后九年前一月旦日,毫发无差。
乃知数学有捷法,此亦一端也。
图经、本草,人家最不可缺。
医者处方,则便可知药性;饮食果菜,则便可知避忌。
然其间有常用之药,而载以异名,卒难寻究。
鄱郡官书,有本草异名一篇。
尽取诸药它名登载,似觉繁冗。
今摘常用者书于此。
以备博知。
荆芥曰「假苏香」,附子曰「莎草根」,金铃子曰「练实」,诃子曰「诃黎勒」。
花谢欲结子,为风吹堕者曰「随风子」,嘉禾散所用者是也。
今医家只以「紧实小诃子」代之。
山药曰「薯蓣」,一名「玉延」,简斋尝作玉延赋。
蒼耳曰「?
耳實」,馬蘭花曰「蠡實」,仙靈脾曰「淫羊藿」,牛蒡子曰「惡實」,茴香曰「蘹香子」,破故紙曰「補骨脂」,乳香曰「薰陸香」,柏子仁曰「柏實」,淩霄花曰「紫葳餘」,甘子曰「菴摩勒」,菱角曰「芰」,蘿蔔曰「萊菔」。
已上药名,间亦有医者所未尽知。
余童字端蒙,鄱之乐平人,由学省登绍兴戊辰第。
幼学已能文,同里项氏极爱重之,欲纳为婿,其意未决。
余一日来访,项谓曰:
「偶得写景句云:
『杜宇一声春昼永,午梦惊残。
』子能对否?
」余应声云:
「黄鹂百啭晓风清,宿酲消尽。
」项大喜,即以女妻之。
仕至蕲守。
其族子永之为世南言,永之亦能诗者。
刘过字改之,能诗词。
流落江湖,酒酣耳热,出语豪纵,自谓晋、宋间人物。
其诗篇警策者,已载江湖集。
尤好作「沁园春」。
上稼轩词,已见岳侍郎珂桯史,最为辛所喜。
今又得数篇;其一:
黄尚书由帅蜀,中合乃胡给事晋臣之女。
过雪堂,行书赤壁赋于壁间。
改之从后题一阕,其词云:
「按辔徐驱,儿童聚观,神仙画图。
正芹塘雨过,泥香路软,金莲自拆。
小小篮舆,傍柳题诗,穿花觅句,嗅?
攀条得自如。
经行处,有苍松夹道,不用传呼。
清泉怪石盘纡,信风景江淮各异殊。
想东坡赋就,纱笼素璧;西山句好,帘卷晴珠。
白玉堂深,黄金印大,无此文君载后车。
挥毫处,看淋漓雪壁,真草行书【原注:
案龙洲词题云:
「苏州黄尚书同夫人惠斋游报恩寺。
」皇宋书录载此词:
「按辔」作「缓辔」,「自拆」作「自策」,「觅句」作「劝酒」,「苍松」作「松篁」,「信风景」作「算风景」,「想东坡赋就」作「记东坡赋好」,「素璧」作「旧璧」,「句好」作「句妙」,「晴珠」作「晴虚」,「挥毫处」作「杯行处」,「雪壁」作「醉墨」。
按明毛晋刻宋六十名家词中龙洲词载此阕,除原注校出者外,尚有以下几处:
「正芹塘」作「放芹塘」,「泥香」作「芹香」,「经行处」作「山行处」,
「清泉怪石」作「清泉石下」,看「淋漓雪壁」作「相淋漓醉墨」。
又原注中惠斋毛刻本作「春聚」。
】。
」后黄知为刘所作,厚有馈贶。
寿皇锐意亲征,大阅禁旅,军容肃甚。
郭杲为殿岩,从驾还内,都人昉见,一时之盛。
改之以词与郭云:
「玉带猩袍,遥望翠华,马去似龙。
拥千官鳞集,貂蝉争出;貔貅不断,万骑云从。
细柳营开,团花袍窄,人指汾阳郭令公。
山西将,算韬钤有种,五世元戎。
旌旗蔽满寒空,鱼阵整、从容虎帐中。
想刀明似雪,纵横脱鞘;箭飞如雨,霹雳鸣弓。
威撼边城,气吞胡虏【气吞强敌「强敌」稗海本作「胡虏」。
按清代前期刻书,对「胡虏」、「狄」、「夷」等字样,均有所讳避,往往更改。
稗海系明刻,当从之,据改。
】,惨惨尘沙吹北风【惨惨「惨惨」稗海本作「惨憺」。
】。
中兴事,看君王神武,驾驭英雄。
」【原注:
案此词,龙洲词不载。
】郭馈刘,亦踰数十万钱。
又送孙季和云:
「问信竹湖【孙自号】,竹如之何,如何不归?
道?
山越水,无非佳处;来无定止,去亦何为。
莫是秋来,未能忘耳,心与孤云相伴飞。
关情处,向南山寄傲,北涧题诗。
人生了事成痴,算世上终无真是非。
看云台突兀,无君子者;雪堂零落,有美人兮。
疏雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。
阳山县,问昌黎负汝,汝负昌黎。
」【原注:
案龙洲词「何为」作「何之」,「莫是」作「只怕」,「心与孤云相伴飞」作「心与轻云一样飞」,「关情处」作「愁无奈」,「向南山寄傲,北涧题诗」作「北窗寄傲,南涧题诗」,「终无」作「久无」,「看云台」作「恨云台」,「负汝」作「误汝」,「汝负」作「汝误」。
按毛刻龙洲词载此阕,除原注已校出者外,尚有以下几处:
「人生了事」作「人生万事」,「雪堂零落」作「雪堂流落」,「问昌黎」作「时昌黎」。
】
又尝于友人张正子处,见改之亲笔词一卷云:
「壬子秋,予求牒四明,尝赋贺新郎与一老娼,至今天下与禁中皆歌之。
江西人来,以为邓南秀词,非也。
『老去相如倦,向文君,说似而今,如何消遣?
衣袂京尘曾染处,空有香红尚软。
料彼此,魂消肠断。
一枕新凉眠客舍,听梧桐、?
雨秋风战。
灯晕冷,记重见。
楼低不放珠帘卷,晚妆残、翠蛾狼藉,泪痕留脸。
人道愁来须殢酒,无奈愁多酒浅。
但托意义焦桐纨扇。
莫鼓琵琶江上曲,怕荻花、枫叶俱凄怨。
云万迭,寸心远。
」【原注:
案龙洲词「如何消遣」作「怎生消遣」,「秋风战」作「秋声颤」,「记重见」作「记初见」。
按毛刻龙洲词载此阕,除原注已校出者外,尚有以下几处:
序文中「壬子秋」作「去年秋」,「求牒」作「求试」,「尝赋贺新郎与一老娼」作「赋赠老娼」。
词中「无奈愁多」作「无奈愁深」,「焦桐」作「焦琴」。
】【改之自号龙洲。
】
余俦字季伦,号痴斋,吾乡诗人也。
章泉先生雅爱之。
作书,使袖访韩仲止,及门,候谒甚久。
将命者出,扣所由来,久犹未出。
余题二诗壁间云:
「谒入久不出,兀坐如枯荄。
苍头前致词,问我何因来?
士节久雕丧,人情易嫌猜。
本无性命忧,不去安待哉。
」其二云:
「名闻由昔者,礼进合欣然。
古有不屑教,意令加后鞭。
尚书八座贵,吏部一灯传。
惊代文章伯,曾容贾浪仙。
」已,乃拂袖去。
仲止见诗,遣人追之,余竟不返。
余有诗集号蛙吹,藏于家云。
翡翠屑金,人气粉犀,此物理相感之异者。
尝观归田录,载欧公家有一玉罂,形制甚古且精巧。
始得之梅圣俞,以为碧玉。
在颍州时,尝以示僚属。
坐有兵马钤辖邓保吉者,真宗朝老内臣也【老内臣也说郛本「臣」作「人」。
】,识之曰:
「此宝器也,谓之翡翠云。
禁中宝物,皆藏宜春圣库,库中有翡翠琖一只,所以识也。
」其后,偶以金环于罂腹,信手磨之,金屑纷纷而落,如砚中磨墨,始知翡翠之能屑金也。
诸药中,犀最难细捣。
必先镑屑,乃入?
药中捣之。
已而?
药筛尽,犀屑犹存。
偶见一医僧元达者【医僧元达「僧」稗海本、说郛本均作「生」。
】,解犀为小块子,方一寸半许,以极薄纸裹置怀中近肉,以人气蒸之。
候气熏蒸浃洽,乘热投臼中急捣,应手如粉,因知人气之能粉犀也。
今医工皆莫有知者。
夷坚志载虞雍公自渠州守,召至行在,憩北郭外接待院。
因道中冒暑得疾,泻痢连月。
重九日梦至一处,类神仙居,一人被服如仙官,延坐。
视壁间有韵语药方,读之,其词曰:
「暑毒在脾,湿气连脚。
不泄则痢,不痢则疟。
独炼雄黄,蒸饼和药。
甘草作汤,服之安乐。
别法治之,医家大错。
」如方服之,遂愈。
世南在蜀中,拜访林下人,求独炼法,鲜有能者。
忽一日,得青城山道友传授云:
「丹经谓:
『捉得龙,伏得雄。
』言雄黄见火,则飞走为烟焰,最难伏也。
」其法用雄黄不拘多少,研细。
甘锅火内,?
令通红,取出。
撺雄黄末入焰硝内【撺雄黄末入焰硝内「入焰硝内」稗海本作「焰硝末」。
】,急用桃枝搅转,即成水矣。
急倾出瓦碟内,微侧碟子,则清者一边。
俟凝取出,去麤者,研细,以宿蒸饼为元,如菉豆大,每服三元至七元。
如前法,服雄黄末一两,大约用焰硝一钱。
此乃丹?
家秘法,得之甚艰。
古人云:
「施药不如施方。
」故详记之。
书大字用松烟墨,每患无光彩,而墨易脱。
偶得太一宫易高士书符用墨诀试之【太一宫易高士「太一」稗海本、说郛本均作「太乙」。
】,果妙。
其法以黄明水胶半两许,用水一小盂,煎至五分,蒸
化尤妙。
如磨松墨时,以胶水两蚬壳,研至五色见浡作【研至五色见浡作「浡作」说郛本作「浮采」。
】,再添胶水,俟墨浓可书则止。
如觉滞笔,入生姜自然汁少许;或镕胶时,入浓皁角水数滴亦可。
士大夫谒见刺字,古制莫详。
世南家藏石本元佑十六君子墨迹;其间有:
「观,敬贺子允学士尊兄。
正旦,高邮秦观手状。
」「庭坚奉谢子允学士同舍。
正月、日,江南黄庭坚手状。
」「耒谨候谢子允学士兄。
二月、日,著作郎兼国史院检讨张耒状。
」「补之谨谒谢子允同舍尊兄。
正月、日,昭德晁补之状。
」「汝砺参候子允校书同舍。
」以次凡十六人,皆元佑四年时。
惟彭公为中书舍人,余皆馆职也。
刺字,或书官职,或书郡里,或称姓名,或只称名;既手书之,又称主人字;且有同舍、尊兄之目。
风流气味,将之以诚。
今人观之,宜泚颡矣。
野处先生,尝跋此碑,谓子允不知为谁?
尝考之;常立字子允,当时亦在馆中,当是谒常无疑,而野处偶未详也。
世南家又藏彭公北山编纸,皆治平四年,士夫往还书状。
有「医博士程昉:
右昉谨祇候参节推状元,伏听裁旨,牒件如前,谨牒。
治平四年九月、日,医博士程昉牒。
」如此类者数纸。
如冬至、年节、月旦,凡在外官,皆以状至。
其长吏有贺冬状一幅云:
「泗州军事推官将仕郎,试秘书省校书郎,权保信军节度推官彭汝砺,右某启;伏以晷运推移,日南长至。
恭惟发运学士,膺时纳佑,与国同休。
某限以职局所拘,不遑躬诣丹墀,祗候陈贺下情,无任惶惧之至,谨具状申闻。
谨录状上,牒件状如前。
谨牒。
年、月、日,具位某牒。
」与今大异。
今医家修制药品,往往一遵古法;如本草炮炙,及许学士方前所载,亦既详矣。
世南在蜀得数法,颇出
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