人教版创新设计届高考语文一轮复习精品资料第1编 第1部分 古代诗文教材梳理 必修3 第3单元 文言.docx

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人教版创新设计届高考语文一轮复习精品资料第1编第1部分古代诗文教材梳理必修3第3单元文言

第一编　回归课本

第一部分　古代诗文教材梳理

必修三第3单元文言文

基础梳理

一、通假字（找出下列句中通假字并解释）

1．颁白者不负戴于道路矣　____通____，____

2．涂有饿莩而不知发____通____，____

3．无失其时____通____，____

4．虽有槁暴____通____，____

5.

以为轮____通____，____

6．君子生非异也____通____，____

7．合从缔交____通____，____

8．倔起阡陌之中____通____，____

9．赢粮而景从____通____，____

10．始皇既没____通____，____

11．所以传道受业解惑也____通____，

自我校对

1．颁　斑　花白　2.涂　途　道路　3.无　毋　不要　4.有　又　再；暴　曝　晒　5.

　煣　用火熨木使弯曲　6.生　性　资质，禀赋　7.从　纵　合纵的策略　8.倔　崛　突出　9.景　影　影子　10.没　殁　死　11.受　授　传授

二、文言实词

1．写出古今异义词的古义

（1）蚓无爪牙之利

古义：

________________　今义：

坏人的党羽、帮凶

（2）国家无事

古义：

________________今义：

一个国家的整个区域

（3）以为桂林、象郡

古义：

________________今义：

认为

（4）今之众人，其下圣人也亦远矣

古义：

________________今义：

很多人

（5）小学而大遗，吾未见其明也

古义：

________________今义：

小学学校教育

（6）是故弟子不必不如师

古义：

________________今义：

用不着，不需要

（7）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

古义：

________________今义：

表因果关系的连词

自我校对

（1）爪子和牙齿　

（2）指诸侯封地和大夫封地　（3）即“以之为”，其义为“把……作为”，“以”后省略宾语“之”。

即“百越之地”　（4）一般人，普通人　（5）在小的方面学习　（6）不一定　（7）特殊指示代词“所”与介词“以”的结合，文中“以”作“因”讲，“所以”相当于“……的原因”

2.填出下列多义词在句中的意思

（1）族

（2）强

（3）发

（4）胜

（5）制

（6）度

（7）假

（8）固

（9）故

自我校对

（1）①宗族，家族　②一类的人　③灭族　④灭族　

（2）①强健　②有力的弓　③有余　

④勉强　⑤强盛　（3）①打开　②征发　③花开　④发射　⑤出发　⑥抒发　⑦发出　（4）①尽　②承受　③超过，胜过　④胜利　⑤优美的

⑥美景　⑦忍受，能承受　（5）①缝制，动词　②压制，动词　③制服，动词　④统率，动词　⑤规模，名词　⑥制定，动词　（6）①名词，规章制度　②动词，计算，读duó　

③动词，越过　④动词，揣度，读duó　⑤量词，次、回、个　⑥制度，法度　⑦常态　（7）①凭借、借助　②与“真”相对，不真　③借给　④宽恕，原谅　⑤假如、如果　

⑥假日，假期　（8）①险要的地势　②坚守　③本来，原来　④加固　⑤顽固，固执　

⑥表示让步，固然，诚然　⑦坚持，坚决　⑧巩固、安定　（9）①所以，因此　②旧，与“新”相对　③老朋友，引申为交情　④亲人，老朋友　⑤原来，本来　⑥原因，缘故　⑦故意，特意

3.写出下列词类活用的意思，并指明活用类型

（1）填然鼓之

（2）是使民养生丧死无憾也

（3）谨庠序之教

（4）然而不王者

（5）君子博学而日参省乎己

（6）假舟楫者，非能水也

（7）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意

（8）内立法度……外连衡而斗诸侯

（9）会盟而谋弱秦

（10）赢粮而景从

（11）且夫天下非小弱也

（12）序八州而朝同列

（13）吾从而师之

（14）其下圣人也亦远矣

（15）圣益圣，愚益愚

（16）耻学于师/则耻师焉/不耻相师

（17）则群聚而笑之

自我校对

（1）名词作动词，击鼓　

（2）动词作名词，活着的人，死去的人　（3）形容词作动词，认真从事　（4）名词作动词，为王，使天下百姓归顺　（5）名词作状语，每日　（6）名词作动词，游水　（7）名词作状语，像席子一样，像包裹一样，像口袋一样　（8）名词作状语，在国内，在国外；动词的使动用法，使……相斗　（9）形容词的使动用法，使……变弱，削弱　（10）名词作状语，像影子一样　（11）形容词作动词，变小，变弱　（12）动词的使动用法，使……朝拜　（13）名词的意动用法，以……为师　（14）名词作动词，低于　

（15）形容词作名词，圣人，愚人　（16）形容词的意动用法，以……为耻

（17）名词作状语，成群

三、文言虚词（写出下列虚词的意义或作用）

1．所

2．则

3．者

4．也

自我校对

1．①放在动词前，同动词组成“所”字结构，“所……的情况”　②名词，处所，地方　③放在动词前，同动词组成“所”字结构，“所……的地方”　④“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用　⑤“为”和“所”呼应，表示被动　⑥“所以”表示行为所凭借的方式，译为“靠……来”　2.①表顺接，就，那么。

连词　②表转折，却。

连词

③就是。

副词　④表示并列关系，可译为“就”，或不译　⑤表示选择关系。

译为“就是”“不是……就是”　⑥表示转折、让步关系。

译为“可是”“却”　⑦连词，表示承接关系，译为“就”　⑧表示并列关系，可译为“就”，或不译　⑨表示条件、假设关系，译为“要是……就”　⑩名词，准则，法则　3.①代词，……的人　②放在后置定语之后，相当于“的”

③助词，表停顿，并提示下文要说的原因　④放在疑问句的句末，表示疑问语气　⑤用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”　⑥用作“若”的宾语，译为“……的样子”　⑦放在主语后面，引出判断，不必译出　⑧用在时间词后面，不必译出　⑨……的人　4.①用在句末，表示判断语气　②用于句末，表示肯定，可译为“啊”　③用在句中起舒缓语气的作用，可译为“啊”，或不译　④用在句末，表示疑问语气　⑤用在句末，表示感叹的语气　⑥用在句中或句末，表示肯定的语气　⑦用在句末，表示疑问或反诘语气　⑧用在句末，表示祈使语气　⑨用在句中或句末，表示感叹的语气　⑩用在句中，表示语气停顿

四、文言句式（判断下列特殊句式）

1．非我也，岁也

2．未之有也

3．青，取之于蓝，而青于蓝

4．仁义不施而攻守之势异也

5．为天下笑者，何也

6．谪戍之众，非抗于九国之师也

7．师者，所以传道受业解惑也

8．不拘于时

9．耻学于师

10．句读之不知，惑之不解

自我校对

1．判断句　2.宾语前置句，即“未有之也”　3.状语后置句，即“于蓝取之，而于蓝青”　4.判断句　5.被动句，用“为”表被动　6.状语后置句，即“非于九国之师抗也”　7.判断句　8.被动句，用“于”表被动　9.状语后置句，即“耻于师学”　10.宾语前置句，即“不知句读，不解惑”

五、名句名段（根据课文内容填空）

1．五亩之宅，______________，五十者可以衣帛矣。

______________，无失其时，七十者可以食肉矣。

2．谨庠序之教，______________，颁白者不负戴于道路矣。

3．狗彘食人食而不知检，______________。

人死，则曰：

“非我也，岁也。

”

4．木直中绳，

以为轮，其曲中规。

______________，______________，

使之然也。

5．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，______________。

6．______________，善假于物也。

7．积土成山，风雨兴焉；______________，蛟龙生焉；______________，而神明自得，圣心备焉。

8．锲而舍之，______________；锲而不舍，______________。

9．古之学者必有师。

师者，______________。

10．是故无贵无贱，无长无少，______________，______________。

11．嗟乎！

______________！

欲人之无惑也难矣！

12．句读之不知，惑之不解，______________，______________，小学而大遗，吾未见其明也。

13．是故弟子不必不如师，______________，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

14．是故圣益圣，愚益愚。

______________，______________，其皆出于此乎？

自我校对

1．树之以桑　鸡豚狗彘之畜　2.申之以孝悌之义　3.涂有饿莩而不知发　4.虽有槁暴　不复挺者　5.则知明而行无过矣　6.君子生非异也　7.积水成渊　积善成德　8.朽木不折　金石可镂　9.所以传道受业解惑也　10.道之所存　师之所存也　11.师道之不传也久矣　12.或师焉　或不焉　13.师不必贤于弟子　14.圣人之所以为圣　愚人之所以为愚　　　　

能力提升

一、基础巩固

1．下列各句中不含通假字的一项是（　　）

A．君子生非异也，善假于物也B．申之以孝悌之义

C．威振四海D．或师焉，或不焉

解析：

A项“生”通“性”；C项“振”通“震”；D项“不”通“否”。

答案：

B

2．对下列加点字的解释，不正确的一项是（　　）

A．王无罪岁，斯天下之民至焉　　　　　　岁：

年成

B．假舆马者，非利足也，而致千里致：

到达

C．不爱珍器重宝肥饶之地爱：

喜欢

D．余嘉其能行古道嘉：

赞许

解析：

C项“爱”是“吝惜”的意思。

答案：

C

3．下列句中加点虚词，用法相同的一项是（　　）

A．①涂有饿莩而不知发　②是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”

B．①冰，水为之，而寒于水　②君子生非异也，善假于物也

C．①不爱珍器重宝肥饶之地　②非蛇鳝之穴无可寄托者

D．①其皆出于此乎　②百亩之田，勿夺其时

解析：

A项，表转折/表递进；B项，比，介词/引进对象，介词；C项，结构助词，放在定语和中心词之间；D项，语气副词，表推测/代词，代指百亩之田。

答案：

C

4．下列加点词的意义和现代汉语最接近的一项是（　　）

A．古之学者必有师B．今之众人，其下圣人也亦远矣

C．吾从而师之D．闻道有先后

解析：

A项，学者：

古义泛指求学的人；今义指有专门学问的人。

B项，众人：

古义指普通人；今义指许多人。

C项，从而：

古义指两个词，从，跟随；而，而且。

今义指因果连词。

答案：

D

5．下列各句中加点的词与例句中加点的词用法相同的一项是（　　）

例句：

会盟而谋弱秦

A．废先王之道，焚百家之言，以愚黔首B．吞二周而亡诸侯

C．先入秦破咸阳者王之D．上食埃土，下饮黄泉

解析：

弱，形容词的使动用法，使……减弱。

A项，愚，形容词的使动用法，使……愚蠢；B项，亡，使动用法，使……灭亡；C项，王，名词的使动用法，使……称王；D项，上、下，名词用作状语，向上、向下。

答案：

A

6．下列句式属定语后置的一项是（　　）

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强B．句读之不知，惑之不解

C．身死人手，为天下笑者，何也D．谨庠序之教，申之以孝悌之义

解析：

B项宾语前置；C项被动句；D项介词结构后置。

答案：

A

7．翻译句子

（1）养生丧死无憾，王道之始也。

译文：

________________________________________________________________________

（2）是何异于刺人而杀之，曰：

“非我也，兵也？

”

译文：

________________________________________________________________________

（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：

________________________________________________________________________

（4）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

仁义不施而攻守之势异也。

译文：

________________________________________________________________________

（5）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：

________________________________________________________________________

答案：

（1）（百姓）对生养死葬没有什么不满，这就是王道的开端了。

（2）这样与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？

（3）君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动没有过错了。

（4）一个戍卒发难就造成国家灭亡，自家也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？

就是因为不施行仁义，而攻守的形势已经发生了变化了。

（5）因此，无论地位高还是地位低，不论年长还是年少，道存在的地方，就是老师存在的地方。

二、课外拓展

（一）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者①延入。

王斗曰：

“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？

”使者复还报。

王曰：

“先生徐之，寡人请从。

”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：

“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。

”王斗对曰：

“王闻之过。

斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？

”宣王忿然作色，不说。

有间，王斗曰：

“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。

今王有四焉。

”宣王曰：

“寡人愚陋，守齐国，惟恐失之，焉能有四焉？

”王斗曰：

“否。

先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。

”宣王曰：

“当今之世无士，寡人何好？

”王斗曰：

“世无骐騄，王驷已备矣。

世无东郭逡、卢氏之狗，王之走狗已具矣。

世无毛嫱、西施，王宫已充矣。

王亦不好士也，何患无士？

”王曰：

“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。

”王斗曰：

“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。

”王曰：

“何谓也？

”王斗曰：

“王使人为冠，不使左右便辟②而使工者，何也？

为能之也。

今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。

”

宣王谢曰：

“寡人有罪国家。

”于是举士五人任官，齐国大治。

（选自《战国策》）

【注】①谒者：

负责礼宾的官吏。

②便辟：

君主左右的宠信小臣。

1．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（　　）

A．先生王斗造门而欲见齐宣王　　　　　　造：

到，往

B．寡人奉先君之宗庙奉：

继承

C．王之走狗已具矣具：

具备，完备

D．宣王谢曰谢：

感谢

解析：

D项，谢，道歉。

答案：

D

2．下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（　　）

A．王斗造门而欲见齐宣王　吾尝终日而思矣

B．斗生于乱世，事乱君　则移其民于河东

C．王之忧国爱民　青，取之于蓝

D．昔先君桓公所好者五　不如须臾之所学也

解析：

D项均为与后面的动词结合，构成名词性结构。

A项分别为连词，顺承关系；连词，修饰关系。

B项分别为介词，在；介词，到。

C项分别为助词，取消句子独立性；代词，它。

答案：

D

3．下列各句分别编为四组，全都表现王斗“直言正谏”的一项是（　　）

①斗生于乱世，事乱君　②今王有四焉　③先君好马，王亦好马　④先君好士，是王不好士　⑤王使人为冠，不使左右便辟而使工者　⑥王之忧国爱民，不若王爱尺縠也

A．①③④⑤B．②③④⑥C．①③④⑥D．②③④⑤

解析：

②是引出下文劝谏的话。

⑤说的不是直言。

答案：

C

4．下列对原文有关内容的分析和解说，不正确的一项是（　　）

A．王斗说齐宣王拥有先王的四种爱好，是为了赞扬宣王具备了先主那样的优良素质，同时也缓和了当时紧张的说话气氛。

B．王斗对齐宣王直言正谏，批评他“好马”“好狗”“好酒”“好色”而“不好士”，并且一针见血地戳穿了他自己标榜的所谓“忧国爱民”的谎言。

C．对于齐宣王而言，九合诸侯的先主齐桓公是他不能不折服的，王斗用先主与宣王作类比，找到了两者的不同之处也即宣王的不足之处。

D．齐宣王终于承认自己“有罪于国家”，并改正了错误，“举士五人任官”，因此“齐国大治”，这反映了王斗高超的进谏技巧。

解析：

A项“赞扬宣王”表述错误。

答案：

A

5．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）王闻之过。

斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？

译文：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

（2）王使人为冠，不使左右便辟而使工者，何也？

为能之也。

译文：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：

（1）大王听错了。

我生在乱世，又侍奉乱君，怎么敢直言批评呢？

（2）大王要人做帽子，不要亲近宠爱的人去做，却要工匠去做，为什么？

因为他们会做。

【参考译文】

先生王斗登门要拜见齐宣王，宣王派传达官去领王斗进来。

王斗说：

“我拜见大王是爱慕权势，大王迎接我是礼贤下士。

大王认为怎么样？

”传达的官吏汇报王斗的话。

宣王说：

“让先生等一会儿进来，我去迎接。

”于是，宣王跑到门口去迎接王斗，与他一块儿进来。

宣王说：

“我继承先王的大业，得以治理国家，听说先生能直言批评，无所忌讳。

”王斗回答说：

“大王听错了。

我生在乱世，又侍奉乱君，怎么敢直言批评呢？

”宣王听后，怒形于色，很不高兴。

过了一会儿，王斗说：

“从前先君齐桓公有五种爱好。

他纠合诸侯，匡正天下，天子授位，立为霸主。

现在，大王有四种爱好。

”宣王说：

“我愚蠢寡闻，治理齐国，只担心失国，怎能有四种爱好呢？

”王斗说：

“不。

先君喜好马，大王也喜好马；先君喜好狗，大王也喜好狗；先君喜好酒，大王也喜好酒；先君好色，大王也好色；先君礼贤下士，大王却不礼贤下士。

”宣王说：

“现在世上没有士，我又怎么去礼贤下士呢？

”王斗说：

“世上没有骐騄、騄耳这样的骏马，可是大王已经车马齐备；世上没有赛过东郭俊、韩卢的狗，可是大王已经有善跑的猎狗；世上没有象毛嫱、西施那样的美女，可是大王的后宫中充满了美女。

大王只是不礼贤下士，怎么发愁世上没有士呢？

”宣王说：

“我忧国爱民，当然愿意得到有才能的人来治理国家。

”王斗说：

“您忧国爱民，还不如爱一尺绉纱。

”宣王说：

“这是什么意思？

”王斗说：

“大王要人做帽子，不要亲近宠爱的人去做，却要工匠去做，为什么？

因为他们会做。

现在，大王治理国家，却一定要用亲近宠爱的人去治理。

所以我说：

‘您忧国爱民不如爱一尺绉纱。

’”

宣王内疚自责说：

“我对国家有罪。

”于是选拔了五名贤士，任命他们的官职，齐国因此治理得很好。

（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

患盗论

（宋）刘敞

天下方患盗。

或问刘子曰：

“盗可除乎？

”对曰：

“何为不可除也？

顾盗有源，能止其源，何盗之患？

”或曰：

“请问盗源？

”对曰：

“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。

一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。

此所谓盗有源也。

”

丰世无盗者，足也；治世无贼者，均也；化世无乱者，顺也。

今不务衣食而务无盗贼，是止水而不塞源也；不务化盗而务禁盗，是纵焚而救以升龠①也。

且律：

使窃财者刑，伤人者死，其法重矣；而盗不为止者，非不畏死也，念无以生，以谓坐而待死，不若起而图生也。

且律：

使凡盗贼能自告者，除其罪，或赐之衣裳剑带，官爵品秩，其恩深矣；而盗不应募，非不愿生也，念无以乐生，以谓为民乃甚苦，为盗乃甚逸也。

然则盗非其自欲为之，由上以法驱之使为也。

其不欲出也，非其自不欲出，由上以法持之使留也。

若夫衣食素周其身，廉耻夙加其心，彼唯恐不得齿良人，何敢然哉？

故惧之以死而不惧，劝之以生而不劝，则虽烦直指之使，重督捕之科，固未有益也。

今有司本源之不恤，而倚办于牧守，此乃臧武仲所以辞不能诘也②。

凡人有九年耕，然后有三年之食；有三年之食，然后可教以礼义。

今所以使衣食不足，政赋不均，教化不修者，牧守乎哉？

吾恐未得其益，而汉武沈命之敝③，殆复起矣。

故仲尼有言：

“听讼吾犹人也，必也使无讼乎。

”推而广之，亦曰：

“用兵吾犹人也，必也使无战乎！

”引而伸之，亦曰：

“禁盗吾犹人也，必也使无盗乎！

”盍亦反其本而已矣。

爰自元昊犯边，中国颇多盗，山东尤甚。

天子使侍御史督捕，且招怀之，不能尽得。

于是令州郡：

“盗发而不辄得者，长吏坐之。

”欲重其事。

予以谓未尽于防，故作此论。

（《宋文鉴》卷九十五，有删改）

【注】①升龠（yuè）：

都是象酒杯一样的容器。

救以升龠：

意思是用一点点水救大火。

②臧武仲句：

臧武仲是周代春秋时鲁国大臣。

作者引用这个典故的意思是：

如果说牧守捕盗不力是有罪当罚，那么朝廷不去正本清源，养成盗贼，亦同样是有罪当罚。

③沈命之敝：

为了捕盗，汉武帝制定一项法律叫“沈命法”，规定捕盗不满额的官员要判死罪。

结果官员怕治罪而相互隐瞒盗窃案情，以致盗贼更多，称作“沈命之敝”。

6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．一源慢，则探囊发箧而为盗矣　　　　　　　慢：

缓慢

B．为盗乃甚逸也逸：

快活

C．彼唯恐不得齿良人，何敢然哉齿：

列入

D．盗发而不辄得者，长吏坐之坐：

因……而获罪

解析：

A项“慢”应释为“玩忽，轻视”。

答案：

A

7．下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一项是（　　）

A．①衣食不足，盗之源也　②青，取之于蓝

B．①今不务衣食而务无盗贼　②吾尝终日而思矣

C．①然后可教以礼义　②申之以孝悌之义

D．①则操兵刃劫良民而为盗矣　②身死人手，为天下笑

解析：

C项介词，把、用。

A项分别为助词，的；代词，它。

B项分别为表转折，却；表修饰，不译。

D项分别为动词，成为；介词，表被动。

答案：

C

8．下列各组句子中，全都属于作者不赞成对盗贼采用“严刑峻法”的理由的一组是（　　）

①三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣　②今不务衣食而务无盗贼，是止水而不塞源也　

③非不愿生也，念无以乐生　④有三年之食，然后可教以礼义　⑤而汉武沈命之敝，殆复起矣

A．①②④B．①③④C．②③⑤D．③④⑤

解析：

①是盗贼出现的一个原因，④是说明在衣食足的基础上才能对百姓施以道德教化。

答案：

C

9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．作者认为除盗的关键在于阻止盗贼产生的根源，而盗贼产生的根源主要有三个：

衣食不足、政赋不均和教化不修。

B．本文指出，如果不从根本上抚恤百姓，任何严刑峻法，残酷镇压，以至招安诱骗，都只能更加激起百姓的反抗。

C．本文用大量的事实，生动的语言，论证了官逼民反这一客观的现实，并认为，国家要改变施政措施，发展生产，注重解决民生问题，让百姓丰衣足食，安居乐业。

D．“民不畏死，奈何以死惧之”，作者认为当今律法尽管严酷，却无法收到“止盗”的功效，原因在于百姓没有畏死之心。

解析：

D项“原因在于百姓没有畏死之心”错。

答案：

D

10．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）何为不可除也？

顾盗有源，能止其源，何盗之患？

译文：

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