小学数学下册《摆一摆想一想》一年级教案教学设计最新教学文档.docx
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小学数学下册《摆一摆、想一想》一年级教案教学设计
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰:
“师教人以道者之称也”。
“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
摆一摆想一想教学设计1
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。
金代元好问《示侄孙伯安》诗云:
“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。
”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。
清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。
可见,“教师”一说是比较晚的事了。
如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。
辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。
总课时数:
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
授课时间:
观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。
随机观察也是不可少的,是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。
我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。
看得清才能说得正确。
在观察过程中指导。
我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说:
乌云像大海的波浪。
有的孩子说“乌云跑得飞快。
”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。
”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:
“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨,我问:
“雨下得怎样?
”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:
“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。
”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。
我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。
如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀―样,给大树开刀治病。
通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。
教学目标
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
1.通过动手摆小圆片,培养学生的动手操作能力。
2.通过观察、猜想等方法,培养学生良好的学习习惯和思维方式。
3.培养学生间合作能力、探究精神。
教具准备
两位数的数位表,4个小圆片,投影片。
教学过程
一、复习
教师:
在数位表中,右边起第一位叫什么位?
(个位)第二位叫什么位?
(十位)
教师拿出一个数字卡片“1”放在个位表示多少?
(一个一)
若数字卡片“1”放在十位上表示多少?
(一个十)
教师强调:
“1”放在不同的数位就有不同的表示方法,可以表示一个一,一个十,一个百……
二、新课
1.出示两个小圆片,(学生拿出相应学具)现在大家四人一小组进行分工协作,三个人摆不同的数,一个人负责记录,然后每组派代表汇报。
2.为什么两个圆片放人不同的地方,表示的数不同?
因为放在不同数位表示的数不同,个位上的两个小圆片表示2十一,十位上的两个小圆片表示2个十。
如果一个小圆片放在个位、一个放在十位表示1个十和1个一组成的数是11。
3.出示三个小圆片,(学生拿出相应的学具)分小组学生动手操作,摆出的数各表示什么?
4.若4个小圆片呢?
(学生继续动手摆)摆出的数各表示什么。
5.小结:
教师提问:
.
(1)两个小圆片可摆出几个数?
(3个数)
(2)三个小圆片可摆出几个数?
(4个数)
(3)四个小圆片可摆出几个数?
(5个数)
(4)谁能说一说五个小圆片可摆出不同几个数?
(6个数)
教师:
圆片的个数和所摆出的数的个数有什么联系呢?
圆片的个数十l=摆出的数的个数
提问:
用8个小圆片,可以摆出几个不同的数?
(9个数)
三、课堂作业
在○里填上””、“”或“=”。
35○5378○6913○31
70+9○7963-3○701+80○81
65○65+537○37-1100○90+9
四、课外实践作业
每个同学回家后分别拿9个和10个小圆片,摆出不同的数给爸爸、妈妈看,看谁摆的又快又对。
摆一摆想一想教学设计2
教学目标:
1、通过独立操作与小组合作交流等活动,进一步巩固100以内的数的认识和“数位”、“数值”的概念。
2、经历观察、操作、比较、猜想、验证、归纳等学习数学的过程中感悟100以内数的特点及排列规律,感受数学思考过程合理性的同时,初步培养学生的有序思考的能力和抽象概括能力。
3、通过探索规律,让学生感受到数学学习的奇妙和乐趣。
教学重点:
使学生在个位和十位上摆棋子写数的活动中发现棋子数与所摆出数的个数之间的关系。
教学难点:
在实践活动中,根据规律直接写出8、9颗棋子所表示的数,并能用口头语言表述棋子数与所摆出数的个数之间的关系。
一、直接引入,启动思维
每个人的桌子上都有一张表,知道这是什么吗?
我们今天是要把棋子摆在这张数位表上,把三颗棋子摆在数位表上,你能摆出一个数吗?
小结:
把圆片放在不同的数位上就能表示不同的数,如果有更多的圆片,又能表示多少个不同的数呢?
这节课,我们就一起动手“摆一摆,想一想”(板书课题)从中探索有趣的数学知识吧!
【设计理念:
数值和数位的复习,是本课知识的生长点与着力点。
通过对1与10这两个最简单的数的认识,不仅降低了教学难度,拉近了学生间的距离,还激发了学生的学习兴趣,为新知学习埋下了伏笔。
】
二、初次探索,感悟有序
1、想一想:
用3颗棋子只能摆出一个数吗?
你还能摆出几个数呢?
2、请小朋友拿出3颗棋子,也在数位表上摆一摆,想一想。
每摆一个数,在练习本上写一个数。
比一比,谁摆得最多,摆的方法最巧妙,不会重复也不会漏掉?
3、完成的小朋友与同桌说说你摆了多少个数?
是怎么摆的?
4、汇报:
你用3颗棋子摆出了多少个数?
有不同意见的吗?
现在老师请这几位同学到上面来,给大家演示一下,其他同学仔细看看,认真想想,谁的摆法更有智慧?
5、小结:
像这样,用3个珠子能摆出4个数,有些小朋友是先把所有的棋子放在个位,然后逐步向十位一个一个移过去:
也有的小朋友是先把所有的棋子放在十位,然后逐步向个位一个一个移过去,这样变出的数不会漏了也不会重复,让我们听起来很清晰。
还有像XX小朋友通过交换十位与个位的棋子得到的,这种方法也很不错。
【设计理念:
学会有序观察、有序操作、有序思考是本节课的重要目标指向。
教学中,教师重视学生摆的顺序,所以,多次让学生演示摆与说的过程以及如何才能摆得不重复不遗漏,以便更好地通过数形结合来巩固学生对100以内的数的认识。
数感是一种意识活动,它存在于人的头脑之中。
教师多次让学生自主参与活动的全过程,使学生对直观教具进行充分的感知,在操作中发展了学生的形象思维,从而抽象出数学符号,逐步形成良好的数感。
】
三、合作探究,发现规律
1、小朋友,想不想继续摆?
听清要求:
自由选择“2颗”,“4颗”,“5颗”,“1颗”棋子中的一种,用你认为最有序的方法去摆,把摆出的数有顺序的记录在纸上(同步出示第二张表格)
2、生实践操作。
同桌互相检查。
3、全班汇报交流:
你选了几颗棋子?
摆出了几个数?
是怎么摆的?
支持他的想法的请举手?
4、小结:
老师发现我们班小朋友个个都是非常了不起,用棋子巧妙地摆出了这么多的数。
仔细观察,你所摆出数的个数与棋子的颗数之间,你发现了什么?
5、检验老师用6颗棋子摆的数是否正确。
6、16、24、34、33、42、51、60
你发现了什么?
为什么错了?
小结:
无论怎样摆,个位和十位上的数字之和都等于圆片个数。
6、猜想:
用7、8、9颗棋摆的数会是几个?
为什么?
这毕竟是我们的猜想,想要变成现实只有通过验证。
接下来我们一起来验证一下我们的猜想。
不过这一次你可以选择摆一摆,也可以不摆,在脑子里想,分别写出摆的这些数。
(学生活动)
汇报:
你能用7颗棋子有规律地写出哪些数?
一共有几个数?
那8颗棋子呢?
一共有几个数?
9颗呢?
一共有几个数?
看来我们又再次证明了摆出数的个数比棋子的个数多几?
【设计理念:
在合作操作演示的过程中,每个学生都做到了眼、耳、手、口、脑多种感官参与学习活动,从而使每个学生成为一个独特的自我。
体现了开放的教学为学生的思维带来了生机与魅力,这正是新课程最需要的。
】
四、应用规律,解决问题
我的年龄可以用7颗棋子摆出来,你能猜出老师的年龄今年可能是多少岁了吗?
老师今年的年龄,十位上的数字比个位上的数字多1,老师今年多少岁?
【设计理念:
本环节教学让每个学生都用自己的眼睛去观察,用自己的思维去判断,用自己的语言去表达,这就是新课程最需要的,也正是教师引导的价值所在。
同时引导学生将数学知识与生活实际结合,运用生活经验进行判断。
老师不断地鼓励学生独特而富有个性的理解和表达,让课堂充盈着自主探究的氛围,弥漫着师生共赏、共享、共识的“学习共同体”气息。
】
五、拓展延伸,辩证思维
猜一猜10个珠子可能能摆出多少个数?
谁先说一说怎么摆出最小的数?
生:
把最少的珠子放在十位上。
也就是19。
生分组动手摆珠子。
汇报同时播放课件:
(摆出的数按从小到大依次放)
10颗192837465564738291
你发现了什么?
如果用10颗、11颗、12颗……来摆,你们猜想一下,分别能摆出几个数呢?
得出:
并不是珠子越多,组成的数就越多的。
规律有时是一段的,并不适用于全部。
【设计理念:
教师的“引导”激活了学生的思维。
让学生掌握数学思想方法是数学教学的灵魂、教学的智慧,也是一种文化。
在学生运用规律的过程中清楚地看出,“给学生多大的舞台,他就能跳出多美的舞蹈”。
】
六、总结归纳,课外延伸
师:
这节课,同学们用棋子有序地摆出很多数,还发现了许多奇妙的规律,老师相信你一定学到了不少知识,能跟大家说一说吗?
在以后的学习中,只要小朋友们认真观察,勤于动脑,善于思考,就会发现许多规律。
正确应用规律就会使学习效率大大提高。
11——18颗棋子,我们没有摆,你可以在课下来摆一摆。
摆一摆想一想教学设计3
一、教学内容:
人教版新课标实验教材(一下)实践活动“摆一摆,想一想”。
二、教学目标
(1)学生通过小组合作、独立操作、交流等活动,巩固100以内数位及数值的概念。
(2)经历观察、操作、比较、猜想、验证、归纳等学习数学的过程中感悟100以内数的特点及排列规律。
(3)感受数学思考过程合理性的同时,发展学生初步的抽象思维能力与辩证思维能力。
教学重点:
结合所学的数的分解组成,直观形象地熟悉和理解100以内数的组成。
教学难点:
观察发现既不重复又不遗漏的排列组合方法。
教具准备:
多媒体课件、数位表、9颗珠子、统计表格
教学过程:
(一)自主探索
师:
我们已经认识了数位顺序表,从右边数起第一位是什么位?
第二位呢?
老师手里有一些珠子,把它们摆在数位表中,就能表示不同的数,这其中还有许多奇妙的规律呢,这节课我们就来研究这些规律。
这节课我们就用这些珠子来摆一摆,找一找它们的规律。
现在请小朋友们猜想一下用三颗珠子摆在数位表上可以摆出哪些数。
(生说猜想,师板书)
观察这些数有什么规律,可以怎么给它们排队?
(从小到大或从大到小)根据这些规律来一起摆一摆。
设计理念:
学生在摆的过程中从无序到有序,最终有了自己心目的最佳摆法,让认识活动本身与学生的认知需要(如好奇心、求知欲)发生了关联,而选择最佳方法让学生的愿望和喜好也介入了对这部分知识的掌握中,这正是经验升华为体验的转折点。
(二)用适当的方法摆珠子
1、还想继续摆珠子写数吗?
请你们像摆3颗珠子一样从小到大或从大到小摆一摆,用4颗珠子摆一摆,记一记,同桌合作完成。
请学生上来示范摆一摆,说一说。
2、从1、2、5颗珠子里选择自己喜欢的来摆一摆,记一记,同桌合作完成。
学生汇报
3、想一想,有什么规律?
(每两个数位上的数合起来等于珠子数,珠子数加1等于摆得数)
4、你们刚才在摆的时候,老师选了6颗棋,不过没有摆,脑子里想了想,写了这几个数(板演:
0、6、15、24、34、33、42、51、60)你们帮我检查一下。
(三)运用规律
(1)、“独立思考想一想”
不用摆、先猜一猜、再说一说7颗、8颗、9颗棋子分别能变出哪些数字,把汇总表补充完整。
目的是让学生通过猜想——验证——应用获取数学知识,体会成功的喜悦。
(2)课外延伸。
用10颗棋子能摆几个两位数?
11、12颗呢?
回家自己试一试,并找一找,他们之间又会有什么规律?
流有余念,让学生自由探究,诱发学生探究的欲望。
(四)体验数学与现实世界的联系
师:
突然想起一件事,我的年龄和我爸爸的年龄正好都可以用5颗珠子摆出来。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
(五)分享收获
时间留给学生,让他们相互交流,分享收获。
不仅让学生明白学会了什么知识,还要明白掌握了什么方法,还有哪些困惑需要解决。
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