统编版高考语文文言文阅读专项练习详细答案.docx
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统编版高考语文文言文阅读专项练习详细答案
统编版高考语文文言文阅读专项练习详细答案
一、高中文言文阅读
1.阅读下面的文言文,完成下列小题。
徐稚字孺子,豫章南昌人也。
家贫,常自耕稼,非其力不食。
恭俭义让,所居服其德。
屡辟公府,不起。
时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。
蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则县之。
后举有道,家拜太原太守,皆不就。
延熹二年,尚书令陈蕃、仆射乎广等上疏荐稚等曰:
“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊又为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙,德行纯备,著于人听。
若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。
”桓帝乃以安车玄䌲①,备礼征之,并不至。
帝因问蕃曰:
“徐稚、袁闳、韦著谁为先后?
”蕃对曰:
“闳生出公族,闻道渐训。
著长于三辅礼义之俗,所谓不扶自直,不镂自雕。
至于稚者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜当为先。
”稚尝为太尉黄琼所辟,不就。
及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。
时会者四方名士郭林宗等数十人,闻之,疑其稚也,乃选能言语生茅容轻骑追之。
及于涂,容为设饭,共言稼穑之事。
临诀去,谓容曰:
“为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?
”及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。
众怪,不知其故。
林宗曰:
“此必南州高士徐孺子也。
《诗》不云乎,‘生刍一束,其人如玉。
’吾无德以堪之。
”
(节选自《后汉书·徐稚传》)
【注】①玄䌲:
黑色与浅红色的布帛。
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊又/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/
B. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊又/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
C. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
D. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/
(2)下列对文中划线词的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 孺子是徐稚的字。
古人的名和字在意思上是相关的,“稚”和“孺子”皆指幼小。
B. 陈蕃非常欣赏徐稚,在郡衙特地为他“设一榻”,这就是后来“下榻”一词的由来。
C. 文中的“三辅”指京畿地区,政治、经济、文化发达,所以韦著懂“礼义之俗”。
D. 文中的“庐”指的是郭家房舍,与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 徐稚品德高尚,不羡富贵。
他虽然家里贫困,自耕田地,自食其力,但为人恭敬节俭,讲义气,多谦让,所以邻居们都很佩服他。
他常常回避官府,不与之打交道。
B. 徐稚等人不赴桓帝的征召。
陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”,认为这些人德才兼备,可以辅政治国。
于是桓帝以很高的礼遇征召他们,结果没有一个人应召而至。
C. 徐稚对待朋友真诚而友善。
他与郭林宗彼此深知,让茅容传话,用“大树”喻国家,用“一绳”比喻郭林宗,劝他不要为国事过度忧虑,以致遑遑不安,不得清静。
D. 引用《诗经》加强表意效果。
文中共引用《诗经》两次,第一次是陈蕃等人引用,对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪;第二次是郭林宗引用,对徐稚的行为表示理解和感谢。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①桓帝乃以安车玄纁,备礼征之,并不至。
②闻之,疑其稚也,乃选能言语生茅容轻骑追之。
【答案】
(1)D
(2)D
(3)A
(4)①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
②(郭林宗等人)听说这件事,猜测这个人是徐稚,就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。
【解析】【分析】
(1)本题中标志性的词语有“也”“诗云”“为”“当”。
(2)D文中的“庐”指古人为守丧而在墓前构筑的小屋,不是“房舍”的意思,与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思不同。
(3)A“他常常回避官府,不与之打交道”理解有误。
原文“屡辟公府,不起”意为“多次被官府征召,不肯就任”。
(4)此题中的①“征”征召、“并”都。
②“能言语生”能说会道的年轻人、“轻骑”骑马。
故答案为:
⑴D;⑵D;⑶A;
⑷①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
②(郭林宗等人)听说这件事,猜测这个人是徐稚,就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。
【点评】
(1)本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意进行断句。
(2)本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。
(3)本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容,准确把握文章大意。
然后锁定目标句,把各个选项与原文内容进行细致比对,逐个排除。
(4)此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中重点字词,如:
实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。
【附参考译文】
徐稚字孺子,豫章郡南昌县人。
家里贫困,常常亲自耕种,不是自己劳动所得的不吃。
做人恭敬节俭仁义谦让,身边的人都佩服他的品德。
多次被官府征召,不肯就任。
当时陈蕃是太守,按照礼节请他暂时代理功曹一职,他无法推辞,拜见完就回来了。
陈蕃在郡府不接待宾客,只有徐稚来了特别摆设一张坐榻,徐稚回去就悬挂起来。
后来徐稚因为有德被举荐,到家里拜他为太原太守,都不接受。
(汉桓帝)延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等人给皇帝上书推荐徐稚等人说:
“臣等听说善良的人是天地的准则,治国的依据。
《诗经》上说:
‘愿美好善良的贤才,生在这个王国里。
’上天造就有杰出才能的人,为陛下而出现,一定能担当辅佐盛世的重任,帮助陛下成就伟大的事业。
我们知道这些有才德而不愿意出来做官的人,豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁闵、京兆的韦著、颍川的李昙,道德品行纯正完备,在世人中非常有名声。
如果提拔他们任以公卿之职,协助陛下处理天下大事,一定能捍卫并发扬盛大美好的国政,让日月增光啊。
”桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
桓帝于是问陈蕃说:
“徐稚、袁阂、韦著哪个更优秀?
陈蕃回答说:
“袁阂生长于公卿大族,能够在平时逐渐接受教育。
韦著生长在多礼义之俗的京畿,就是所说的‘不用扶持自然挺直,不用雕刻自然成器’。
至于徐稚,生长在江南土地低洼贫瘠的地方,而特立杰出,应该是最优秀的。
”徐稚曾经被太尉黄琼征召,没有就职。
等到黄琼去世归葬故里,徐稚于是背着干粮徒步赶到江夏,摆出了鸡和酒微薄的祭祀,哭完离去,不说出自己的姓名。
当时来参加吊唁活动的各地名士郭林宗等数十人,听说这件事,猜测这个人是徐稚,就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。
在路上追上,茅容为他摆上了饭食,一起说农事临告别时,徐稚对茅容说:
“替我传话给郭林宗,大树将要倒,不是一根绳子所能维系的,为什么忙忙碌碌无暇安静地待着?
”等到郭林宗的母亲去世,徐稚前往祭奠,在庐墓前放一束青草而离去。
众人怪异,不知其故。
郭林宗说:
“这人一定是南州高士徐孺子啊。
《诗经》上不是说吗,青草一束,那人美如玉’。
我没有那么美好的品德来承受这样的赞美。
”
2.阅读下面的文言文,完成下面小题
马仙琕,字灵敌,扶风眉人也。
仙琕少以果敢闻,遭父忧,毁瘠过礼负土成坟手植松柏。
起家郢州主簿,迁武骑常侍,为小将,随齐安陆王萧緬。
缅卒,事明帝永元中,萧遥光、崔慧景乱,累有战功,以勋至前将军。
出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守会寿阳新陷,魏将王肃侵边,仙琕力战,以寡克众,魏人甚惮之,复以功迁宁朔将军、豫州刺史。
义师起,四方多响应,高祖使仙琕故人姚仲宾说之,仙琕于军斩仲宾以徇。
义师至新林,仙琕犹持兵于江西,日钞运漕,建康城陷,仙琕号哭经宿,乃解兵归罪。
高祖劳之曰:
“射钩斩祛,昔人弗忌。
卿勿以戮使断运苟自绝也。
”仙琕谢曰:
“小人如失主,后主饲之,便复为用。
”高祖笑而美之。
俄而仙琕母卒,高祖知其贫,赙给甚厚。
仙琕号泣,谓弟仲艾曰:
“蒙大造之恩,未获上报。
今复荷殊泽,当与尔以心力自效耳。
”
天监四年,王师北讨,仙琕每战,勇冠三军。
当其冲者,莫不摧破,与诸将论议,口未尝功。
人问其故,仙琕曰:
“丈夫为时所知,当进不求名,退不逃罪,乃平生愿也何功可论!
”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守,迁南义阳太守累破山蛮,郡境清谧。
以功封洭县伯,邑四百户,仍迁都督司州诸军事、司州刺史,辅国将军如故。
俄进号贞威将军。
十年,朐山民杀琅邪太守刘断,以城降魏,诏假仙琕节,讨之。
魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。
仙琕与战,累破之,昶遁走。
仙琕纵兵乘之,魏众免者十一二,振旅还京师,迁太子左卫率。
初,仙琕幼名仙婢,及长,以“婢”名不典,乃以“玉代女”因成“琕”云。
自为将及居州郡能与士卒同劳逸身衣不过布帛所居无帏幕衾屏行则饮食与厮养最下者同其在边境,常单身潜入敌庭,伺知壁垒村落险要处所,故战多克捷,士卒亦甘心为之用,高祖雅爱仗之。
在州四年,卒。
赠左卫将军,谥曰刚。
(《梁书∙卷七》)
【注释】①“射钩斩祛”:
是关于春秋五霸中齐桓公和晋文公的典故,用来借代英明君主的不计前嫌。
(1)对下列句子中加下划线的词的解释,不正确的一项是( )
A. 仙琕于军斩仲宾以徇。
徇:
示众
B. 仙琕谢曰 谢:
谢绝,拒绝
C. 今复荷殊泽 荷:
蒙受,受到
D. 诏假仙琕节,讨之 假:
授予,给予
(2)对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
B. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
C. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
D. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
(3)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “起家”有起之于家而任官职之意。
古代指由平民出身而晋升为官员,本文中的“起家”就是此意。
B. “卿”可以指古代阶名,如“三公九卿”;也可以指古代对男子的敬称,如“荀卿”;还可以用于君对臣的称谓和夫、朋友间的爱称。
C. “天监”是梁武帝的年号。
年号除了用于纪年以外,还表示祈福、歌颂和改朝换代。
先秦至汉初无年号,汉武帝刘彻继位后,始出现年号。
D. “谥”是古代君主等有地位的人死后,给予他们的有评价意义的称号谥号有表扬的,如“文”“武”等;有批评的,如“厉”“怀”等;也有同情的,如“悼”“幽”等。
(4)下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 马仙琕为子尽孝,为臣尽忠。
父亲去世他表现出超出常礼的悲痛,亲自背土堆成坟墓,高祖派姚仲宾去劝他归顺自己,他将姚仲宾斩首。
B. 马仙琕归降高祖,竭诚效力。
都城失陷后马仙琕才放下武器投降,高祖抚慰他并在他母亲去世后赠送丧礼,让他大为感动,决意报答高祖。
C. 马仙琕勇猛善战,谦逊内敛。
天监四年,王师北伐,马仙琕征战沙场,颇有勇力,屡立战功,但在各位将领面前却从不提及自己的功勋。
D. 马仙琕战功显赫,深得信任。
在外征战时,常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁、村庄及险要之地,所以常打胜仗,备受高祖器重。
(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①仙琕犹持兵于江西,日钞运,建康城陷,仙琕号哭经宿,乃解兵归罪。
②仙琕纵兵乘之,魏众免者十一二,振旅还京师,迁太子左卫率。
【答案】
(1)B
(2)C
(3)D
(4)D
(5)①仙琕还在江西领兵,每天夺取义师漕运的粮米。
建康城陷落,马仙琕哭了整整一宿,随后便解散部队前去请罪。
②仙琕发兵乘胜追击,魏军兵得以幸免的十分之一二,马仙琕整顿军队返回京师,升迁为太子左卫率。
【解析】【分析】
(1)B项,“谢:
谢绝,拒绝”错误。
谢,谢罪。
故选B。
(2)“自为将”“及居州郡”并列关系中间不应断开,排除A、B。
“身衣不过布帛”主谓宾结构齐全,句意完整,前后断开,排除D。
故选C。
(3)D项,“幽”不是表同情的。
年轻丧父,登基患病,政令不通,祸乱纲纪、不明礼仪都称作幽。
故选D。
(4)D项,“常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁”错误,从文中来看,选项把文中的“壁垒”理解为“悬崖峭壁”,这是错误的,“壁垒”是“军营”的意思。
故选D。
(5)①持,率领;陷,陷落;解,解散;罪,请罪。
②纵,发动;乘,乘胜追击;振,整顿;迁,升迁。
故答案为:
⑴B;⑵C;⑶D;⑷D;
⑸①仙琕还在江西领兵,每天夺取义师漕运的粮米。
建康城陷落,马仙琕哭了整整一宿,随后便解散部队前去请罪。
②仙琕发兵乘胜追击,魏军兵得以幸免的十分之一二,马仙琕整顿军队返回京师,升迁为太子左卫率。
【点评】
(1)本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。
推断文言实词可以运用语境解词法。
词不离句,句不离篇。
另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。
这些实词全部出自已学过的内容,在平时加强记忆即可。
(2)此题考查文言文断句的能力。
给文言文语段断句,需要在通读文意的基础上,对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系,看看断在哪里语意才能明白,句子前后的联系往往都有标志可寻,只要抓住了这些标志,就可以轻松断句,同时,需要掌握语句的大意,即可得出答案。
(3)本题考查文化常识的识记能力。
答题时,应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习,结合着具体语境分析,然后做出判断。
(4)此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。
(5)此题考查学生理解并翻译句子的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。
【参考译文】
马仙琕字灵馥,扶风眉县人。
马仙琕少年时以果敢闻名远近,遭受丧父之痛时,他因哀伤过度而消瘦,超过了礼法的规定,他背土堆坟,亲手种植松柏在坟边。
马仙琕开始做官出任郢州主簿,迁任武骑常侍,为小将,跟随齐朝的安陆王萧缅。
萧缅去世后,仙碑就事奉齐明帝。
永元年间,萧遥光、崔慧景作乱,仙琕平乱作战,屡有战功,因功劳升为前将军。
出任龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。
那时正当寿阳刚刚沦陷,魏将王肃侵犯边境,仙琕奋力作战,以少胜多,魏人非常害怕他。
仙琕又因战功而升迁为宁朔将军、豫州刺史。
梁高祖义师兴起之后,四面八方很多人来响应,梁高祖派仙琕的老朋友姚仲宾去劝说仙碑投靠高祖,仙琕在军营中将姚仲宾斩首示众。
起义队伍到了新林,仙琕仍带兵守在长江西岸,每天抢夺义师从水路运输的粮食。
建康城被攻陷后,仙琕号啕大哭了一个通宵,这才解散队伍,到高祖跟前谢罪。
高祖慰劳他说:
“管仲箭射公子小白的衣带钩,寺人披割断重耳的衣袖,前人都不计旧怨。
卿不要因为杀了使者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有隔阂。
”仙琕道谢说:
“小人我如同丧家之犬,只要有人喂养,就会为后来的主人效力。
”高祖笑着赞美他。
不久,仙琕的母亲去世,高祖知道他很贫穷,送给他很多财物帮助他办理丧事。
仙琕失声大哭,他对弟弟仲艾说:
“我们已经蒙受了再造之恩,还未报答。
今天又受到特殊照顾,今后我当和你共同全心全意为高祖效力啊。
”
天监四年,梁武帝率师北伐,仙琕每次作战,都勇冠三军,他所到之处,无不望风披靡。
但到与各位将领评论功过时,他却绝口不提自已的功劳。
有人问他原因,仙琕说:
“大丈夫被时代所知用,应当进不求名,退不逃罪,这是我一生的愿望。
有什么功劳可说呢!
”之后,仙琕被授予辅国将军,宋安、安蛮二郡太守,迁任南义阳太守。
仙琕屡次打败山里的蛮人,郡内变得清静安谧。
仙琕因功被封为洽沤县伯,食邑四百户,又迁任都督司州诸军事、司州刺史,并仍旧任辅国将军。
不久进号为贞威将军。
天监十年,朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣,把城献给魏国投降了,梁武帝命令仙琕持符节前往征讨。
魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。
仙琕与卢昶军作战,多次打败魏军,卢昶逃走。
仙琕派兵乘胜追击,魏军逃脱者仅十分之一二,收缴魏军的兵器、军粮、牛马、器械等等,不可胜数。
仙琕整顿部队,回到京师,迁任太子左卫率。
最初,仙琕年幼时名叫仙婢,长大后,认为“婢”字作名不好听,就用“玉”旁代替“女”旁,因而成了“琕”。
自从他当上将军并官居州郡长官后,仙琕能够舆士兵们同甘苦,共劳逸。
他身上所穿不过是布帛做的衣服,所住的地方没有帷幕衾屏,行军打仗时,饮食与最低层的士兵相同。
他在边境时,经常孤身一人潜入敌人的庭帐,偷偷侦察壁垒村落险要处所,所以每次作战大多能够获胜,士兵们也心甘情愿地听他指挥,为他所用,高祖非常喜爱和器重他。
仙琕在州上任事四年后去世。
被追赠为左卫将军。
谧号刚。
3.阅读下面的文言文,完成下列小题。
王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,六律为万事根本焉。
其于兵械尤所重,故云“望敌知吉凶,闻声效胜负”,百王不易之道也。
兵者,圣人所以讨强暴,平乱世,夷险阻,救危殆。
自含齿戴角之兽见犯则校,而况于人怀好恶喜怒之气?
喜则爱心生,怒则毒螫加,情性之理也。
昔黄帝有涿鹿之战,以定火灾;颛顼有共工之陈,以平水害;成汤有南巢之伐,以殄夏乱。
递兴递废,胜者用事,所受于天也。
自是之后,名士迭兴,晋用咎犯,而齐用王子,吴用孙武,申明军约,赏罚必信,卒伯诸侯,兼列邦土,虽不及三代之诰誓,然身宠君尊,当世显扬,可不谓荣焉?
岂与世儒暗于大较,不权轻重,猥云德化,不当用兵,大至君辱失守,小乃侵犯削弱,遂执不移等哉!
故教笞不可废于家,刑罚不可捐于国,诛罚不可偃于天下,用之有巧拙,行之有逆顺耳。
夏桀、殷纣手搏豺狼,足追四马,勇非微也;百战克胜,诸侯慑服,权非轻也。
秦二世宿军无用之地,连兵于边陲,力非弱也;结怨匈奴,絓祸于越,势非寡也。
及其威尽势极,闾巷之人为敌国,咎生穷武之不知足,甘得之心不息也。
高祖有天下,三边外畔;大国之王虽称蕃辅,臣节未尽。
会高祖厌苦军事,亦有萧、张之谋,故偃武一休息,羁縻不备。
历至孝文即位,将军陈武等议曰:
“南越、朝鲜自全秦时内属为臣子,后且拥兵阻阨,选蠕观望。
高祖时天下新定,人民小安,未可复兴兵。
今陛下仁惠抚百姓,恩泽加海内,宜及士民乐用,征讨逆党,以一封疆。
”孝文曰:
“朕能任衣冠,念不到此。
会吕氏之乱,功臣宗室共不羞耻,误居正位,常战战栗栗,恐事之不终。
且兵凶器,虽克所愿,动亦秏病,谓百姓远方何?
又先帝知劳民不可烦,故不以为意。
朕岂自谓能?
今匈奴内侵,军吏无功,边民父子荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。
今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。
且无议军。
”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎!
太史公曰:
文帝时,会天下新去汤火,人民乐业,因其欲然,能不扰乱,故百姓遂安。
自年六七十翁亦未尝至市井,游敖嬉戏如小儿状。
孔子所称有德君子者邪!
(节选自司马迁《史记·律书》)
(1)对下列各句中加下划线词的解释,不正确的一项是( )
A. 卒伯诸侯,兼列邦土 伯:
称霸
B. 遂执不移等哉 等:
同样
C. 刑罚不可捐於国 捐:
捐献
D. 朕常为动心伤痛 动心:
不安
(2)下列各组词中,加下划线词的意义和用法相同的一组是( )
A. 喜则爱心生,怒则毒螯加 位卑则足羞,官盛则近谀
B. 大至君辱失守,小乃侵犯削弱 乃有所不得已也
C. 因其欲然,能不扰乱,故百姓遂安 因宾客至蔺相如门谢罪
D. 孔子所称有德君子者邪 为国者无使为积威之所劫哉
(3)下面对原文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 帝王制定事则,建立法度,确定万物的度数和准则,一切都遵照六律,六律是万事万物的根本。
B. 不可挽救的世儒不明大势,不权轻重,强调不用武力,结果国家削弱,甚至君亲受辱,国土失守。
C. 夏桀、殷纣、秦二世灭亡原因是贪婪之心不知停息;汉文帝因固守高祖“知劳民不可烦”的经验,贻误战机,未能统一疆土。
D. 司马迁认为文帝能顺应民意,使百姓安心生产,百姓安不思乱,汉文帝堪称孔子赞美的那种有德君子。
(4)用“/”给下面的文段断句。
故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎
(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①兵者,圣人所以讨强暴,平乱世,夷险阻,救危殆。
②会高祖厌苦军事,亦有萧、张之谋,故偃武一休息,羁縻不备。
【答案】
(1)C
(2)A
(3)C
(4)故百姓无内外之徭/得息肩于田亩/天下殷富/粟至十余钱/鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎
(5)①军队,是圣人用来讨伐强暴,平定乱世,夷除险阻,挽救危险局面的。
②正赶上高祖(已经)为军事行动感到厌倦苦恼,也是(由于)有萧何、张良的计谋,所以决定停止武力征伐,专心休养生息,(采取笼络政策)对他们稍加约束,(使他们没有异心)而不加防备。
【解析】【分析】
(1)C项,“捐”解释为“捐献”有误,应解释为“舍弃、抛弃”,句子翻译为:
国家不可抛弃刑罚。
C错误。
故选C。
(2)A项,两个“则”都是表对举,可译为“就……就”。
B项,第一个“乃”副词,表“就”;第二个“乃”,判断动词,“就是”。
两句意义用法不相同;。
C项,第一个“因”介词,依照、顺着;第二个“因”,介词,通过、经由。
两句意义用法不相同。
D项,第一个“所”,助词,放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”;第二个“所”,助词,与“为”连用,表被动。
两句意义用法不相同。
故选A。
(3)C项,“汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦’的经验,贻误战机,未能统一疆土”分析有误,由原文“又先帝知劳民不可烦,故不以为意。
朕岂自谓能?
今匈奴内侵,军吏无功,边民父子荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。
今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。
且无议军”可知,汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦’的经验,他希望能坚守边防,派遣使者,缔盟结好,使北部边陲得到休息安宁而不是派兵去征讨南越和朝鲜。
他这样做使得天下和平安乐了很长时间。
C错误。
故选C。
(4)“百姓无内外之徭”意思是百姓内外都无徭役,表意完整,应断句;“天下殷富”句意完整,单独成句,在“天下”前与“富”后断句;“鸣鸡吠狗”与“烟火万里”是在叙述天下太平的景象,说的两个方面,应在“鸣鸡”“烟火”之前断句;“可谓”,一般用在一句话开始,意思是可称得
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