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《基督山伯爵》读书心得
《基督山伯爵》读书心得
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。
基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。
作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。
”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。
其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。
那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。
”别人如何对待我,我就如何对待他。
这样既公平,也符合情感上的平衡。
但其实真要做到这一点也不容易。
人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。
或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。
”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。
邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。
邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。
且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!
相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。
而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:
“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。
”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。
“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。
希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。
“人类全部智慧就包含在这两个词中:
等待和希望!
”基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。
简短的两个歌词,却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。
唐泰斯,年纪轻轻,就成为代理船长,在即将与心爱的女人订婚之日,命运却与他开了一个玩笑。
受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害,他被逮捕入狱。
眼看即将获得的幸福,命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。
对于一个习惯于自由的水手来说,十七个月的监狱,就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。
督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望,但希望一次又一次地破灭,继而他把希望寄托在上帝身上。
后来狂怒代替了苦苦等待。
他吐出了渎神的咒骂,用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切,尤其恨自己。
在暗无天日的牢房呆了四年,他下定决心绝食死去。
当死神呼唤他时,他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。
神甫,洗涤了他的灵魂,传授他智慧,并告诉他宝藏的秘密。
在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋,终于逃出紫衫堡监狱。
十四年的忍辱负重,苦苦地等待,他终于获得数不尽的珍宝,摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬与等待,因为心中还有希望,还有牵挂的那份爱。
在人生低谷阶段,只要有颗希望的心,等待又算什么呢?
在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生长着一种普雅花。
它静静地伫立在高原上,花期只有两个月,但是为了这两个月的美丽,它竟然等了120xx年!
对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。
随着现代化的节奏越来越快,我们的心理也越趋浮躁,不习惯于等待。
现实社会里,我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力,只注重成功后的辉煌,而忽视了成功前的努力与等待。
等待,永远都是一段漫长的历程,然而却孕育着希望,正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。
生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。
人生不会总是一帆风顺的,总会有处于黑暗而无法自拔的时期:
或因为高考失利而走不出失败的阴影,或因为失业而一蹶不振,或因为亲人的离去而悲痛……这时,我们需要平和的心态,像基督山伯爵那样,对未来充满希望,在等待中积蓄力量,厚积薄发。
因为,不知道什么时候,属于我们的黎明会悄悄来临。
等待是为了实现目标,实现希望。
生活并不完美,我们都会遇到这样或那样的磨难。
正如孟子所说:
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”。
许多成功的人士,都历经过无数的苦难。
在苦难中等待,不轻易放弃,上帝始终会青睐于我们的。
相对于基督山伯爵所历经的苦难,我们的算是九牛一毛,我们又有什么样的理由向苦难屈服?
放弃自己呢?
在今后的岁月里,我们难免也会遇到人生的黑夜,那就让我们静静地等待,等待黎明的来临吧!
记得那时还是在紧张的高中年代,语文老师鼓励我们阅读世界名著,我认识了基督山伯爵。
书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历,至今深深的留在脑海之中。
寒假当中,我又重新回味了全书,再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、豪爽气派,聪慧过人。
由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。
基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。
作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。
”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。
其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。
那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。
”别人如何对待我,我就如何对待他。
这样既公平,也符合情感上的平衡。
但其实真要做到这一点也不容易。
现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥,或是我爱爱我的人,或是我恨恨我的人;而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。
故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。
”而他对背叛自己的人,可谓是报仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。
唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。
唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了常人的想象。
且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲;为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫
前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。
而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后,触动我最深的一句话就是:
“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。
”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。
“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。
我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词描述我人生的辉煌!
大家好!
最近我读了一本书,是大仲马写的《基督山伯爵》。
故事是这样的:
在法国的马赛,有一个正直的青年水手叫爱德蒙。
唐泰斯,当他将要迎娶美丽的梅塞苔丝的时候,却因为他带了一封拿破仑的信,而被唐格拉和费尔南趁机告发,而被关进了臭名昭著的伊夫堡监狱。
他的一生并非就毁在这监狱之中了,他奇迹般的遇到了同样蒙受不白之冤的好心的神甫。
这位神甫视爱德蒙如亲生儿子一般,教授他知识,可是好景不长,神甫因一种家传的怪病而瘫痪在床。
虽然他瘫痪在床,依旧念念不忘爱德蒙,在弥留之际传给他一笔巨额财富。
没多久便死去了,看着神甫的尸体,爱德蒙突然想出了假冒尸体逃出监狱的办法。
经过一番周折,他也终于逃出了困扰他十三年的伊夫堡监狱。
人就是这样,有着有限的力量,却有无穷的欲望。
爱德蒙有了自由和财富,又想着去复仇。
他决定抛弃一切“对”与“错”,一心复仇。
凭着他的冷酷和机智,巧妙地挤进了巴黎上流社会,变成了富有的基督山伯爵。
通过他的精心算计,终于将三个仇人弄得:
一个自杀,一个疯,一个破产。
读完这册书,我觉得大仲马对人物的描写十分值得借鉴。
尤其是主人公爱德蒙,他在环境中,性格一点点变化着。
先后有两种性格,先是正直单纯的水手爱德蒙,后是老谋深算手段凶狠的基督山伯爵。
三个仇人更是各有特点。
一个是凶狠毒辣,一个是性格粗野狡诈略有不足,一个是害人于不知不觉中。
大仲马的写作风格更是通俗易懂。
全书中都是大篇的对话,但是一点点描绘出了整个故事,又不让人觉得太麻烦,像是在观看一部影片。
令我感触最深的是文中的一句话:
“痛苦呀你不是祸殃!
”从中可以看出唐泰斯对于痛苦的坦然面对。
对呀,痛苦并不是什么祸,人往往在痛苦中历练在痛苦中成长。
看看那些顶天立地名扬四海的大名人,无不是从苦海中走出来才成就如此一番事业。
想想霍金,不是全身瘫痪,只有三根手指能动,才激励他做得更出色吗?
我们也应该不畏挫折,迎难而上,为自己的目标和理想奋斗再奋斗!
经历磨难,报恩报仇,等待希望。
这是法国著名作家大仲马的经典之作、脍炙人口的小说《基督山伯爵》。
他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。
在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。
他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。
他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
我爱爱我的人,我恨恨我的人,这是基督山伯爵的思想。
确实,我们应该知恩图报,但对于那些陷害我们的人,复仇是必然的,因为“善有善报,恶有恶报”。
似乎,这并不是这本书想要告诉我们的。
他在监狱里苦熬了14年,一直在等待一个机会,复仇的机会。
为此,他学会了隐忍,即使在无数次的逃脱失败后,他还是在等待,永不放弃,甚至在逃出生天后,他还学会了物理、数学、高级金融、天文学、三种死的语言和七种活的语言。
这是何等的意志力!
等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。
只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。
有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。
不要抱怨自己的处境,因为只有等待和希望,才能绽放出美丽的花,你就会拥有丰富的财富和智慧。
可以这样说,这部小说是我历时最长时间读完的书籍。
一直有一个和小金共同读书的习惯,我们在每天睡觉前共同渡过的许多美好时光都是与读书相伴的。
还记得在他很小的时候给他读《三国演义》《西游记》,等长大了一些,我们开始读了许多学习和励志的好书,比如《夏洛的网》《假如给我三天光明》《小豆豆的故事》《环游地球80天》《战马》《巴黎圣母院》等等,现在他很多时候都不等待我的读书,而是迫不及待的自己读起来,看着他喜爱读书的样子,我这个做父亲的喜悦之色溢于言表。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的名著,上下两册100多万字数,1400多页,我们俩经过1年的时间断断续续地读完。
不是因为我们偷懒,而是小金的学业越来越重,很多时候晚上已经没有读书的时间。
所以希望晚上要搞亲子活动的家长,一定要抓紧,不然等你有时间了可能孩子又进入到学山书海的阶段了。
《基督山伯爵》讲述的是一个男人复仇的故事,用现在的话说是一本很MAN的书,男人都应该好好读一读。
还多亏了儿子,如果不是给他读,我可能自己都没机会看这本书。
这是一本非常吸引人的小说,故事情节跌宕起伏,人物关系错综复杂,复仇之路神机妙算,整个故事虽然时间跨度很大,但内容紧凑一气呵成,最终还给主人公一个公道。
这样精彩的好书难怪成为世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即将成为船长并与心爱的姑娘梅塞苔丝订婚当日,被嫉妒他当船长的会计唐格拉以及情敌费尔南设计陷害,以拿破仑同党之罪名身陷囹圄。
而检察官维尔福知道其父才真正是拿破仑同党,为免牵连,他没有帮助唐泰斯洗刷罪名,而是判处了他终身监禁。
在20xx年的监牢中,他与一位智者学习生活并成为忘年之交,老人死前将基督山岛藏有宝藏的秘密告诉了他。
在他成功越狱后,摇身一变成为了基督山伯爵。
他在了解真相后,报恩于摩莱尔先生一家。
同时他巧妙安排,向他的仇家――已经是巴黎社交界的三大名家展开了复仇。
这是一个并不十分复杂的复仇故事,但作者却将它绘制的有声有色,内容精彩绝伦,实不失为一本老少皆宜的好书。
善有善报,恶有恶报,上帝会还给你一个公道是本书的核心思想。
一、我与《基督山伯爵》
尽管许多人认为小仲马的文学造诣比大仲马更胜一筹,但我还是更喜欢读大仲马的作品。
从《基督山伯爵》到《三个火枪手》,带有着浓重的历史笔墨、曲折离奇的情节故事,人我分不清是历史造就了小说,还是小说改写了历史……
然而,我最爱的还是《基督山伯爵》。
还记得第一次接触《基督山伯爵》时,我才高二,我熬了三天三夜读完了这本书,眼前都模糊一片了,心里却是挥之不去的酣畅淋漓。
随着主人公埃德蒙·唐代斯而喜悦、愤慨、悲伤……
我敢肯定我对《基督山伯爵》所起的共鸣,从某种角度上说是一种中国式的武侠情怀。
基督山伯爵敢爱敢恨,他的复仇,都和中国武侠的精神不谋而合。
二、大仲马与《基督山伯爵》
据《仲马父子》,1842年,大仲马曾与一个王子去厄尔巴岛旅行。
在旅行过程中,他们被邀请去一个名叫“基督山”的小岛打猎。
大仲马立刻被“基督山”这个名字所吸引,并声称要写一部以“基督山”为名的小说来纪念这次旅行。
然而当看完《基督山伯爵》之后,却没有发现一点与王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》与“基督山”并没有什么本质上的联系。
反而《基督山伯爵》倒是和拿破仑有着直接关系,因为整个故事的发生和发展都是伴随着拿破仑的兴衰。
例如,《基督山伯爵》就是从拿破仑百日政变开始的。
可能出于对拿破仑的崇敬与热爱,大仲马笔下的基督山伯爵非常的敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着,可以说基督山伯爵是大仲马笔下非常完美的一个人物形象,大仲马也曾表示过基督山伯爵是他最最喜爱的一个形象。
其实生活中的大仲马倒是与基督山伯爵很相似,大仲马也是一个敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着的人。
大仲马在其官邸有一个座右铭“我爱爱我的人”。
其实对于这句座右铭,我从《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。
《基督山伯爵》对“我爱爱我的人,我很恨我的人”做出了很好的阐释,他让背叛、出卖他的人受到了应有甚至过分的惩罚,而有恩于他的人则得到了上百倍的回报。
三、基督山伯爵的等待与希望
离我印象深刻的一句话是“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。
”
回顾全书,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出卖、被敌人陷害、心爱的人远离、无期黑暗的地牢……这一切的一切将埃德蒙·唐代斯从云端打入了地狱。
也曾经努力过、也曾经绝望过,也许是遇到贵人法利亚神甫,埃德蒙·唐代斯坚持下来了,他耐心的等待,他仍然对未来充满希望。
他在等待和希望中韬光养晦。
在这无尽的黑暗中,让若干年后的他拥有一对能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。
当他逃出监狱并得到宝藏之后,他也并没有着急去报仇,他仍然韬光养晦、观察着敌人的一举一动,并在无人察觉的情况下深入到敌人的生活。
最后,等时机成熟他便实施了复仇计划,让仇人受到应有的惩罚。
基督山伯爵正是靠着“希望”和“等待”度过了他最艰苦的岁月。
生活中,我们应该学会希望和等待,耐心的等待加上希望的动力,必能带来胜利的曙光。
四、基督山伯爵复仇记之我见
整本书最令人拍手称快的就是基督山伯爵复仇的部分,然而,在他复仇之后的远去却令我心中暗暗地忧伤。
复仇将一个天真、积极向上的埃德蒙·唐代斯变成了一个心如磐石的基督山伯爵。
的确,基督山伯爵复仇成功,但是这很完美吗?
埃德蒙·唐代斯为了复仇也牺牲了许多。
多少年后,当埃德蒙·唐代斯在遇见昔时的未婚妻时,他已失去了年少轻狂的热血沸腾,他不再拥有冲动。
面对未婚妻,他最多能做到的是不伤害她,仅此而已。
然而,基督山伯爵的出现已经伤害到她了,她失去了丈夫,离开了儿子,家庭支离破碎。
而埃德蒙·唐代斯得到了什么?
他只得到了复仇的快感,这种快感是一种扭曲的心理,他无法拥有常人的快乐。
所以说,复仇,即使成功,也永远不是一件好事。
基督山伯爵又名《基督山恩仇记》,毫无疑问恩和仇是这个故事的两个部分,而复仇则成为这本书最主要的内容,我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一分钟黑暗化了,就算你说你不喜欢基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬间体会到了“心中有猛虎“的感觉。
本篇文章浅析复仇这个主题为什么像一个磁铁一样吸引着我们的注意力。
同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理变化。
关键词:
复仇等待希望
首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中的一段故事:
瓦里斯是一个国家的情报总管,他在全国范围内都有眼线,掌握着全国的信息,处在权力的核心部分。
但他的经历却是一个复仇的过程:
年幼的时候,瓦里斯是一个无知的小男孩,他被男巫拐卖,并且割掉了他的生殖器。
悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。
他一开始做了小偷,透些物品钱财,后来他发现,信中的内容更值钱,于是他开始偷信息,凭借自己的智力和复仇心,他一步一步登上了权力的舞台。
几十年过去了,而就在这时,瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫,于是他收网了。
瓦里斯是这样说的:
希望是支持他一步一步的进步的动力,你会得到你想要的,只要你不放弃希望。
这种想法在基督山伯爵身上也同样体现着。
埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是一个成功的年轻人,年纪轻轻就成为法老好的`储备经理,虽然家境不怎么样,但是一个好的职业发加一个漂亮的新娘,算是一个幸福成功的人生了。
但是一个不关心政治的人却遭到了他人的政治陷害。
一个觊觎他储备经理这个职位的人,一个垂涎他美丽妻子的人,加上一个发现政治秘密将要影响自己前途的人,合谋讲埃德蒙唐泰斯陷害入狱。
我小时候读到这里的时候感到十分生气,期盼着那几个卑鄙的人某天变成埃德蒙的刀下鬼,我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反应,伤害激怒了人们,人们要做的就是反击。
可能反击后人们的内心就平复了。
故事继续,埃德蒙在狱中度过了漫长的14年,随着时间的推移,埃德蒙丧失了对生活的希望和对复仇的希望。
然而就在埃德蒙决定自尽的时候,法里亚神甫出现了,法里亚神甫帮埃德蒙分析了他的人生,理清了思路和复仇的心。
并将自己关于生的希望传递给了埃德蒙,最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的秘密告诉了埃德蒙,让他去复仇。
法里亚这个角色无疑是书中很重要的,他的引导就好像天父一样。
但也很难所埃德蒙受到了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。
一方面,埃德蒙得到了关于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。
埃德蒙找到了宝藏,步步为营,控制了仇家的银行,步步为营,把仇人一个个送进了绝望的深渊。
当我稍微长大一点的时候,我觉得,埃德蒙的做法似乎过于残忍,以暴制暴应该并不是最好的办法,可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。
这种满含恶意的复仇并不能让他更快乐,可能只有黑暗的快感。
埃德蒙失去的一切通过复仇都不能再次得到。
可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。
基督山伯爵在书中这样说:
“世上与其说存在幸福和不幸,不如说只存在两者的对比。
因此要理解生命的价值。
一个人只有经历过对死亡的渴望,才能真正体会到生命所有的馈赠。
埃德蒙复仇时的狠心是十分坚定的,这种坚定让人觉得他好像只要一步不慎就会堕入深渊,就好像在墙和篱笆上行走,同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。
但埃德蒙的复仇是必要的,也是绝对要完成的。
就好像不经历黑暗的自我就不可能体会到生命的复苏,埃德蒙的狂轰滥炸式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。
在电影汉尼拔中,年幼的汉尼拔目睹了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了,而且分了他一碗。
汉尼拔就种下了黑暗的种子,长大后汉尼拔成为了医学博士、心理学博士。
他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵,并一个接一个异常血腥地残杀了他们。
表面上,这好像是一件变态残忍的事情,但是对于汉尼拔来说,这正是自己人性的解脱。
是希望和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄,是一种补完。
自从安迪杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔,面世。
他就在所有的文评、剧评中都具有基督山伯爵的灵魂。
是,那应该是成熟的离开时的基督山伯爵的灵魂。
斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。
然而《肖》却突破藩篱,同样含冤入狱,同样度日如年,同样智慧越狱,甚至同样全取宝藏,进行复仇。
但是这里没有伯爵腥风血雨般的极端,而是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味,成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。
在书的结尾,埃德蒙唐泰斯说,人类的全部智慧就包含在这两个词里面:
“等待”和“希望。
这种等待和希望绝不是一种简单的情感,基督山伯爵在这种“希望“中经历了复杂的转变。
从埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一个关于希望和自由的轮回,你可以说这是一个关于复仇的故事,可是在我看来,基督山伯爵是黑夜中的种子,是带来力量的光明。
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。
想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。
情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。
然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿接受。
分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:
如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。
不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。
看下去。
不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。
甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。
原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。
更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。
因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。
是一点点成长,成为所谓的现实吧。
知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。
可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候,看到某些情节,会微笑着想:
作
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