北野武的小酒馆经典语录.docx
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北野武的小酒馆经典语录
北野武的小酒馆经典语录
1、生活在那个时代里的人,总是低着头走路的。
总是低着头,总是贪生怕死。
2、我到现在还觉得做数学题是一件很开心的事,每当听到别人说起欧拉定理、非欧几里得几何学什么的,我的心里都会涌起一股莫名的骚动。
如果我做了数学家,我的人生又会是怎样的呢?
我常常会不由自主地做这样的白日梦。
干起了以前做梦都没想到过的电影导演这一行后,我有时也会瞎琢磨:
那也是因为我是一个典型的理科男啊。
在写电影台词的时候,我发觉自己就像是在无意识地做因式分解题。
3、人死后会变成什么,有没有天堂和地狱,使我感到烦恼的并不是这一类哲学性的问题。
我只是害怕,还没有体验到生的快乐,还没有留下任何能证明我没有白活的记忆,就在这个世界上消失了踪影。
4、在艺术家们谱曲绘画的时候,他们的脑子里是全然不会去想世界上还有人在挨饿的。
5、我们直接把穷人的圈子称为“底层社会”,为什么世人都没有意识到这种说法有多么粗鄙呢?
6、碰到厨师就听他说做菜的事,碰到司机就听他说汽车的事,碰到和尚就听他说来生的事,反正不要装作自己什么都懂,要虚心地聆听别人的话语。
不管怎么说,这个世界要比你的光荣历史来得博大精深得多,而且最关键的是,虚心聆听能营造出一种和谐的对话氛围。
7、确切地说,应该是“如果你努力,有些梦想是可以实现的”。
不管你怎么努力都实现不了的梦想,在这个世界上多了去了。
8、要创造某样东西的人,脑子里只会想着这样东西。
当然,也有人以世界上的可怜人为主题创作作品,不过,这是另一回事。
9、我可以坦然地说出傻瓜和穷人这两个词,那也是因为我觉得傻瓜和穷人并没有什么不好。
10、说得难听点,我也干过不少缺德的事,虽说本意并非是想把别人推下舞台。
就像是为了食物而杀生一样,为了活下去,人类就要杀猪宰牛。
11、因此,如果被告知你的生命只剩下最后一个礼拜了,你也只会想“噢,是吧”,你的生活还是一切照旧,每天晚上还是正常地喝老酒。
也不会有这种想法:
反正明天就要死了,我今天就索性多喝一点。
该喝酒的时候就喝酒,喝的量不多不少和平时一个样,该睡觉的时候就睡觉,该死的时候就死,仅此而已。
12、哪怕是残酷的、痛苦的经历,只要它能让我品尝到活着的滋味,就算是一种快乐。
13、不管你知道多少具体的、细微的规矩,如果你不懂得它的本意,如果你没有为他人着想的心思,那都是毫无意义的。
反过来说,即便你不知道什么规矩,如果你能够事事为他人着想,那你做的事基本上也不会很不符合规矩。
14、如果你想做不良青年,那你就做不良青年好了。
但我觉得,即便是不良青年,也应该有他的规矩和做法。
15、因为有了工具,人类做起某些事情来会变得便利,但人类在这一方面的能力也肯定会相应地退化。
也就是说,这是文明本身所包含的一种病症。
16、不管是让人笑,还是让人哭,关键都是那个“时机”。
讲得极端一点,这个时机哪怕就相差了零点几秒,可能原本让人发笑的地方人家就笑不出来了。
17、就像是穷孩子突然来到了玩具城,我把钱当成玩具来玩。
18、不管怎么说,这个世界要比你的光荣历史来得博大精深得多。
19、“哈、哈、哈”这种急促的呼吸,是我们的身体对疼痛的本能反应,通过这种方法来减轻一点疼痛。
每当遭受剧痛发出“哈、哈、哈”的呼吸声时,我都会感觉到“人类真了不起啊,无论遭遇怎样的状况,总会千方百计地保住性命”,并会为自己的这种想法莫名地感动。
20、在男人和女人中间,横亘着一条深不可测的暗流。
说得漂亮点,就是男女都必须理解对方是活在那条暗流对岸的生灵。
理解这一点,也许就是男女间最重要的一条规矩吧。
21、父亲应该成为孩子在人生道路上遇到的第一块绊脚石。
父亲不应该畏惧被自己的孩子憎恨。
22、人这种东西啊,不管外表修饰得多么光鲜亮丽,剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。
但是,正因为如此,我们就更应该珍惜那一张皮的尊严。
我想,所谓的文化也就是一张皮的尊严吧。
23、如果你让我评论一下自己是个什么样的演员,我会说我是个相当溜奸耍滑的演员。
24、说到薄利多销,以前只是香蕉大甩卖之类的东西,而现在就连知识和教育都成了薄利多销、大量消费的对象。
这样下去世人都会变成傻瓜,可谁在乎这种问题呢?
25、到昨天为止还在对我耍大牌、叫我“你这个家伙”的人们,现在却对我点头哈腰起来。
老实说,看见这帮家伙在我面前卑躬屈膝,我感觉特爽,尽管这听上去像是一个坏脾气的糟老头子说的话。
我并不觉得这样是报仇雪恨了。
但是,它证明了我的做法没有错,这一点让我非常开心。
26、不管是谁,肯定都喜欢钱的。
但我妈的观点是,如果一个人老是围着钱转,那他就一定是个极下品的人。
如果你说这是穷人家的打肿脸充胖子,我也没什么话好说,但这种穷人的自尊心,我觉得还是需要的。
27、即便你理解小孩的想法,作为父亲对孩子的教育也应该是:
告诉孩子不行的事情就是不行。
28、因为跟他说了他还是不明白,所以要打。
就因为现在的人老是说什么“不可以打孩子,跟他说道理他总会明白的”,所以有些孩子到死都不懂道理。
29、对一个认为用钱可以买到友谊和爱情的人,对他说什么用钱能买到的就不是真正的友谊和爱情,是没有任何意义的。
因为,对他来说,他只知道用钱可以买到的那种友谊和爱情。
而且,他也满足于用钱可以买到的友谊和爱情。
30、一个差劲的人,是完全没有为他人着想的想法的。
在自己的行为发生前,先考虑一下别人的感受,他们原本就没有这种想法。
31、真正的打架与拳击比赛完全是两码事,基本上是几拳就能定输赢的。
比如开枪射击,也不会拗什么奇怪的造型。
从口袋里掏出枪,开枪,完事。
我的电影就是这么拍的,所以感觉比较真实。
32、就算再悲伤再悲伤,就算一连三天夜夜流泪到天明,到了第四天泪水也会干掉的。
不论你对逝去的故人有多怀念,活着的人都生活在一个与死者毫无关系的世界里。
33、物体的运动越激烈,其摩擦力也就越大。
这句话也适用于人,如果你做很激烈的运动,就会感觉到热。
在旁人的眼里,你是颗熠熠生辉的明星,他们肯定对你羡慕得要死。
但是,熠熠生辉的你却觉得酷热难当。
34、说实话,我确实不信,但我也没有全盘否定宗教的意思。
我只是觉得,通过布施、捐献什么的就可以进天堂,完全是人编出来的无稽之谈。
我不是说所有的宗教都是这副德行,但过去确实有靠这样的说辞来大发横财的。
35、哪怕说法律面前人人平等,也并不代表人就是平等的。
人的长相、身高体重、脑子里装的货色,都是一人一个样的。
36、我可以坦然地说出傻瓜和穷人这两个词,那也是因为我觉得傻瓜和穷人并没有什么不好。
以前,人们把艺人称为“滩边人”,说明艺人处于社会最底层的位置。
正因为我们属于社会最底层,所以我们能对这个社会嬉笑怒骂。
37、我不想说什么漂亮话,比如“我随时随地都做好了赴死的准备”之类。
我只是产生了随便什么时候死都可以的那种淡然的心情。
38、但是,自由了的人对自由了的自己却感到极度的不适。
“随便什么事你都可以自由地去做”,听到这样的话反而不知道该做什么好了。
所以,想找个领导,不论是谁都好,然后跟在他后面做事,想削尖了脑袋混入某个朋友圈。
39、如果从损益得失的角度来考虑,那友谊就只有损失。
但是,我喜欢那个家伙。
如果我知道他有了麻烦,我就想帮他。
40、不过,话又说回来,男人为什么都这么下流呢?
从摇篮到坟墓,男人的一辈子都在琢磨那档子事。
怎么能讨美女们的欢心,说得更彻底一点,怎么能和美女们上床,就是男人最关心的事情。
我不能说男人百分百都这样,但至少百分之九十九是的。
41、说到底,我们必须设置爱心专座这样的东西,本身就证明了这是一个畸形的时代。
42、你想做什么是你的自由,但老天爷随时都在那里看着,我觉得这样,从人和上帝的关系的角度来说,是最为理想的一种距离。
43、孩子们一旦形成团体,就会表现出动物的本能,就需要有一个强弱排名。
如果你仔细地研究一下儿童,就会明白这个道理。
可现在的大人呢,对这么简单的道理视而不见,光是耍嘴皮子说什么“大家手拉手,都做好朋友”之类的漂亮话,所以儿童的世界反而发生了扭曲和颠倒。
现如今学校里的老师们,大概从来也不会和孩子们有什么真正的交流吧。
44、说到薄利多销,以前只是香蕉大甩卖之类的东西,而现在就连知识和教育都成了薄利多销、大量消费的对象。
这样下去世人都会变成傻瓜,可谁在乎这种问题呢?
既然大众都越来越愚蠢,我们就把水准也不断地降低吧。
于是,这两者一唱一和,大众就向着愚蠢、庸俗的方向突飞猛进。
过不了多久,可能连“规矩”这个词都会从人类的词汇库里消失了吧。
45、不管你把镜头拍得多漂亮,如果你没有掐准衔接的时间点,就无法让观众们真正地沉浸到电影里去。
而电影里的镜头衔接点,正取决于剪辑这道工序。
哪个镜头和哪个镜头衔接?
如何衔接?
在哪个时间点上切换镜头?
这些是没有办法从理论上去掌握的,只能靠你自己的感觉。
这就是剪辑的趣旨所在。
一部电影拍得好还是不好,最终就是由剪辑决定的。
46、在这个世界上不是一切都能如愿的。
在这个世界上有令你感到害怕的对手,这种事情必须在小孩子的时候就植入他们的脑髓。
47、如果火冒三丈,那就捋起袖子打一架好了。
如果相互喜欢,那为什么不牵起手来?
48、促成人类文明向前发展的,不过是一小撮天才而已。
49、但是,我一点也没有要像这样努力地活下去的念头。
那场车祸使我领悟到,命运这种东西不是自己的力量可以左右的。
不论什么样的命运在前面等着你,你都只能默默接受。
50、你瞧瞧人类做过的那些事,真是不可思议,真是荒诞不经。
就拿我来说吧,非洲数万人正挣扎在饥饿的死亡线上,而我还在拍电影。
当然啰,我从没想过我拍的电影会像蒙娜丽莎或金字塔那样对几百年后的人产生作用。
拍电影无疑是一种纯粹的浪费,但我就是喜欢拍电影。
51、小孩不懂规矩,是因为没有可以作为榜样的成年人。
52、如果没有实际演出来看,你是绝对不会知道一个演员的表演能力的。
那也是天生的,和聪明不聪明没什么关系。
因此,不管你说自己多有表演天赋,只要摄像机一开动就能立马知道你的本事。
53、没有什么游戏比被大人们禁止的游戏玩起来更有劲的了。
54、什么是艺术的本质?
是一种压倒一切的任性吧,是一种纯粹的浪费吧。
55、与其夸夸其谈自己的光荣历史,还不如洗耳恭听别人的高谈阔论。
56、你真棒啊,我的上帝,让我尝试了各种各样的事情。
不过呢,拜托你别再把我当你手里的玩具了,好吗?
你饶了我吧,好不好?
你为什么要把这么多事情加在我一个人头上呀?
这是我的心里话。
57、如果用钱能搞定,那么不管什么事我都想用钱搞定,虽然说出来不好听,但我就是这么想的。
58、只要是公共交通工具,那上面的座位就应该全都是爱心专座。
59、以前我帮过你,为什么你现在不帮我?
如果你这样想,那只说明你们俩一开始就不存在友谊。
什么是真正的友谊?
自己有难的时候也不愿意去麻烦朋友,那才是呢。
总而言之,友谊就是单方面地为他人付出,而不是从他人那里得到什么。
所谓友谊,其实就是对他人的关怀。
60、就算再悲伤再悲伤,就算一连三天夜夜流泪到天明,到了第四天泪水也会干掉的。
61、打败对手最妙的方法就是毫无意义地一个劲夸奖他,毁掉一个艺人不需要枪炮子弹,只需要愚蠢的观众。
62、不仅是电影,绘画、小说,无论什么作品都一样,你无法超越自己认为好的作品。
那是因为你自己觉得好,就无论如何都无法明白别人对此的感受了。
63、人类的智慧和想象力,因为撞上了墙壁遇到了障碍,所以会全面地发挥出来。
智慧和想象力在突破了阻碍它们的那道墙时,会感受到自由的喜悦。
64、所以呢,你不要以为自己用着多么高级的机器,就觉得自己的脑子有多聪明。
我听说过这样一种说法,如果你把北京猿人的孩子找来培养,就可以培养出和现代人同样智力水平的人来。
所以嘛,最好牢记这一点:
现代人的大脑与原始人相比,几乎没有任何进步。
不对,实际上甚至可以说是更加退步了。
65、年轻人身处的环境,正变得越来越肤浅、轻薄,年轻人的思考能力也在不断下降。
然后呢,随着年轻人变得越来越愚蠢,这个世界上流行的东西也就变得越来越肤浅、轻薄。
66、即便是有机会让我的人生重新来过,我想我还是会选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生。
67、如果没人觉得死是一件**的事,宗教就会失去其存在的价值。
人们为什么要依赖宗教,最大的理由就是对死的恐惧。
因为没人知道人死后会进入怎样的一个世界,所以才会去相信告诉人们死后会如何如何的宗教。
然后,天堂与地狱的概念也就应运而生了。
68、观众们都以为是自己在看演员,从来也不会想到其实演员也在看着观众。
不过呢,你只要稍微想一想就会明白,在你把演员的一举一动都看得清清楚楚的同时,演员也把你的一举一动看得清清楚楚啊。
这个家伙在打哈欠,这个家伙在吃盒饭,这一对把手握在了一起,等等等等,我都看得清清楚楚。
这实在是一件既奇怪又无奈的事。
69、父亲应该成为孩子在人生道路上遇到的第一块绊脚石。
70、总而言之,友谊就是单方面地为他人付出,而不是从他人那里得到什么。
所谓友谊,其实就是对他人的关怀。
想从友谊中得到些什么,这想法本身就错了。
71、虽然我们一无所有,但我们有自己的尊严,我们的冷嘲热讽也由此而来。
最近,我觉得这样的嘲讽越来越少了。
与此同时,我们的笑话也变得越来越低俗了。
72、我向往的是那种和现实利益没有半毛钱关系、纯粹为了学问不惜拿自己的生命去冒险的活法。
73、有人说男人都是傻瓜,这话说得也没什么错,但男人天生就这德行。
即便你对他说什么“都到了这个岁数,就别再想那种荒唐事啦”,他还是不得不想。
男人就是这么惨不忍睹的一种生灵。
74、人是一种不可思议的动物,无法忍受和平的状态,总要到哪里去找出敌人来厮杀。
如果找不到外敌,就在自己人中间找。
75、这么说听上去很潇洒,但充其量不过是经常去茶室晃晃,去做一些不那么光明正大的临工,去搓搓麻将赌赌钱,用赌来的钱去买醉,就这么点破事而已。
所以我觉得,生活在那个时代里的人,总是低着头走路的。
总是低着头,总是贪生怕死。
76、说得简单点,比如说有一千个人想进演艺圈,这其中又有几个人能靠这个混碗饭吃呢?
顶多一个,弄不好一个都没有。
那剩下的九百九十九个人就只有放弃啦。
即便这样,你还要说“只要你努力,梦想就能实现”吗?
如果你回答是的,那你就是个不可救药的傻瓜了。
77、虽然这样说有点奇怪,但我还是觉得与其说有多少人愿意为了自己去死,还不如说自己有一个可以为他献出生命的朋友,这样的人才幸福呢。
人们说友谊是无价之宝,其实就是这个意思。
78、讲究人性、重视个性是现代社会的特征,说是这么说,但现实却恰恰相反。
在现实中,个人埋没于社会,个人的生命也沦落为社会这个巨大机械上的一个小零件。
而且,这个小零件可以被无数其他的零件取代。
正因为如此,所以要反过来强调个人主义,会不会是这个道理呢?
我觉得,在个人自由遭到极度限制的**中,个人意识反而会突显出来。
79、就像被黑板擦擦掉了,被擦得无影无踪了。
仅此而已。
我深切地体会到:
死是多么扫兴的一件事。
我明白过来,人死了只意味着不复存在。
既没有什么天堂,也没有什么地狱。
再就是,死人会非常简单地消失于活人的记忆中。
80、哪怕是小苍蝇的一只脚,无论你把显微镜的倍数放到多大,在你看见的图像背后永远存在着另一个结构极其微小的世界。
但是,无论数码图像有多么高清,放大后你看见的都只是一个个点的集合。
小苍蝇和高清图像,分属于两个性质完全不同的世界。
81、就像光与影,正因为是在不自由的框架中交战,所以才闪耀出自由的光芒。
正因为重力把人拉向地面,所以人类才会有了那个永恒的飞天梦想。
82、不是害怕被别人遗忘,而是害怕因为自己的人生空空如也,所以就这么轻易地被别人遗忘了。
这样就太可怜了。
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