古代文化常识汇总.docx
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古代文化常识汇总
古代文化常识汇总
一、称谓常识
1.称对方亲眷
⑴令堂。
对对方母亲的敬称。
⑵令尊。
对对方父亲的敬称。
⑶令兄。
对对方哥哥的敬称。
⑷令弟。
对对方弟弟的敬称。
⑸令妹。
对对方妹妹的敬称。
⑹令坦。
对对方女婿的敬称。
⑺令郎。
对对方儿子的敬称。
⑻令爱。
对对方女儿的敬称。
⑼千金。
旧时尊称别人的女儿为千金。
2.谥号、庙号、年号、改元、尊号(徽号)
(1)谥号。
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷会针对他们的生平事迹赐予他们一个称号,以寓褒贬善恶,这个称号就是谥号。
谥号所表达的寓意与事实相符的很少。
古代有谥法,对谥号的用字做出了规定:
①属于表扬的有:
文、景、武、惠、昭、宣、元、成、平、明、桓、献、康、穆。
如岳飞的谥号就是武穆王。
②属于批评的有:
灵、厉、炀等。
如周厉王姬胡。
③属于同情的有:
哀、愍、怀等。
如汉哀帝刘欣。
(2)庙号。
已故皇帝在太庙中的称号。
太庙是帝王祭祀祖先的宗庙。
如:
汉高祖的全号是太祖高皇帝(太祖是庙号,高是谥号)。
(3)年号。
年号是封建时期皇帝纪年用的名号,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
(4)改元。
新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。
同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号。
明代以后,皇帝在位期间基本不改元,这才可以用年号来称呼皇帝。
如清圣祖的年号为康熙,因此清圣祖就被称为康熙皇帝。
(5)尊号(徽号)。
尊号(徽号)是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。
“尊”即尊崇,“徽”即善美。
“尊号(徽号)”都是为尊者而加,表达的是尊崇和褒奖。
如清代同治帝就曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,并为其加上徽号“慈禧”。
在封建时代,由于众臣的阿谀奉承,皇帝、皇后会获得很多尊号(徽号),因此他们的尊号(徽号)可以加几次。
现代也有赠送徽号的情况,但性质和内容与古代大不相同,如孙炳文就曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。
3.年龄称谓常识
(1)襁褓。
本义指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
(2)孩提。
本义指开始会笑可提抱的幼儿。
后泛指2~3岁的儿童。
如:
汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?
(《祭十二郎文》)
(3)始龀·龆龀(tiáochèn)·童龀·龆年。
指儿童换牙时,即五六岁。
如:
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀。
(《愚公移山》)
(4)总角·垂髫。
指幼年儿童。
如:
黄发垂髫,并怡然自乐。
(《桃花源记》)
(5)豆蔻年华。
指少女十三四岁。
代指少女的青春年华。
如:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
(杜牧《赠别》)
(6)笄(jī)年。
指女子十五岁。
如:
复有双幼妹,笄年未结缡。
(白居易《对酒示行简》)
(7)束发·成童。
指男子十五岁。
如:
余自束发读书轩中。
(《项脊轩志》)
(8)冠·加冠·弱冠。
指男子二十岁。
如:
无路请缨,等终军之弱冠。
(《滕王阁序》)
(9)而立之年。
三十岁。
(10)不惑之年。
四十岁。
(11)知命·知天命·半百·知非之年。
五十岁。
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《论语·为政》
(12)花甲·花甲子·耳顺之年:
六十岁。
天干地支可按顺序组合为六十个记序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称六十岁为花甲或花甲子。
(13)耆(qí)艾:
古称六十岁为“耆”,五十岁为“艾”。
如:
二臣年并耆艾,经学深明。
(《后汉书·范升传》)
(14)古稀:
七十岁的代称。
如:
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(杜甫《曲江》)
(15)耆耋(dié):
指高寿,老年。
耋指七十岁(一说八十岁)。
(16)耄(mào)耋:
指高寿,老年。
耄指八十岁(一说九十岁)。
(17)期颐:
一百岁。
如:
到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
(苏轼《次韵子由·东亭》)
二、官职常识
1.常见官职
(1)中央官职。
秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构。
丞相管行政,太尉管军事,御史大夫负责监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公,下设九卿,分管各方面政务,后世又演变为三省六部制。
三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。
宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下省、尚书省遂废。
明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席辅臣称首辅(即宰相)。
清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握国家大权。
六部,是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
吏部,管官吏任免、考核、升降等事;户部,管土地户口、赋税财政等事;礼部,管典礼、科举、学校等事;兵部,管军事;刑部,管刑法狱讼;工部,管工程营造、屯田水利等事。
各部长官为尚书,副职为侍郎。
部下设司,长官为郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
此外,中央还设有专门机构和官员,负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。
如司马迁、张衡曾任太史令,高启为翰林院国史编修。
(2)地方官职。
秦汉主要行政区是郡。
郡的长官,秦称郡守,汉称太守。
隋唐主要行政区是州,州官称刺史,属官有长史、司马等。
唐代在一些军事重镇设节度使,属官有判官、推官、掌书记等。
宋代州官称知州,县官称知县。
明清多改州为府,称知府。
此外,汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派官员去刺探情况,称刺史。
隋唐全国分十几个道,也称监察区,中央派官员前往巡视,称黜陟使。
宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面的事务。
元代地方最高行政机构叫行中书省,明代改称承宣布政使司,但习惯上仍称为“省”。
(3)官职名称。
①丞相:
封建官僚机构中的最高官职,秉承君主旨意管理全国政务的人,也称相国、宰相,简称“相”。
②太师:
可指两种官职。
其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职。
其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。
③尚书:
战国始置。
“尚”是执掌的意思。
最初是掌管文书奏章的官员,隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。
《出师表》:
“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。
”这里的“尚书”指陈震。
⑤学士:
魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职;唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。
明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职能都大不相同。
⑥上卿:
周代,宗周和诸侯国都设卿,分为上中下三级,上卿最尊。
历代多沿此制。
《史记·廉颇蔺相如列传》:
“廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿。
”
⑦参知政事:
简称“参政”,唐代始设,宋时为最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
⑧军机大臣:
军机处是清代辅佐皇帝的政务机构,任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣,军机大臣少则三四人,多则六七人,被称为“枢臣”。
⑨御史:
本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。
《史记•廉颇蔺相如列传》中的“秦御史前书曰”的“御史”,为战国时史官。
⑩枢密使:
唐代后期由宦官充任的要职。
五代时改由士人充任,后又逐渐被武臣掌握,逐渐形成枢密专掌军事的倾向。
到了宋代,中书与枢密院分掌文武二柄,合称二府或两地。
如苏辙《上枢密韩太尉书》。
(11)左徒:
战国时,楚国设此官,参与议论国事,发布号令,接待宾客。
《史记·屈原列传》:
“屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
”
(12)太尉:
元代以前的官职名称,是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马,宋代定为最高一级武官。
(13)太史:
西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等。
秦汉以后设太史公,其职掌范围渐小,地位渐低。
(14)长吏:
地位、俸禄较高的官吏。
也泛指上级长官。
(15)侍郎:
初为宫廷近侍,东汉以后成为尚书的属官,唐代始以侍郎为三省各部长官(尚书)的副职。
《出师表》:
“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯。
”
(16)郎中:
始置于战国,职掌侍卫。
秦汉设置,内充侍卫,外从作战。
晋至南北朝,为尚书曹司长官。
隋唐以后,六部都设郎中,分掌部内各司政务。
《荆轲刺秦王》:
“诸郎中执兵,皆陈殿下。
”
(17)参军:
“参谋军务”的简称,最初是丞相的参谋,晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,隋唐以后逐渐成为地方官员。
《春日忆李白》:
“清新庾开府,俊逸鲍参军。
”
(18)令尹:
春秋战国时,楚国最高的官职,掌军政大权,相当于丞相。
(19)尹:
商代、西周时期为辅弼之官。
春秋时,楚国长官多称尹。
秦汉之际,楚官又有左尹、右尹之称。
汉代以后,都城的行政长官称尹,有京兆尹、河南尹等。
元代,州县长官也称尹。
《鸿门宴》:
“楚左尹项伯者,项羽季父也。
”
(20)都尉:
职位次于将军的武官。
(21)司马:
各个朝代所指官位不尽相同。
西周始设,春秋战国时沿用,掌管军政和军赋。
隋、唐两代,州、郡、府有佐吏司马一人,位在别驾、长史之下。
《琵琶行(并序)》:
“江州司马青衫湿。
”这里的“司马”是州刺史的别称,当时实际上是散官闲职。
(22)节度使:
唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州,安史之乱以后,境内也相继增设节度使,地方武官亦常置节度使名号,自置官署,父死子继,造成割据局面,世称“藩镇”。
(23)刺史:
原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。
(24)太守:
原为战国时期对郡守的尊称。
西汉景帝时,郡守改称为太守,为一郡最高行政长官。
《醉翁亭记》:
“人知从太守游而乐,而不知太守之乐何乐也。
”
(25)都督:
军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代的地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。
(26)巡抚:
明初指京官巡查地方,清代正式成为省级地方长官,地位略次于都督,别称“巡院”“抚台”“抚军”。
(27)言官:
又称谏官,职在讽议左右,以匡人君,监察方式主要是谏诤封驳,审核诏令章奏。
(28)巡按:
巡按御史的简称,即赴各地巡视的监察御史,负责考核吏治、审理大案。
(29)廷尉:
掌刑狱,秦置,为九卿之一,汉承秦制,后改为大理。
(30)光禄大夫:
战国时期置中大夫,汉武帝时始改为光禄大夫,掌顾问应对。
魏晋以后无定员,皆为加官及褒赠之官。
(31)教授:
学官名。
始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
(32)博士:
学官名。
始于战国,秦汉时相承,西汉时为太常属官,汉文帝始置一经博士。
后代相承,有五经博士、太常博士等。
(33)经略使:
职官名。
唐代贞观二年(628年),在边远的州设置经略使,为边防军事长官,后来多由节度使兼任。
宋代于沿边各路设置,常兼安抚使,称为“经略安抚使",简称“经略”,掌管一路军事及行政。
明、清两代,有重要军事行动时特设经略,职权高于总督。
清代中期以后不再设置。
(34)大夫:
各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。
(35)教头:
宋代军中教练武艺的军官。
《水浒传》第十回:
林教头风雪山神庙。
(36)提辖:
宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。
《水浒传》:
“酒保唱了喏,认得是鲁提辖,便道:
‘提辖官人,打多少酒?
’”
(37)从事:
中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。
(38)亭长:
职官名。
战国时,各国之间边境线上,皆建亭,设亭长、防御邻国。
秦汉时,在乡村每十里设一停,置亭长,掌治安,捕盗贼,理民事,兼管停留旅客。
多以服兵役期满的人充任。
此外,设于城内和城厢的称“都亭”,设于城门的称“门亭",亦设亭长,职责同乡亭长。
《史记·高祖本纪》:
“为泗水亭长。
”
2.表示官职变动的词语
(1)授官。
①征:
由皇帝征聘社会知名人士充任官职。
如:
公车特征拜郎中。
(《后汉书·张衡传》)
②辟:
由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。
如:
连辟公府不就。
(《后汉书·张衡传》)
③荐、举、察:
由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。
如:
傅说举于版筑之间。
(《生于忧患,死于安乐》)
韩琦镇长安,荐知泾阳县。
(《宋史·侯可传》)
④任:
担任。
如:
恬任外事而毅常为内谋。
(《史记·蒙恬列传》)
⑤拜:
授予官职。
如:
于是拜沛侯刘濞为吴王。
(《史记·高祖本纪》)
⑥选:
通过推荐或科举选拔任以官职。
如:
延祜、至治间……选丞相东曹掾。
(《元史·贾鲁传》)
⑦除:
任命,授职。
如:
除臣洗马。
(《陈情表》)
⑧授:
授予官职。
如:
泰定初,恩授东平路儒学教授。
(《元史·贾鲁传》)
⑨赠:
追封已故者爵位。
如:
“初,常少、张隆劝述降,不从,并以忧死。
帝下诏追赠少为太常,隆为光禄勋。
”(《后汉书·公孙述传》)
⑩赐:
赏给功臣爵位。
如:
赐爵关内侯。
(《汉书·苏武传》)
(11)赏:
皇帝赐予官爵。
如:
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。
(《谭嗣同传》)
(12)封:
帝王将爵位或土地赐给臣子。
如:
周公之封于鲁,为方百里也。
(《孟子·告子下》)
(13)起:
举用,授职。
如:
鲁居丧服阕,起为太医院都事。
(《元史·贾鲁传》)
(2)免官。
①罢:
解除,免去官职。
如:
窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。
(《史记·魏其武安侯列传》)
②黜(诎):
废掉官职。
如:
有罪得以黜,有能得以赏。
(《封建论》)
③替:
废弃,贬斥。
如:
余虽好修娉以轨羁兮,謇朝谇而夕替。
(《离骚》)
④免:
罢免。
如:
免官削爵。
(《汉书·贡禹传》)
⑤夺:
削除。
如:
使者遂逮守,胁服,夺其官。
(《书博鸡者事》)
⑥废:
废黜,放逐。
如:
殷中军被废,徙东阳。
(《世说新语·文学》)
⑦革、褫:
都是撤职查办的意思。
如:
张勃进陈汤,而坐以褫爵。
(谢庄《上搜才表》)
(3)升官。
①升:
升官。
如:
升(鲁)台都事。
(《元史·贾鲁传》)
②擢:
在原官职上提拔。
如:
过蒙拔擢,宠命优渥。
(《陈情表》)
③陟:
提拔、晋升。
如:
陟罚臧否,不宜异同。
(《出师表》)
④拔:
提升原本没有官职的人。
如:
山涛(人名)作冀州(长官),甄拔三十余人。
(李白《与韩荆州书》)
(4)降官。
①谪:
贬官降职或流放。
如:
滕子京谪守巴陵郡。
(《岳阳楼记》)
②贬:
降职。
如:
遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬永州司马。
(韩愈《柳子厚墓志铭》)
③放:
驱逐,流放。
如:
屈原既放,三年不得复见。
(《卜居》)
④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁:
降职。
如:
予左迁九江郡司马。
[《琵琶行(并序)》]
船中有病客,左降向江州。
(白居易《舟中雨夜》)
帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官。
(《新唐书·裴延龄传》)
(5)调官。
①迁:
调动官职,一般指提升,也可指降官。
如:
迁东郡太守。
(《汉书·王尊传》)
②徙:
一般的官职调动。
如:
徙齐王信为楚王。
(《史记·淮阴侯列传》)
③调:
变换官职。
如:
调为陇西都尉。
(《汉书·袁盎传》)
④转:
调动官职。
如:
再转,复为太史令。
衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。
(《后汉书·张衡传》)
⑤补:
补充空缺官职。
如:
太守察尊廉,补辽西盐官长。
(《汉书·王尊传》)
⑥改:
改任官职。
如:
改刑部详覆官。
(《宋史·王济传》)
⑦出:
京官外调。
如:
出为河间相。
(《后汉书·张衡传》)
(6)兼、代
①兼:
兼任。
如:
予除右丞相兼枢密使。
(《指南录后序》)
②摄:
暂代官职。
如:
俄检校侍中,摄吏部尚书。
(《新唐书·杜如晦传》)
③领:
兼任。
如:
桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。
(《晋书·袁乔传》)
④行:
代理官职。
如:
太祖行奋武将军。
(《三国志·魏书·武帝纪》)
⑤署:
代理,暂任。
如:
太守奇之,除补书佐,署守属监狱。
(《汉书·王尊传》)
⑥权:
暂代官职。
如:
时韩愈吏部权京兆。
(《刘公嘉话》)
⑦判:
高位兼低职。
如:
除镇安武胜军节度使,司徒兼侍中,判相州。
(《宋史·韩琦传》)
⑧假:
代理,临时充任。
如:
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。
(《苏武传》)
(7)辞官。
①悬车:
辞官居家。
如:
时年已七十,遂隐丘山,悬车告老。
(《陈太丘碑文序》)
②解官:
辞去官职。
如:
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。
(《宋史·包拯传》)
③致仕:
交还官职,即退休。
如:
永宁元年,称病上书致仕。
(《后汉书》)
④乞骸骨:
自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡。
如:
臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。
(《晏子春秋·外篇上二十》)
⑤乞身:
古代认为做官是委身事君,因此请求退职为“乞身”。
如:
故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。
(苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》)
(8)其他。
①视事:
治事,任职。
如:
崔子称疾,不视事。
(《左传·襄公二十五年》)
②下车:
官吏初到任为“下车”。
如:
自明府(对郡守的敬称)下车以来,狗不夜吠,民不见吏。
(《后汉书·刘宠传》)
③解褐:
脱去粗布衣服。
指入仕做官。
如:
是日,护军、平南二府礼命交至,始解褐,参护军事。
(《晋书·范汪传》)
三、地区名
1.江表:
指长江以南的地区。
如:
江表英豪咸归附之。
(《赤壁之战》)
2.江东:
指长江以南的地区。
如:
江东已定,急引兵西击秦。
(《史记·项羽本纪》)
3.江左:
指长江以南的地区。
如:
览后奕世多贤才,兴于江左矣。
(《晋书·王览传》)
4.关中:
指函谷关以西的地区。
如:
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
(《过秦论》)
5.三秦:
指陕西一带地区,古代为秦地。
项羽灭秦之后,把秦地分为雍、塞、翟三部分,故称三秦。
如:
城阙辅三秦,风烟望五津。
(《送杜少府之任蜀州》)
6.山东:
指崤(xiáo)山以东的地区。
如:
沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
(《鸿门宴》)
有时“山东”也指太行山以东的地区。
如:
山东多鱼、盐、漆、丝、声色。
(《货殖列传》)
7.河北、河南:
分别指黄河以北和黄河以南的地区。
如:
将军战河北,臣战河南。
(《鸿门宴》)
《闻官军收河南河北》
8.中国:
指中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。
如:
今韩、魏,中国之处,而天下之枢也。
(《战国策·秦策三》)
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
(陆游《金错刀行》)
9.三江:
泛指长江中下游地区。
如:
襟三江而带五湖。
(《滕王阁序》)
10.岭南:
大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭以南地区,约今广东、广西及海南全境。
相对于中原地区来说,该地在五岭以外,故又称“岭表”。
如:
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
(《惠州一绝》)
11.九州:
古代天下分九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
一般来说,“九州”泛指中国。
如:
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
(《己亥杂诗》)
12.八州、八荒:
泛指中国。
如:
序八州而朝同列。
(《过秦论》)
有席卷天下,包举宇内……并吞八荒之心。
(《过秦论》)
13.六合:
上、下、东、西、南、北,泛指天下或宇宙。
例如:
然后以六合为家,崤函为官。
(《过秦论》)
14.四海:
古人认为中国四周有海环绕。
四海,等于说“天下”,泛指全国各地。
例如:
四海之内,皆兄弟也。
(《论语·颜渊》)
15.中州:
指古豫州(今河南)。
后泛指黄河中游地区,即中原地区。
是时中州士人避乱而南,依琮居者以百数。
(《三国志·吴书·全琮传》)
四、宗法常识
1.宗法:
旧时以家族为中心、按血统远近区别亲疏的法则。
其目的是为了巩固分封制度形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
2.建储:
义为确定储君,亦即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。
3.嫡子:
封建宗法社会中指正妻所生之子。
有时也指正妻所生的长子,即“嫡长子”。
从周代起,王位一般都由嫡长子继承,这种传统一直延续到清末。
4.宗子:
嫡长子。
依宗法,嫡长子要继承大宗,为兄弟族人所共尊。
他有祭祀始祖的特权,要继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
宗子也是一宗之祖,地位特别高贵,故又叫“宗主”。
5.庶子:
封建宗法社会中指妾(小妻)所生之子。
有时也指正妻所生的长子以外的其他儿子。
周代以后王位由嫡长子世袭,诸侯的君位也是如此。
宗法社会以“废嫡立庶”为非法。
6.众子:
嫡长子以外的诸子。
包括嫡长子以外正妻所生的嫡子和妾(小妻)所生的庶子。
7.东宫:
①太子所居之宫。
借指太子。
②汉代长乐官称“东朝”,又称东宫,太后所居,因以借指太后。
8.亲戚:
在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可以称“亲”,父母对儿女也可以称“亲”。
前者如《送东阳马生序》:
“其将归见其亲也。
”后者如《左传·隐公四年》记载卫国大夫石碏杀掉谋杀国君的儿子石厚时,说石碚是“大义灭亲”。
“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些,使用频率极低。
汉代以后,“亲”主要表内亲,“戚”表外亲。
“亲”与“戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属;有时指内外亲属,包括本宗与外族,即同姓本宗与异姓外族姻亲。
如《廉颇蔺相如列传》:
“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
”
9.六亲:
泛指亲属,但历代说法不一。
按《左传》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;按《老子》说,指父、子、兄、弟、夫、妇;按《汉书》说,指诸父、诸舅、兄弟、姑姊、婚媾、姻娅;等等。
10.三党:
指父族、母族、妻族。
11.考妣:
父亲和母亲的尊称,特指已故的父亲和母亲。
已故的父亲称“考”,已故的母亲称“妣”。
如:
如丧考妣。
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
(《项脊轩志》)
12.昭穆:
古代宗法制度下宗庙排列的规则和次序。
始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧:
二世、四世、六世居左,为昭;三世、五世、七世居右,为穆。
后由宗庙的次序,又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺序,后又泛指一般宗族的辈分。
13.丧服:
为哀悼死者而穿的服装。
根据与死者关系的亲疏,分为五等,称作“五服”,包括“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”。
丧服制度反映了男尊女卑的观念,也反映了血统亲疏的等级。
习惯上以五服之内为亲,五服以外为疏。
14.期功:
古代丧服的名称。
期,服丧一年。
功,指大功和小功,丧期分别为九个月和五个月。
如《陈情表》:
“外无期功强近之亲。
”
15.七庙:
历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。
后以“七庙”为王朝的代称。
如《过秦论》:
“一夫作难而七庙隳。
”
16.太庙:
中国古代帝王的宗庙。
如《伶官传序》:
“人于太庙,还矢先王,而告以成功。
”17.三纲:
“三纲”是“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。
最早提出者是西汉的董仲舒,历代统治者对其加以系统化,最终发展成为压抑人性,束缚思想的封建礼教的一部分。
18.五常:
①指“五伦”,封建时代称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系,即君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。
这些人伦关系,反映了封建等级秩序。
五伦中君臣关系居于首位,故又叫“大伦”。
如《论语·微子》:
“长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?
欲洁其身,而乱大伦。
”②指“五行”,指金、木、水、火、土五种物质。
③指仁、义、礼、智、信。
19.五教:
是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
20.三从四德:
“三从”与“四德”的合称。
“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
三从四德是封建礼教迫害妇女的精神枷锁。
21.伯仲叔季:
古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。
一般来说,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。
如《左传·文公十八年》:
“高辛氏有才子八人:
伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。
”次序依伯、仲、叔、季并循环使用。
兄弟姊妹中年纪最大的称“伯”,有时也称“孟”,但二者有区别:
嫡长子称“伯”,庶出长子称“孟”。
另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。
如陆游《书愤》:
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
”
五
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