教学设计源远流长的中华文化 精品教案.docx
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教学设计源远流长的中华文化精品教案
教学基本信息
课题
源远流长的中华文化
学科
思想政治
学段:
高二年级上学期
年级
高二年级
相关
领域
有意义接受学习论
教材
书名:
《思想政治3必修文化生活》出版社:
人民教育出版社
出版日期:
20**年6月
指导思想与理论依据
“文化生活”的开设是高中思想政治课程改革的亮点,体现了新课程的德育性质和人文价值,凸显了文化作为现代化建设重要领域的时代意义,增强了实施思想政治教育的主动性、针对性、时效性。
这在高中思想政治课程建设中,具有特殊重要的标志性意义。
“文化生活”的教学要体现“构建以生活逻辑为基础、学科知识为支撑”的理念,所以本节课力求体现生活与知识的统一,找到“文化生活”教学的发力点,即突出中华文化文字的魅力,深入挖掘其思想教育与文化熏陶的价值所在,体现出“文化味儿”。
本课主要以启发式教学引导学生对中华文化进行深入思考,透过文字和史书典籍认识到中华文化发生和发展的规律。
教师以问题的形式设计启发环节,积极引导学生思考。
充分发挥教学过程中情感的传递和感染的作用,利用教师的特长以及文化知识储备和丰富资料信息,以促进学生在知识上的深入理解、运用和情感上的升华。
教学背景分析
教学内容:
思想政治3(必修)文化生活第三单元中华文化与民族精神,第六课我们的中华文化,第一框题“源远流长的中华文化”
本课承接第一、二单元文化的一般概念和相关理论,本课开始具体研究中华文化的特点,本框题主要讲解中华文化的“源远流长”这一重要特征。
本框下设三个目题:
第一目“古代辉煌的历程”。
教材简要回顾了古代中华文化的发展历程,说明中华文化从未中断,一脉相承。
最后一句“明清时期,随着西方近代文化思想的传入,中国传统文化思想开始面临西方工业文明的冲击。
”为第三目“创造中华文化新的辉煌”埋下伏笔。
第二目“薪火相传,一脉相承”。
本目第一段承上启下。
教材回应了上一目的导入活动所提的问题。
源远流长是中华文化的基本特征之一。
中华文化的源远流长表现在许多方面,教材用了最有说服力的汉字和史学典籍加以说明。
文字作为文化的基本载体,文字有记载文化发展的历史轨迹和丰富成果的功能。
汉字在传承中华文明方面,发挥了不可替代的重要作用。
史书典籍是中华文化一脉相承的又一重要见证。
从历史上看,中国历来十分重视历史资料的保存,留下的史书,其数量之多,其规模之大,世界绝无仅有。
第三目“创造中华文化新的辉煌”。
这一目有三个层次。
第一层次讲中华文化在古代一直走在世界前列,只是到了近代,才逐渐衰微的。
中华文化的衰微,原因有二:
一是由于中国封建统治的日渐没落,二是受到西方近代工业文明的巨大冲击。
第二层次有两个意思。
一是在近代中国,如何再创中华文化的辉煌,一直是中华民族救亡图存的重要任务。
二是只有在中国共产党的领导下才能实现中华民族的伟大复兴,才能再创中华文化新的辉煌。
第三层次,中华民族的文化史册掀开崭新的一页,中华文化正在续写更加壮丽的篇章。
中国共产党领导中国人民在中国特色社会主义文化建设中,重铸中华文化新的辉煌。
从逻辑上看,这三个层次,沿着中华文化历史发展的线索,即中华文化曾经辉煌,只是近代衰微。
但是到了现代,在中国共产党的领导下,又重创辉煌。
教材脉络清晰明了,各层次之间层层递进,环环相扣。
学生情况:
(1)从课程的总体安排看,继文化一般理论之后,从本课开始进行对中华文化的研究,从逻辑上看是一个从一般到个别的过程。
(2)从已有的知识储备和生活经验看,学生在学习了第一、二单元关于文化的一般理论后,对文化的含义、作用以及文化的多样性、文化的继承与发展有了一定的了解,同时,本课的主要内容是通过对文化历史的研究论证中华文化的特征——源远流长,学生平时对传统文化以及中华文化的发展历程有一定的了解,课堂上需要进一步提升其情感态度价值观。
(3)需要引导的方面,本课主要通过对汉字发展的历程以及中国历史典籍的研究,来论证中华文化的特征——源远流长,针对大量的历史遗迹、文物资料,学要引导学生学会分析资料,启发学生对传统文化的深入认识,透过文化现象认识文化的发生发展规律。
教学方式:
启发式、信息技术与学科教学整合
教学手段:
教材、教案、学案、多媒体
技术准备:
(1)媒体种类:
电脑(PPT、视频与音频整合)
(2)应用:
展示教学资源与信息创设相应的情景,以及教学过程中学生获取信息、利用信息、解决问题的形成过程。
教学目标
(一)知识目标:
通过学习本课,使学生知道古老的中华文化走过的辉煌历程。
明确源远流长、从未中断是中华文化的基本特征之一。
了解中华文明的重要标志——汉字。
了解中华文化一脉相传的重要见证——史书典籍。
了解近代中华文化经历了衰微的过程。
理解中国共产党领导人民再创中华文化的新辉煌。
(二)能力目标:
通过学习本课,培养学生提炼、解读信息的能力、综合分析的能力和理论联系实际的能力。
(三)情感、态度和价值观目标:
通过学习本课内容,使学生增强对中华文化和社会主义祖国的热爱之情,增强对中华文化和中华民族的认同感、民族自豪感和自尊心、自信心,坚信在中国共产党的领导下,中国人民一定能创造出中华文化的新的辉煌。
(四)教学重点:
通过学习,使学生深刻理解“源远流长,一脉相承”是中华文化的重要特点,辩证地看待中华文化的辉煌与衰微,增强对中华文化的认同感和归属感。
(五)教学难点:
辩证地看待中华文化的辉煌与衰微。
问题框架
问题引导与学生参与的讨论活动:
问题引导一:
生活中,我们能从哪些途径来了解我们的古代文化?
举例:
我们要想研究一下汉高祖刘邦和项羽,应该看哪些史书?
问题引导二:
除了二十四史之外,还有哪些东西记载了历史?
1.展示殷墟出土的两幅甲骨图片。
设问:
这两幅图片是否记载了历史?
为什么?
2.拓展性问题:
早期文字为什么会出现在兽骨龟甲上?
3.汉字发展到了秦代发展了一件大事,是什么?
追问:
秦始皇用哪种文字统一了之前的各国文字?
活动:
展示用篆书字体书写的本班学生名字。
追问:
为什么你能从这些并不认识的中文字中找到自己的名字?
问题引导三:
我们你那些地区或国家的文字与汉字的传播有直接关系?
问题引导四:
为什么17、18世纪之后的中国文化开始走向衰微?
问题引导五:
在今天,世界科技迅速发展,经济、社会继续进步,各国都把文化建设作为一项重要的战略任务。
我们应该如何弘扬几千年来的传统文化?
举例:
20**年最能体现中国古代文化魅力的重大活动是什么?
追问:
说说从奥运会的哪些方面能深切体会到我们源远流长的中华文化?
教学流程示意(可选项)
教学过程(表格描述)
教学阶段
教师活动
学生活动
设置意图
技术应用
时间安排
创设情境
温故知新
《文化生活》前两个单元我们研究了什么是文化,文化对人和社会的影响,学习了文化传承与创新的相关理论。
按照学习的逻辑顺序,我们已经对文化的一般概念和理论进行了研究,从本单元开始我们对中华文化进行具体的研究。
在研究之前我们先对世界的古代文明进行宏观的了解。
展示世界公认的五大文明古国最具代表性的文化遗迹或景观(PPT)
古巴比伦:
公元前4000年到公元前2250年之间
古埃及:
公元前3500年
古希腊:
公元前3000前~1100年之间
古印度:
公元前20**年
中国:
公元前2070年(夏朝开始)
引导学生思考中华文化与世界文化的关系?
引导学生思考:
中华文化与世界文化的关系?
通过对图片展示和讨论引导学生运用已学过的“世界文化与各民族文化之间共性与个性,整体与部分”的理论,正确认识中华文化与世界文化的关系。
PPT
2分钟
新课讲解
问题引导一:
生活中,我们能从哪些途径来了解我们的古代文化?
1.提示:
联系我们上一单元研究过文化交流与传播是需要途径的,作为一名中学生,最适合你的途径是什么?
2.几千年的文明历史,我们无法直接去感触它,只有很少的一部分还能找到遗迹。
但是流传至今的史书典籍能帮助我们较为系统的了解历史。
3.教师介绍《二十四史》
(PPT展示二十四史的记录朝代、成书年代、主要编者)
说明史书是文化传播的媒介。
举例:
我们要想研究一下汉高祖刘邦和项羽,应该看哪些史书?
学生回答后教师提示:
《二十四史》中对汉高祖刘邦和项羽进行系统记载的有:
《史记》中的高祖本纪、项羽本纪
《汉书》中的高祖帝纪、陈胜项籍传
多问一句:
《史记》和《汉书》中,司马迁和班固的笔下都有项羽这个人物,你觉得的哪部书把项羽描写的更好一些?
问题引导二:
除了二十四史之外,还有哪些东西记载了历史?
1.展示殷墟出土的两幅甲骨图片。
设问:
这两幅图片是否记载了历史?
为什么?
2.教师引导学生关注甲骨上的文字。
有了文字我们就可以知道这件物品的信息。
也就是说这两块甲骨已经不是纯自然的东西了,由于它上面有了人类活动的遗迹,说明它具备了文化的意义。
3.继续展示甲骨文。
目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字。
目前已识别约1500个单字。
这些甲骨文所记载的内容极为丰富。
研究发现甲骨文已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。
4.面对这些几千年前的文字,你会对其中的一两个跟到很熟悉,甚至能猜出是什么。
为什么?
(先思考,在后来一起讨论)
拓展性问题:
早期文字为什么会出现在兽骨龟甲上?
提示:
中国古代占卜时多用龟甲和兽骨。
其中龟甲称为卜甲,多用龟的腹甲;兽骨称为卜骨,多用牛的肩胛骨。
卜甲和卜骨,合称为甲骨。
使用甲骨进行占卜,要先取材、锯削、刮磨,再用金属工具在甲骨上钻出圆窝,在圆窝旁凿出菱形的凹槽。
然后用火灼烧甲骨,根据甲骨反面裂出的兆纹判断凶吉。
甲骨上一般契刻有占卜的文字甲骨文。
这块甲骨上就有刻辞,记载了癸亥日占卜求雨的事情。
5.按照历史的规律,只要我们找到文字也就意味这发现了历史,我们沿着历史的长河继续发掘那些带有文字的文物。
6.展示图片“散氏盘”
西周晚期著名青铜器,盘上的铭文共357字,记载的是西周晚期的土地契约。
散氏盘造形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格,文字线条宛转灵动,是研究西周金文重要的材料。
7.展示“散氏盘”上文字的拓片,引导学生,青铜器上的文字我们称之为“金文”(钟鼎文)。
8.展示“史墙盘”。
这个时期的文字较之甲骨文,有哪些最显著的特点?
9.汉字的演变已经开始了,下一个时期我们将进入“简牍”时代。
(1)展示奥运会开幕式“儒生手持竹简诵经”场景。
问题:
看到这个场景,我们首先会联想到这是哪个时期?
(2)展示湖北省云梦县睡虎地出土的秦简。
问题:
汉字到了秦代发展了一件大事,是什么?
追问:
秦始皇用哪种文字统一了之前的各国文字?
(3)展示秦始皇统一六国文字,用“小篆”统一六国文字(“大篆”)
(注:
现在有些学者对秦始皇到底是用“小篆”还是“秦隶”统一的文字存在很大争议,本课采用普遍认同的观点,由于课堂时间有限,有争论的地方暂且搁置,不设置课堂讨论。
)
活动:
展示用篆书字体书写的本班学生名字。
提问:
为什么你能从这些并不认识的中文字中找到自己的名字?
提示:
中国汉字的演化史有规律的,这种规律最重要的表现就是既可以从楷书推回至古文字。
说明了汉字的演化具有继承性。
10.展示“汉简”。
文字发展到汉代,出现了隶书——最接近楷书的一种字体。
11.展示从大篆到楷书的字体演变。
(PPT)
12.汉字演变与中国历史发展小结:
文字继续发展,从汉代出现了隶书,之后在隶书的基础之上略作改进形成了沿用至今的字体——楷书,同时还有两种辅助性字体——行书和草书。
从甲骨文到金文再到小篆,中国文字实现了由“繁”到“简”的飞跃。
汉字的演变过程是中国历史一脉相传的重要载体,汉字是中国历史中奔腾着的血液。
13.汉字的交流和传播——汉
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