最新最全《桃花源记》对比阅读有答案.docx
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最新最全《桃花源记》对比阅读有答案
最新最全《桃花源记》对比阅读
阅读《桃花源记》中的一段文字,完成9-10题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
9.下面哪一组句子中加点词的意义相同?
(2分)
A.便舍船,从口入 竭其庐之入(《捕蛇者说》)
B.复行数十步 行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
C.屋舍俨然 舍生而取义者也(《鱼我所欲也》)
D.有良田美池桑竹之属 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
10.有人说,“阡陌交通,鸡犬相闻”一句没有写人,却处处见人。
请作简要分析。
(3分)
答:
阅读下面的文字,完成11-12题。
浮图①文瑛,居大云庵,环水,即苏子关沧浪亭之地也。
亟求余作《沦浪亭记》,日:
“昔子美之记,记亭之胜也。
请子记吾所以为亭者。
”
余日:
昔吴越②有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南。
其外戚孙承佑,亦治国于其偏。
迨淮海纳土③.此园不废。
苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。
此沧浪亭为大云庵也。
有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余。
此大云庵为沧浪亭也。
(节选自归有光《沧浪亭记》)
【注】①浮图,僧人。
②吴越,五代时十国之一。
③迨,到,等到。
淮海纳土,指将国土贡献给宋王朝。
11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
①昔子关之记,记亭之胜也。
译文:
②复子美之构于荒残灭没之余。
译文:
12.用简洁的语言概括第二段的主要内容。
(2分)
答:
答案:
9.B(2分)
10.文章以“阡陌交通,鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态,表达了作者对理想生活的向往之情。
(3分)
11.①以前苏子美所记的,是沧浪亭的胜景。
(2)
②在这荒茺残破的废墟上修复了苏子美时的建筑。
(2分)
12.记述沧浪亭的历史变迁过程。
(2分)
(一)阅读下列文言文,完成1﹣4题。
(17分)
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
愚溪诗选(节选)
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。
或曰:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:
可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
予以愚触罪,谪潇水上。
爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石,塞其隘,为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。
今是溪独见辱于愚,何哉?
盖其流甚下,不可以溉灌。
又峻急多坻石,大舟不可入也。
幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
【注】断断:
争论不休。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )(3分)
A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。
B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
D,愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.余人各复延至其家 延:
邀请
B.诣太守,说如此 诣:
到
C.以予故,咸以愚辱焉 故:
缘故
D.不能兴云雨,无以利世 利:
利益
3.下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是( )(3分)
A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
C.宁武子“邦无道则愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。
D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。
4.用现代汉语翻译文中划横线的句子。
(8分)
(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(4分)
译文:
(2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
(4分)
译文:
答案:
一、古诗文阅读。
(31分)
1.(3分)B
2.(3分)D(利,对……有好处)
3.(3分)D(“均以描写议论为主”说法不正确,《桃花源记》没有以议论为主;“表明作者超然物外之志”理解不准确。
)
4.(8分)
(1)(4分)(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。
(“既、扶、向、志”翻译正确各1分)
(2)(4分)我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
(“是、得、家、焉”翻译正确各1分)
阅读下面两篇文言文,完成25~29题。
(14分)
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
秦时妇人
唐开元中,代州都督以五台多客僧①,恐妖伪事起②,非有住持者,悉逐之。
客僧惧逐,多权③窜山谷。
有法朗④者,深入雁门山。
幽涧之中有石洞,容人出入。
朗多赍⑤干粮,欲住此山,遂寻洞入。
数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。
更行二里,至草屋中,有妇人,并衣草叶,容色端丽。
见僧惧愕,问云:
“汝乃何人?
”僧曰:
“我人也。
”妇人笑云:
“宁⑥有人形骸⑦如此?
”僧曰:
“我事⑧佛。
佛须摈落⑨形骸,故尔。
”因问:
“佛是何者?
”僧具言之。
相顾笑曰:
“语甚有理。
”复问:
“宗旨如何?
”僧为讲《金刚经》。
称善数四。
僧因问:
“此处是何世界?
”妇人云:
“我自⑩秦人,随蒙恬筑长城。
恬多使妇人我等不胜其弊⑪逃窜至此。
初食草根,得以不死。
此来亦不知年岁,不复至人间。
”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。
僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。
及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。
【注释】①客僧:
外来和尚。
②妖伪事起:
兴妖作怪,蛊惑人心。
③权:
权且,暂且。
④法朗:
和尚法号。
⑤赍:
携带。
⑥宁:
难道。
⑦形骸:
形体。
⑧事:
侍奉,供奉。
⑨摈落:
剃光头。
⑩自:
本是。
⑪弊:
压迫。
25.请用“/”为下面句子断句(标两处)。
(2分)
恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此。
26.解释下列句子中加点词的含义。
(4分)
(1)便要还家( )
(2)无论魏晋( )
(3)并衣草叶( ) (4)僧具言之( )
27.下列各组句子中加点词意思相同的一项是( )(2分)
A.乃不知有汉/汝乃何人 B.寻病终/遂寻洞入
C.皆出酒食 /初食草根 D.悉如外人/ 悉逐之
28.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(2)相顾笑曰:
“语甚有理。
”
29.以下两题选做一题。
(2分)
(1)《桃花源记》中人们来到桃源村和《秦时妇人》中人们来到雁荡山的原因各是什么?
答:
(2)说说两篇文章在内容上的相似之处。
答:
答案:
25.恬多使妇人/我等不胜其弊/逃窜至此(1处1分,共2分)
26.
(1)通“邀”,邀请。
(2)不要说,更不必说。
(3)穿(衣)(4)详细(每个1分,共4分)
27.D(2分)
28.
(1)这里面的人告诉(他)说:
“(这里的情况)不值得向外人说啊。
”(2分)
(2)女人们互相看了看,笑着说:
“他的话很有道理。
”(2分)
29.(选做一题)
(1)前者是“避秦时乱”,后者是“恬多使妇人,我等不胜其弊”。
(2分)
(2)①都描写了一个美好的世外仙界;②里面住着一群为避难而来的人;③无意间被外人发现;④结果是再寻而不得,极为神秘。
(至少答出两点,2分)
(三)阅读甲、乙两段文言文,完成21-24题。
(8分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】明日,宿旦子冈①。
甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。
盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣。
园有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。
余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。
(选自戴名世《乙亥北行日记》)
【注释】①旦子冈:
在江苏省江宁县附近。
②甫:
刚。
③洵:
确实。
④浣:
洗衣。
24.解释下列加点词语。
(2分)
⑴ 阡陌交通( ) ⑵屋舍俨然( )
⑶偶舍骑步行( ) ⑷方担粪灌园( )
25.用现代汉语翻译下列句子。
(2分)
⑴复行数十步,豁然开朗。
_____________________________________________________
⑵见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。
_____________________________________________________
26..语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想?
(2分)
_____________________________________________________
27.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?
(2分)
_____________________________________________________
答案:
24.⑴田间小路⑵整齐的样子。
⑶放弃,舍弃。
⑷正,正在。
25.⑴(渔人)又走了几十步,(洞口)突然变得宽阔明亮了。
⑵看见田间禾苗油然茂盛,男女老幼都在田间耕耘种作。
(每小题1分,共2分)
26.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。
幸福和谐的理想社会的向往。
(意思对即可
27.和谐安宁;自得其乐。
(每项1分,共2分
阅读下面两段文字,完成8-12题。
(甲)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
令人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(乙)客有过主人者,见其灶直突①,傍有积薪。
客谓主人更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。
主人嘿然②不应。
俄而家果失火,邻里共就之,幸而得息。
于是杀牛置酒谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录③言曲突者。
人谓主人曰:
“乡④使听客之言,不费牛酒,终亡火患;今论功而请宾,‘曲突徙薪’亡恩泽,焦头烂额为上客邪?
”主人乃寤⑤而请之。
(选自《汉书霍光传》)
(注释)①突:
烟囱。
②嘿然:
不说话的样子。
嘿,同“默”。
③录:
录用,这里指邀请。
④乡:
同“向”,从前。
⑤寤:
同“悟”,醒悟,觉悟。
8.下面句子中加点词的意义相同的是哪一项?
(2分)
A. 遂于外人间隔 又间令吴广之次所旁从祠中
B. 不足为外人道也 道不通
C. 客有过主人者 岂他人之过哉
D. 不者且有火患 以为且噬己也
9.下面句子中没有通假字的是哪一项?
(2分)
A.便要还家 B.余人各复延至其家
C.幸而得息 D.曲突徙薪亡恩泽
10.用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)
(1)更为曲突,远徙其薪。
(2)不弗牛酒,终亡火患。
11.下面两个句子中的“乃”意思是否相同?
结合文意,说说你的理解。
(2分)
(1)乃不知有汉,无论魏晋。
(2)主人乃寤而请之。
12.用自己的话说说乙文中的主人为人处世有哪些不当之处。
答案:
8.D
9.B
10.
(1)把烟囱改为拐弯的,搬走柴草,使他们远离
(2)不用破费杀牛置酒,始终也不会有火意。
11.不相同。
“竟然”的意思。
桃花源中的人跟随先世来到这里,不愿出去,与世隔绝,对外面的情况一无所知,在渔人看来不可思议,感觉惊讶。
“才”“终于”的意思。
主人一开始没有邀请客人,知道邻居提醒,才意识到自己的错误。
12.不虚心听取别人的建议,不能及时发现自己的错误
(二)阅读下面两篇短文,完成10~14题(共13分)
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
老人引杨氏入山之大穴。
鸡犬陶冶,居民之大聚落也。
至一家,老人谓曰:
“此公欲来,能相容否?
”对曰:
“老人肯相引至此,则必贤者矣。
吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。
子果来,勿携金珠锦绣珍珠异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
”杨氏谢而从之。
又戒曰:
“子来或迟,则封穴矣。
”迫暮,与老人同出。
选自(南宋•康与之《昨梦录》)
10.解释下列句中加点的词语。
(2分)
(1)渔人甚异之( )
(2)有良田美池桑竹之属( )
(3)屋舍俨然( ) (4)老人引杨氏入山 ( )
11.下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是( )(2分)
A、忘路之远近老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 以数谏故
C、杨氏谢而从之水落而石出者 D、不可取食于人也生于忧患
12.用现代汉语翻译下面的句子。
(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
13.甲乙文段都以人物的 为线索,甲文段按 顺序进行记叙描写,乙文段是通过 来描写洞内生活情况的。
(3分)
14.甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的,你能用简洁的语言概括出共同点吗?
你相信两文段所写生活的真实性吗?
为什么?
(4分)
答案:
(二)阅读下面两篇短文,完成10~14题(共13分)
10.(2分)
(1)觉得奇怪
(2)类 (3)整齐的样子 (4)带领
11.(2分)C
12.(2分)田间小路,交错相通,错落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
13.(3分)行踪 空间 人物对话
14.(4分)第一问:
没有剥削、没有压迫,和平安定、自给自足的原始农耕生活。
第二问:
不真实。
这样的生活,只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望,在当时的黑暗社会中只是一种幻想,是不可能实现的。
(二)比较阅读下面文言文,完成12—16题。
(10分)
(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(乙)水益涩①,曳②舟不得进,陆行六七里,止药师寺。
寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。
越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。
桑畦麦陇④,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖⑤相征逐,真行画图中!
欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。
越二岭,首有亭当道,髹书⑥“雪窦山”字。
注:
①涩:
不通畅。
②曳:
拖,拉。
③白蛇:
喻指清澈而细长的水流。
④陇:
通“垄”。
⑤牧竖:
牧童。
⑥髹(xiu)书:
用赤黑色的漆写。
12、解释下列句中加点的词语。
(2分)
(1)便要还家
(2)或不应所问
13、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.异渔人甚异之 使内外异法也(《出师表》)
B.舍便舍船 屋舍俨然
C.遂 遂与外人间隔 遂缘小溪
D.道不足为外人道也 策之不以其道(《马说》)
14、把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。
(2分)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
________________________________________
15、语段(甲)寄托了作者怎样的社会理想?
(2分)
16、根据语段(甲)(乙)的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处。
(2分)
答案:
12、
(1)通“邀”,邀请
(2)有的
13.C(2分)
14.问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必(不要)说魏朝和晋朝。
(翻译出大意,1分;“无论”译对,1分。
共2分)
15.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。
幸福和谐的理想社会的向往。
16.①山阻水隔,很难进入。
②自然环境优美,田同风光如画。
③人们生活安宁和乐。
(多基本与世隔绝,民风淳朴。
意思对即可。
每对一处1分,共4分)
(三)(16分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行教十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自《桃花源记》)
【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记•礼运》)
14.解释下面加点的词语。
(5分)
(1)屋舍俨然
(2)阡陌交通 (3)不独子食子
(4)货恶其弃于地也 (5)盗窃乱贼而不作
15.翻译下面句子。
(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)选贤与能,讲信修睦。
16.理解文意,用原文语句填空。
(4分)
(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴,菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句,【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:
(2)孟子有句名言:
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中与之异曲同工的句子是:
17.陶渊明描绘的'世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。
请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。
(3分)
示例:
从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
答案:
(三)14.
(1)整齐的样子
(2)交错相通(3)以……为子 (4)憎恶 (5)指害人的事 15.
(1)老人和孩子们个个都安闲快乐。
(2)把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。
16.
(1)有良田美池桑竹之属。
(2)(故人)不独亲其亲,不独子其子。
17.①从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。
(“矜、
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