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音乐基础理论复习提要
“音乐基础理论”(下)复习提要
第六章声乐艺术欣赏
第一节声乐的含义、主要特点及其分类
一、声乐艺术的概念及具特点
声乐艺术是以人声为乐器的一门音乐艺术。
声乐艺术的特点:
第一,其发声的震源体是声带,而声带受气息冲击颤动,声带的振动受人脑和体力的支撐;第二,声乐艺术是音乐与诗词的完美结合;第三,它具有更丰富的表现形式。
二、声乐艺术的分类
通常根据音质、声区结构、咅色、咅域等几个方血的综合情况将人声分为七人类:
女高咅、女中音、女低咅、男高音、男中音、男低咅、童声。
其中女高咅和男高咅又可在分类。
第二节声乐艺术的演唱方法
根据发声技巧、声音色彩、演唱风格、表演方式上的差异,Id前国内通常将演唱方法分为:
美声唱法、民族唱法、通俗唱法三种。
一、美声唱法
美声唱法一词出自意人利语“beleeinto”。
这是18世纪流行于意人利的一•种歌唱方法,其目的在于造就美妙的歌声。
美声唱法有三项要求:
1.具有自然优美的声音,在整个歌唱音域范围内使声音保持均匀;2.经过严格的训练,达到对极为华丽的音乐作品能够唱得亳不吃力;3.充分掌握美声歌唱的风格,而这是不能教出來的,只能在欣赏意人利歌唱家的歌唱中去体会。
美声唱法注重发声的科学性,讲究声音的木质美,追求声音的光彩、力度、发声的通畅等。
二、民族唱法
民族唱法是“民族民间唱法”和“中西结合唱法”的统称,也称为“中国唱法”。
民族唱法的特点是注重声音的民族特性。
嗓音屮具有符合民族审美习惯的质朴感和亲切感,咅色真实、明亮靠前;对语言十分讲究,强调风格、韵味,并以其为歌唱观念的核心;
讲究“声、情、字、味、表”的全血修养,注重“声情并茂”。
民族民间唱法乂包括民歌唱法、传统戏曲、曲艺唱法两人类。
小西结合唱法是在传统的民歌唱法的基础上,借鉴和揉进美声唱法,“洋为屮用”的人胆尝试。
三、通俗唱法
通俗唱法又称“流行唱法”。
作为一•种演唱风格,已形成一种客观存在。
通俗唱法的特点是:
1.无严格的技术规范;2.把“自娱”作为表现的主要口的,强调其“倾诉性”和“宣湘卜性”,也就是以情感人和自我情感的流泄;3.力求演唱的生活化、人众化和口语化。
第三节不同体裁声乐作品的欣赏
声乐作品的体裁,根据丿力史形成的内容和表现形式的相似或近似的特征,人致分为:
民歌、进行曲、颂歌、抒情歌曲、叙事曲、表演唱、讽刺歌曲、诙谐歌曲、摇篮曲、小夜曲等。
一、民歌
民歌的表现手法洗练、质朴,艺术形彖鲜明、生动,它真实而深刻地表现人民的生活、思想和愿望,反映着人民的丿力史和民族的特性。
1•中国民歌
民歌即产生于劳动人民长期的社会实践小,对人民生活有着深远影响的,经过口授心传的民间歌曲。
根据产生的补会条件、功川要求、音乐表现方法利典型的音乐特征性格,我国民歌的主要体裁可划分为号子、山歌和小调。
号子是劳动人民在生产劳动过程屮创作演唱的,并点接与生产劳动相结合的民歌体裁。
它是一种与劳动节奏紧密配合,直接伴随劳动而歌唱的民歌。
《澧水船夫号子》、《扁担歌》(《走绛州》)。
山歌是指劳动号子以外的各种山野歌曲,是劳动人民在山野、111间、牧场劳作、休息时即兴抒发内心思想感情的一种抒情民歌。
2“音乐基础理论”(下)复习提要
四川山歌《槐花几时开》*(加*的作品是应重点的作品。
下同)、云南山歌《放马山歌》。
小调又称小曲,是指在城镇小流行的民间歌曲。
曲调优美流利、结构整齐,具有曲折、细致的表现特色,手法多样,往往是经过民间艺人加工提炼而成°
小调人体可分为四人类:
吟唱调、谣曲、时调、舞歌。
《绣荷包》、北方小调《对花》、江苏小调《无锡景》。
少数民族民歌。
东蒙民歌《牧歌》*、哈萨克族民歌《美丽的姑娘》、冋族民歌《上去高山望平川》。
2.外国民歌
由于对民歌有不同的理解,一些个人创作的歌曲、音乐剧小的主题歌也被当作民歌。
印尼民歌《星星索》*、日本民歌《樱花》、美国民歌《老黑奴》、意人利民歌《桑塔•露琪亚》*、俄罗斯民歌《三套车》*。
二、进行曲与群众歌曲
1.进行曲
这是一种富有战斗性与群众性的歌曲体裁。
其特点是:
节奏铿锵、律动性强,旋律干净利落,感情威武雄壮,形象鲜明单纯,结构短小精悍;多采用2/4、4/4拍子,以齐唱、合唱为主;对于整齐步伐、统一思想、壮军威、鼓斗志等方血均能产生明显作用。
《义勇军进行曲》*(聂耳曲、[□汉词)的欣赏。
2.群众歌曲
这是一种具有广泛群众性的歌曲体裁。
英特点在于:
旋律流畅,形彖单纯质朴、结构短小,易解性强,易唱易记;多采用2/4、4/4或3/4等单一•性节拍,以齐唱为主,轮唱或简单的二部合唱次之。
《没有共产党就没有新小国》*(曹星火词曲)的欣赏。
三、颂歌和抒情歌曲
1.颂歌
一切为歌颂党、歌颂祖国、歌颂领袖、歌颂革命英雄和民族英雄、歌颂人地河山、歌颂崇敬的对象和心爱的事物的歌曲,都称为颂歌。
根据内容、体裁、形式的不同,颂歌人体可分为三类:
第一种颂歌,曲调宽广、速度较慢,具有庄严公伟的气魄;第二种颂歌带有进行曲风格,多采用二拍子和四拍子,曲调刚毅豪迈,气势雄壮公伟;第三种颂歌具有抒情歌曲的特点,气息宽广且富于歌唱性,抒发对所歌颂的人物和事物的深情厚意。
《祖国颂》*(乔羽作词,刘炽作曲)、《北京颂歌》(洪源词,ITI光、傅晶曲)。
2.抒情歌曲
抒情歌曲是通过作者对现实生活的感受,抒发其诗化的情怀。
抒情歌曲肓接抒发人们内心的思想感情,表达人类各种各样的情感。
旋律常以甜美柔和、幽静平稳、深情沉思以及轻快跳荡、愤慨悲痛等感情为基调,富有歌唱性。
《教我如何不想他》*(刘半农词、赵元任曲)、《父老乡亲》(石顺义词、王锡仁曲)。
四、叙事歌曲和表演唱
1.叙事歌曲
叙事歌曲是叙述故事的歌曲,其歌词具有史诗、叙事诗或故事诗的性质,有时歌词木身就是一首史诗、叙事诗或故事诗。
根据音乐的不同风格和形式,可将叔事歌曲分为两类:
一-是民歌风格的叙事诗;一是说唱风格或朗诵调性质的歌曲。
《苏武牧羊》、《魔王》(歌德词、舒伯特曲)
2.表演歌曲
表演歌曲是把表演和歌唱结合在一起的演唱形式。
通常是小组齐唱、重唱或合唱,有时还和独唱结合,有女声、男声、男女声混合声部组合方式;表演人数一般为2、3人到10多人不等;曲调人多生动活泼而口语化,节奏较鲜明,常具有说唱音乐和歌舞音乐的特点,有吋还穿插说门,幽默风趣。
《库尔班人叔您上哪?
》陈克政词、彦克、克里木编曲。
五、诙谐歌曲利讽刺歌曲
1.诙谐歌曲
诙谐歌曲是川风趣的笔触逗人笑乐的歌曲。
通过这种手段既可褒贬补会生活屮的真善美和假丑恶,又可表现劳动人民机智、幽默的性格和乐观主义精神。
《这一仗打得真漂亮》(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)的欣赏。
2.讽刺歌曲
讽刺歌曲是用讥讽和嘲笑的手法,揭露消极、落后和反动事物的歌曲。
讽刺歌曲表现手法多样:
有的运川譬喻、反语等手法比较含蓄的嘲讽;有的一•针见血、盲截了当地进行讥刺;有的则用夸张、模拟等手法加强讽刺效果。
《老天爷》赵元任作曲。
六、摇篮曲和小夜曲
1.摇篮曲
摇篮曲也叫催眠曲。
原指母亲在摇篮旁为使婴儿安静入睡而唱的歌曲,后來逐渐发展成为一种独立的音乐体裁。
摇篮曲的音乐形象具有温存、恬静、亲切、安宁、甜美等特点;曲调比较简单,优美动听,其节奏和伴奏人多模仿摇摆的律动,有摇荡之感;常采用6/乩2/4,4/4节拍。
舒伯特的《摇篮曲》*、东北民歌《摇篮册》。
2.小夜曲
声乐体裁的小夜曲是指源于欧洲屮世纪骑士文学的一种爱情歌曲,流行于意人利、西班牙等国。
通常是年轻人在黄昏和夜晚徘徊于恋人窗前演唱的情歌。
曲调一•般都具有优美动听、娓婉轻柔和富于歌唱点;在演唱时一•般都用曼陀林和吉他伴奏,因是在黄昏和夜晚演唱,故而在气氛上都具有安静幽雅并富有诗情咖意的特点。
《草原之夜》*张加毅词、皿歌曲。
七、犬型声乐作品
人型声乐作品是指那些结构庞人、规模宏伟的单乐章或多乐章,或由若干首歌曲组成的声乐套曲(或称组歌)、声乐协奏曲、声乐交响诗。
《黄河人合唱》*(光未然词,冼星海曲)的欣赏第七章民族音乐欣赏
第一节民族音乐简史
我国民族音乐艺术丿力史悠久,远源流长。
其发展过程可归纳为五人阶段:
远古先秦识其时期、秦汉魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明清时期、近代时期。
一、远古先秦时期(公元前2世纪以前)
远古时期,先民们在原始补会创造了原始音乐,从出土的乐器可知音乐是当时人们文化生活的一个重要组成部分。
商周时期,音乐艺术达到了更高的水平,出现了《韶》、《人夏》、《人武》等人型乐舞。
春秋战国时期,由于生产力的发展,音乐文化空前繁荣。
曾侯乙编钟、《诗经》、《楚辞》等可为代表。
诸子百家伟I绕音乐的木质、音乐与现实社会生活的关系、音乐与政治的关系、音乐的社会教育作用等问题进行辩论。
二、秦汉魏晋南北朝音乐(公元前221年一公元581年)
秦统一六国以后,在咅乐方血设立了音乐机构“乐府”。
汉代国力强盛,经济繁荣、文化发达,扩人了咅乐机构“乐府”,來白各地汉民族咅乐和少数民族的咅乐得到了广泛的交流与提高。
蔡文姬的《胡笳十八拍》。
魏晋时期的咅乐家嵇康,以演奏琴曲《广陵散》著名,并编著有关琴的理论著作《琴赋》。
他认为音乐与政治存在才盾,必须改政治,才能产生“和”的音乐。
丝绸之路的开通,使西域少数民族和高丽等国的音乐得以在中原地区广泛流传,并为唐代音乐的发展打下基础。
三、隋唐音乐(公元581—907年)
政治稳定,经济发展,社会繁荣为唐代咅乐文化的釋煌奠定了必要的物质基础;唐代统治者在宗教、文化、艺术方血的“兼收并蓄”,使长安成为咅乐文化交流中心;中央到地方都设有音乐机构,音乐学校“梨园”“教坊”出现,使音乐人才辈出;一批音乐人才在演唱、演奏及作曲技巧方面达到了极高的水平;出现了一些反映现实的优秀作品;由于传授乐曲的需要,出现了早期的乐谱(如曹柔发明的“古琴减字谱”),人量的咅乐专著(如《乐府要录》《乐府杂录》)。
四、宋元明清音乐(10世纪中叶一20世纪初)
宋初T商业的发达,带來了城市的繁荣。
城市的繁荣,使说唱、杂剧、器乐等民间音乐得到迅速发展。
杂剧是我国戏剧发展初期影响最深的表演形式。
永嘉的“南戏”则与杂剧平分秋色,形成南北两大派。
传统器乐的演奏继续发展,演奏技艺进一步提高,并出现了一批著名的器乐曲,如《潇湘水云》、《十面埠伏》、《霜王卸甲》、《夕阳箫鼓》等。
民歌和民间歌舞在明清也有新的发展,如四川邛州的“秧歌”、湖南衡山的“采茶歌”、广两侗族的“浪花歌”、维吾尔族的“木卡姆”,藏族的“弦子”等。
明代音乐家朱载育在乐律上有独特的贡献。
他在《律吕精义》屮通过精密计算个科学论证,阐明了十二平均律的理论。
他还据此对笛、箫等乐器的制作进行改革。
欧洲学术界认为他是东方文艺复兴式的文化巨人。
这-时期收集、整理和创作的民族音怎理论著述和曲谱保存下來的很多。
五、近代咅乐(公元1840—1919年)
鸦片战争后的屮国一步步成为半殖民地半封建社会,西方音乐文化的进入使屮国乐坛发生了深刻的变化。
“学堂乐歌”的出现,是中国近代音乐史上的新生事物,其内容多以反帝、强兵、御侮等爱国思想为主题。
近代还出现了许多地方色彩浓郁、格调清新的民间器乐演奏形丈。
主要有河北的“吹歌”、华中的“八音”、江浙的“江南丝竹”、珠江三角洲一带的“广东音乐”。
其中后两者在全国的影响最大。
近代音乐文化既继承了古代音乐文化的主流,又为新民主主义文化奠定了基础。
“五四”运动掀开了无产阶级领导的新民主主义革命的序幕,音乐文化的发展又进入了一个崭新的丿力史阶段。
2.波尔卡——来源于波西米亚民间舞蹈
1840年左右,
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