矛盾论大学读后感1000字范文.docx
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矛盾论大学读后感1000字范文
矛盾论大学读后感1000字范文
事物普遍联系着,矛盾普遍存在于任何联系当中。
《矛盾论》告诉人们,我们生活在一个充满矛盾的世界里,小至日常生活,大至国家大事、社会开展等等,矛盾可谓无处不在。
这里给大家分享一些关于矛盾论读后感,希望对大家有所帮助。
根据支部的统一安排,最近一段时光,我认真学习了《矛盾论》、《实践论》两篇毛泽东同志的经典著作,在学习中坚持理论联系实际,一方面注重融会贯穿文章中所提出的一些根本观点,另一方面又充分运用这些根本观点来解释和答复自我在思想上、工作中遇到的各种疑难问题,很受启发,很有收获。
事物普遍联系着,矛盾普遍存在于任何联系当中。
《矛盾论》告诉人们,我们生活在一个充满矛盾的世界里,小至日常生活,大至国家大事、社会开展等等,矛盾可谓无处不在,对个体生命而言,没有了矛盾,生命就会化为尘埃,没有了矛盾,社会生活就会死水一潭,濒于衰竭。
把矛盾的这些特性掌握了,我们也就掌握了理性思考的“钥匙”,才正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾,做一个清醒的、理性的人。
一是要正确对待工作上的矛盾。
作为公安民警我们每一天都面临各种各样的治安问题和工作任务,每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。
处理治安问题,想方设法完成工作任务,也就是在处理矛盾。
正确对待工作上的矛盾,首先就是要用矛盾的观点来看待工作。
就应对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备,在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、沉着,站在相对较高角度分析问题。
如果不能用矛盾的观点来看待工作,就可能出现一些错误。
比方,在治安形势严峻、工作任务艰巨繁重时,产生急躁情绪,认为问题太多、任务太重,感到无从下手,抓不住主要矛盾和工作重点;比方,应对成堆的治安问题、人民内部矛盾和繁重的工作任务,想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾,把各项工作相互割裂开来,孤立的看问题,从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑,以至被动应付,身心感到疲惫;有时遇着重大问题或困难,感到绝望,以为不可能解决了,不懂得矛盾运动变化的绝对性,不明白任何矛盾肯定会向前开展变化的这一规律,更不能抓住有效的时机、作出有效的反响和行动。
因此,用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的前提。
其次,务必学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
矛盾有主要和次要之分,矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。
因此,务必用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进展认真分析。
找出一段时期的主要矛盾,即找出当前工作中的重点;明确矛盾的主要方面,即明确解决问题的突破口。
比方抓基层根底建立,当前有许多矛盾和问题,局党委以“抓基层装备设施建立,打牢人口管理、治安防控、情报信息、科技强警等工作根底,苦练转变思想观念、增强法律知识等根本功”为主要矛盾,大力推进基层根底建立。
当然,矛盾是不断涌现的,旧的矛盾得到调和、问题得到解决,新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了,我们就应未雨绸缪、早做规划,不断的加以解决,推开工作向更高更新层次开展。
有时,在工作中我们会处在矛盾的焦点上,本身就处于矛盾的一个方面,不允许置身事外,以第三方的位置和角度来处理和解决矛盾。
这时,就要求我们认真分析,准确把握矛盾的开展方向,对正确的东西要敢于、善于坚持,争取矛盾的另一面向已方转化;对错误的东西务必果断放下,顺应开展方向与潮流,使自我的观点和行为向正确的方面转化,推开工作向前进步。
只要树立了正确的矛盾观,就不会出现一味回避矛盾和问题的错误做法。
因为,矛盾是无处不在的,任何人不可能回避。
事实上,回避了这个矛盾,立刻就必然会陷入另一个矛盾或几个矛盾当中。
因此,就应认识到“矛盾”是回避不了的,我们只能选取解决矛盾的时机,不能真正回避矛盾,置身于矛盾之外。
二是要正确对待同事之间的矛盾。
人与人之间的关系,本身就是一个对立统一的矛盾关系。
在一齐工作的同事,相互之间出现这样那样的矛盾,是必然的。
与其它事物的矛盾一样,同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。
工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。
出现矛盾时应取包容的态度。
比方,不一样的观点、方法之间会碰撞出火花,不一样的性格和习惯会产生矛盾,有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见,这些矛盾的出现都是正常的和必然的。
因此,对待同事之间的矛盾,应以包容的态度,切忌走极端,搞激化。
要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾,和其它矛盾一样,没有解决不了的矛盾,只要坚持正确的观点,互相体谅,同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和,大家最终都统一到工作上来,友好共事。
对工作上出现的分歧,还就应个性注意多思考各方的观点,从中汲取营养与精华。
三是要正确对待生活中的矛盾。
我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。
用辩证唯物主义的观点来看,就是生活在矛盾当中,生活本身也是一个矛盾开展变化的过程。
人的一生,从小到大、从幼稚到老成,成功与失败、与富有、得意与失意、安康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、开展观所提醒的必然规律。
因此,我们在生活中,遇到顺心或不顺心的事,或者身处顺境或逆境,都就应正确对待。
在个人修养上,个性是在对待财富、名利上,要努力做到宠辱不惊,去留随意。
懂得人生矛盾运动开展规律,并不表示我们就应在人生矛盾运动中无所作为,对待。
在对待事业、工作和人生的价值上,我们应在矛盾斗争中,时刻注意持续昂扬的斗志,用心把握主动权,使自我成为命运的主人。
从各方面不断丰富提高自我,努力工作,使自我的人生矛盾运动向高层次开展,为社会做出自我应有的奉献。
作为一名当代大学生,我有幸学习了毛泽东同志所作的《矛盾论》,读完之后我深刻理解在延安时期,毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想所花费的宏大精力,做了卓有成效的工作,最终使全党的思想高度统一,并且使党形成了实事求是的良好作风,并且发扬光大。
1937年8月,毛主席写这篇文章借以说明主观主义和教条主义的危害性,并以此来统一全党的思想。
在世界上,不管什么事物的开展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界,这在自然界是如此,在革命事业的开展中也是如此。
在我们党刚刚成立的时候,那些布尔什维克们,不从中国的国情出发,一味听命于共产国际那些不切合实际的指示,生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经历”,甚至聘用由共产国际派来的洋参谋李德来指挥红军打仗,结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败,革命带来了很大的损失。
这充分说明,不管干什么工作,都要从实际出发,不能搞形而上学那一套,因为它是不切合实际的唯心主义的理论。
这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。
这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立的永远不变的。
”从毛泽东同志的这段话中,我们不难看出,无论看什么事物,我们都要从实际出发,唯物辨证地看问题,只有这样,才能在坚持原那么的条件下找出解决问题的方法,这就是辩证唯物主义的理论观。
任何事物都有着它一定的矛盾,没有矛盾就没有世界,问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾,不管是自然界还是社会的变化,都是如此。
因此我们不要只看外表现象,而是要从内部去挖掘、去研究、去探索,只有这样才能找到解决问题的方法。
因为,“事物开展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性”。
在,由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫,使得人民生活在水深炽热之中,而此时,诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党,它的诞生,给生活在半封建半殖民地的民带来了希望和曙光,而中国共产党也没有辜负人民的希望,带着全体民,经过二十八年的浴血奋战,终于打倒了帝国主义和国民党反动派,推翻了压在民头上的三座大山,建立了由人民当家作主的中华人民共和国。
世界上无论任何事物,都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前开展的,正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物开展的一切过程中,又贯穿于一切过程的始终”。
“不同的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。
”毛泽东同志的这一论断,为我们解决不同性质的矛盾指明了方向,这大千世界所发生的事情,所产生的矛盾,其原因、其性质各不相同,所以,解决的方法也就各不相同,不能用“一刀切”的方法来解决!
比方说这无产阶级和资产阶级的矛盾,就要用社会主义革命的方法来解决······另外,这不同时期有着不同的矛盾,每当历史向前迈进了一步,旧的矛盾解决了,而新的矛盾又产生了,所以我们生活的每一天,也都是在解矛盾中度过的,而解决不同的矛盾,也要用不同的方法。
通过学习《矛盾论》这篇文章,我更加清楚的认识到了世界上任何事物在其开展过程中自始至终存在着矛盾!
《矛盾论》这篇文章,是我党反对主观主义特别是反对教条主义的一重大理论成果,它不仅在过去,在全面开展社会主义现代化建立的今天,同样有着它极其重要的理论指导意义。
我在高中思想政治课时就接触到了矛盾这个主题的学习,再早一些,小学就学过《自相矛盾》这篇课文,前一段时间读了毛泽东的《矛盾论》。
初读时,以为那矛盾就是我们日常生活中所说的矛盾,后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富,更具有教育意义。
高中政治课中讲到:
事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。
简言之,矛盾就是对立统一。
其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互别离的属性、趋势,又叫“斗争性”。
“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物开展过程的始终。
矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。
然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。
这其中也包括我曾有过类似的想法。
人们对陶渊明“世外桃源”的向往,都在期望发现或建立一个没有任何矛盾的“理想世界”。
其实,这样的世界是根本不存在的。
古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。
我渐渐意识到没有矛盾就没有世界。
因而我们应该成认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到,处处可以用到,无时不有,无处不在。
像详细问题详细分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,这些高中就谈到过的问题,对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说,矛盾的普遍性是事事有矛盾,时时有矛盾,处处有矛盾。
而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。
正如毛主席所说:
“如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质,就无从发现事物运动开展的特殊原因,或特殊的根据,也就无从区分事物,无从区分科学研究的领域。
”“对症下药”、“量体裁衣”、“因地制宜”等成语都告诉了我一个道理,就是要详细地分析事物的特点。
并根据事物的特点去办事情。
用哲学语言来说,就是要对详细问题详细分析。
我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海,但后人却可以从其各不同的描述中,区分出特定的环境来。
“天仓仓,野茫茫,风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原;“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”描绘的那么是风景迤俪的江南风景。
即使同样写江南水乡,
“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的秋江晚景,那么又是另一番风貌了。
《红楼梦》中写了几百个有名有姓的人物,其中能给人留下深刻印象的人物有数十个。
这些人物一个个有血有肉,读者完全可以凭借人物各自的特殊性,把他们区分开来。
试想,如果作者离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的详细分析和深刻把握,能够创作出这些文学瑰宝吗?
在事物开展过程中处于支配地位,对事物开展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于附属地位,对事物的开展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。
学习主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。
正所谓:
“弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。
但是,十个指头同时按下去,那也不成调子。
要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要相互配合。
”
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。
他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。
我们应该注意他们的转变,不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。
就像年的四川地震一样。
一场天灾突如其来,让全国人民不知所措,陷入一种悲恸之中。
这时党中央意识到这个问题的严重性,适时做出调整,将全国的重心放到救灾,重建家园上。
在党中央的正确指导下,在全国人民万众一心的援助下,我们取得了最终的胜利。
从矛盾的主次方面来说,在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。
矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。
分清事物的主流与支流,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,处理人与人之间的关系,具有重要的指导意义。
毛泽东的矛盾论给予我解决问题的方法,让我有了正确的理论指导,让我从中受益匪浅。
在我的日常生活中要活用矛盾论中所学的知识,让它为我的生活增添光荣,为我的日常生活提供好的解决方法。
《矛盾论》是毛泽东同志运用马列主义的普遍原理,系统地论证了对立统一学说,说明了对立统一规律的实质和核心。
在《矛盾论》中,既有历史知识的厚度,又有哲理思想的深度,而且把史论有机地结合起来,具有一种立体感。
今天读《矛盾论》,它的哲学思想,使我的认识的到了升华,对我个人思想开展是根深蒂固的,对我的个人价值取向和道德取向具有深远影响。
读此篇文章,感想颇深。
在《矛盾论》中,毛泽东同志首先说明了辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立。
这两种对立的宇宙观是人们对世界的不同看法。
形而上学的宇宙观用孤立的、静止的、片面的观点去看世界,把世界上的一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。
唯物辩证法的宇宙观与此相反,认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约、不断运动和变化开展的;事物开展的根本原因在于事物内部的矛盾性,“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。
”为我们提醒了矛盾是事物开展的根本动力,指出了事物的矛盾法那么,即对立统一的法那么,是唯物辩证法的最根本的法那么。
毛泽东指出,矛盾的普遍性包括两方面的意义:
一是矛盾存在于一切事物的开展过程中;二是每一事物的开展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
事物在开展过程中所包含的差异就是矛盾。
“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。
”矛盾的特殊性存在于普遍性之中,普遍性也存在于特殊性之中,两者是相互联系的。
矛盾的特殊性有其不同的开展阶段。
在研究矛盾的普遍性和特殊性时要用开展、全面的观点,多方面、多层次分析和把握矛盾的特殊性。
既要分析事物在其开展过程中和同一开展过程不同阶段的矛盾的特殊性,又要分析不同事物的矛盾和与之相联系的矛盾。
针对主要矛盾和主要矛盾方面,毛泽东指出,事物开展过程中包含的各种矛盾的开展是不平衡的,要区分其主要的和非主要的;矛盾的双方,其开展也是不平衡的,必须区分其主要方面和非主要方面。
“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。
捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。
”这为我们指出了分析问题,解决问题的方法。
对主要矛盾方面,毛泽东指出:
“矛盾的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。
其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用方面。
事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
”矛盾的主要方面和非主要方面在一定的条件下是可以相互转化的;矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化。
对不同性质的矛盾要采取不同的解决方式。
针对矛盾的同一性问题,毛泽东指出:
“第一,事物开展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二,矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。
”这种矛盾是现实的矛盾,矛盾着的双方互相依赖、互相转化是有条件的。
同时指出,矛盾的同一性是相对的、有条件的,斗争性是绝对。
“一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物。
一切过程的常往性是相对的,但是一种过程转化为他种过程的这种变动性那么是绝对的。
”客观事物中矛盾的同一性是相对的,一切矛盾都以一定的条件向它们的反面转化。
矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。
有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。
同一性中存在斗争性,特殊性中存在普遍性,个性中存在共性,这就是矛盾同一性和斗争性的关系。
在实践中,必须详细研究各种矛盾斗争的详细情况,不能不加分析地套用理论来解决详细问题。
根据支部的统一安排,最近一段时间,我认真学习了《矛盾论》、《实践论》两篇毛泽东同志的经典著作,在学习中坚持理论联系实际,一方面注重融会贯穿文章中所提出的一些根本观点,另一方面又充分运用这些根本观点来解释和答复自己在思想上、工作中遇到的各种疑难问题,很受启发,很有收获。
事物普遍联系着,矛盾普遍存在于任何联系当中。
《矛盾论》告诉人们,我们生活在一个充满矛盾的世界里,小至日常生活,大至国家大事、社会开展等等,矛盾可谓无处不在,对个体生命而言,没有了矛盾,生命就会化为尘埃,没有了矛盾,社会生活就会死水一潭,濒于衰竭。
把矛盾的这些特性掌握了,我们也就掌握了理性思考的“钥匙”,才正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾,做一个清醒的、理性的人。
一是要正确对待工作上的矛盾。
作为公安民警我们每天都面临各种各样的治安问题和工作任务,每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。
处理治安问题,想方设法完成工作任务,也就是在处理矛盾。
正确对待工作上的矛盾,首先就是要用矛盾的观点来看待工作。
应该对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备,在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、沉着,站在相对较高角度分析问题。
如果不能用矛盾的观点来看待工作,就可能出现一些错误。
比方,在治安形势严峻、工作任务艰巨繁重时,产生急躁情绪,认为问题太多、任务太重,感到无从下手,抓不住主要矛盾和工作重点;比方,面对成堆的治安问题、人民内部矛盾和繁重的工作任务,想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾,把各项工作相互割裂开来,孤立的看问题,从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑,以至被动应付,身心感到疲惫;有时遇着重大问题或困难,感到绝望,以为不可能解决了,不懂得矛盾运动变化的绝对性,不知道任何矛盾肯定会向前开展变化的这一规律,更不能抓住有效的时机、作出有效的反响和行动。
因此,用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的前提。
其次,必须学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
矛盾有主要和次要之分,矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。
因此,必须用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进展认真分析。
找出一段时期的主要矛盾,即找出当前工作中的重点;明确矛盾的主要方面,即明确解决问题的突破口。
比方抓基层根底建立,当前有许多矛盾和问题,局党委以“抓基层装备设施建立,打牢人口管理、治安防控、情报信息、科技强警等工作根底,苦练转变思想观念、增强法律知识等根本功”为主要矛盾,大力推进基层根底建立.
当然,矛盾是不断涌现的,旧的矛盾得到调和、问题得到解决,新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了,我们应该未雨绸缪、早做规划,不断的加以解决,推开工作向更高更新层次开展。
有时,在工作中我们会处在矛盾的焦点上,本身就处于矛盾的一个方面,不允许置身事外,以第三方的位置和角度来处理和解决矛盾。
这时,就要求我们认真分析,准确把握矛盾的开展方向,对正确的东西要敢于、善于坚持,争取矛盾的另一面向已方转化;对错误的东西必须果断放弃,顺应开展方向与潮流,使自己的观点和行为向正确的方面转化,推开工作向前进步。
只要树立了正确的矛盾观,就不会出现一味回避矛盾和问题的错误做法。
因为,矛盾是无处不在的,任何人不可能回避。
事实上,回避了这个矛盾,马上就必然会陷入另一个矛盾或几个矛盾当中。
因此,应该认识到“矛盾”是回避不了的,我们只能选择解决矛盾的时机,不能真正回避矛盾,置身于矛盾之外。
二是要正确对待同事之间的矛盾。
人与人之间的关系,本身就是一个对立统一的矛盾关系。
在一起工作的同事,相互之间出现这样那样的矛盾,是必然的。
与其它事物的矛盾一样,同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。
工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。
出现矛盾时应取包容的态度。
比方,不同的观点、方法之间会碰撞出火花,不同的性格和习惯会产生矛盾,有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见,这些矛盾的出现都是正常的和必然的。
因此,对待同事之间的矛盾,应以包容的态度,切忌走极端,搞激化。
要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾,和其它矛盾一样,没有解决不了的矛盾,只要坚持正确的观点,互相体谅,同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和,大家最终都统一到工作上来,友好共事。
对工作上出现的分歧,还应该特别注意多考虑各方的观点,从中汲取营养与精华。
三是要正确对待生活中的矛盾。
我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。
用辩证唯物主义的观点来看,就是生活在矛盾当中,生活本身也是一个矛盾开展变化的过程。
人的一生,从小到大、从幼稚到老成,成功与失败、与富有、得意与失意、安康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、开展观所提醒的必然规律。
因此,我们在生活中,遇到顺心或不顺心的事,或者身处顺境或逆境,都应该正确对待。
在个人修养上,特别是在对待财富、名利上,要努力做到宠辱不惊,去留随意。
懂得人生矛盾运动开展规律,并不表示我们应该在人生矛盾运动中无所作为,对待。
在对待事业、工作和人生的价值上,我们应在矛盾斗争中,时刻注意保持昂扬的斗志,积极把握主动权,使自己成为命运的主人。
从各方面不断丰富提高自己,努力工作,使自己的人生矛盾运动向高层次开展,为社会做出自己应有的奉献。
书一读就有心得,是不可能的。
由体会到领会,还要费一番苦功夫。
我今天在这里就学习《矛盾论》与大家交流一点想法,不能叫心得,充其量算得上是篇读后感,不正确这处,请大家批评指正。
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