八年级山西省高考语文.docx

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八年级山西省高考语文

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山西省2009年高考语文

文学类文本阅读专题

一、（22分）

阅读下面的文字，完成14～17题。

露珠

周代进

（1）深秋的清晨，踏着淡雾，走进市郊的田野，准备晨练。

不一会，便发现自己的裤脚上有一些潮湿，这才意识到，田野的草上尽是露水。

（2）我蹲了下来，好奇地审视着一棵小草上发亮的小东西。

绿绿的小草，两片长叶一片小叶，长叶的叶尖上各垂吊着一滴露水，像是小草用劲生长而冒出的汗珠，如同农民们顶着烈日在田头劳作时脸上渗出的那样，圆圆的，晶莹剔透。

于是，我感叹大自然的杰作，想象着大自然将那些人类反复弄脏的污水塘中的水、污水河中的水以及土地中睡着的水，用怎样无声的呼唤和无声的拍打，将它们一个分子一个分子地唤醒，一个分子一个分子地动员到空中，超凡脱俗，成为露的志愿者，并随缘组合成一个一个的分子团，吊挂在草尖上、树叶上，小草小树顿时像戴上了晶莹的项链，变得赏心悦目、楚楚动人。

远远看去，无数颗露珠在田野汇成一片水晶珠玉的海洋，它们借助张力在一脸嫩绿的草尖上撒娇，将草尖热含在嘴中，犹如多情的少女正在亲吻一位风度翩翩的少年。

我用心体会着它们之间的言笑和他们的轻轻吟唱。

我听到了小草在露珠的滋润中一齐生长发育的声音，就像当年我们高考的考场上一片安静，只有写字的“唰唰”、“唰唰”的声音一样；就像我每日晨练使劲时，骨头的关节咔咔作响一样。

我一下子意识到，周围充满了音乐，一种莫名的美妙的音乐，一种大自然发出的、催促世界万物生长奋进的爱的音乐。

（3）太阳升起，晨练归途，再来寻找刚刚欣赏过的那小草上的露珠时，露珠已无影无踪，不知它们都去了哪里?

或许它们已修成正果，沿着一缕缕阳光升腾到了天堂，汇聚成了头顶那一朵淡淡飘逸的云；或许刚才的那一阵风把它们统统接走了，启程到了别的正在夜晚、有小草小树需要滋润的地方；或许，不是风带走了它们，而是我打扰了它们，它们害羞地跑走了，跑出了一阵微微的温情的风；更或许，它们为了躲避人类浮躁与喧嚣的尘埃，像候鸟一样飞走了……

（4）我突然为我看过的那两颗露珠以及千千万万颗露珠的消失而有些伤感。

我不知道这世界上是露珠多还是人口多。

我莫名地想起我们的祖祖辈辈，世世代代。

他们如今都在哪里?

刚刚飘去的、再难找回的那些露珠，莫非正是他们的身影；不仅他们，若干年后，今日的我以及千千万万的赏露之人，势必也将如同一滴草尖上的露珠，在一个阳光明媚的早晨，在一群晨练人的眼皮底下，不声不响地飘向天涯海角……

（5）一滴露珠，便如一段人生。

难怪自古就有“人如朝露”一说呢。

但我想，即便是露珠，我也要力争纯洁不染，一心滋润草木。

誓不让自己空飘忽、染尘埃。

（6）那些露珠都悄悄地飞走了，但它们在草尖上的那份热情、那份晶亮、那份微笑，却

始终珍藏和烙嵌在我的心里。

它们在黑夜中那份宁静的情操和对草木的慈爱，那份在草尖上荡着秋千的惬意，那份为云、为雾、为雨的顺势而为的心态……它们没有雨的泛滥，也没有雾的散漫，更没有云的那种高高在上的随意，它们用心滋润着世界万物，一辈子凝心聚力地只做这一件事，默默地来，默默地去，没有辉煌，鞠躬尽瘁。

虽然，它只是一个很

小的、一吹即落、一触即溃的水珠，但却浓缩着世间最珍贵的宁静、纯洁和善良……真的希望露珠的这一切能在我的心中生根发芽，让我被一颗露珠同化，被它的品质同化。

（7）人们都说“荷”出污泥而不染，难道“露”不也是吗?

!

（选自《散文选刊》2008．12）

14．第二段作者用了什么表现手法去描绘露珠的?

这样写有什么好处?

（6分）

答：

15．根据上下文，解释文中画线句子的含意。

（6分）

（1）它们为了躲避人类浮躁与喧嚣的尘埃，像候鸟一样飞走了。

（2）真的希望露珠的这一切能在我的心中生根发芽，让我被一颗露珠同化，被它的品质同化。

16．作者为什么说“我突然为我看过的那两颗露珠以及千千万万颗露珠的消失而有些伤感”?

（4分）

答：

17．综观全文，“露珠”具有哪些特点与品质?

文章以露珠为题有什么寓意?

（6分）

答：

参考答案

一、14．用了比喻、拟人、联想、想象等手法。

这样写，生动形象地指出了露珠的特点、形成以及蓬勃的活力热情与默然奉献的精神；也抒发了作者由衷的赞美之情。

（6分）

15．

（1）作者想象露珠瞬间消火的去向，含蓄地写山尘世的污浊，流露出作者对自然清新生活的选择与向往。

（3分）

（2）作者希望自己能具有露珠一样的品质，拥有露珠一样的人生。

（3分）

16．因为晶莹剔透的露珠生命渺小而短暂，一滴露珠，便如一段人生，它让我莫名地为我们人类祖祖辈辈，世世代代生命的短暂与轮回而伤感；也为一些人空飘忽、染尘埃而伤感。

（4分）

17．圆润晶莹、热情蓬勃、用心做事、无私奉献、纯洁善良、宁静慈爱、普通平凡等特点与品质。

（4分，答山其中4点即可）作者以露珠为题，是要告诉我们在这个充满浮躁与喧嚣的尘世，人类应该像露珠一样真实而充实地拥抱生活、珍惜并奉献生命，营造并坚守住自己的高洁的精神家园。

（2分）

二、（22分）

阅读下面的文字，完成14—17题。

姑苏看水

张宏

一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。

街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。

在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。

但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会到它的造化。

水，简直就是这里无所不在的魂魄。

你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。

在古城里，河道被大桥和小桥所联缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。

岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。

至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。

在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。

有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一爿波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。

这是姑苏水，给人的第一印象。

可是，当你回过神来细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。

在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，你手把着一本文章转载自：

杯茶，嗅着杯里的清香，你就开始更深地体会这里的水。

当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥“的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。

但是这个自古来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。

一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。

逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。

姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。

人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之不就是这样造化出了吴文明和吴文化。

不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子？

没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。

当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。

据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。

网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。

水带来了富裕，也才能带来灵气，带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。

就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。

范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。

但姑苏水也有坎坷的时候。

苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。

这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。

凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。

但在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。

从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。

“云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。

谁说云水无心？

姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧！

水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处着。

但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里，是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。

14．第1段中“惧怕”指什么？

这样开头有怎样的作用？

（4分）

15．姑苏水创造了哪些重要的价值？

请根据文意从三个方面进行概括。

（6分）

16．文章第5段与第11段中画线句子有怎样的表达效果？

请简析。

（6分）

（1）第5段

（2）第11段

17．文中引述白居易“绿浪……，红栏……”的诗句与范仲淹、唐伯虎等众多的名人，分别要表明怎样的观点？

（6分）

（1）引白居易诗句

（2）引范、唐等众多名人

参考答案

二、（22分）

14．“惧怕”指北方人对江南湿漉漉的生活环境不适应（1分）。

衬托姑苏水独特的魅力（1分），自然引起下文对姑苏水的描述与评价（1分），激发读者阅读兴趣（1分）。

（共4分。

意思对即可。

）

15．①承载和滋润了苏州的葱茏与繁盛，带来了富裕（2分）；②浸润了人的气质，带来了灵气（2分）；③造化出了吴文明和吴文化（2分）。

（共6分。

意思对即可）

16．

（1）运用比喻，形象生动（1分），暗示苏州具有悠久的历史和深厚的文化内涵（2分）

（2）运用比喻（借喻），形象生动（1分），说明姑苏水同时具有两种鲜明特点：

“碧螺春”喻指姑苏水的温柔，“三白酒”喻指姑苏水的执倔与刚韧（2分）。

（共6分。

意思对即可。

）

17．

（1）表明姑苏水具有物质和精神的双重价值（3分）

（2）表明姑苏水给人带来了灵性，带来了灿烂与张扬的精神世界（3分）。

（共6分，意思对即可）

三．阅读下面的文字，完成14—17题。

（22分）

我的四季

张洁

⑴生命如四季。

⑵春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。

深埋在泥土里的树根．石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。

我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。

可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时给予我的责任。

我无须问为什么，也无须想到有没有结果。

我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。

我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拚却全身的力气，压到我的犁头上去。

我绝不企望找谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

⑶我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。

⑷每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽．生长．开花．结果。

如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。

我知道，人要是能期待，就能够奋力以赴。

⑸夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。

那是怎样地望眼欲穿．望眼欲穿呐！

盼着．盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云朵吹了过去，吹到另一片土地上。

我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死的揪住那片云，求它给我一滴雨。

那是什么样的痴心妄想！

我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。

⑹没有充分的准备，便急促地上路了。

历过的艰辛自不必说它。

要说的是找到了水源，才发现没有盛它的容器。

仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：

并非不能。

我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。

有什么用呢？

再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来换取。

不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！

⑺我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆．远远没有长成的谷穗，在细弱的稻秆上摇摇摆摆的挣扎，却无力挣脱生养它．却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是怎么一种滋味。

便夭折了。

⑻我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风．暴雨．冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧。

厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。

而强者却会留下，继续走完自己的路。

⑼秋天，我和别人一样收获。

望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。

但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。

我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。

⑽富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。

在这笑声里，我知道我已成熟。

我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。

我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。

我已经爱过．恨过．欢笑过．哭泣过．体味过．彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。

只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他人的尺度来衡量我值得或是不值得。

⑾到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？

只是隔着窗子，“看飘落”的雪花．落漠的田野，或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？

不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：

我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！

⑿再没有可能纠正已经成为往事的过错。

一个生命不可能再有一次四季。

未来的四季将属于另一个新的生命。

⒀但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。

人们无聊的时候，不妨读来解闷；恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂声：

活该！

聪明的人也许会说这是多余；刻薄的人也许会演绎出一把利剑，将我一条条地切割。

但我相信，多数人将会理解，他们将公正地判断我曾做过的一切。

⒁在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！

14．文章开头说“生命如四季”。

请结合全文回答这句话的含义是什么？

在全文有何作用？

（6分）

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________．

15．有人认为，第⑶段与全文关系不大，可以删去。

你同意吗？

请谈谈理由。

（5分）

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

16．结合原文，回答下面问题（6分）

（1）“春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。

深埋在泥土里的树根．石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。

我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上”在文中的含义是什么？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

（2）“我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受”。

请回答这里的“感受”具体指什么？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

17．请结合11——14段内容，回答“在生命的黄昏里”，怎样才能做到“哀叹和寂寞的，将不会是我”（5分）

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________．

参考答案

三．（22分）

14．（6分）

（1）人生如同四季一样，经历了少年．青年．中年．老年四个时期。

少年撒播理想，青年辛勤奋斗，中年收获果实，老年回首反思。

（4分）

（2）“生命如四季”的作用是：

总领全文，运用了比喻的修辞手法，把自然的四季与人生的四个时期有机结合起来，不仅形象生动，更令读者深思遐想。

（2分）

15．（5分）不同意。

（1分）在结构上，具有承上启下的作用；在内容上，既是对第2段“辛勤耕耘”的小结，又为第四段的“希望收获”作了铺垫。

（结构．内容各2分）

16．（6分）

（1）在撒播希望．开始耕耘的时候，充满了艰难困苦，使人难以承受。

（3分，一处1分）

（2）只要在生活中认真地活过，为希望无愧地付出过，不必用他人的尺度来衡量我值得或是不值得。

（3分，一句1分）

17．（5分）在生命的黄昏，冷静地检点自己，（1分）记录人生的历程（2分），作为他人的借鉴（2分）

四、（22分）

阅读下面的散文，完成14~17题。

二月兰

季羡林

二月兰是一种常见的野花。

花朵不大，紫白相间。

花形和颜色都没有什么特异之处。

我在燕园里已经住了四十多年。

最初我并没有特别注意到这种小花。

直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。

宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。

原来很少想到的或根本没有想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。

我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。

我自己也有点吃惊了。

我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。

这种野花开花大概也有大年小年之别的。

碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。

遇到大年，则山前山后开成大片，二月兰仿佛发了狂。

我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。

二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

东坡的词说：

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。

应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。

一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。

我的二月兰就是这个样子。

然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。

人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。

如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！

这些道理我十分明白。

然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。

只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。

当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。

我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：

一黑一白，在紫色中格外显眼。

所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。

然而，曾几何时，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。

虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。

如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥和凄凉。

对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。

世事沧桑，于她如浮云。

我想学习二月兰，然而办不到。

不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。

在十年浩劫中，我被管制劳动改造，每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，笑对春风。

在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。

然而我一回到家里，老祖、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，婉如和延宗也尽可能地多回家来。

我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。

所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。

我感觉到悲，又感觉到欢。

到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。

到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。

然而，一回到家，虽然德华还在，延宗还有。

可我的老祖到哪里去了呢？

我的婉如到哪里去了呢？

世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。

我感觉到欢，又感觉到悲。

按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。

然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：

我想弄清楚，什么叫“悲”？

什么又叫“欢”？

如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的。

现在却是悲欢难以分辨了。

我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

14．“自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。

”，二月兰牵连起了作者哪些回忆？

试作简要归纳。

（4分）

答：

15．根据上下文，分别解释文中两个画线句子里“悲”与“欢”的含义。

（6分）

（1）我感觉到悲，又感觉到欢。

答：

（2）我感觉到欢，又感觉到悲。

答：

16．文中多次写到二月兰的形象，请简要谈谈第八段与最后一段中两处描写二月兰的形象各

有什么意图。

（6分）

（1）可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风。

（3分）

答：

（2）她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

答：

17．文章为什么以“二月兰”为题？

试作简要分析。

（6分）

答：

参考答案

四、（22分）

14．

（1）老祖在二月兰旁的青草丛中挖荠菜；②婉如在二月兰的紫雾中匆匆而去；③小猫虎子和咪咪在二月兰丛里嬉戏。

（2）“我”的遭遇以及老祖、德华、婉如和延宗等人对“我”的安慰；

（3）“我”成为“极可接触者”以及对家人的思念。

（答对两点给4分）

15．

（1）“悲”指“我”成为“不可接触者”的遭遇；“欢”指老祖、德华、婉如和延宗这些家人甚至小猫们给“我”的安慰，让“我”感到家庭的温暖。

（3分）

（2）“欢”指“我”成为“极可接触者”；“悲”指老祖、婉如已经逝去，虎子和咪咪也不知到了哪里，这让“我”感觉异常的寂寞与凄凉。

（3分）

16．

（1）写二月兰怡然自得，笑对春风，意在表达作者在遭受磨难时的不屈于乐观。

（3分）

（2）①写与二月兰对话，意在表达作者对人生悲欢离合的深沉思考；

②写二月兰“无语”“怒放”的状态，意在表达作者对乐观自信的人生态度的敬仰。

（答

出