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高一语文暑期学习效果测试题

高一语文暑期学习效果测试题

注意事项：

1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效，第三和第四大题任选一题做。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题

―、现代文阅读（9分．每小题3分）

阅读下面的文宇，完成1〜3題．

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？

接受美学的创始人，德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”、“空缺”、“否定”三个要素。

所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的成像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。

理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。

这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：

一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。

从某种意义上说，理解就是误读，创造也是试读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致。

那样并不意味着艺术作品的成功。

文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的。

而理解总是现在进行时，当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。

当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。

理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命。

（摘编自陈望衡《艺术是什么？

》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。

B．在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：

整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。

C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。

D．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。

B．文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。

C．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。

D．作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的，从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。

B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。

C．文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。

D．作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。

二、古诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文,完成后面的题目。

（14分）

秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。

赵王畏秦,欲毋行。

廉颇蔺相如计曰:

“王不行,示赵弱且怯也。

”赵王遂行。

相如从。

廉颇送至境,与王诀曰:

“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。

三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。

”王许之,遂与秦王会渑池。

秦王饮酒酣,曰:

“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。

”赵王鼓瑟。

秦御史前书曰:

“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。

”蔺相如前曰:

“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。

”秦王怒,不许。

于是相如前进缶,因跪请秦王。

秦王不肯击缶。

相如曰:

“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!

”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。

于是秦王不怿,为一击缶。

相如顾召赵御史书曰:

“某年月日,秦王为赵王击缶。

”秦之群臣曰:

“请以赵十五城为秦王寿。

”蔺相如亦曰:

“请以秦之咸阳为赵王寿。

”

秦王竟酒,终不能加胜于赵。

赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。

既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。

廉颇曰:

“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!

”宣言曰:

“我见相如,必辱之。

”相如闻,不肯与会。

相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。

已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰:

“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。

且庸人尚羞之,况于将相乎?

臣等不肖,请辞去。

”蔺相如固止之,曰:

“公之视廉将军孰与秦王?

”曰:

“不若也。

”相如曰:

“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。

相如虽驽,独畏廉将军哉?

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

”

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:

“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

”

卒相与欢,为刎颈之交。

4.下列各组句子中,加线的词的意义和用法相同的一组是（　　）（3分）。

A.相如张目斥之/请以秦之咸阳为赵王寿

B.赵王窃闻秦王善为秦声/秦王为赵王击缶

C.请奉盆缶秦王,以相娱乐/赵亦盛设兵以待秦

D.因跪请秦王/因宾客至蔺相如门谢罪

5.下列各组句子中,能够分别直接表现蔺相如“勇敢”与“高义”的一组是（　　）（3分）。

A.赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。

/鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

B.五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!

/廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。

C.请以秦之咸阳为赵王寿。

/吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

D.秦王竟酒,终不能加胜于赵。

/相如闻,不肯与会。

6.下列对选文内容的评述,不准确的一项是（　　）（3分）。

A.文中对秦王“怒,不许”“不怿,为一击缶”的描写,表现了秦王色厉内荏、难以下台的窘态。

B.蔺相如“前进缶,因跪请秦王”中的“前”这一极为普通的动作,却表现出蔺相如极不平常的机智;而“跪”表现了他对秦王的恭敬,显示出两人地位的悬殊。

C.“渑池之会”表现了蔺相如能言善辩、娴于辞令的外交家的身份,同时淋漓尽致地表现出蔺相如蔑视权贵的凛然气概。

D.在“将相和”中,舍人的一番话从侧面烘托了蔺相如能忍能让的性格,突出了他心胸宽广、以国家利益为重的精神。

7、文言文翻译（共8分，每小题2分）

（1）狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

译文:

（2）君子生非异也,善假于物也。

译文:

（3）秦王竟酒,终不能加胜于赵。

赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。

译文:

（4）臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

译文:

（二）古代诗歌阅读（22分）

阅读下列这首唐诗，完成8～9题。

发临洮将赴北庭留别①岑参

闻说轮台路②，连年见雪飞。

春风不曾到，汉使亦应稀。

白草通疏勒，青山过武威。

勤王敢道远，私向梦中归。

[注]①临洮：

在今甘肃临潭西。

北庭：

唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。

②轮台：

庭州属县，在今新疆乌鲁木齐。

8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？

请简析。

（5分）

9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？

对全诗的情感抒发有怎样的作用？

（5分）

10．名篇名句默写。

（12分）

（1）《氓》中用茂盛的桑树来比喻自己的青春和她与恋人之间情意浓密。

原文中的这两句诗是：

，。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

（2）《短歌行》引用《诗经•郑风》用来比喻渴望得到有才干的人，这四句诗是：

，。

但为君故，沉吟至今。

（3）《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往。

这两句诗是

，。

（4）《兰亭集序》中写美景句子是：

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有，。

三、文学类文本阅读（第三和第四大题任选一题做，两题都做，按第三题给分。

）

11、阅读下面的文字，完成（１）－（4）题。

（25分）

清涧的石板贾平凹

我们终于来到陕北清涧，旁人建议到城外乡村里走走。

到了乡村，几乎就要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。

那一切建筑，似乎从来没有砖和瓦的概念：

墙是石板砌的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所，那台阶，那院地，那篱笆，全是石板的。

走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的，炕围是石板的。

色也多彩，青、黄、绿、蓝、紫。

主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快。

主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开，籽是黑籽，瓤是沙瓤。

正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。

一见有了生人，忽地跑开，兀自去一边玩起乒乓球。

球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如珠落玉盘。

终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。

老人已经六十二岁了，留半头白发，向后梳着，戴一副硬脚圆片镜，正眯了眼在那里刻一面石碑。

碑面光腻，字迹凝重，每刻一刀，眉眼一凑，皱纹就爬满了鼻梁。

我们攀谈起来，老人话短而气硬。

他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。

为了纪念这石板的功劳，他们祖传下来的待客的油旋，也就仿制成石板的模样，那么一层一层的，好吃耐看。

他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人。

他说，他的叔父，一个游击队的政委，不幸被敌人抓去，受尽了酷刑，不肯屈服，被敌人杀了头，挂在县城的石板城门上。

他们又连夜攻城，取下头颅，以石匠最体面的葬礼，做了一合石板棺材掩埋了。

结果，游击队并没有跨掉，反倒又一批石匠参加了游击队……

老人说着，慷慨而激奋，末了就低了头刻起碑文了，那一笔一划，入石板三分。

旅人都哑然了，觉得老人的话，像碑文一样刻在心上，他们不再是一种入了奇境的好奇，而是如走进佛殿一般的虔诚，读哲学大典一般的庄重，静静地作各人的思考了，问起这里的生活，问起这里的风俗，末了，最感兴趣的还是这里的人。

“到山上走走吧，你们会得到答案的。

”老人指着河对面的山上说。

走到山上，什么也没有，只是一片墓地。

每一个墓前不论大小新旧，出奇地都立着一块石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。

近前看看，有死于战争时期的，有死于建设岁月的，每一块碑上，都有着生平。

旅人们面对着这一面面碑的石板，慢慢领悟了老人的话：

是的，清涧的人，民性是强硬，他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一束火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。

他们或许是个将军，或许是个士兵，或许是个农民，或许是个村孺，但他们的碑子却冲地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。

（原文有删改）

（1）、在第二段中，作者说清涧的乡村是“神话的世界”。

请根据该段的内容，简要概括这个“神话世界”的主要特点（4分）。

答：

。

（2）、第五段中老人让“我们”到山上寻找“答案”.

①寻找什么问题的答案？

（4分）

答：

。

②这个问题的答案是什么？

（4分）

答：

。

（3）、综合全文，简要分析“石板”这一意象在本文中的作用（8分）。

答：

。

（4）、下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（5分）

A、文章写“那一切建筑，似乎从来没有砖和瓦的概念”，既表现了清涧的建筑特色，也暗示了这里的封闭落后。

B、文章较为详细的写了一位老石匠，他身上比较突出的体现了清涧人的性格，是清涧人的代表。

C、从文中老石匠的话里可以知道，清涧人之所以多用石板是“为了纪念这石板的功劳”。

D、文章写旅人觉得老人的话“像碑文一样刻在心上”，比喻新颖贴切，又十分切合当时的环境。

E、本文集优美的自然风光、奇特的人文景观与深邃的思想内涵为一体，堪称托物言志、情景交融的佳作。

四、实用类文本阅读（25分）（第三和第四大题任选一题做，两题都做，按第三题给分。

）

12.阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

朱东润自传

1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。

21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师。

23岁调任南通师范学校教师。

1929年4月间，我到武汉大学担任外语教师，从此我就成为大学教师。

那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。

用近年的说法，这叫做掺沙子。

我的命运是作为沙子而到中文系开课的。

大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。

传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？

在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。

《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。

有人说《史记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上，《史》《汉》有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。

可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。

是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？

也不尽然。

古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的，这些作品，毕竟不是传记文学。

除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？

有的，这便是所谓别传。

别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”，有些简单一些，也可称为传叙。

这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。

是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？

当然可以，而且有此必要。

但是不能没有一个抉择。

罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。

英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位，这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。

而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。

是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢？

应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神。

可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。

国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？

不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是有认识。

这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。

家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。

我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。

我写谁呢？

我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。

第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。

第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。

他不是没有缺点的但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。

（有删改）

相关链接

①自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。

但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。

我们则传叙二字连用指明同类的文学。

同时因为古代的用法：

传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。

（朱东润《关于传叙文学的几个名词》）

②朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。

他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。

这都是可以理解的。

（傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。

B．“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。

C．朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。

D．出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。

有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。

E．朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。

（2）朱东润的传记文学观是如何形成的？

请结合材料简要分析。

（6分）

（3）作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？

请简要回答。

（6分）

（4）朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？

你是否同意他的观点？

请结合材料说明理由。

（8分）

第II卷表达题

五、语言文字运用（20分）

13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）

①他是一个心地善良的人，但性格优弱、谨小慎微，做起事来总是--------，从来不敢越雷也一步。

②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果--------，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。

③想让中国传统戏曲煥发出新的生命力，决不能满足于现状，--------，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道．

A．故步自封墨守成规抱残守缺

B．墨守成规故步自封抱残守缺

C．抱残守缺故步自封墨守成规

D．墨守成规抱残守缺故步自封

14．下列各句中．没有语病的一句是（3分）

A．“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。

B．“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。

C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。

D．父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。

15．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）

辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾，这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧的感觉，机体就反射性地出现心

跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象，--------，内啡肽又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感”，慢慢地我们吃辣就上瘾了。

A．大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来

B．内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来

C．这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽

D．这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来

16、仿照例句的句式和修辞手法，继续用“父亲”作本体续写句子，并使它们与例句构成一组排比。

（5分）

父亲是暴风雨中的脊梁，为我遮风挡雨；父亲是，为我；父亲是，为我。

17、近日,在某市公交公司举行的媒体座谈会上,客运部负责人提出,春节前后,将率先在×路公交线路上推行“无饮食车厢”。

公交公司客运部说,试点开展“无饮食车厢”,主要有三个考虑:

消除公交车里的异味,保持车厢环境卫生,保证乘客乘车安全。

如果乘客上车时,手里拿着食物,司机看到会劝导,另外,会考虑在车厢里贴上标语,引导乘客不在车厢进食。

请结合公交公司客运部的考虑,为他们设计一则标语,要求至少运用一种修辞方法。

（不超过20字）（6分）

六、作文（60分）

18．阅读下面的材料，根据要求作文。

1926年，英国皇家学院院士肯•莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。

它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。

肯•莱文问那里的人：

为什么不出去?

得到的回答是：

走不出去。

原来他们尝试过多次，无论向哪个方向走，每次都是回到原地来。

肯•莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他们走不出去的原因：

原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。

肯•莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那七颗星星的方向一直走，就能走出去了。

后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。

如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像。

走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。

请以“走出”为题，写一篇记叙文。

要求：

将题目补充完整，立意自定，不得抄袭或套作，不少于800字。

高一语文答题卡

班级姓名考号：

_______总分

一、（1—3题）；二、（4—6题）；三、四（11—12题，这两个题是任选其一）

五、13-15（其中11、12每题5分，其他每题3分，共32分）

题号

1

2

3

4

5

6

11

12

13

14