四川成都历年中考语文现代文之说明文阅读9篇.docx
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四川成都历年中考语文现代文之说明文阅读9篇
中考语文现代文阅读汇编
四川成都说明文阅读9篇(2003—2018)
漫话围棋
①围棋是一个很有意思的发明。
会下的人不多,不知道它的人却很少。
②围棋的历史到底有多久,谁也说不清。
史书里记载围棋发明于四千多年前尧的时代。
到了东周,围棋已经非常发达。
孔子曾经谈到过围棋,《论语》中有一句话非常有名:
“饱食终日,无所用心,难矣哉!
不有博弈者乎?
为之犹贤乎已。
”孟子在《弈秋》中用围棋比喻一个人要学本事,就一定要用心,这里孟子就没把围棋当做一种玩乐,而是当做一种本事或一种艺术来对待。
③围棋是怎么发明的呢?
有人认为,古代的星象图是围棋的前身。
吴清源先生说,围棋最早是占卜工具。
也有人认为,围棋“棋有白黑,阴阳分也”,来自中国传统文化中的阴阳文化。
可以肯定的是,围棋是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。
④围棋中所包含的文化内容真实太多了。
⑤围棋的棋子,棋盘含有“天圆地方”的思想。
棋子是圆的,所谓“天国而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。
⑥围棋别名很多。
根据围棋形态。
人们叫它“方圆”。
根据棋子颜色,又叫它黑白、鸳乌。
鸳鸯是白色的鸟,乌鸩是黑色鸟。
这样的名字很文雅。
围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。
⑦围棋的胜负也体现了中国式审美。
其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。
但围棋赢一日是赢,赢十日也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共处,这体现了一种和谐、中庸的思想。
⑧棋子一黑一白,没有任何文字,是宇宙中最基本的色彩;棋盘横竖各十几道线,像地球的经纬线,朴素简洁。
下棋规则也最简单,比赛中裁判不用解决什么技术纠纷。
围棋又最能体现自由和平等。
每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧。
妙手臭棋立显。
不论外形或者内涵,围棋都很容易被任何国家和任何民族接受,所以围棋又是世界的。
(选文有删改)
10.文章介绍了围棋的哪三部分?
请概括作答。
(3分)
答:
11.下面这句话,是从原文抽取出来的,应放在哪两个自然段之间?
(4分)
没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想和文化内涵,然而它有不仅仅是中国的。
答:
12.第2段中,划线处的两个例子,可否删去一个?
请结合文意简要分析。
(3分)
答:
【参考答案】
10.①围棋历史悠久②围棋来源于古人对世界的理解③围棋的文化内容丰富。
11.这句话应放在⑦⑧自然段之间。
因为这句话起到承上启下的作用.第④段总说围棋的文化内容丰富,第⑤﹣⑦段分说围棋的“棋子棋盘”、“别名”、“胜负”等三方面包含的文化内涵,摘出来的这句话从三方面照应了第⑤﹣⑦段的内容,引出第⑧段围棋所具有的世界性,是全文总说的内容。
所以应放在⑦⑧段之间。
12.不能删除。
①理由:
从历史演变、举例丰富、更有说服力等角度,说明围棋历史悠久。
②孔子是春秋人,孟子是战国人,孔、孟均有关于围棋的言论记载,以围棋技艺代代相传说明历史之久。
另外,孔孟是中国古代的圣人,他们关于围棋的言论,更具有说服力。
(2017四川成都)
猴年说猴
①对于普通民众而言,有些人一生都未必见过真正的猴,但对猴似乎并不陌生。
在中国,猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。
位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中,曾出土了一件小石猴雕塑,它头部如猴形,下身似蝉状,被考证为人类早期的辟邪饰物。
据史料记载,在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。
同时,猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地,排名第九,称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢?
一是猴有“封侯”之兆。
“猴”与“侯”音同,拜相封侯是古代中国人的传统期盼。
在民间吉祥图案上,这样的“期盼”随处可见:
一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上,表达“封侯挂印”的寄托;两只猴坐在一棵松树上,或一只大猴背着一只小猴,就有了“辈辈封侯”的寓意。
二是猴能觉察、预防马疾,是马的守护神。
猴被称为“避马瘟”即由此而来。
妇孺皆知的《西游记》里,孙悟空就曾经当过“弼马温”。
直到今天,中国云贵高原上,当马帮长途贩运时,也常携带一只猴同行。
④古往今来,中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。
文学中有猴,影视中有猴,民间杂耍中有猴,工艺作品中也有猴,一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。
吴承恩笔下的美猴王——孙悟空,成了正义美好的化身。
《西游记》被拍成电视剧猴,成了重播率最高的影视作品。
民间盛行的猴戏,作为汉族古老的表演艺术之一,其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目,深得男女老少的喜爱。
在各类工艺品中,艺人们利用猴的天然属性,结合人们对猴的认识,创造了许许多多极具个性的猴的形象:
西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见,在民众的意识里,猴从来就不是一只普通的动物,而是一只文化猴。
猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
(选文略有删改)
10.围绕“中国人对猴的喜爱”,文章介绍了哪三个方面的内容?
(3分)
11.举例子是文章主要的什么方法,第④段划线处的四个例子有何作用?
请简要分析。
(4分)
12.文章题目是“猴年说猴”,却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容,如果要在本文增加这部分内容,是否恰当?
请谈谈你的观点和理由。
(3分)
【答案】
10.①中国人对猴的喜爱由来已久②猴受到人们喜爱的原因③中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱
11.运用了举例子的说明方法,具体有力的写出中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱,使文章更有说服力。
12.不恰当。
因为这篇说明文主要说明了猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化,是从文化内涵的角度来说明阐述的。
而猴的种类、猴的生活习性等内容不是人们喜欢猴的根本原因,与文章要表达的主题关系不紧密,所以不恰当。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【考点定位】分析常见的说明方法及其作用。
能力层级为分析综合C。
12.
试题分析:
此题考查学生的理解能力,围绕主题回答此问题即可。
本文的主题是“猴文化”而不是具体的介绍猴。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
(2016四川成都)
位次的讲究
①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府,处处小心,光是为了坐到哪个位置,她就颇费了一番思量。
比如到舅母王夫人处,黛玉“只向东边的椅子上坐了”,到吃饭的时候,凤姐让黛玉坐在左边第一张椅子上,黛玉也十分推让。
②林妹妹之所以在“坐到哪里”这个问题上这么谨慎,是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏错,让人笑话。
在古代,中国人非常讲究座次的尊卑。
③首先我们要弄明白的是,南、北、东、西四个方位哪个为尊,哪个为卑。
我国古代建筑通常是前堂后室。
“堂”一般不住人,是举行吉凶大礼的地方,这种时候最尊贵的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是东向,最后是北向。
例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说“南面称帝”。
而“室”一般为长方形,东西长而南北窄,所以在室内举行活动时,一般遵循“东向为尊,西向为卑”的原则。
例如,汉明帝与老师桓荣交谈时,为表达对桓荣的尊重,就安排他坐在靠西边、面朝东的位置。
后来,人们把塾师也称为“西席”。
④至于左与右,谁为尊谁为卑的问题,就比较复杂了。
周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以左为尊;用兵打仗,则右边为尊。
左右尊卑,要视乎场合而定。
到了战国、秦、西汉的时候,“右”似乎成了尊位,《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”的记载。
然而到了东汉、魏、晋、南北朝,左右排序又有了新的变化,以“左”为大。
例如赤壁之战,孙权“以周瑜、程普为左右都督”,同为都督,周瑜尊于程普。
这种情况直到元朝,才恢复了官职的“右”尊。
明朝建立以后,又再次变为“左”尊,自此后的500多年,“左尊右卑”一直延续到今天。
⑤所以,现在在传统戏剧舞台上,我们仍然可以看到远道而来的客人坐在左边,而主人总是在右侧陪坐。
于是也就出现了《红楼梦》里,黛玉被请到左边席面上的描写了。
(有删改)
10.对于位次如何讲究,本文是从哪两方面进行说明的?
(2分)
答:
11.文章在开头和结尾都提到“林黛玉初进荣国府”一事,试分析其作用。
(4分)
答:
12.在下列选项中任选一项,简要分析其方位词是否符合本文所介绍的“位次的讲究”?
(3分)
A.二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。
《史记·陈涉世家》
B.时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
白居易《望月有感》
答:
(2015四川成都)
10.对于位次如何讲究,本文是从哪两方面进行说明的?
(2分)
答:
答案:
本文从南、北、西、东四个方面的尊卑和“左右”谁尊谁卑两个方面进行具体说明。
【本文共5段分为3个部分,第一部分为-自然段,举《红楼梦》林黛玉初进荣国府的例子,并引出主题“位次的研究”。
第二部分为③自然段,详细地论述了南、北、东、西四个方位得尊卑问题。
第三部分为第④-⑤自然段,论述左、右谁为尊,谁为卑。
理清脉络就会发现,答题点锁定在第三部分即④-⑤两段,概括一下就可得到答案。
】
11.文章在开头和结尾都提到“林黛玉初进荣国府”一事,试分析其作用。
(4分)[来源:
答:
答案:
①文章开头列举“林黛玉初进荣国府”的事例,引出下文,点明文章中心-位次的讲究;②增加了文章的趣味性,吸引读者,引起读者兴趣。
③结尾再次提到“林黛玉初进荣国府”一事,照应文章开头,首尾呼应,结构严谨。
④再次点明文章中心,说明位次的研究。
【从题干分析来看,主要是分析本文首段和尾段的作用。
明确首段的作用:
a设置悬念,吸引读者;b、增加趣味性、生动性、增加文学色彩,引起读者兴趣;c、引出说明对象;d、点明中心。
尾段的作用:
a、照应开头,使结构严谨;b、点明文章中心。
】
12.在下列选项中任选一项,简要分析其方位词是否符合本文所介绍的“位次的讲究”?
(3分)
A.二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。
《史记·陈涉世家》
B.时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
白居
易《望月有感》
答:
答案:
A项中的“闾左“指贫民,古时贫民居住闾左,富人居住闾右。
在战国、秦、西汉的时候,左右排序以”右“为尊。
A项中的“左”为卑,“右”为尊,符合本文所介绍的左右尊卑问题。
B项中的“西东”指兄弟各走各的路,由于时局原因,不能相聚在一起,在这里不指具体方位,更不指位次。
【本题属于文段知识运用题,只要紧扣原文段“位次的讲究”里“南北东西”和“左右”谁尊谁卑,就能解决。
】
椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一,它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。
到唐代中期,胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。
之后,椅子在宋朝广泛流行。
它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿态,解放了人们的腿脚,更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。
在房屋建筑中,以前人们坐姿低矮,窗户的位置也相应较矮,椅子的出现使窗户的位置明显升高。
同时,椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。
传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔,以供人们席地而坐。
而椅子出现后,人们就不需要为席地而坐预留太大的空间,家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。
椅子出现后,人们坐姿明显升高,自然而然出现了一些高足家具,高足的桌子也就应运而生,逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。
这些高足家具的出现,还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。
到了宋代,很难再看到高足的餐具,碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。
这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。
比如,人们进餐方式的变化,以前人们围坐在一起进餐很困难,一般是分餐制。
椅子和高足的桌子出现后,人们开始围坐在一张桌子旁吃饭,分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。
椅子出现之前,人们在正式场合必须跽坐。
皇帝和群臣议事,大臣向皇帝跪拜时,皇帝其实也基本是跪着的。
这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系,那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴,那时的“跪”没有低下的含义,而是一种恭敬虔诚的表现。
椅子出现之后,“跪”的意义与内涵发生了重大变化,皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪拜在地上,这种礼节上的巨大不平等奴化了国人,使国人潜移默化地奴颜婢膝起来,进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪,欧洲人也“跪”,为什么没有出现奴化的现象呢?
因为欧洲人的礼仪中,“跪”是很少的,除了向上帝双膝跪下,对任何人都不用双膝跪下,就算见了本国的君主,也只是单膝跪地而已。
而在我国古代,“跪”是最常用的礼仪,不光用于君臣之间,还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。
可见,“跪”在我国古代是更具不平等性的,尤其在椅子出现后,这种不平等性就逐渐显现出来,强化了国人的奴化心理。
⑥总之,从我国历史的发展来看,无论是像椅子这样不起眼的简单发明,还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明,都改变了我们的生活,影响了我们的文化。
其实,发明原本就是一种影响。
随着社会的发展,我们身边的发明越来越多,它们也在无形中改变着我们的生活,影响着我们的文化,推动着社会的发展。
(有删改)
9.通观全文,作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面?
请分条作答。
(3分)
答:
10.第④段主要采用了作比较的说明方法,请简要分析它在文中的作用。
(2分)
答:
11.文章采用了总分总的结构,其分写的部分能否调换顺序?
请结合原文分析作答。
(3分)
答:
12.作者认为“发明原本就是一种影响”,请你就此联系现实生活举例加以说明。
(4分)
答:
【参考答案】
9.(3分)①对房屋建筑结构及其内部布局产生的影响;②对人们生活习俗改变的影响;③对国人心中皇权意识的强化。
(一点1分,共3分。
语意相近即可)
10.(2分)将椅子出现前后人们“跪”这种行为的内涵进行比较(1分),突出其变化,强调了椅子的出现对国人心理的影响(1分)。
(语意相近即可)
11.(3分)不能,因为分写部分的内容采用了逻辑顺序(1分),作者先说椅子的出现对房屋的建筑结构所产生的影响,再说到对人们生活习俗和心理的影响(1分),这是由具体到抽象的说明顺序(1分)。
(只有判断,无阐释不给分。
语意相近即可)
12.(4分)(能明确提出观点给1分,能围绕观点举例并准确阐释给2分,语言通畅给1分)
参考示例:
网络聊天软件的发明,促进了人们之间的沟通与交流。
比如像QQ聊天这样的交流方式,从形式上直接缩短了人与人之间交流的距离,使人们的联系更为广泛,视野更为开阔,这些都必然影响着我们生活方式的改变,推动着文化的发展。
(2012四川成都)
城市绿墙
宋淑运
①中国与外国最大的不同就是围墙。
迈出国门,浏览包括某些发展中国家在内的世界各国的城市,哪里都看不到像中国一样的围墙。
在国外,一些城市所谓的“围墙”更多的是生机盎然的“绿色围墙”。
所谓“绿色围墙”,就是利用植物代替砖、石或钢筋水泥“砌墙”。
②世界上最具特色的城市绿色围墙建筑,首推巴西的“植物墙”。
在巴西,绿色围墙是用空心砖砌成的,砖上附有树胶和肥料,再种上草籽,小草便从里面长出来,绿满墙面。
这种植物墙,不仅具有审美价值,而且可以减少噪声和空气污染。
在巴西首都巴西利亚,人均绿地近百平方米,雄踞世界第一。
巴西利亚是1960年才建立起来的新首都,几乎毫无历史价值可言,1987年却被联合国定为“人类文化遗产”,这除了构思奇巧的三权广场、布局新颖的城市风格外,还因为该城突出绿化,人与环境和谐共存,成了现代化新城的典范。
③澳大利亚1927年建都堪培拉时,明确规定公私建筑都不许构筑非植物墙。
今日堪培拉除了总理府保留一道围墙外,整座城市不见第二道围墙。
机关团体为了掩蔽办公场所,便以参天的合欢树、桉树等筑起一道道绿色围墙。
各国使馆都引进本国特有花木,精心编织绿色篱墙,让路人感觉如在游览各国植物园。
④走进新加坡,只见树木葱茏、芳草如茵,根本找不到围墙样的建筑。
这个64l平方千米的袖珍国家,300万国民就生活在大大小小的花园中。
新加坡法律规定,有花园的住宅不允许筑围墙,让花木供路人欣赏,可予减缴房地产税;住宅楼须距马路15米以上,绿地应占65%,建筑面积占35%。
为此,新加坡人只建绿篱不建围墙,从1971年开始大种其树,大铺草坪,连天桥、候车棚、电线杆都攀上藤蔓,使城市环抱在绿色之中。
⑤非洲尼日利亚首都拉各斯因人口爆满,1979年决定迁都到内陆的阿布贾,迁都伊始,政府就颁布取缔围墙令。
今日的阿布贾砖石围墙绝迹,绿树成阴,视野开阔,到处是万紫千红的花草、树墙、藤萝墙。
⑥中国筑围墙已有几千年历史,中国围墙更在于它安全、分界的功能。
今天,面对开放的世界,我们只有冲破围墙重地,以绿墙代替砖墙,才能与世界城市建设发展的主流趋势相符合。
(节选自《环球城市风行绿墙》有删改)
9.从全文看,“绿色围墙”的主要功能是什么?
请用两个词概括回答。
(2分)
答:
10.文章第③段画线处采用了什么说明方法?
在本段有什么作用?
(3分)
答:
11.文章第④段“新加坡人只建绿篱不建围墙”一句中的“只”具有怎样的说明效果?
(3分)
答:
12.你认为这给我们城市绿化建设最有借鉴意义的一点是什么?
请结合成都建设世界现代田园城市的实际,简要谈谈自己的看法。
(4分)
答:
【参考答案】
9.(2分)美化环保(2分)。
(一点1分,语意相近即可)
10.(3分)举例子(1分)。
真实、具体地说明了澳大利亚首都堪培拉在城市建设中修筑绿色围墙的实施情况,增强了文章的说服力。
(2分)(意思相近即可)
11.(3分)“只”起限制范围的作用(1分),在句中强调了新加坡人对城市环境绿化已达成共识(2分)。
(语意相近即可)
12.(4分)
参考角度:
(1)城市绿化建设应该纳入政府行为的范畴;
(2)只有让普通大众都具有了城市绿化的意识,才可能真正实现城市的绿化;(3)只有从环保的角度思考城市建设,才能真正实现人与环境的和谐相处;(4)建筑城市绿墙是世界城市建设的主流趋势。
参考示例(略)
(观点明确计2分,联系现实谈自己的看法言之成理即可计2分)
(2011四川成都)
低碳生活处处可为
冯云
①面对环境的恶化,科学家都鼓励人们过低碳生活。
那么,什么是低碳生活呢?
②低碳生活涉及碳足迹,碳足迹表示一个人或者一个团体的碳耗费量,是测量某个国家和地区的人口因每日消耗能源而产生的二氧化碳排放对环境影响的一种指标。
第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳,比如一个经常坐飞机出行的人会有较多的第一碳足迹,因为飞机飞行会消耗大量燃油,排放出大量二氧化碳。
第二碳足迹是因使用各种产品而间接排放的二氧化碳,比如消费一瓶普通的瓶装水,会因它的生产和运输过程中产生的碳排放而带来第二碳足迹。
碳足迹越大,说明你对全球变暖所要负的责任越大。
碳足迹越小,说明你对环境的保护做出的贡献越大。
③就个人而言,每个人可以从自我做起,从生活中的细节做起,尽量减低碳足迹,选择低碳生活。
例如,少开一天车,少吃一顿肉食大餐,少用一次性筷子,少开一盏灯等等,都可以减少碳足迹;甚至用餐做菜时选择烹饪方式也可以减少碳足迹。
以土豆为例,用烤箱烘烤土豆产生的二氧化碳比用锅煮的要多,而用锅煮产生的二氧化碳又比微波炉做产生的多。
所以,用微波炉做土豆就是一种更好的低碳生活。
④另外,棉布衣服与化纤衣服,爬楼梯与坐电梯,走路与开车等等,都是前者是低碳生活,后者是高碳生活。
生产化纤衣服要消费更多的石油和能源,排放更多的二氧化碳,所以应当选择棉布衣服。
在家居用电上,使用风电或水电等清洁能源产生的碳排放会比使用热电低。
在交通出行方面,小排放量汽车在同距离时碳排放量较少,应大力推广小排量节能环保型汽车。
⑤尽管低碳生活值得提倡,但是,由于工作需要或其他原因,人们不时会进入高碳生活。
这时就应当对自己的高碳生活进行补偿。
这种补偿就是所谓的碳中和。
这种补偿就是碳中和。
碳中和指的是,人们可以计算自己日常活动(生产)直接或间接制造的二氧化碳排放量,如果过高,则可以通过植树等方式把这些排放量吸收掉,或者计算抵消这些二氧化碳所需的经济成本,然后个人付款给专门企业或机构,由他们通过植树或其他环保项目抵消大气中相应的二氧化碳量,以达到降低温室效应的目的。
可以说,碳中和就是人们对自己高碳生活的补偿。
⑥因此,人类的低碳生活处处可为。
(摘自《百科知识》,2009年第12期,有删改)
9.本文围绕“低碳生活处处可为”谈了哪几个方面?
请简要概括。
(3分)
答:
10.“生产化纤衣服要消费更多的石油和能源,排放更多的二氧化碳”一句中为什么连用两个“更多的”?
(2分)
答:
11.第③段画线部分运用了什么说明方法?
有什么作用?
(4分)
答:
12.从全文看,文章主要内容是介绍“低碳生活”,但为什么还要谈“高碳生活”?
(3分)
答:
【参考答案】
9、(3分)谈了三个方面:
(1)从碳足迹谈什么是低碳生活;
(2)个人日常生活可以减少碳排量,选择低碳生活;(3)面对高碳生活应利用碳中和进行补偿,降低碳排放。
(每点1分,要点概括恰当即可)
10、(2分)两个“更多的”体现了说明文语言的准确性和科学性。
它强调了与生产棉布衣服相比,生产化纤衣服将带来更多的碳排放。
说明了生活中通过选择衣服也可以选择低碳生活。
(语意相近即可)
11、(4分)运用了举例子和作比较的方法(2分)。
运用人们生活中熟悉的例子,说明了生活中个人是可以选择低碳生活的(1分);运用作比较的方法,让人们更具体,更明确地知道了那一种烹饪方式更能减少二氧化碳的排放,有助于人们在生活中有效地选择低碳生活(1分)(语意相近即可)
12、(3分)①高碳生活是无法回避的,必须正视,因此写高碳生活是对前面低碳生活内容的补充,使文章内容更加全面、完整。
(2分)②高碳生活通过补偿可以降低碳排放,因此谈高碳生活有助于加强对“低碳生活处处可为”这一认识的理解。
(1分)(语意相近即可)
(2010四川成都)
城市视觉污染
程鑫
①污染是城市公害之一,主要包括大气污染、水体污染、噪音污染和视觉污染等。
过去,人们只对大气污染、水体污染和噪音污染进行了预防、治理和评介工作,对视觉污染并未予以重视。
②所谓城市视觉污染,是指城市建筑不美观、城市规划布局不合理、色彩不和谐、园林雕塑无美感、人的精神面貌不佳等现象通过视觉给人造成的不快,从而对人的身心健康产生直接的影响和危害。
③城市不仅是人们为满足自身需要进行创造活动的物质环境,而且也是人们为满足心理需要并具有审美要求的创造物。
美观的城市建筑、合理的规划布局、和谐的色彩、典雅的园林雕塑艺术,都会令人赏心悦目,并使人们工作、学习的效率有所提高。
反之,就会给人们的视觉造成污染。
例如,有的城市住宅楼的门窗像调色盘一样颜色杂乱,涂有广告的公共汽车不但过于刺眼,而且给本来生活在大城市已感到烦躁的居民更增加了一重烦躁。
心理学家认为,色彩对人的思维、行为、举止、情绪、感觉和生理变化都有强烈的控制与调节作用。
要是人们长期生活在色彩不和谐的环境中,心情就会变得焦躁不安,容易疲乏,注意力不集中,自控力差,从而导致健康水平下降。
这就是视觉污染给人带来的损失。
④黑格尔曾说过:
“如果说音乐是流动的建筑,那么
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