广西高级中学度高三年级阶段性检测.docx
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广西高级中学度高三年级阶段性检测
广西高级中学2014—2015年度11月高三年级阶段性检测
广西高级中学2014—2015年度11月高三年级阶段性检测
语文试卷
第卷阅读题
甲必考题
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
人类的集体道德记忆
作为人类记忆思维活动的一种重要表现形式,道德记忆显示的是人类具有记忆其道德生活经历的思维能力。
人类在过去的时间里追求道德和践行道德,其所思所想和所作所为构成道德生活经历,并在其脑海里留下深刻印象或印记,从而使其拥有了道德记忆。
道德记忆的主体是人类,但由于人类总是同时以“个体人”(个人)和“集体人”(社会人)的身份存在,道德记忆可以区分为个体道德记忆和集体道德记忆。
个体道德记忆主要是关于个人道德生活经历的记忆,它发生在个人身上。
作为道德记忆的现实主体,个人对个体道德记忆有最直接、最深刻的体会,对它存在的实在性、主要功能、价值维度等也有最全面、最系统的认识。
集体道德记忆主要是关于集体道德生活经历的记忆,是人类以家庭、民族、团队、党派、军队、国家等集体形式为载体展现出来的一种道德记忆。
集体道德记忆的发生机制不同于个体道德记忆。
个体道德记忆是通过个人头脑所具有的记忆功能来发挥作用的,因此,具有正常记忆思维能力的人都可能具有个体道德记忆。
个体道德记忆发生和运作的一个必要条件是个人必须具备正常的记忆思维能力,但它还会受到个人道德记忆思维的意向性(目的性)的深刻影响。
一个人愿意记忆什么和不愿意记忆什么,这深刻地影响着个体道德记忆的内容和方式,并使个体道德记忆具有选择性特征。
集体道德记忆需要通过人类集体的“头脑”来发挥作用,但这种“头脑”是一种抽象物。
它是由从属于人类集体的所有个人的“头脑”整合、统一而成的;因此,它是基于集体性记忆思维能力而形成的一种道德记忆。
集体道德记忆也是选择性的,因为一个集体愿意记忆什么和不愿意记忆什么,这是由集体道德记忆思维的意向性决定的。
在个体道德记忆的框架内,个人主导着所有的道德记忆思维活动。
在集体道德记忆的框架内,集体主导着所有的道德记忆思维活动。
个体道德记忆发生的时候,个人是主动的,他的道德记忆思维能力和意向性是人类道德记忆思维活动的支配力量。
而当集体道德记忆发生的时候,集体是主动的,它的道德记忆思维能力和意向性是人类道德思维活动的支配力量。
个人是集体道德记忆的参与者,但他的参与是被动的,因为在集体道德记忆的框架内,个人不是在独立自主地展开道德记忆思维活动,而是和集体的所有人一起展开道德记忆活动。
家庭的集体道德记忆主要表现为家庭成员对家规、家训和家风的集体性记忆。
家规、家训和家风是反映家庭道德生活的镜子,也是家庭集体道德记忆的主要内容。
而一个民族的集体道德记忆是该民族的所有成员在长期共同生活的过程中逐渐积淀起来的。
一个民族的集体道德记忆主要记录该民族的过去,它是该民族建构其道德生活史的主要史料来源。
(节选自《光明日报》2014年07月02日)
1.下列关于“道德记忆”的表述,不正确的一项是(
)
A.道德记忆是一种人类记忆思维活动的重要表现形式,这种思维能力显示的内容是人类记忆其道德生活的经历。
B.由于人类会以“人体人”和“集体人”的两种身份存在,所以道德记忆也分为个体道德记忆和集体道德记忆。
C.个人作为道德记忆的现实主体,对道德记忆的体会最深刻、最直接,对道德记忆的价值维度认识最全面、最系统。
D.人类在追求道德和践行道德的过程中拥有的道德记忆,它是关于个人道德生活经历和集体道德生活经历的记忆。
2.下列对“个人道德记忆与集体道德记忆”的理解和分析,不符合意思的一项是(
)
A.个人道德记忆发生在个人身上,而集体道德记忆的载体是家庭、民族、团队、国家等集体形式。
B.个人的道德记忆发生时,个体是主动的;而集体道德记忆发生时,集体是主动的,个体的参与是被动的。
C.关于道德记忆什么和不愿意记忆什么,个体道德记忆是选择性的,集体是主动的,个体的参与是被动的。
D.在不同的道德记忆框架内,个人主导着个人道德记忆思维活动,而集体主导着集体道德记忆思维活动。
3.根据内容,下列理解和分析不正确的一项是(
)
A.只要具备正常的记忆思维能力的人,就都具有个体道德记忆,并受个体道德记忆思维意向性的影响。
B.集体道德记忆中的“头脑”是种抽象概念,它是指人类集体的所有人的“头脑”统一整合而成的产物。
C.家规、家训和家风体现的是家庭的集体道德记忆,它是家庭成员道德生活的一面镜子,是这种记忆的主要内容。
D.民族的集体道德记忆是民族历史积淀的结果,记载的是该民族的过去,是该民族道德生活史的主要史料来源。
二.古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
张惠绍,字德继,义阳人也。
少有武干。
齐明帝时为直阁,后出补竟陵横桑戍。
永元初,母丧归葬于乡里。
闻义师起,驰归高祖,板为中兵参军,加宁朔将军、军。
师次汉口,高祖使惠绍与军朱思远游遏江中,断郢、鲁二城粮运。
郢城水军沈难当帅轻舸数十挑战,惠绍击破,斩难当,尽获其军器。
义师次新林、朱雀,惠绍累有战功。
建康城平,迁辅国将军、前军,直阁、左细仗。
高祖践阼,封石阳县侯,邑五百户。
迁骁骑将军,直阁、细仗如故。
时东昏余党数百人窃入南北掖门烧神虎门害卫尉张弘策惠绍驰率所领赴战斩首数十级贼乃散走。
以功增邑二百户。
迁太子右卫率。
天监四年,大举北伐,惠绍与冠军长史胡辛生、宁朔将军张豹子攻宿预,执城马成龙,送于京师。
使部将蓝怀恭于水南立城为掎角。
俄而魏援大至,败陷怀恭,惠绍不能守,是夜奔还淮阴,魏复得宿预。
六年,魏军攻钟离,诏左卫将军曹景宗督众军为援,进据邵阳。
惠绍与冯道根、裴邃等攻断魏连桥,短兵接战,魏军大溃。
以功增邑三百户,还为左骁骑将军。
寻出为持节、都督北兖州诸军事、冠军将军、北兖州刺史。
魏宿预、淮阳二城内附,惠绍抚纳有功,进号智武将军,益封二百户。
入为卫尉卿,迁左卫将军。
出为持节、都督司州诸军事、信威将军、司州刺史、领安陆太守。
在州和理,吏民亲爱之。
征还为左卫将军,加通直散骑常侍,甲仗百人,直卫殿内。
十八年,卒,时年六十三。
诏曰:
“张惠绍志略开济,干用贞果。
诚勤义始,绩闻累任。
爰居禁旅,尽心朝夕。
奄至殒丧,恻怆于怀。
宜追宠命,以彰勋烈。
可赠护军将军,给鼓吹一部,布百匹,蜡二百斤。
谥曰忠。
”子澄嗣。
(节选自《梁书》列传第十二)
4.对下列句子加点的词语的解释,不正确的一项是(
)
A.师次汉口
次:
驻扎
B.寻出为持节
寻:
不久
C.奄至殒丧
奄:
气息微弱
D.子澄嗣
嗣:
继嗣
5.对文中话波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.时东昏余党数百人/窃入南北掖门/烧神虎门/害卫尉张弘策惠绍/驰率所领赴战/斩首数十级贼/乃散走。
B.时东昏余党数百人/窃入南北掖门/烧神虎门/害卫尉张弘策/惠绍驰率所领赴战/斩首数十级/贼乃散走。
C.时东昏余党数百人窃/入南北掖门/烧神虎门/害卫尉张弘策/惠绍驰率所领赴战斩首/数十级贼/乃散走。
D.时东昏余党数百人窃/入南北掖门/烧神虎门/害卫尉张弘策惠绍/驰率所领赴战/斩首数十级/贼乃散走。
6.下列对有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)
A.张惠绍有突出军事才能。
在与郢城水军作战时,斩掉统帅沈难当,并缴获其军所有军器,在新林、朱雀时也多次立下战功。
B.张惠绍深受皇帝宠爱。
高祖即位,封他为侯,给他数百户食邑,又多次升迁他的官职。
他去世后,还赏他物资,追赠为将军。
C.张惠绍深受百姓爱戴。
他任都督司州诸军事、司州刺史、兼任安陆太守等职时,在任上治理有方,当地官吏和百姓都喜爱他。
D.张惠绍为人真诚勤恳。
他办事固守正道并能圆满完成,政绩闻名却受职位连累,值居宫中当禁军时,尽心尽力,朝夕守卫。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)魏宿预、淮阳二城内附,惠绍抚纳有功,进号智武将军,益封二百户。
(2)俄而魏援大至,败陷怀恭,惠绍不能守,是夜奔还淮阴,魏复得宿预。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面两首宋词,完成8—9题。
临江仙
晁补之
绿暗汀州三月暮,落花风静帆收。
垂杨低映木兰舟。
半篙春水滑,一段夕阳愁。
灞水桥东回首处,美人新上帘钩。
青鸾无计入红楼。
行云归楚峡,飞梦到杨州。
8.试分析首句中“绿暗”的表达效果。
(5分)
9.这首词表达了怎样的情感?
请结合全词作简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1),是《滕王阁序》中的写赣江美丽秋景的名句,被传唱千古,当年阎都督听到此句后,对王勃赞叹道:
“此真天才,当垂不朽矣!
”
(2)陶渊明《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是,。
(3)李密《陈情表》中句子“,”用一“外”一“内”,形象地写出了自己举目无亲的惨状。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三.文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)—(4)题。
(25分)
还欠半堂课
王琼华
来村小当老师时,他才十五岁。
支书帮他挑着行李,一头被卷,一头两捆书,领着他到了村小。
支书撂下行李,把扁担往地上一戳,跟村民嚷道:
“刘老师来啦,那些塞烟囱掏麻雀窝偷毛桃跳橡皮筋的大小子黄毛丫头统统有书读了!
”村民看看刘老师,有的捂嘴,有的咧嘴:
“哎哟喂,这新老师还没扁担高呢。
”
一晃几年,跟刘老师一直好着的女友大学毕业,来村里看他。
那个时候,刘老师已经长得比扁担高出一个半脑袋了。
人家女方没挑他别的什么,就图他一表人才,心地善良,对人铁了心的好。
村里人都嚷嚷着要吃喜糖,但很快,村里人张张脸又像打了一层灶灰,开心不起来了。
原来,刘老师是被招上门去当女婿,结婚前要调到县城教书去。
那天,刘老师坐着手扶拖拉机要去县城见丈母娘。
出村口没几里地,司机发现二十个孩子正在前头哼唷哼唷举着笨重的锄头挖路。
刘老师跳下手扶拖拉机,一边往前走一边嚷道:
“你们娘老子上个月才把这路修好,怎么要毁掉……”
看到地上扔着的那堆书包,他把后半句话吞进了肚里。
人,也往回走了。
孩子们欢跳着,像过年一样。
支书叹道:
“我的大脑袋还比不上这些孩子的小脑袋好用。
”
那晚,支书在刘老师屋里坐到半夜,倒来倒去就是扯着一句话:
“这村子前前后后来过二十几个老师,数你的课讲得来神。
我们全村老少一块打灯笼也找不到像你这么好的老师。
”
从此,村里人都叫他“刘来神老师”。
又有一次,外地一所学校来挖人。
刚好,刘老师在县城大礼堂作报告,题目就是《我的“来神经”》,讲他如何把课上得让学生不打瞌睡、不挖耳朵孔,男生不玩女生的长辫子。
结束时,教育局长给他披上大红花,拍拍他的肩膀,他成了“先进”。
散会后,他搔搔后脑勺跟来挖他的人说:
“这节骨眼上,我怎么好意思走人?
”
再后来,他就在村里成了家。
支书当的媒婆,娶的是村里最漂亮的女孩。
支书跟女方家里说:
“嫁给刘老师吧。
以后有孩子了,学费由村里出。
”支书又跟刘来神嘀咕:
“看看那牛,哪丘田不是一样犁?
你这家啊,总得有个做饭洗衣服的。
”
好些年后,邻村干部来取经,问起支书:
“这刘老师到底是怎么被拴在你们村的呢?
我们村的老师还在走马灯似的换来换去!
”
“给他在村里找个女人!
”
说了这话,支书有点内疚,晚上便到刘老师家里坐。
支书感叹着说:
“我知道,女人留不住你。
”
刘来神一笑:
“还不是支书你留下了我?
”
支书摇摇头,又看看刘来神,说:
“我说错了。
你也没说真话。
我哪有本事留下你?
”
刘来神摸了摸饭桌上的一沓作业本,轻叹一口气,就不出声了。
一晃又是二十几年,刘来神要退休了。
学区安排一名女大学生来接班。
才上了一天课,孩子们便发现新老师不见了。
支书冒着雨跑到学区找主任,人家把双手一摊:
“你就是从水缸里爬出来,我也不能把人家捆着去吧。
”
看到开学半月了还没消息,刘来神便找到支书说:
“还是我先上着吧。
”学区倒是同意了,但不能拿全工资,不能拿教龄补贴,也领不到教师节慰问金。
学区主任抱歉地说,这是规矩啊,上面也不会多拔钱。
刘来神似听非听,“嗯”了一声,继续上课。
慢慢地,村里人发现,刘来神老师又成了一个矮子,比扁担还矮。
他背驼了,还经常干咳。
天天晚上他的干咳声都要把半村的人吵醒。
老支书说:
“上城里医院去看看吧。
”
刘来神说:
“没事没事,吃了几十年粉笔灰,怎能不咳几声?
”
又咳了。
眼泪都咳了出来。
“还是去看看吧。
”老支书给刘来神背上拍了几掌。
“还有个把月就放暑假了。
”
又去上课了。
结果,倒在了讲台上。
丧事办得热热闹闹的。
出殡那天,县教育局派了个代表来。
学区主任也来了,鞠了三个躬,又匆匆忙忙走了,说要上县里开会。
长长的送葬队伍出了村口没多远,突然停了下来。
村口外的大道上跪着二三十个学生,他们不肯让送葬队伍往前走。
老支书看到是自己的孙子在挑头,上前就骂开了:
“滚开滚开,真不懂事!
耳朵都给泥巴塞了,你们这是干啥呢——”
孙子抬起一张泪脸,哭着跟老支书说:
“爷爷,刘老师不能走,他不能走!
他还欠我们半堂课没上完呢!
”
(1)下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(
)
A.文章运用欲扬先抑手法,开篇写村民打量刘老师的神态、语言,结尾写孩子们拦送葬队伍的做法和理由,突出了村民对刘老师的情感。
B.文章几次形容刘老师的身高,“还没扁担高”、“让扁担高出一个半脑袋”、“比扁担还矮”这样生动形象地描写出题身体的变化。
C.村民称刘老师为“刘来神老师”,这是因为他的课讲得来神,以致孩子们后来很难接受其他的老师,导致女大学生老师上一天课就不见了。
D.小说善于通过肖像、心理、语言等描写手法来刻画刘老师,语言描写如“还是我先上着吧。
”表现了刘老师对乡村教育的热爱与责任感。
E.小说通过叙述刘老师的几件事情,真实地塑造了一个朴实而可敬的教师形象。
小说的最后定格,是孩子们的心声令人感动。
(2)小说围绕主人公刘老师服务农村教育写了哪些关键事件?
请简要概括。
(6分)
(3)小说最后一段有何作用?
请简要分析。
(6分)
(4)这篇小说平实的叙述中蕴含着丰富的情感,请结合本文简要分析。
(8分)
四.实用类文本阅读(25分)
杨敬年:
百岁经济学家的“慢人生”
蒋肖斌
杨敬年出生于1908年,或者换个更有历史感的说法,“光绪三十四年”。
年逾百岁的他,做什么事都要比别人“慢一拍”。
和屈原是同乡、出生于湖南汨罗的杨敬年,因为近代中国的战争与和平,求学经历十分复杂。
他4岁起跟着外祖父启蒙,13岁通读“四书五经”。
为了将来能在乡下小学教书,叔祖父借钱送他到岳阳县城第一高等小学读书。
1924年,杨敬年考上了湖南省立第一师范学校,和毛泽东成为校友。
1927年,又考入中央军事政治学校为参加革命做准备,却遭遇“马日事变”(长沙驻军许克祥反共),杨敬年愤而离校,一边教书养家糊口一边备考大学。
1932年,因为其他大学都要学费,他选择了中央政治大学行政系。
毕业后,无意官场的杨敬年又于1936年考入了南开大学经济研究所。
1937年,抗战全面爆发,南开复课无望,杨敬年携妻带子辗于长沙、贵阳、重庆、兰州……颠沛流离1945年8月,已经37岁的杨敬年踏上了赴牛津大学求学的旅程。
在他百岁时写的自传《期颐述怀》中记述:
“40岁,拒绝了去美国的邀请,博士学成归国。
1949年,天津解放,我就这样毫无精神准备地从旧社会进入了新社会。
”
在英国留学时,杨敬年除了日常必需,把省下来的钱都买了书。
回国前夕,时任南开大学校长的何廉寄给他的500美元旅费,也都用来买书,甚至把自己的打字机都卖了买书,“打字机国内有,有的书国内买不到”。
于是,杨敬年回国时,500本书是最值钱的家当。
骤然成了“右派”,原本工资207元的四级教授,每月只给60元生活费,女儿还在念大学,根本不够花。
杨敬年不得不去天祥市场(当时天津最大的旧货市场)卖东西补贴家用。
有个旧书店老板说,外文书我都要,5角钱一本。
杨敬年没舍得卖。
不料到了“文革”,学生们推了三个“排子车”闯到杨敬年家里,拉走了所有书。
“我住在二楼,他们在楼下喊:
‘杨敬年,这些书都是你剥削来的!
’”杨敬年说,“后来有人告诉我,我的书在天祥市场卖,我才去那买回了几本。
‘文革’结束后也发还了一些,让我自己去几屋子书里翻,又找到几本,但大部分都不见了。
”
现在杨敬年家中有10个书架,大部分都是“文革”后买的新书,“准备老了看”。
而他也可能真的忘记了年龄:
“没想到快100岁时生了一场病,眼睛不行了。
最开始用A3纸复印,再拿放大镜看,后来只能让保姆给我读书。
最近在读那个比我大两岁的老头(周有光)的书。
”
1979年3月28日,杨敬年平反,又能拿每月207元的工资了,还搬进了学校的高知楼。
有人羡慕地说:
“看你有多大变化!
”杨敬年却觉得:
“我还是我,只不过我现在是一个堂堂正正的大学教授,能名正言顺地教书了。
”
原本是早该退休的年纪,71岁的杨敬年却刚刚开始工作。
似乎是要把攒了20年的精力全部释放出来,在90岁之前,杨敬年做了这几件大事:
开创了国内第一个发展经济学课程,撰写《人性谈》,翻译《国富论》。
杨敬年很实诚,称自己之所以开发展经济学的课,一大原因是被分配到研究非洲经济,“没可搞的,就扩大范围,研究发展经济学”。
这门二战之后建立的学科在西方已有30多年历史,在国内却还是空白,杨敬年成了中国发展经济学的第一人。
他撰写了《西方发展经济学概论》和《西方发展经济学文献选读》两本各50多万字的教材,每一本都是自己手写,从不让研究生代劳。
而真正让杨敬年开始成为“名人”的,是《国富论》。
这是他90岁时的译著,一本经济学的专业书却出人意料地成为畅销书,至今重印十几次,发行10余万册。
2011年,亚当·斯密的母校、英国格拉斯哥大学校长访问南开大学时,当天下午就拜访了杨敬年,送上了《国富论》的手稿给这位远方的知音。
时至今日,杨敬年一直庆幸两件事,一是没有去台湾,“不必像于右任那样‘葬我于高山之巅兮,遥望大陆’”;二是没有去美国,“否则中国解放后与世界20多年的隔绝,也会使我终老异乡”。
他说:
“我的一生,是和命运搏斗的一生。
”
过了100岁,杨敬年又忙了起来,总有学生、记者、朋友来访。
视力几乎消失的杨敬年思维仍然清晰,能滔滔不绝地讲两个小时,各种数字、年份记得尤其清楚。
他原本每天凌晨3点起床,3至4点读书,4至5点锻炼,几个月前病了一场,生活不能自理,于是总抱怨“恢复得太慢”。
虽然一生的节奏总比同龄人“慢”,但杨敬年不能容忍光阴溜走。
(节选自《中国青年报》2014年01月14日)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)
A.与屈原同乡的杨敬年,做什么事都比别人“慢一拍”,这使他考大学时选择了中央政治大学行政系,后考上了南开大学经济研究生。
B.“文革”期间,杨敬年成了“右派”,在他生活最艰辛的阶段,他都没舍得卖外文书,后都被无情地没收,“文革”后只找回几本。
C.杨敬年40岁时才获得博士学位,他拒绝美国邀请,学成归国,研究发展经济学,填补国内空白,成为中国发展经济学的第一人。
D.杨敬年71岁时,名正言顺地成了大学教授,翻译《国富论》又让他成了“名人”,他感慨没去台湾与美国,是人生幸事。
E.本文截取杨敬年人生的若干片段,叙述这位百年经济学家求学、工作、著书等方面的人生经历、表现了他可贵的精神品格。
(2)杨敬年说他的一生,是和命运搏斗的一生,在文中体现在哪些方面?
请简要概括。
(6分)
(3)本文多处直接引用了传主的原话,这样写有哪些作用?
(6分)
(4)在杨敬年“慢人生”的道路上,他给了我们哪些人生启迪?
请联系全文谈谈你的看法。
(8分)
第卷表达题
五.语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
今天下午,长春的第一场冬雪
,给空气一直干燥的春城带来了一些湿润的感觉。
家长的生活习惯、思想观念,无不通过
,潜移默化地在孩子身上产生影响。
关于钓鱼岛,如果日本政府对中国人民的严正声明与强烈抗议
,必将自食其果。
A.不期而遇
耳濡目染
置之度外
B.如期而至
耳濡目染置若罔闻
C.如期而至
相濡以沫
置之度外
D.不期而至
相濡以沫置若罔闻
14.下列各句中,没有语病的一项是
A.华北雾霾不会给沪市造成太大困扰,昨天夜间虽然出现短时轻雾霾天气,但今天空气质量就将好。
B.艺术节的举办,是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要舞台,是学习借鉴各国创造的优秀文艺的契机。
C.电影家协会发布的《报告》显示,大部分观众将休闲娱乐视为观影的最主要目的,认为看电影是一种追求放松的行为。
D.文艺是时代前进的号角,广大文艺工要坚持围绕人民为中心的创作导向,努力创作更多无愧于时代的优秀作品。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
腐败是“国之殇”,
,
。
,
,
,
,这是历史“铁律”。
无论我们的价值多么普世,无论我们的教育多么感人
如果没有实实在在的民主制度建设,
权力就会逐步走向人民的反面
权力就会变质,腐败就必然会滋生和蔓延,
治理腐败是立国之本
而治理腐败的唯一路径,是社会主义的民主制度建设。
A.
B.
C.
D.
16.在线面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过10个字。
人是群体性的,任何一个人都不可能脱离群体而生存下去,尤其是在这个全球化的时代,人与人之间的关系更加密切,脱离群体就意味着将被社会无情的抛弃。
个体的梦想也必须在社会框架中才能有更多实现的可能性,所以对于每个人而言,
,还应该是群体性的。
我们常常对现实生活中的不公正义愤填膺,
,对道德沦丧痛心疾首,因此,从这个角度看,越是社会有病,
,有了梦想才有奋斗的方向,才能促进社会向更好的方向发展。
17.下面是2014年中央巡视组第一轮巡视整改情况图,请根据这个图片写一句话,概括图片的主要信息,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不少过70个字。
(6分)
六.写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
前不久,92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士一手拄着拐杖,一手在工作人员的搀扶下,一步一步缓缓走上了人民大会堂的报告台,他用35分钟讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告。
半个小时之多,他坚持站着做完了报告。
但放眼台下,就在吴老做报告的过程中,大批后排的学生一片片“倒”下,趴在台上睡去。
当天,台下坐着的是首都多所高校近6000名新入学的研究生。
看了上面材料,你有何感悟和思考?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2014—2015年度广西区高级中学11月阶段性检测卷高三语文试卷
参考答案
1.C(扩大范围。
“个人对个体道德记忆有最直接、最深刻的体会,对它存在的实在性、主要功能、价值维度等也有最全面、最系统的认识。
”是个人对个体道德记忆,而非道德记忆)
2.C(曲解文意。
根据“集体道德记忆也是选择性的,因为一个集体愿意记忆什么和不愿意记忆什么,合适由集体道德记忆思维的意向性决定的。
”可知,集体道德记忆也是选择性的,只是带有意向性特点)
3.A(说法绝对,是说“具有正常记忆思维能力的人都可能具有个体道德记忆”,这只是一种推测,并不是绝对的
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