统编版高考语文文学类文本阅读专题练习及答案优选.docx
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统编版高考语文文学类文本阅读专题练习及答案优选
统编版高考语文文学类文本阅读专题练习(及答案)优选
一、文学类文本阅读
1.阅读下面的文字,完成各题。
碗匠和他的碗
周天红
烂泥田,一个村子最响亮的事儿就是烧碗了。
烂泥田村子口一大块田,那泥巴,扶墙抹墙不行,真的是烂得扶不上墙了。
栽秧种谷也不行,栽了秧,不走根,反倒要烂根,没得收成。
那泥巴,就适合做碗烧碗。
泥质沙细,糗性好,水质也好,捏成碗坯子,放到窑上一烧,轻轻一敲就能听见当当当的清脆响声。
那釉质那花纹那造型,一看就是好货色呀。
八爷是村子里最好的碗匠。
八爷拿捏碗坯子,那是村子里最快的。
八爷烧出的碗,那更是一绝。
造型,釉色,图案,那都是没得挑。
能在碗边碗底上搞出花花草草,有鱼有鸟,有人物有动物,买主点着要什么他就能给你烧制出什么。
做大寿的能给你烧出老寿星图,结婚办喜事儿的能在上面烧出鸳鸯,外出发财回家造新房的能在上面烧出财神爷,那些图案活灵活现,逼真得惊人。
有的人端起碗吃饭时,都只顾着欣赏,翻来翻去地看,碗里的东西打倒了全然不知道。
八爷烧碗的手艺,那是跟着他师傅学的,足足学了三年,他师傅才把最关键那点儿真本事传给了他。
师傅传授真本事时,只给八爷提了一个要求:
留在他身边!
师傅对八爷说,我一辈子教了数不清的徒弟,学了手艺,都跑出去闯荡了,没有一个能留下来的,其实,他们都只是一知半解,没有学到真本事。
如果你一直留下来,我就把最关键最实在的那点儿本事传给你!
八爷说话算话,一直留在师傅身边,烧碗。
直到师傅去世,他都没有离开过烂泥田。
八爷也讲究。
无论是进门上货的还是收藏老玩意的,还是专门进屋看热闹的,八爷准抽出时间,把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白,最后还问上一句,懂起没有?
如果你摆脑壳说没听懂,他会继续给你说道说道,直到让你听真了为止。
八爷这热情,生意当然好做了。
八爷制碗烧碗的手艺是一绝,生意也做得红红火火的,每天上门进货的客商络绎不绝。
这些年下来,八爷的房屋都翻新三回了,可他家里自己用的碗却还是老样子。
八爷家的碗也是一大特色,没一个好碗,要么是歪的,要么是缺的,要么是花样图案烧残了的,全是歪瓜裂枣的残存货。
碗匠家里用烂碗怪碗,是八爷用不起好碗吗?
不是,成天满屋满仓库都是上等的好碗呢,随便用都没问题。
是八爷缺心眼儿吗?
不会哟,单凭他制碗烧碗的手艺,就知道他是个一等一的聪明人。
是八爷脾气怪吗?
肯定不是,你看有人进门,不管晴天阴天还是雨天,八爷都是一脸的笑呢。
这是个什么道理呢?
烧碗的同行不明白,村里人不明白,来进货买碗的人不明白,就是八爷家的二娃更不明白。
二娃是什么人哟,走州下府,啥事情没见过。
这些年,二娃靠着倒腾他老爹八爷烧的碗,那是发财了,在县城里有五间门市一个大仓库,小轿车都换了好几辆,不是八爷吼着,差点把老婆都换了。
二娃是村子里第一个去过北京首都的。
就单是他在人民大会堂广场前照的那张相片拿回村子,一整个村子的人围着看了半下午还舍不得离去,直到天发黑人才小步小步地散了。
多大个事儿呀,进个京城,村里人念谈了大半年。
八爷家吃饭喝酒用的那些怪头怪脑的碗,那也是村里人的大事儿,没有人不念谈的。
八爷说,二娃呀,你不懂?
你真不懂?
二娃摇摇头。
八爷端起那歪边子的酒碗,喝了一大口酒,说,二娃呀,你看看这个碗,要不是它是个歪边子的残缺货,它还能是我的酒碗?
八年了,还是我的酒碗。
二娃听了老爹的话,好像更糊涂了。
八爷看了二娃一眼,继续说,碗匠手里的好碗,最终都不是自己的,留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨,可他就像一个我烧坏了的碗,能留在我身边呀。
你从小聪明,是只好碗,可你成天在外漂来荡去的,有个大事儿小事儿的,我能靠得上你?
二娃这下听明白了,一屁股坐在屋前的门槛上,半天站不起身来。
这一下子,二娃清楚地记起,自己已经两年零三个月零五天没有回家了。
(选自《短篇小说(原创版)》2018年第13期)
(1)列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 八爷的师父以“留在自己身边”为条件,答应把最关键最实在的本事传给八爷,一方面体现了师父的良苦用心,另一方面也揭示出他自私的性格。
B. 为引发读者的阅读兴趣,小说通过设置悬念,例如刻意渲染八爷自己碗的各种缺陷以及村里人的谈论,为的是将八爷的碗与二娃进行对照。
C. 小说的语言朴实无华,带有口语化和方言的味道,例如个别句子末尾的语气词,以及“没得收成”等类似表述,读起来亲切自然,而又不乏真情。
D. 小说结尾写二娃“已经两年零三个月零五天没有回家了”,说明家庭和亲人在他心中是有一定地位的,同时也暗示了他的悔恨之情。
(2)说中的八爷是一个怎样的人物形象?
请结合原文概括分析。
(3)从这篇小说中读出了哪些人生哲理?
结合自己的经历或阅读经验简要说明。
【答案】
(1)A
(2)①心诚恳。
八爷听从师父的教诲,一直留在师父身边,终于学到了烧碗的真本事。
②技艺高超,待客诚信。
八爷根据不同人的需要烧制不同的碗,同时又给顾客耐心讲解。
③处世精明,有慈父情怀。
他放手让二娃去闯荡,但又期望儿子们能够多回家,可谓用心良苦。
(3)①“愚”和“智”是相对的,表面的“愚”实则为“智”,所谓“大智若愚”。
②残缺在一定程度上也是美丽的,我们要学会珍惜已经拥有的人和物。
每个人、每件物品都会有缺点,有缺陷,但自己加以珍爱,就会成为自己的,成为美丽的事物。
③事物总有两面性,存在好的一面和坏的一面。
结合自己的阅历,符合题意即可。
【解析】【分析】
(1)A中,“另一方面也揭示出他自私的性格”错,由文章的主题和文中的“八爷看了二娃一眼,继续说,碗匠手里的好碗,最终都不是自己的,留不住呀”可知,八爷的师傅就是想把最好的留在自己身边,并不是他自私。
故选A。
(2)文中“八爷说话算话,一直留在师傅身边,烧碗。
直到师傅去世,他都没有离开过烂泥田”可看出八爷耐心诚恳;“八爷也讲究。
无论是进门上货的还是收藏老玩意的,还是专门进屋看热闹的,八爷准抽出时间,把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白,最后还问上一句,懂起没有?
如果你摆脑壳说没听懂,他会继续给你说道说道,直到让你听真了为止。
八爷这热情,生意当然好做了”可看出技艺高超,待客诚信;“八爷看了二娃一眼,继续说,碗匠手里的好碗,最终都不是自己的,留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨,可他就像一个我烧坏了的碗,能留在我身边呀。
你从小聪明,是只好碗,可你成天在外漂来荡去的,有个大事儿小事儿的,我能靠得上你?
”可看出八爷处世精明,有慈父情怀。
(3)从文中“师傅对八爷说,我一辈子教了数不清的徒弟,学了手艺,都跑出去闯荡了,没有一个能留下来的,其实,他们都只是一知半解,没有学到真本事。
如果你一直留下来,我就把最关键最实在的那点儿本事传给你!
八爷说话算话,一直留在师傅身边,烧碗。
直到师傅去世,他都没有离开过烂泥田”看出八爷看似表面上是有点傻,没有像别人一样走出去,可是留下来他学到了师傅真正的手艺,为自己和家庭创造了很多财富,由此可知,我们学习八爷身上的“大智若愚”。
由“八爷家的碗也是一大特色,没一个好碗,要么是歪的,要么是缺的,要么是花样图案烧残了的,全是歪瓜裂枣的残存货”“八爷看了二娃一眼,继续说,碗匠手里的好碗,最终都不是自己的,留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨,可他就像一个我烧坏了的碗,能留在我身边呀。
你从小聪明,是只好碗,可你成天在外漂来荡去的,有个大事儿小事儿的,我能靠得上你”可知残缺在某种程度上也是美丽的,只要我们自己学会珍惜。
以上两处可以看出事物是有两面性的,得与失也是相对的,要有一个正确的态度与认识。
故答案为:
⑴A;
⑵①心诚恳。
八爷听从师父的教诲,一直留在师父身边,终于学到了烧碗的真本事。
②技艺高超,待客诚信。
八爷根据不同人的需要烧制不同的碗,同时又给顾客耐心讲解。
③处世精明,有慈父情怀。
他放手让二娃去闯荡,但又期望儿子们能够多回家,可谓用心良苦。
⑶①“愚”和“智”是相对的,表面的“愚”实则为“智”,所谓“大智若愚”。
②残缺在一定程度上也是美丽的,我们要学会珍惜已经拥有的人和物。
每个人、每件物品都会有缺点,有缺陷,但自己加以珍爱,就会成为自己的,成为美丽的事物。
③事物总有两面性,存在好的一面和坏的一面。
结合自己的阅历,符合题意即可。
【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。
根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。
⑵本题考查分析人物形象的能力。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。
小说中的八的人物形象特点是:
耐心诚恳;技艺高超,待客诚信;处世精明,有慈父情怀。
结合文本概括分析即可。
⑶本题考查对文本进行个性化阅读和有创意解读的能力。
此类探究题有一定的开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神。
解答时要整体感知文本,深入理解作品;用自己的经验、情感对作品进行解读,读出自我。
这篇小说中的人生哲理有:
“愚”和“智”是相对的;残缺在一定程度上也是美丽的,我们要学会珍惜已经拥有的人和物;事物总有两面性。
结合自己的经历或阅读经验简要说明即可。
2.阅读下面的作品,完成下列小题。
敲铜锣的孩子
袁省梅
初冬的太阳青白冷寂地走到头顶时,铜锣黄亮的声音在羊凹岭的巷里响了起来,咣,咣,咣。
正在玩耍的孩子嚷嚷着,耍把戏的来了。
敲铜锣的是个十二三岁的孩子,宽大的棉袄随着胳膊的摆动,像罩了个罩子般硬撅撅地晃,裤子却短,黑红的脚腕露了半截。
他看上去也不冷,额头冒着汗,把一面铜锣敲得嘹亮。
戏台子下蹲的、站的来了好多人。
冬闲,人们都出来看个热闹。
开始演出了。
都是十来岁的孩子,已经脱了棉袄棉裤,光着脊背,只穿条灰白的单裤子,在一个黑脸大汉的指挥下,钻火圈、骑单车、抛大缸……
表演顶尖刀的是敲铜锣的孩子和黑脸大汉。
一把亮闪闪的尖刀,一头顶在那孩子的脖子上,另一头顶在黑脸大汉的脖子上。
一旁的铜锣皮鼓噼里啪嚓,敲打得紧紧慢慢。
看热闹的人心也跟着紧紧慢慢地乱扑腾,就见那黑脸大汉和那孩子顶着尖刀,伸开着两臂,一步一步转着圈走得缓慢、沉重。
只见那孩子的脸涨得紫红黑亮,眼睛瞪得溜圆,眼珠子快要蹦出来般,凸出了眼眶,亮的尖刀已经深深戳进了他的喉里。
细的棍子一点点弯曲,弯曲……终于,在一阵急促的锣鼓声中,在人们的唏嘘中,棍子咔嚓折断。
那孩子和黑脸大汉慢慢收了气息,微微笑着向一周的人鞠躬致意。
人们看着那孩子,顺出一口气,旋即就嗷嗷地叫起好来。
人们是没想到这小小的孩子,黑黑瘦瘦的,还有这般好的气功。
有胆大的娃娃悄悄走上去,想摸那孩子的肚子。
那孩子故意将肚子鼓得老大,等娃娃们小心地刚碰到他的肚子,他忽地瘪了下去,吓得娃娃手一弹,倏地缩回。
那孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑。
锣声又响在羊凹岭的巷子时,敲铜锣的孩子开始挨家挨户地收粮食了。
那孩子见了门,不进去,站在门口把铜锣敲得响亮。
屋里的人听见了,就会拿出两个馒头,或者一个南瓜三五个红薯,或者是,一瓢麦子三四个玉米穗,反正是,家里有啥,就给点啥。
那孩子见人拿了东西出来,就不敲了,鞠一下躬,翻过铜锣,接了粮食。
出了门,他把铜锣里的粮食装到一只灰的布袋子里。
走到二豁子家门口时,巷里闲坐的人使着眼色不让那孩子在二豁子家门口敲铜锣。
二豁子没有男人,一个寡妇扯着七个淌鼻涕的娃娃,日子过得烂抹布样皱巴。
况且,凭着二豁子的性格,她除了能给你一口唾沫一顿斥骂,还能有什么?
那孩子看着人们给他挤眼扯嘴的,以为人家跟他开玩笑,他也朝人们挤眼扯嘴地逗闹。
笑闹中,就站在二豁子家门口把铜锣咣咣地敲响了。
筛晃着一头枯草样乱发的二豁子看见那孩子手上捧着锣,站在当门口,脸上就黑下一层,撅着嘴,不耐烦地摆着手,走走走。
那孩子却不走。
二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪着她,短的头发硬撅撅地直愣愣,就有点可笑。
你要给我当儿子,我把你这布袋子装满。
那孩子不说话,也不走。
门口看热闹的人哄地笑了,都说留下吧,给二豁子当儿子吧。
捧铜锣的孩子还是不说话,笑笑,把铜锣往二豁子脸前凑。
二豁子看见铜锣暗哑的光映出那孩子一张谦卑的倦容,抬眼就看见那孩子的眼神也清明,也倔强,好像是,还有点忧郁。
二豁子的心莫名地疼了一下。
这娃。
二豁子拍了拍那孩子的头,轻,而且柔。
有人说,做她娃多好,省得你跟个讨饭的一样可怜。
那孩子突然敲响了铜锣,咣的一声,响亮,突兀,也寒凉,冰块般撞向每个人。
人们一个哆嗦,还没回过神来,那孩子缓缓地说,我不是讨饭的。
说着,一手提着铜锣,一手把布袋子猛地摔到肩上,在人们的一片惊叹中,走了。
那孩子走了好一会儿了,木槌撞在铜锣上的声音,当当当,还清凉凉地响在二豁子的耳边,细碎,纷乱。
这娃,脾气还挺大。
嗤,再大也是个耍把戏讨饭的。
别说了。
二豁子突然大吼一声,白白黑黑的碎语刀切般没了,人们瞪着二豁子,不明白她好好的,咋就生气了。
二豁子从裤腰里摸出一个黑灰的手绢,抽出五角钱,把手绢包好,又塞到腰里,一手抓了三四个玉米棒子,踏踏地跑了出去。
人们面面相觑,抬头看天,讪讪地,天要变了,好像是。
人们撵着二豁子时,她已经往回走了。
敲铜锣的孩子在她身后咣地敲了一下铜锣,又敲了一下。
人们看见那孩子的手上捏着一张皱巴巴的五角钱。
过了一会儿,那孩子提着铜锣还在那儿站着。
夕阳红亮,将干黄灰白的羊凹岭涂染得明亮,又温暖。
(有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.敲铜锣的孩子表演顶尖刀时极其紧张,演完后则微笑地向人们鞠躬致意,幽默地逗弄着娃娃们,前后对比鲜明,一位在艰难生活中乐观抗争的人物形象跃然纸上。
B.作者注重对出场人物进行外貌描写。
敲铜锣孩子“裤子却短,黑红的脚腕露了半截”,二豁子“筛晃着一头枯草样乱发”等描写,用笔精省,却凸现人物的生活状态。
C.周围看热闹的人们听见锣声就拿出家中粮食给敲铜锣的孩子,并且劝孩子不要在二豁子门口敲锣,以免自讨没趣等情节,说明羊凹岭地区乡风淳朴,人们与人为善。
D.“二豁子拍了拍那孩子的头,轻,而且柔”这一细节描写充分体现了二豁子的心理活动:
她非常同情、喜欢敲铜锣的孩子,但是否收养这个孩子,她内心还是犹豫。
(2)下列对小说相关内容分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第一段“铜锣黄亮的声音在羊凹岭的巷里响了起来,咣,咣,咣。
正在玩耍的孩子嚷嚷着,耍把戏的来了”,对于耍把戏的欢迎说明羊凹岭精神生活的贫乏。
B.演出结束后,敲铜锣的孩子挨家挨户收粮食时,“屋里的人听见了,就会拿出两个馒头,或者一个南瓜三五个红薯”,这说明羊凹岭人们的慷慨。
C.文中“你要给我当儿子,我把你这布袋子装满”,这是二豁子故意为难孩子,想让孩子知难而退,不问自己要粮食。
D.文章最后第二节,“敲铜锣的孩子在她身后咣地敲了一下铜锣,又敲了一下”,运用动作描写,表现敲铜锣的孩子对二豁子的反转行为有点懵,下意识地用敲锣表示感谢。
(3)小说中敲铜锣的孩子有哪些形象特点?
请简要分析。
(4)请探究小说结尾的表达效果。
【答案】
(1)D
(2)B
(3)①老成和有担当。
敲锣召集观众的是他,表演最惊险节目的是他,挨家挨户收取粮食的也是他。
②活泼顽皮,不失稚气天性。
表演结束后和村子里的娃娃开玩笑,误会村人的意思朝他们挤眼扯嘴逗闹。
③不卑不亢。
挨家收粮食时不进门,接粮食前鞠躬。
④自尊和倔强。
村人轻慢他跟讨饭的一样,他以锣声表达抗议并转身离开。
⑤出身卑微。
(4)①呼应开头,让小说形成完整的结构。
②通过环境描写,赞美艰难困苦中绽放的人性美的光辉,升华了主题。
③语言含蓄,蕴含丰富而强烈的情感。
【解析】【分析】
(1)D项,“但是否收养这个孩子,她内心还是犹豫”概括不准确。
结合上下文分析,敲铜锣的孩子并未承诺做她家孩子,二豁子让敲铜锣的孩子当他儿子也只是句玩笑话,所以这样的心理描写不合理。
故选D。
(2)B项,“这说明羊凹岭人们的慷慨”错误。
根据上下语境,表现羊凹岭物质生活的艰苦。
(3)敲铜锣的孩子靠耍把戏谋生,可见出身卑微。
“敲铜锣的是个十二三岁的孩子”,“表演顶尖刀的是敲铜锣的孩子和黑脸大汉”,“敲铜锣的孩子开始挨家挨户地收粮食了”;从这些情节可看出敲铜锣的孩子是把戏团里的支柱,承担了很大的责任:
召集观众、表演压轴节目、最后收粮食还是他;纪不大,但能担当事儿。
“那孩子故意将肚子鼓得老大……忽地瘪了下去,吓得娃娃手一弹……孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑;以为人家跟他开玩笑,他也朝人们挤眼扯嘴地逗闹”这两处情节,和孩子开玩笑,和大人笑闹,可看出这个孩子性格活泼开朗,不失孩子气。
“那孩子见了门,不进去……见人拿了东西出来,鞠一下躬,接了粮食……”由此可见敲铜锣的孩子有教养、有尊严,不自卑,也不张扬。
“有人说……省得你跟个讨饭的一样可怜;那孩子突然敲响了铜锣,咣的一声,响亮,突兀,也寒凉,冰块般撞向每个人;那孩子缓缓地说,我不是讨饭的布袋子猛地摔到肩上,在人们的一片惊叹中,走了”。
敲铜锣的孩子以敲锣和转身就走来抗议别人说他像讨饭的,表明他的尊严感和倔强的性格。
(4)结尾“夕阳红亮,将干黄灰白的羊凹岭涂染得明亮,又温暖”是景物描写,以景结情,言有尽而意无穷,语言含蓄,有韵味。
和开头的“初冬的太阳……”的描写首尾呼应,使小说结构完整。
夕阳的“明亮”“温暖”给人无限温情,照应上面情节,衬托人物形象,升华了艰难困苦中绽放的人性美的光辉的主题。
故答案为:
⑴D;⑵B;
⑶①老成和有担当。
敲锣召集观众的是他,表演最惊险节目的是他,挨家挨户收取粮食的也是他。
②活泼顽皮,不失稚气天性。
表演结束后和村子里的娃娃开玩笑,误会村人的意思朝他们挤眼扯嘴逗闹。
③不卑不亢。
挨家收粮食时不进门,接粮食前鞠躬。
④自尊和倔强。
村人轻慢他跟讨饭的一样,他以锣声表达抗议并转身离开。
⑤出身卑微。
⑷①呼应开头,让小说形成完整的结构。
②通过环境描写,赞美艰难困苦中绽放的人性美的光辉,升华了主题。
③语言含蓄,蕴含丰富而强烈的情感。
【点评】
(1)本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
这类是综合考查题,考查的角度比较多,有内容的概括,有技巧的分析,有语言的品味,有主旨的体悟。
解答此类题型,需要首先明确题干要求,把握各选项考查的方向,然后有针对性地分析。
(2)本题考查对文本内容的分析鉴赏能力。
这类题主要考查内容的概括,语言的品味,主旨的体悟。
解答此类题型,需要首先明确题干要求,把握各选项考查的方向,然后有针对性地分析。
(3)本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。
(4)本题考查学生把握重要情节特点、作用的能力。
小说的结尾,可从文中重要情节和内容的角度分析思考。
具体可从以下几个方面考虑:
一、情节和人物形象之间的关系。
就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。
二、情节与情节之间的关系。
三、情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
水葬
蹇先艾
“老子算是背了万年时,偷周德高家没有偷到,偏偏遭你们逮住了,真气死人!
”这是一种嘶哑粗鲁的嗓音,在沉闷的空气中震荡,是从骆毛的喉头里迸出来的。
他的摇动的身体支撑着一张像成天在煤窑爬进爬出的苦工一样的脸孔,瘦筋筋地没有肉,几根骨架子包着一层皮。
头发虽然零乱,却缠着青布套头;套头下面,那一对黄色的眼睛睁得很大,放出愤怒的光。
看他的年纪不过三十岁的光景。
他的两手被背剪着,脚下穿了一双破草鞋,沾满了黄泥巴。
旁边有几个斜眉吊眼的汉子气势汹汹地将他把持住,沿着又密又深的松林往前走。
这一行人都是奔小沙河去的。
他们押着骆毛去水葬,因为他在梧桐村不守本分,做了贼。
绅粮周德高退了他的佃,是完全应该的,放佃、退佃,人家完全有自由,他却不应该报复——去偷周家的东西。
哪个敢去惹一脸横肉的那个大绅粮呢!
他是曹营长的舅爷,连区长、保长一向都要看他的脸色行事。
骆毛的后面络绎地拖着一大群男女,各式各样的人都有,五花八门的服装,高高低低的身材,老少不同的年纪。
有好些都是村中的闲人和富户,他们完全为看热闹而来。
穿着比较整齐的有钱人家的孩子们,薄片的嘴唇笑得合不拢来,两只手比着种种滑稽的姿势,他们拖着鞋子踢踢踏踏地跑,鞋带有时被人踩住了,走不上前去的时候,他们就尖起嗓子破口大骂,汗粒在他们头上像雨珠一般地滴下来。
姑娘搀着母亲,奶奶牵着小孙女,媳妇背着娃娃,站在路旁,有的抬起头,叹息着;有的皱起眉毛;有的露着苦脸,口都不敢开。
有些老太婆们呢呢喃喃地念起佛来了。
中间有几位年老的庄稼汉大踏步地紧跟着行列走。
跼蹐不安的群众,完全不管汗的味道,总是在肉阵中前前后后地挤进挤出,你撞着我的肩膀,我踩着你的脚跟,连一分钟也没有安静过。
这时,骆毛的声音,蓦地高朗了许多,像铜锣般响着:
“嘿!
看你们祖宗的热闹!
周德高狗仗人势,叫老子吃水!
他也会有遭殃的一天!
他一样不会得好死的!
”
骆毛跨着很大的步子,摇摇晃晃地往前走,他仿佛在捉弄那几条汉子。
看看已经快离开了这个村落,后面的人群紧紧地跟上来,七嘴八舌并没有停止。
骆毛好像听见一长串刺耳的笑声,他一肚子的不高兴,用力地把头扭回来,向那些幸灾乐祸的人们喊道:
“跟着你们的祖宗走哪儿去?
你们难道也要陪着老子进水晶宫吗?
我晓得你们是来看热闹的,你们给周德高带个信去,就说我在鬼门关前等候他。
”
那个脸色褐黑的家丁使劲给他背上一拳:
“走呀,孙子!
”骆毛不服地反踢了他们一脚:
但是背上已经接着重重地挨了几拳,连躲闪都躲闪不开。
离开村庄已有半里的光景。
骆毛不走了,在一座坟台边休息下来。
群众都挤拢来,围成了一个圈子。
骆毛依傍着那一块字迹模糊的残碑坐着。
“老子今年三十一!
”他向四面看看,似乎在寻找熟人,提高嗓音说,“再过几十年,我不又是一条好汉吗?
”
有个叫王七的农民,拐着脚走到坟前来,用手揉着眼睛,向骆毛低声说:
“骆大哥!
你放心去吧!
逢年过节我会来给你烧纸钱的。
你身后有什么办不了的事情,我来帮你办。
哪个叫你没有钱,又没有势呢!
”
高个子家丁跑过来,把王七推了几尺远,吼叫着说:
“滚你的三十三,哪个稀罕你来讨好卖乖?
”
“七老弟,各人好好生生地下力去吧!
”骆毛冷笑了一声说,“好汉做事好汉当,我不会拖累旁人的,——我的妈来了没有?
”
骆毛心里忽然难过起来,站起身来往前走,眼光却东张西望地在人丛中寻找。
人群又被他拖着,像带子似的回环在山道上了。
一路上他都在咆哮着,像一只被捆得太紧了的老虎一样。
走了一段山路以后,刚才王七那几句话,叫他不由得想起他的母亲,他觉得心头有点发软,不怕死的心情,登时冷了一半:
他心里被踌躇和忧虑占据着:
“我死了以后,我的妈怎么办呢?
她老人家这阵在什么地方呢?
”
在小沙河上,那几个虎狼似的家丁搬了一块大石头捆在骆毛身上,从桥头往下一推,他狠心地把眼睛一闭,就沉落下去了,大家喧嚷起来。
天空依旧恢复了沉闷的铅色,梧桐村显得格外的冷落。
金黄色的稻田被风吹着,掀起了
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