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社会建设与管理理论党课讲稿41页
社会建设与管理理论
(讲稿)
前言
跟大家介绍一下社会建设与管理理论的实践,主要想介绍这么几个内容:
(一是)社会管理和社会建设的概念界定,还有一些简要回顾;再有国外社会管理的主要观点和典型的实践经验;第三个就是国内社会建设与管理的主要观点和重要指示精神;第四个新中国成立以来,社会管理走过了什么路,当前有哪些比较典型的经验;最后一个我国社会管理创新发展的思路和对策;最后一点我讲讲北京的思路和对策。
一、“社会管理”和“社会建设”的概念界定
1.社会:
社会管理和社会建设这个“社会”,是相对于政治、经济、文化而言的小“社会”
第一个概念性的东西,我们说到社会建设、社会管理,最主要的是“社会”。
社会这个概念我考证了一下,这个词最早见唐代。
《旧唐书·玄宗》上有这样的记载:
“礼部奏请千秋节休假三日,及村闾社会。
”这里所讲的“社会”是我们目前在中国文字记载里见到“社”和“会”两个字连在一起的。
但是那个时候的“社会”意义和现在的意义不一样。
古的“社”是指祭神的地方,“会”是聚会的地方。
他设计上的概念就是:
大家聚集在一起祭神的地方叫做社会。
这是汉语的“社会”的愿意。
他跟我们现在的社会不可同日而语。
西方对词解释也有很多。
有的观点“社会”不仅是个体的集合还是客观存在的实体。
也有观点认为社会是一个地区具有相同特征的许多人的名称并非实体。
马克思认为社会是人类生存共同体,其本质是生产关系的总和,是以共同物质生产相互联系的人们的有机总体。
(以上是)跟大家介绍一下,我们的汉语“社会”这个词怎么来的,最早出现在什么时代,西方对社会怎么解释的,马克思是怎么认为的。
实际上我们界定社会的观念有几个层次,第一是相对自然界而言,这是大范围的社会观念,出来自然界以后全是社会。
第二是相对国家而言,个人、家庭之外是社会,社会之外是国家。
第三是相对于政府市场而言,政府、社会、市场共同构成了我们国家社会的运行。
其实社会这个词他有大中小之分,大的社会就是包括政治、经济文化的社会。
比如说,我们经常提到的社会主义社会、资本主义社会实际上是大概念的社会。
中观的社会一般是相对经济领域而言,比如说我们的国民和社会发展第十二个五年规划,这个经济和他们两个是并列的,除了经济以外全是社会。
再有一个就是小的社会,党的十七大提出来的四位一体总体格局下的社会。
就是相对于政治、经济、文化而言的社会,我们的社会主义社会四位一体总体布局中的社会,是小的概念。
我们现在经常提的社会管理、社会建设的概念是四位一体总体布局下的概念。
相对于政治、经济、文化而言的小社会,就是我们现在说社会管理和社会建设这个社会,他的界定范围是在这儿。
2.社会建设:
十七大提出以改善民生为重点的社会建设
国外没有社会建设这个概念。
西方国家的英语语境下,社会管理和社会建设这两个概念都没有,他们认为社会和经济一样有自身发展的规律,政府做的只能是引导和促进,而建设一般是有规划有计划地来人为地去做、去推动,他们觉得建设这个词是计划经济体的主要特征。
在国外说社会建设和管理,更多地从社会发展、社会服务、社会福利、社会工作和社会参与这方面来说。
“社会建设”这个词最早出现在上个世纪20年代初,当时中国革命的先行者孙中山在1917年撰写了《建国方略》之三,叫《民权初步》,也叫《社会建设》,提出了“社会建设”的概念。
孙中山先生这个“社会建设”的概念,它的核心思想是教国民民权,同我们今天的社会建设也不是同一个含义。
在孙中山之后,社会建设这个概念还有著名的社会学家也在用。
1935年我国著名的社会学家孙本文(音)先生也在用,他撰写了《社会学原理》这本书。
这本书有一节叫“社会建设和社会指导”。
他怎么定义社会建设的?
孙本文先生说社会环境的需要与人民愿望而从事的各种社会事业,谓之社会建设。
孙本文先生在1933年创办过一本刊物叫《社会建设》。
他是哈佛毕业的博士,就是我们上世纪二三十年代哈佛毕业的博士,他应该是建国之前我国比较著名的社会学家。
当代有一个著名的社会学家叫亚历克斯·英克尔斯,在他的《社会学是什么》一书中几次提到这个人,他说孙本文博士是在新中国成立之前,是社会学原理等重要论文的著作者。
刚才我们说的社会建设是十七大提出来的,四位一体的社会建设。
对社会建设,不同的人有不同的看法,这样也不可能有一个比较准确的概念,但是他有一些特性,比如说主导型、综合性、服务型、复杂性、长期性等等。
再有一个,十七大提出以改善民生为重点的社会建设。
改善民生为重点的社会建设,这个词最早出现在《左传·宣公十二年》,这个文章里面说,“民生在勤,勤则不匮”。
这个“民生”实际上指的是老百姓的生活。
拿我们现在的话说,老百姓生活根基在于勤劳,只要勤劳了就不会缺衣少食。
《辞海》对于“民生”的解释是“人民的生计”,带有人文思想和人文关怀的语义。
再有一个孙中山先生提出了三民主义,民族、民权、民生,民生是旧三民主义之一。
他当初提出民生主要是为了平均地权。
他主要是说让耕者有其田,后来增加了节制资本,在我们现代社会中民生、民族、民权实际上是相互联系密不可分的。
民生之本也由原来的生产、生活资料上升到生活形态、文化模式,它也有精神方面的需求。
3.社会管理:
既有政府对社会的管理,更有社会对自身的管理
下面给大家介绍一下“社会管理”的概念。
考证了一下,社会管理的概念也是一个外来词。
大概来源是这样的,社会管理源自于前苏联和前东欧社会主义国家,上个世纪大概70年代的概念。
在我们国内,最早社会管理这个词出现在1987年,北京大学王思斌等翻译了一本书叫《社会管理:
某些理论与实践问题》,这本书的作者是前苏联社会学家奥马洛夫(音)。
奥马洛夫认为,社会管理是管理主体对社会系统的有科学根基的影响,为了使系统实现他的目标和任务,这种影响的实现要从加工反映系统特征,信息的结果出发,要借助于对人民的生活适当组织和协调。
奥马洛夫把社会分成四个领域,有经济、政治、社会(这个社会是狭义的社会),以及精神或者思想这四大领域。
这样相应的,社会管理与经济管理、政治管理、精神管理是一种并列的管理活动。
他的目的就是克服社会阶级之间在劳动和生活条件的差异,实现社会一体化。
所以说,社会管理这个词在概念起源上强调了执政党和国家权力为塑造社会秩序消弭阶级差异而对社会进行的干预。
实际上,前苏联和前东欧国家说社会管理的时候,更多地说政府对社会怎么管理。
但是实际上大家知道,现在我们国家提社会管理,不是这个概念。
既有政府对社会的管理,更有社会对自身的管理。
实际上就是说,不是政府单方面的事,需要社会、各界、各方、各个阶层多元参与共同致力。
社会管理这个词是源自前苏联和前东欧这些国家,我并不是说前苏联和前东欧这些东西都不好,但是我们有很多东西是实践证明后来我们出了很多问题。
这样专家学者对“社会管理”的概念有一个狭义和广义的。
因为社会这个概念有狭义和广义的,这样社会建设和社会管理概念也有狭义和广义,实际上我们说的社会管理就是四位一体相对于政治、经济、文化的社会管理。
传统的社会主要是政府一元管理。
但是市场经济条件下的现代社会一般强调多元管理,强调善治。
社会管理的功能,按照去年2月份总书记在省部级领导干部社会管理专题研讨班上讲的,就是完善公共规则,规范社会行为,协调社会关系,解决社会问题,化解社会矛盾,保障公共权益,维护社会秩序,应对社会风险,激发社会活力,促进社会公正实现社会和谐,它的目的就是让社会和谐有序充满活力,让人们生活在这个环境里更加幸福美好。
再有,传统的社会治理模式主要是讲社会秩序,讲管理型治理模式,效率是他的核心价值。
在服务型社会治理模式中,服务是他的核心价值。
不同的治理模式,不同的管理理念,他的核心价值是不一样的。
政府、市场、还有社会,在社会管理中是三个主题。
在这三个主题中,政府更强调的是基本的公平性,市场强调了是效率性,社会组织强要的是公益性,这样公民强调的是自律性,如果把这都做到了,社会、市场、社会以及个人他实际上就是契约关系,通过契约把大家规定下来,每个人都遵守契约,这样社会才有秩序,社会更好的发展。
再介绍一下社会管理的变迁,从历史上来有农耕社会的社会管理,那个时候村庄、社区、家庭乡绅来从事社会管理工业文明时代社会管理,因为工业文明以后有时也有越来越多的社会问题,所以政府越来越多的参与了社会管理再有一个现在的信息时代的社会管理,就是政府主导下的全球化管理社会这是整个世界来讲的。
4.社会建设和社会管理的关系
我们讲半天,社会建设和社会管理他们到底是什么关系?
去年5月30号中央政治局会议没开之前,中央没有正式印发《中共中央国务院关于加强社会创新管理意见》之前,我们很多领导干部觉得社会管理是个大概念,社会建设是一个小概念,但是我们北京一致认为社会建设是一个大概念,社会管理是一个小概念。
去年5月份,政治局会议讨论研究社会管理的问题,这个会议上就提出了,社会管理是中国特色社会主义整体布局中的社会建设的重要组成部分,社会管理是一个小概念,社会建是一个大概念,后来把把这个正式写入7月5号印发的《中共中央国务院关于加强创新型社会管理的意见》里头。
这就是说社会管理是社会建设的一个组成部分,所以现在中央十七大提出来以改善民生为重点的社会建设,但是建设不仅仅是改善民生,在民生的基础上应该是更好地发挥的功能。
中央把社会治安综合治理委员会,改称中央社会管理综合治理委员会,把社会治安改成社会管理是一个进步。
还停留在管理的层面上,有我们现实阶段的需求,因为我们现在的问题太多了。
可能现在特别是从政法系统来讲,我们还必须加强管理。
我个人认为我们更多的问题不是管理的问题,是怎么服务的问题,我们把服务搞好了实际上就可以延伸过去。
二、国外社会管理的主要观点和典型的实践经验
1.国外社会管理的主要观点
国外的社会管理有一些理论,比如新公共政策理论、新公共管理理论、新公共服务理论、公共选择理论、福利社会理论、福利国家理论、社会治理理论、公民社会理论等等。
概念也很多,不同的执政党采用不同理论学派的观点,但也有公认的东西,比如说福利国家理论、公共服务理论。
像国外不同国家有不同的经验,像美国、新加坡,有很成型的,他不叫社会管理,叫社会治理方面,他有他的特色。
现在我们讲最多的就是治理理论,治理理论的目的就是善治,善治的核心就是没有最好只有更好。
现在你已经觉得很好了,但是其实不是一样的,还有比他更好的办法。
原来政府管,后来社会协同管理,最后公众管理大家一起管,每一种模式的更新都会有更好的效果,没有最好只有更好。
2.典型实践经验:
美国、新加坡
经验说一下美国。
在美国不叫社会管理,他的社会治理有点意思,主要是“三只手”,一个是政府之手;一个上帝之手;一个是民众之手。
三只手发挥重要的作用。
政府和民众大家都知道,上帝实际上就是宗教,宗教在人的生活中有很重要的作用。
我们现在很多人既不信上帝、也不信马克思主义、什么也不信就信钱。
一个民族或者一代人没有精神寄托,没有信仰,没有价值理念这是很可怕的东西。
上帝不管存在不存在他是一种约束他是一种寄托。
我们佛教也不信,拜佛的都是想升官发财,想让孩子进一个好学校去拜一下,好多人拜完了还不去还,基本上是这个态度。
美国的社会管理可以概括为四个层面:
一个是政府的作用,政府之手管大的方面,管政策管公共服务。
第二个是公民社会机制,社会组织是独立的社会组织,不依附于政府,公民是具有独立人格的公民,他积极参与公共事务。
第三个,社区层面,(这个)做得比较好,外国的社区实际上真正的社会共同体,很多问题在社区的层面上解决。
第四个,企业层面,国外的企业履行社会责任,你看国外的富人,挣了很多钱他会捐出去,做慈善事业。
我们现在有很多富人为富不仁。
不管他钱是怎么挣的不说,本来有很多富人起家的过程中就不是很干净的。
这是过去的事,我们没有必要说这个事,但是挣了钱以后应该管住。
我们有的企业为了留名,比如我说在汶川地震的时候,发布会上先说出来自己捐多少,最后实际上它没有做到。
其实履行社会责任是最基本的,我们做得也不是特别好
新加坡是一个城市国家,华人国家,还是我们亚洲的国家。
他实际上就是一党执政,就是人民行动党,其他的政党发展不起来。
我觉得新加坡经验在我们全国推广可能有困难,但是我想在北京城区有意义。
有的人老说新加坡经验我们不好学,他是一个城市,但北京城八区也是一个城市,北京的城八区能做到新加坡的地步吗?
做不到,我们就别找客观理由。
你没做或者你没努力就不要说他怎么样。
新加坡主要是法律比较严格,他那有的犯罪用藤条抽你,但是关键是一种羞辱。
还有人性化服务比较好。
新加坡下雨比较多,因为处于热带,街边上有帐篷。
上面修成走廊似的,这样老百姓出行比较方便。
再一个他比较强调中华民族的传统儒家文化,强调家庭的作用。
他比较讲究我们中华古代文化。
其实根据专家学者的归纳,国外社会管理主要有三种模式:
一个是以美国代表的,市场取向,以市场经济为核心,国家是一个弱国家,社会是一个强社会。
特别是社区这个层面,有很多社区通过他解决。
第二个是以瑞典、英国为代表的福利国家,国家福利特别好,从生到死从摇篮到坟墓都有福利。
英国自己宣称他是世界上第一个建成福利国家的国家,但实际上世界上福利最好的国家是瑞典,我们好多的时候说我们搞社会主义,北欧说你们搞的不是社会主义,我们才是社会主义。
他的福利搞的特别好,包括你免费上大学,但是你想上私立的大学好的大学他不管你。
不过他们公立的包括义务教育搞得比我们好,包括医疗卫生这种东西,我们做得远远不如人家。
第三个就是以新加坡、韩国为代表的国家支配性社会管理,东方的文化管理主要在儒家的文化圈里,政府在社会发展中处于主导地位。
其实包括新加坡也是这样,只是借鉴了西方的一些东西,社会组织比较发达一些。
3.国外社会管理和社会建设的实践经验
国外社会管理或者社会建设的实践经验归纳这么几条:
一个是他重视制度建设,实际上制度建设就是我们说的依法治国,我们也提依法治国方略,但是我们的依法治国做得还是有缺陷。
第二个强调人文关怀,突出公民参与,人性化管理,大家共同参与进来,再有一个他提倡政府和民间合作,政府和社会组织合作,政府向社会组织购买服务。
第三个坚持道德和法律并重,实际上就是我们说的依法治国和以德治国相结合,第四个注重效率和公平,我们以前讲在首次分配中讲效率,第二次分配中讲公平。
第五个强调政府投入和社会参与相结合,很多事政府是主导,不光是政府在投入,社会也在投入、企业也在投入。
再一个(第六个)国外重视专业化和经济化管理。
比如说有社工做一些专业化的服务,针对老人、残疾人不同群体的人,有不同服务方式,服务方法特别专业,手段比较精细,科技手段、信息化经济化的水平比较高。
三、党中央的指示精神和国内社会建设与社会管理的主要观点
1.党中央的指示精神
下面给大家介绍国内的观点和中央对这个事怎么要求的。
中央从第一代领导人到第二代领导人邓小平、第三代领导人江泽民到现在锦涛总书记这一代领导集体,对社会建设和社会管理都有一系列的论述。
这个论述应该是一脉相承,不断发展和延伸的。
我们第一次提出社会管理的职能是93年,93年的党的十四届三中全会提出经济部门转变职能的时候,说要“加强政府社会管理职能”。
到十六大的时候,政府的职能就是经济调节市场,监管社会,管理公共服务。
后来就提出,健全党委领导,政府负责,社会协同,公共参与这种社会格局。
“社会建设”这个词最早出现在党的十六届四中全会的报告。
这个报告提出构建社会主义和谐社会的战略任务的时候,强调要加强社会建设与管理。
在十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》进一步提出了推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展,后来提出来“四位一体”。
到十七大的时候,在总书记的报告中有独立篇章来阐述“社会建设”。
实际上我们现在回头看来,我们提出四位一体建设实际上原来就有原型,1940年毛泽东在《新民主主义论》中,提出新民主主义政治、新民主主义文化、新民主主义经济。
到党的十七大提出中国特色社会主义政治建设、文化建设、多了一个社会建设,实际上我们还是延伸着。
我们党的的理论从第一代延伸下来,如果大追溯的话就是马克思恩格斯,只不过现在强调马克思主义中国化,强调我们自己的理论创新。
党的十七大提出四位一体的总体布局,经济建设实际上就是建设市场经济体制,政治建设就是将来施行民主政治,文化建设就是先进文化,社会建设就是建设和谐社会。
很多专家说,2011年是中国社会管理创新之年,主要是因为2月19号胡锦涛总书记在省部级主要领导干部社会管理和社会创新研讨班上发表了主要讲话。
讲话的核心问题是社会管理,是对人的服务和管理,社会管理的根本目的是维护社会秩序、促进社会和谐、保障人民群众安居乐业,为党和国家事业营造良好的事业环境。
国家十二五规划纲要中,“社会管理”首次单独成篇。
在十二五规划中,社会管理的重要性越来越被领导、被中央所证实。
再有就是我刚才说去年5月份中央政治局开会专门研究了社会管理创新问题,实际上就是研究了刚才我介绍的那个意见。
再有一个,2011年7月份总书记在建党90周年大会上发表了讲话,讲话中说,社会矛盾运动是推动社会发展的基本力量,就是要求遵守社会规律,重视社会矛盾,妥善解决人民内部矛盾和其他社会矛盾,增加和谐因素,增加社会活力,减少不和谐因素。
这个意见去年7月5号印发。
刚才我已经介绍了,去年8月份“中央社会治安综合治理委员会”正式更名为“中央社会管理综合治理委员会”。
9月28号中央综治委召开了社会管理创新电视电话会议。
去年底中央综治委在全国开了一个会,周永康同志在北京强调要从坚持和拓展中国特色社会主义道路的战略高度,深刻认识加强社会管理的重要性和紧迫性,统筹经济发展和民生改善、社会稳定,更好统筹规划设计,加强基层基础建设,坚持典型引路,加快具有时代特征、中国特色,符合本地特点的社会管理体系。
作为政治局常委中央主要领导,周永康同志说要从坚持和拓展中国特色社会主义道路的战略高度来认识加强和创新社会管理,就是对社会管理创新认识有了一个新的高度。
刚才我们说了一下中央的一系列论述,我们可以把中央的论述概括为:
第一个中央讲社会建设与政治建设、经济建设、文化建设同等重要,四个建设是并列的,都是中国特色社会主义事业的重要组成部分。
第二个社会管理是社会建设的重要组成部分,社会管理的核心是健全党委领导、政府负责、社会协同公众参与的社会管理格局,主要任务是完善中国特色社会主义社会的管理体系,实现社会公正活力有序和谐运行。
第三个社会建设包括五方面的内容,第一个方面完善与人民群众对美好生活新期待相适应的公共服务和保障新体系。
第二个方面是形成社会发展变化新特点相适应的能够保障经济繁荣发展,社会和谐稳定,国家长治久安的社会管理创新模式,第三个方面是健全推进基层民主自治,动员公众广大参与,充分发挥社会组织作用,有效激发社会生机活力的新体制机制。
第四个方面就是形成遵纪守法、理性科学、开放包容、诚心友爱、文明有礼、积极向上的社会文明环境。
第五个方面是建立社会主义市场经济,建立与政治相适应的,能够保障人民群众权益,化解社会矛盾纠纷的党和政府主导的维护群众权益机制。
这五个方面是我们后来北京制订十二五时期社会主义规划四大体系的理论根据。
2.国内学者的主要观点
介绍完中央的观点和重要的精神,现在看看我们国内的学者对社会管理、社会建设是怎么看,大概是这四种观点。
第一种观点认为社会建设就是改善民生,发展社会事业,主要是推进基本公共服务均等化和城乡一体化。
认为社会建设改变社会事业,社会事业就是社会建设,就是改善民生。
这是一种观点。
第二种观点认为社会建设主要是中央说的加强社会管理,主要是维持社会秩序,协调社会关系,保持稳定,促进社会和谐。
这是一种观点,社会管理就是社会建设。
第三种观点,社会建设是(建设)与我们社会转型建设、市场经济体制相适应,与经济结构相协调的橄榄型的社会结构。
国外社会学家提出一种理论,一个社会能不能稳定,社会阶层必须是橄榄型的,或者阶级是橄榄型的。
穷人和富人特别少,中产阶级特别大,中产阶级占多数这个社会就会稳定。
我们现在中国社会不是这个社会,我们很多人还是比较贫穷,收入比较低。
将来只有中产阶级占绝大多数的时候,我们社会才是稳定的。
还有一种观点,政府、市场、社会是三足鼎立,认为社会建设就是建设社会或者社会重建。
主要是建设公民社会,形成一个制约权力、驾驭资本、遏制社会失序的社会主体。
专家的观点就是这么四种。
一种认为改善民生的社会事业就是社会建设,一种认为社会管理创新就是社会建设,还有一种认为调整社会结构是社会建设,再有一个就是建立政府、市场、公民社会三足鼎立的社会。
不论是那种观点,各有所长。
专家的观点不可能完全依照党和政府的理论体系,但对我们政策理论创新会有一定的启发会有一定的作用。
四、新中国成立以来的社会管理实践
下面简单介绍下新中国成立以来的管理实践,主要分几个阶段,主要有哪些典型经验。
1.阶段划分
大概划分是这样:
1949年到1957年主要是改造旧社会建设新中国,巩固新政权,主要是把苏联的经验照抄照搬,社会建设服从社会主义改造,意识形态构建。
从1958年到1977年主要是指令性模式,就是计划经济,人民公社,城市单位制,主要是一大二公搞平均主义,其中还有十年文革浩劫。
从1978年到2002年实行改革开放,农村包产到户。
城市企业改制,大量的单位人变成社会人.
2003年到现在:
2003年非典,以非典事件为契机,中央提出科学发展观建设服务型政府、责任性政府、法制政府,然后又提出构建社会主义和谐社会。
实际上2003年是一个转折点。
2011年中央提出加强社会主义管理。
实际上大概分这么几个阶段,50年代、70年代到2003年到现在。
2.社会管理实践
大概我们现在讲得比较多的,除了我们北京社会建设走在全国前列,上海有独特的经验,主要是特大城市的社会建设和社会管理。
再有一个深圳,外来人口特别多。
深圳大概1600万人,有1200万是流动人口。
我们北京2000万人,800万是流动人口。
深圳的流动人口管理肯定是比我们好,要不然你想他四百万对一千二百万,我们是一千二百万对八百万。
当然我们这儿是首都,有些事做起来比他有难度。
再有一个杭州的经验,主要说用民主来促进民生,还有南通、长沙、南京、成都等等一些经验。
这些经验都是中央综治委在全国确定了试点单位,多数都是这样单位的经验。
深圳刚才说,他管好流动人口,深圳的思路比较有意思,比如说我们北京搞拆迁给被拆户谈,人家也知道,就跟政府来回博弈,博弈到最后满足了才能签,补的有的几百万后来上千万,甚至有的快到亿了。
深圳的政府市委研究室去年到北京来,我们在一起交流。
他讲市委市政府对面就是一个城中村,他说我不去拆,我拆干什么?
我拆了给他多少钱,我把这个城中村改造一下,他改造跟我们改造不一样,不像我们50个重点村一下子就建成城市了。
他的村子里,把公共厕所、燃气,还有地下水,电,弄进去就不玩了:
你要愿意住你就住。
他们还有一种观点,就是政府拿出那么多钱去给拆迁户,这个钱实际上是每一个公民的,是财政的钱,你不能拿大家的钱给一个人,这本身就是一种不合理。
五、我国今后社会管理创新的发展趋势
下面跟大家介绍一下我国今后社会管理创新的发展趋势。
1.面临的形势和挑战
第一个面临的形势和挑战。
因为我们大家都知道,我们在讲转变发展方式,实际上有一个经济体制转轨,社会发展转型的问题。
社会发展转型可能是大家提的最多的问题,我们现在的社会实际上从传统的社会到现代社会转变,或者说从传统的农业到现在的工业社会转变,我们国家还有一个传统的计划经济到社会主义市场经济转变,我们国家现在的问题为什么这么多。
我们可以分析下别的国家走过的路,包括现在比较文明发展的国家,实际上也走过了这个过程。
国外从最初的状态走到现在的文明,大概走了二三百年的路,我们现在从推翻帝制讲,是100年,如果从建国来讲实际上才60多年,如果从改革开放才30年。
我们用了30年走完人家上百年的路,速度太快了。
速度太快,随之而来会有很多问题,我们现在的问题实际上是转型中的问题
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