华中师范大学语言学考研 古代汉语必备.docx
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华中师范大学语言学考研古代汉语必备
古汉语词类活用详解
古代汉语词类活用有六种现象:
一、使动用法,二、意动用法,三、名词活用为动词,四、形容词活用为动词,五、动词、形容词活用为名词,六、名词作状语
1、使动用法
所谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。
例如:
夫治国之道,必先富民。
(《富民》),“富民”是“使民富”的意思。
这句话的意思是:
治理国家的道理,是使人民富足。
常见的使动用法可以分为如下几类:
(1)动词的使动用法
在古代汉语里,动词的使动用法一般只限于不及物动词。
不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。
①项伯杀人,臣活之。
(《鸿门宴》)
“活”本是不及物动词,这里用作使动,“活之”就是“使之活”。
—项伯曾经杀了人,(按罪当死),臣使他活下来。
②廷见相如,毕礼而归之。
(《廉颇蔺相如列传》),同理,“归之”就是“使之归”,之指代相如。
(秦王)终于在朝堂上召见了蔺相如,;礼节完毕后让他回了赵国。
(2)形容词的使动用法
古汉语里,形容词也常常活用为使动,使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或性态。
①春风又绿江南岸。
(王安石《泊船瓜州》),“绿”是形容词,“又绿江南岸”就是“又使江南岸绿”。
—春风又吹绿了长江南岸。
②会盟而谋弱秦。
(《过秦论》),同理,“弱秦”就是“使秦弱”
—诸侯会聚订立盟约,从而图谋使秦国的力量弱下来。
(3)名词的使动用法
从语义上看,名词活用为动词带宾语,它是使宾语所表示的人或事物成为这个名词所表示的人或物。
①纵江东父老怜而王我,我何面目见之?
《史记-项羽本纪》
“王我”是“使我王”,即“使我成为王”。
—即使江东父老可怜我使我为王,我有什么脸面见他们呢?
②文王以百里之壤而臣诸侯。
(《毛遂自荐》)
臣:
使……称臣。
“臣诸侯”就是“使诸侯称臣”
—文王凭借方圆百里的土地使诸侯称臣。
如何判断名词的使动用法?
理解并记住这个判断方法:
两个名词连用时,如果它们既不是并列结构,又不是定心结构,则前一个名词就活用为动词,后一个名词做它的宾语。
(定心结构:
就是定心短语,定是定语,心是中心语的简称。
定心短语由定语和心语两部分组成,前面是定语,后面是心语。
定语是指名词前面起修饰性的部分,通常由形容词充当,有时也可由名词充当,常见标志是“……的”。
例如:
好的老师,“老师”是名词是中心语,“好”是形容词,用来修饰老师,做定语。
“好的老师”就是定心短语。
下面举一个名词作定语的例子:
春天的柳树,“春天”是名词,用来修饰柳树,作定语。
春天的柳树也是定心短语)
我们再看①②两个例子,①“王我”中王和我都是名词,是两个名词连用。
两者既非并列结构(“王我”不是“王和我”的意思),也非定心结构(“王我”也不是“王的我”的意思)。
因此“王”此时就活用为动词,“使……为王”。
“王我”就是“使我为王”的意思。
②“臣诸侯”同理。
二、意动用法
所谓意动用法,就是主语主观上认为(或觉得)宾语怎么样的意思。
这种意动用法只限于形容词和名词的活用,动词是没有意动用法的。
例如:
(1)其家甚智其子,而疑邻人之父。
(《智子疑邻》)
(2)吾妻之美我者,私我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
例
(1)“智其子”意思是“认为他的儿子聪明”;“其家”是主语,即他的家人,“甚”是程度副词,非常的意思,“智”本来是形容词,聪明的意思,这里活用为意动,即“认为……聪明”;整句话的意思是:
他的家人认为他的儿子非常聪明。
例
(2)“美我”意思是“认为我美”。
“美”是形容词,这里表意动“认为……美”。
常见的意动用法可分为以下两类:
(1)形容词的意动用法
形容词用作意动词,是表示主语主观上认为宾语具有这个形容词的性质或状态,它后面的宾语一般由名词或代词充当。
①且庸人尚羞之。
(《廉颇蔺相如列传》)
—就是平常人都觉得这样是羞耻的。
②成以其小,劣之。
(《促织》)
—成名因为它小,认为它不好。
③巫医乐师百工之人,不耻相师。
(《师说》)
—巫师、乐师和各种工匠,不认为互相学习是可耻的。
(2)名词的意动用法
名词用作意动词,把后面的词语当作宾语,表示主语把宾语看成这个名词所表示的人或物。
①邑人奇之,稍稍宾客其父。
(《伤仲永》)
—县里的人觉得他(仲永)很奇特,渐渐地把他父亲当作宾客。
②吾从而师之。
(《师说》)
—我跟从(他),认为他是老师。
③与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(苏轼《前赤壁赋》)
—我和您在江上打鱼,在沙洲上砍柴,把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友。
意动用法区别于使动用法:
意动用法是主语主观上认为宾语怎么样的意思,事实上并不一定这样。
例如:
吾妻之美我者,私我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》),是我的妻子主观上认为我没,事实上我不一定美。
使动用法是主语使宾语怎么样的意思,例如:
文王以百里之壤而臣诸侯。
(《毛遂自荐》)臣:
使……称臣。
“臣诸侯”就是“使诸侯称臣”。
总之,对于意动用法,要把握他所表示的“认为”这个意义特点,这样,就可以把它和表示“使令”意义的使动用法区别开来。
3、名词活用为动词
名词的使动用法和意动用法实际上也都属于名词活用为动词,除了这两种用法外,名词还可以在其他情况下用作谓语动词,这时它并不起使动或意动的作用,而且词义一般也产生一些变化。
在古代汉语里,名词用作使动的比较少,用作意动的也不多,但用作一般动词的则相当普遍。
1、一般名词活用为动词。
例如:
①范增数目项王。
《史记-项羽本纪》,“目”本来是名词,眼睛。
这里活用为一般动词,充当谓语,是“使眼色”的意思。
这句话的意思是:
范增多次向(项羽)使眼色。
②驴不胜怒,蹄之。
(柳宗元《三戒》),“蹄”活用为动词,用蹄子踢的意思。
这句话的意思是:
驴很生气,用蹄子踢它。
2、方位名词活用为动词。
古代汉语里不仅普通名词可以用作动词,方位名词(东、西、南、北、上、下、前、后、左、右等)也常用作动词。
例如:
①项王复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
方位名词“东”活用为动词“往东去”。
这句话的意思是:
项王又带领士兵往东而去,到了东城,一共有28个骑士。
名词活用为动词的条件,即怎样判断名词活用为动词:
(1)名词前有副词(又、再、还、也、就、之、都等等)修饰
因为副词一般修饰动词或形容词(例如:
很好,“好”是形容词,“很”是副词;又如:
这些书我都看过,“都”是副词,修饰动词“看过”。
),所以名词前面如果有副词修饰,那么这个名词一般活用为动词。
例如:
汉水又东。
(《水经注·江水》)
——江水又向东流。
(2)能愿动词+名词或形容词
名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面必须活用为动词。
这是因为能愿动词只能修饰动词或形容词,下面举个例子你体会下:
苹果能吃,“能”是能愿动词,“吃”是动词。
又如:
病会好,“会”是能愿动词,“好”是形容词。
①沛公欲王关中。
(《鸿门宴》)
这句话中“王”前有能愿动词“欲”,“王”活用为动词,当“称王”讲。
②问其深,则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)。
这句话中“穷”本来是形容词,因为它前面有能愿动词“能”,所以活用为动词,意思是走到尽头。
(3)名词、形容词放在“所”字后面,活用为动词
原因很简单,因为“所”后面只能跟动词,如:
所听,所想。
例如:
①乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
《陈涉世家》
罾本意是渔网,名词,用在所后面就活用为动词,“用网捕”。
②故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。
这句话中,“贵”“贱”“卑”“尊”本来都是形容词,这里都活用为动词。
全句意思:
所以一般人所尊贵的,正是君主所轻视的商人;官吏所轻视的,正是法律上所尊重的。
(4)名词、形容词放在“之”、“我”等代词前面,活用为动词。
原因和上面一样,代词前面只能用动词。
如:
打他,他是人称代词,打是动词。
例如:
高之,下之,小之,臣之,不外是矣。
高、下、小、臣,都是形容词用在代词“之”的前面,活用作动词。
(5)名词用“而”连结时,活用作动词。
连词“而”一般连结动词、动词性词组,也连结形容词,但不用来连结名词,这是判断名词是否活用为动词的明显标志。
例如:
①君人者,隆礼尊贤而王。
②汉败楚,楚以故不能过荥阳而西。
例①名词“王”,例②方位词“西”,都是用“而”同另一个动宾词组相连接而活用为动词(①动宾词组“尊贤”②动宾词组“过荥阳”)。
4、形容词活用为动词(上面已提到,不作重复)
5、动词、形容词活用为名词
动词活用为名词,即这个动词在句子中具的明显的表示人与事物的意义。
它一般位于句子主语或宾语的位置上,有时它前面有“其”字或“之”字。
例如:
(1))盖其又深,则其至又加少矣。
(《游褒禅山记》)
——大概这个洞越往里去,能来到这里的人就越少。
(2)殚其地之出,竭其庐之入。
(《捕蛇者说》)
——拿尽了他们土地上的全部出产品,用光了他们家里的全部收入。
(3)惧有伏焉。
(《曹刿论战》)
——担心在他们那里有伏兵。
(4)退而甘食其土之有,以尽吾齿。
(《捕蛇者说》)
——献蛇回来便能享用那田地上出产的东西,以度过我的一生。
和动词活用为名词一样,活用为名词的形容词一般位于主语和宾语的位置上,有时它前面有“其”字、“之”字或数词。
活用的词在句中不是表示某一性质状态而是表示具有这一性质状态的人或物。
翻译时,一般要补出中心词(名词),而以这个形容词作定语。
(1)将军被坚执锐,伐无道。
(《陈涉世家》)
——将军身披坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,讨伐无道的昏君。
(2)义不杀少而杀众,不可谓知类。
(《公输》)
——你的理论是不杀少数人,却杀众多的人,这不能叫作了解事类。
(3)老吾老,以及人之老。
(《齐醒晋文之事》)
——尊敬我的老人,从而推及别人的老人。
(4)乘坚策肥,履丝缟。
(《论贵粟疏》)
——驾着坚固的车子,骑着肥壮的骏马,穿着丝鞋,拖着丝绸的长衣。
六、名词作状语
现代汉语里,普通名词是不能作状语直接修饰谓语动词的,而古代汉语里普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。
表时间、处所以外的其他名词,也能作状语。
名词作状语,大致有以下几种类型:
(一)普通名词用作状语
现代汉语普通名词一般不能直接用作状语,通常与介词结合,组成介宾词组,充当状语。
古代汉语普通名词可以直接用作状语。
从其作用看,可以分为四个类型:
1.表示行为的状态:
用作状语的名词,所称谓的事物常有某种行为特征,以这种行为特征来比喻描写被修饰的动词的行为状态。
如:
其后秦稍蚕食诸侯。
(史记·信陵君列传)
“蚕”是普通名词,直接作“食”的状语。
以蚕的行为特征来比喻秦侵蚀诸侯的方式,不是一举消灭,而是象蚕食桑叶那样逐渐侵蚀。
再如:
(1)猬缩蠖屈,蛇盘龟息,以听命先生。
(中山狼传)
——“犬”、“猬”、“蠖”、“龟”、“儿”等都是普通名词,分别用在动词前作状语,用比喻描写的方法表示谓语动词的行为状态。
一般都可用“像……那样“或“像……一样”的结构形式翻译。
“猬缩”是“象刺猬一样蜷缩”。
(2)子产治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼。
(史记·循吏列传)——子产治理郑国二十六年而死,年轻人哭,老人象小孩一样啼哭。
“儿啼”是“象小孩儿一样啼哭”。
2.表示行为的处所
这类名词有的本来具有表示处所的意义,有的表示一种特定的环境,实际上也就具有了表示处所的作用。
如:
卒廷见相如,礼毕而归之。
(史记·廉颇蔺相如列传)
“廷”是普通名词,用作“见”的状语,表示行为发生或进行的处所。
“廷见”指在朝廷上接见。
再如:
夫山居而谷汲者,膢腊而相遗以水。
(韩非子·五蠹)——在山上居住而到溪谷打水的,过节时拿水相互赠送。
膢(1óu):
古代楚国人把二月作为祈求丰收、祭祀饮食神的节日。
腊:
古代民间年终答谢百神的祭祀。
遗(wèi):
赠送。
“山居”、“谷汲’’指“在山上居住”、“到溪谷打水”。
3.表示行为的凭依
用作状语的名词,表示行为所凭依的事物,这种事物有的是具体的,有的则是抽象的。
如:
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(愚公移山)
“箕畚”是普通名词,用作“运”的状语,表示行为“运”赖以实现的工具,是具体的事物,语译为“用箕畚运到渤海边上”。
再如:
(1)[丈人]乃厉声曰:
“狼,速去!
不然,将杖杀汝。
”(中山狼传)
——“杖”作“杀”的状语,表示行为所凭依的工具。
“杖杀”指“用杖打杀”。
(2)失期,法当斩。
(史记·陈涉世家)·
“法”作“斩”的状语,表示行为的凭依,属抽象的事物。
“法”是“依法”。
语译时要组成介宾词组,多译为“用……”。
但根据上下文意,灵活翻译,如“依法”。
4.表示行为的身份或态度
表示行为的身份,指主语以什么身份动作。
表示行为的态度,是主语对宾语的态度,即把宾语所指称的人或事物当作状语的名词所指称的人或事物来对待。
如:
兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦。
(史记·屈原列传)
齐将田忌善而客待之。
(史记·孙子吴起列传)
两例的状语都是普通名词“客”,但有区别。
前例状语“客”是表示“死”的身份,语译为“以客的身份死”;后例状语“客”表示“待”的态度,怎样对待宾语“之”,语译为“用对宾客的态度接待孙膑”。
下面再举几例:
(1)楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家。
(史记·游侠列传)——“父事朱家”是说田仲象对待父辈那样对待朱家。
楚地田仲凭着行侠出名,喜好剑术,象对待父辈那样事奉朱家。
(2)及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。
(史记·项羽本纪)一一到秦军投降诸侯以后,诸侯官兵乘着胜利多象对待奴隶那样役使秦军士卒。
“奴虏使之”是说诸侯吏卒象对待奴隶那样役使秦军。
(二)方位名词用作状语
方位名词用作状语,古代汉语使用得较多,有的表示行为的处所,有的表示行为的趋向。
如:
上食埃土,下饮黄泉。
(劝学)
“上”、“下”是方位名词,直接用作状语,表示行为的趋向。
“上食埃土”是往上吃细土,“下饮黄泉”是往下喝泉水。
下面再举几例:
孟尝君予车五十乘,西游于梁。
(冯谖客孟尝君)
“西”是方位名词用作状语,表示行为的趋向,即“向西”。
(三)时间名词作状语
时间名词作状语,表示行为变化的时间,这是古今汉语基本相同的。
这里只谈“日”、“月”。
“岁”用于动词前作状语的现象。
l.“日”、“月”、“岁”单用于动词前,表示行为的经常性,含有“每日”、“每月”,“每年”的意思。
如:
君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
(劝学)
2.“日”单用在表示发展变化的动词或形容词前面,表示情势逐渐发展,有“一天天”的意思。
如:
其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
(史记·屈原贾生列传)
“削”是行动性动词,前面有“日”修饰,表示行为的变化。
“日”作状语,表示状态的变化。
3.“日”单用作状语,有“往日”或“一日”的意思。
如:
日臣之使于楚也,子重问晋国之勇。
(左传·成公十六年)——从前下臣出使到楚国,子重问起晋国的勇气。
时间名词“日”、“月”、“岁”用作状语,语义上比较复杂,尤其是“日”作状语,要在具体的语言环境中来理解其确切的意义。
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