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苏教版高中语文教材(必修四)写作素材
第一专题我有一个梦想
本专题围绕“政治文明”这一主旨选材,主要人文意向是让学生体会古今中外政治文明的源远流长,学习为实现政治理想、社会理想而奋斗的精神,增加他们为民族振兴而努力的使命感和社会责任感,培养学生对政治、经济的人文认知能力,培养他们为人类进步事业奋斗的精神品格。
56、《季氏将伐颛臾》(出自《论语》)
(1)素材清单:
周任有言曰:
“陈力就列,不能者止。
”
应用指导:
①守土有责;②在其位,谋其政
(2)素材清单:
丘也闻有国家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
运用指导:
①公平、公正方能立国;②安定、团结才有国家的兴旺发达
57、《寡人之于国也》(出自《孟子》)
素材清单:
不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
应用指导:
①遵循规律——我们不可选择;②舍弃是为了更好地拥有
58、恩格斯《在马克思墓前的讲话》
(1)素材清单:
这个人的逝世,对于欧洲战斗着无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。
这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。
(恩格斯)
应用指导:
英名因为伟业而永恒
(2)素材清单:
A、各国政府——无论专制政府荼政府——都驱逐他(马克思);资产者——无论保守派或极端民主派——都争先恐后地诽谤他,诅咒他。
他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。
B、现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊勤勉、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:
他可能有过许多敌人,但未必有一位私敌。
应用指导:
①真理常在炼狱中诞生;②拥有豁达的心态才能轻松应对各种磨难;③人生的价值因服务于世界大多数的人而伟大
59、马丁•路德•金《我有一个梦想》
马丁•路德•金是一位杰出的黑人领袖,也是一名出色的演讲家。
在《我有一个梦想》的演讲中,号召黑人为实现自由与平等,为争取公民权利而共同斗争。
他领导的非暴力抵抗运动,强烈抗议黑人所遭受的一切不平等待遇,不但赢得了蒙哥马利城公共汽车种族隔离制度的废除,而且赢得了全国乃至全世界对伯明翰市黑人运动的关注和同情;不但深深地打动了包括总统肯尼迪在内的各层白人的心,而且促成了美国国会通过《民权法案》,从法律上正式结束了美国黑人的被歧视地位。
由于在领导黑人争取自由、民主、平等斗争中的突出贡献,他在1964年获得了诺贝尔和平奖,并把全部奖金献给了自由运动。
应用指导:
这则素材可以用作论述社会需要先行者、带头人、自由是可贵的、“坚持与成功”、“理想与奋斗”、“人权平等”等相关主题的论据。
“梦想成就人生”,有梦想。
才会有追求和力量,才会使人生充满而有意义。
一个人点起一盏灯,会照亮一方夜空,给黑暗中的人们带来希望和力量。
马丁?
路德?
金就是一位在黑夜中擎起火炬的人!
素材清单:
林肯签署了《解放黑人奴隶宣言》,标志着束缚黑人的漫漫长夜已经过去。
但是,时至今日,黑人还没有真正获得自由。
种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁,黑人的生活备受压榨;黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园的流亡者。
应用指导:
希望与梦想人权平等不能只是一个诺言
范例应用:
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。
遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
------
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。
纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。
后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。
收回目光,我看到了马丁?
路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。
我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。
他们,都是现实中坚强的追梦者!
——2007江苏考生《相遇在梦想与现实的轨迹中》
60、孙文《<黄花岗烈士事略>序》
素材清单:
辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署,革命党七十二名精英慷慨就义,损失可谓惨重。
但此次战斗唤醒了国人的斗争意识,让国人从沉默中苏醒起来,睁开双眼开始应用运用指导:
①战斗是打破黑暗的最佳途径;②生命的价值因为坚强不屈而显得壮烈而崇高;③时代需要呐喊者的声音;④历史的前进需要付出代价
范例应用:
明遗民顾炎武曾说,亡,有亡国与亡天下之分。
亡国者,不过是政权的更替,而亡天下,则是天下人之事。
何谓“亡天下”,国学大师钱穆说:
是民族文化和民族精神的消亡。
作为民族文化和民族精神的载体,母语消亡,这个民族也必然“亡天下”了。
-------在那些苦难深重的年代,我们的母语也一再遭受摧残。
在满清的文字狱下,我们在黄花岗流血,在广州流血,在武昌流血;在倭寇大举侵略的时代,我们在台儿庄战斗,在万家岭战斗,在昆仑关战斗。
往事已矣,在全球化浪潮汹涌而来的今天,我们的传统文化正遭遇着前所未有的挑战
--------龙行千里,不改啸声。
汉语是我们的文化、我们的传统、我们的天下。
“天下兴亡,匹夫有责”。
我们不屈,因为我们只能不屈——这是我们的责任。
——《母语的责任》
第二专题一滴眼泪中的人性世界
61、曹禺《雷雨》(节选)
(1)素材清单:
三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己的周朴园。
对待萍的突然到来,周椒始而骇,中而疑,继而“喜”,而后……
应用指导:
①时间不会使记忆风化;②异化的爱情缺乏真淳与温暧③伪善的人性常曝光于瞬间。
(2)素材清单:
当周朴园质问侍萍是谁指示她来时,侍萍满含悲愤地说:
“命!
不公平的命指使我来的。
”
角度点拨:
看不到事情的本质,往往无法认识到戕害自己的凶手究竟是谁
(3)素材清单:
三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。
三十年如一日,贫困成为她最忠实的伴侣。
面对周朴园开出的支票,侍萍没有接纳,而是满含悲愤地撕掉。
应用指导:
①“忍”字已经深深地烙中国百姓的心灵深处;②屈辱无法用金钱衡量
62、[法]雨果《一滴眼泪中的人性世界》
素材清单:
A、副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明确真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅达;伽西莫多外形丑怪而心地善良,事情败露,副主教让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受型,他却漠不关心。
B、爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持,却不计前仇,在众人疯狂羞辱伽西莫多的情况下,好却给伽西莫多喂水喝
应用指导:
①美与外表无关;②善良和邪恶,崇高和卑下是人性高下的分水岭;③真、善、美有其特别的真谛;④人性因为宽容而伟岸
范例应用:
真正的爱情是平淡的,无言的。
就好像居里夫妇,人们只记住了他们的诺贝尔奖,殊不知爱情也是他们苦涩实验的动力之一。
也许只有极小部分人记住了鲁迅妻子的名字,而正是她在鲁迅背后默默地支持着,是她为在“战壕”合衣而睡的鲁迅盖上了毯子,也是她一直充当着第一个读者。
爱情往往会被其他的光芒褪去了色彩,如画布一般,虽然不会被赞叹,但它是不可缺少的。
……
然而,当今的爱情已经有点变了味儿了。
不再是天长地久,不再是今生无悔,不再是情比金坚。
一夜情、离婚、包二奶等字眼污染了我们纯真的心,已经深深影响了下一代小辈们的爱情观。
不禁疾呼需要悬崖勒马,从而净化那污染了的“空气”。
还记得卡西莫多握着爱斯米拉达的手,渐渐化为灰烬,化作永恒的经典一幕。
也许当卡西莫多在爱人身边躺下的时候,他仅仅说了一句:
“我想握住你的手。
”
——上海考生《我想握着你的手》
63、《辛德勒名单》(节选)
素材清单:
辛德勒原是纳粹分子,他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。
在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇犹太人廉的劳作。
1943年,目睹克拉科犹太人遭受血腥屠杀,辛德勒良心发现,便设法尽基所能保护犹太人。
战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明凶并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:
“救人一命等于救全人类。
”
这17个镜头利用电影语言的优势,多线并进行的结构,震撼人心的情节,富有表现力的细节,以及耐人寻味的道白,展示了辛德勒解救犹太人的全过程,表现了人性在他身上的复苏,表达了一个有关人性的深刻主题。
应用指导:
①人性可以复苏;②责任;③人生的最大价值不是拥有了多少金钱,而在于做了多少有利于他人的事;④付出终有回报;⑤爱人者人恒爱之
范例应用:
所谓责任,就是未必做得成却必须去做的事。
对于辛德勒来说,救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。
而把那段历史搬上银幕,则是斯皮尔伯格作为一个犹太艺术家的责任。
《辛德勒的名单》包含着对受难者的祭奠,对拯救者的敬意,和对光明一定到来的信念。
在影片放映后的一片赞誉声中,斯皮尔伯格平静地把影片的全部收益捐给了美国的纳粹大屠杀纪念馆。
——《责任》
第三专题笔落惊风雨
64、《蜀道难》
《蜀道难》是李白借用乐府古题,展开奇伟想像,着力描绘了秦蜀道路上壮丽雄险的山川,诗中感慨丰富,诗意在可解与不可解之间。
诗中的描绘,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。
诗中的感叹既有山川险阻之叹,又有人生坎坷、功业难成之慨。
范例运用:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?
消沉了吗?
没有。
“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。
遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
——四川考生《遭遇挫折,笑对痛苦》
65、李煜,吹称南唐后主。
即位后对宋称臣纳贡,以求仿安一方。
生活上则穷奢极欲。
975年,宋军破金陵,他肉袒出降,虽封为违命侯实已沦为阶下囚,后为宋太守赐牵机药所毒毙。
他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。
前期词多写宫迁享乐生活,风格柔靡;后期词反映亡国之痛,意境深远,极富艺术感染力。
应用指导:
这则素材用作论述“错位人生”、“位置与价值”、“职位与责任”等相关主题的论据。
“问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
”这“一江春水”,包含着对李煜对人生的回顾与悔悟,感染着失意人的伤感愁绪,警醒着每个读者走好人生路。
66、杜甫《登高》
杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人,青年时期有着“致君舜上”的理想报负,但他一生穷困潦倒,遭遇坎坷,在感情上更能体验到下层民众的疾苦。
因此他的诗歌不仅包含了丰富的时代内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,而且充溢着热爱祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国主义精神。
特别是在安史之乱的时期,杜甫目睹了唐帝国由盛至衰的过程,对百姓的苦难更是感同身受,用大量诗篇抒发了自己忧国忧民、以天下为已任、宁苦身以利人的家之悲和身世之感。
“三吏”、“三别”、《兵车行》、《茅屋为秋风报破歌》,都深刻而鲜明地体现出杜甫忧国忧民的伟大思想,也使其不愧为“诗圣”而被世我景仰。
“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。
”
素材清单:
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
应用指导:
①以情观物,物皆著色;②大自然的轮回与人生的过往何其相似;③困顿降临,我们应当豁达地面对
范例应用:
我多想握住你的手啊!
让我感受一下这神奇的手。
这手写下了多少千古鸿文!
多少名诗在这手下诞生!
笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。
这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。
呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
”无数人感动、折服。
这是一个怎样宽广的胸怀啊?
这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?
就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。
是的,我是如此渴望握住你的手,让我抚平那皱纹,让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。
人们都说“穷则独善其身,达则兼济天下。
”是这样的吗?
你就是个反例。
一生坎坷,仕途多舛,穷困潦倒,可你的心中一直装着老百姓啊。
在你受冻的时候,你想着用铁枕盖天下苍生;在你受饿的时候,你想着用米饭喂黎民百姓。
当你的儿子因饥寒交迫而死时,我看到你的那双受在颤抖着,当目睹民间疾苦时,我看到你的内心在震颤。
让我握住你的手吧。
那双受冻的手是否寒冷依旧?
那双操劳的手是否皱纹密布?
——上海考生《我想握住你的手》
67、白居易《琵琶行》
(1)素材清单:
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
应用指导:
①青春不可虚掷,人生应当自重;②人情冷漠是社会的悲剧;③失去方悔珍惜迟
(2)素材清单:
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
应用指导:
①心灵因为境遇相同而相通;②人生何处无已
68、李商隐《锦瑟》
素材清单:
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(李商隐)
应用指导:
①发自肺腑的情感常常稍给即逝;②情感的脉搏由自己把握
范例运用:
记得《红楼梦》中林黛玉泛舟,曾对众人说过一句:
“我不喜李义山的诗句,但爱他一句留得残荷听雨声。
”是啊,这点点滴滴,点滴到天明的残荷是你寂寞的泪水吗我不得而知。
倾听着雨打荷叶的啪啪声,试图在这悠悠雨声中穿越千年的时空,读懂你的眼睛。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”《诗经》记载:
婢女鼓瑟,帝感其悲,故破其弦为二十五,而李商隐你的瑟为何却有五十弦是你手下弹奏哀乐拨断了琴弦吗此刻的手只想重演高山流水的典故。
倾听你的琴音,探求你的心声“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”因入我梦,我在梦蝶之中是梦中醒有什么不同轻转滚滚红尘,滚动朗朗时空,谁是谁非不由谁来搬弄,人生起起伏伏、哭哭笑笑、悲欢离合、爱恨情愁,都付于一笑之中。
你的一生犹如庄周梦蝶般凄美,使红尘沧海之中的珍珠也为你留下动情的泪水,最终“此情可待成追忆,只是当时已惘然。
”商隐,我还品读着你,在你隐含的诗中寻找你的影子,读你,我学会了合作,与朝夕相处的伙伴的合作,来世我愿化作一只青鸟,在你苦于“蓬山此去无多路”时,为你展翅天际,殷勤探看,引领你踏过生命一段有坎坷崎岖,常见你重新写出精彩篇章。
——安徽考生《碧海青天夜夜心》
69、李煜《虞美人》
素材清单:
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多悉?
恰似一江春水向东流。
应用指导:
①自厂便有兴亡更替;②种因得果,早知现在,何必当初③人总是有自己最适合的位置;④一味的愁怨无法改变败落的结局;⑤记忆因为刻骨而铭心
范例应用:
李煜也是寂寞的。
王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。
那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。
即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。
他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。
他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。
《人间词话》中有批语:
“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。
”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。
70、柳永《雨霖铃》
素材清单:
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!
今宵酒醒何处?
杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
应用指导:
①黯然销魂者惟别而已;②没有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;③狂醉不是正视潦倒生活的最佳方式;④志存高远天地宽
71、李清照,南宋女词人。
早期生活优裕,与丈夫赵明诚致力于书面金石的搜集整理。
金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
所做诩,前期多写其悠闲的生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
她善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展现自我的内心世界。
如《声声慢》中“守着窗儿,独自怎生得黑”、“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”等动作细节都典型地表现出了年衰寡居中的生活情感的寂寞心境。
应用指南:
运用指导:
这则素材可用作论述“巾帼不让须眉”、“抗争命运”等相关主题的论据。
在一个“女子无才便是德”的社会里,李清照挑战传统,为求知的女性撑起一方情空。
现实中一连串的打击,也使她的灵魂备感孤寂,所写诗词尽其旷世才华。
范例运用:
是那个宋朝的女子吗?
从欢愉的春季走向烂漫的夏季,越过难捱的冷冬,最终决定停留在落叶纷飞的深秋,带着内心的哀愁和思念,倚着窗儿,吟咏出那些缠绵哀婉的词。
李清照在唱什么?
我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天,她在感怀春光,春太美,太绚烂;她在伤怀夏日,夏太烈,太决绝;她在痛苦冬天,冬太冷,太彻骨。
所有的所有,带去她先前的安定与快乐。
只有秋天,配合她凄冷的心情,告诉她这世上,另有一季,可做她人生的注脚。
何必为清照生活在秋季而感伤?
如若没有那金黄零落的秋季,谁为清照满心的愁苦作序?
那么那些充满才情与怅然情怀的词句,将不复存在了吧。
“雁字回时,月满西楼”,是清照内心奔赴家园的温暖回音。
秋天,并不是一片落叶的终结,亦不是一朵残花的最后姿态。
她只是一段蛰伏,孕育下个季节的辉煌。
——福建考生《季节》
我以心的维度仰视李清照清丽瘦削的背影,倾听她渐行渐远的跫音,俯身捧起历史长河沉淀的瑰宝,已此纪念我心中的李清照,纪念那远逝的曼妙红颜。
我追寻易安的足迹,追寻那个天真矜持的宦门少女的身影,追寻那个才情国人,婉约清丽的闺阁女子的倩影,追寻那个终日凝、柔肠愁结的思妇的背影,追寻那个颠沛流离,晚境凄凉的落泊红颜。
我走进那个书香飘溢的庭院,探头窥见正直豆蔻年华的易安.她来了。
踩着小碎步,拈着香汗巾,顾盼生姿,眉宇间自有一种风采.她看见院中伫立着一位陌生人,不禁心慌,未语脸先红,急急‘‘和羞走,倚门回首,却吧青梅嗅’’。
我站在她身后,目送她消失在宅门拐角外的背影,目送这位天真矜持的宦门少女.我头望天高云淡处,雁过无痕。
我流连在露浓花瘦的塘边,看尽塘中的绿肥红瘦,看见一位婉约清丽的妙龄女子泛舟湖上,误入藕花深处,浆声冷冷,‘‘惊起一滩鸥鹭’’,是易安。
此时的她双颊微红,高唱‘‘兴尽晚回舟’’,双浆轻摇,向莲花更深处漫溯.我站在她身后,目送这位沉醉不知归路,薄汗轻衣透的女子.我远眺,藕荷人连天,江月满星辉。
我伫立在烟波浩淼的江边,望江楼上,那个终日凝、柔肠愁结的思妇,还是易安。
多少次,她送夫千里,多少次,欲语还休。
花自飘零水自流的黯然神伤,有谁会知才下眉头,却上心头的相思闲愁,有谁体会载不动的许多愁,有谁分担如今分担如今物是人非事事休,怎能不欲语泪先流纵有横世才情,身为女子,易安却更家希望与丈夫朝夕相对,比翼双飞,无奈不如意事太多太繁,红颜渐老的易安多少次独坐幽寂冷清的院落,看尽西风卷帘的无情,失落在人比黄花瘦的伤感中,也由此留下了千古传颂的诗篇。
我站在她身后,目送她消失在满地黄花堆积的深院中,目送这位千古丽人。
此时,我倘徉在蓑草连天的野外,看尽征鸿,怎耐梧桐更兼细雨,心中易安的形象愈加明显。
风中的梧桐颤抖着深深寒意,低泣着岁月的沧桑。
我似乎听见易安‘‘寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚’’的低吟。
看见晚来风急中,易安斟上三杯两盏淡酒独酌。
哎!
我能葡枝干上的落叶,拂不去你欣中荡的的尘埃;我能抚平黄土上溯风奔过的痕迹,抚不平人事变迁,韶华飞逝在你额头刻下的印记啊!
~
心中的易安渐行渐远,我想留住这位宋朝走来的曼妙红颜,却无法挽留,聊作此篇,以纪念我心中的李易安,纪念远逝的词魂.
——《纪念远逝的曼妙红颜》
72、王勃《滕王阁序并诗》
王勃少有才名,被举为神童,不到二十岁就出仕。
《唐摭言.卷五》说:
“王勃著《滕王阁序》时年十四。
都督阎公不之信。
勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。
已宿构矣。
及以约笔巡让宾,勃不辞让。
公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。
第一报云:
‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:
‘是亦老生常谈。
’又报去‘星分翼轸,地接衡庐’,公闻之,沉吟不言。
又报去‘落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色’,公矍然而起,曰:
‘此真天才,当垂不朽矣!
’遂亟请宴所,析欢而罢。
”
应用指导:
①当仁不让方能秀出于林;抓住机会才能促成成功;②自古英雄出少年;③“胸有”方能“成竹”;④看人要看全貌,看事要看全局;⑤大肚能容可容之事;⑥机会只会光顾有准备的人
(2)素材清单:
A、(徐孺下陈蕃炎榻)据《后汉书?
徐稚传》,东汉名士一代孺宗陈蕃为豫章、太守,不接宾客,惟隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
B、俞伯牙弹琴,钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”,遂成知音。
所以王勃有“钟期既遇,奏流水以何惭”(王勃《滕王阁序》)
交往贵知心。
应用指导:
①知音难觅;②人生得一知已以足已;③士为知己者死。
(3素材清单:
(睢园绿竹,气凌彭泽之樽)西汉梁孝王刘武,为保卫江山立下了大功。
平息了七五之乱后,建闻一座很大的梁园(即睢园)。
梁王经常在这里狞猎、宴饮大会宾朋,天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。
彭泽指陶渊明,他帝做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。
应用指导:
①先有功业后有定业;②与人同乐胜过独自快乐
(4)素材清单:
(邺水年华,光照临川之笔)谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说一名比较狂的话:
“天下有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
”
角度点拨:
心灵不会因为时空的变换而疏远(同是天涯沦落人,相逢未必在同时)
(5)素材清单:
(望长安于日下,目吴会于云间)《世说新语!
夙惠》:
晋明帝数岁,坐元帝膝上。
有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。
明帝问何以致泣?
具以东渡意告之。
因问明帝:
“汝意谓长安何如日远?
”答曰:
“日远。
不闻人从日边来,居然可知。
”元帝异之。
明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。
乃答曰:
“日近”元帝失色,曰:
“尔何故异昨日之言邪?
”答曰:
“举目见日,不见长安。
”
角度点拨:
思想和现实存在一定的距离
(6)素材清单:
(地势级而南溟深,天洋高而辰远)《庄子?
逍遥游》:
“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。
”《山海经?
神异经》:
“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。
围三千里,员周如削,铜柱下有涯,壁方百丈。
”
应用指导:
①宇宙浩瀚,人生渺小;②志当存高远
素材清单:
A、(怀帝阍而不见,奉宣室何年)《史记?
屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾如回长安,在宣室中问以鬼神之事。
而大数人怀念朝延却不得见如,效忠皇帝却不得见用。
B、(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到朗官,至武帝时,有人举荐了他,可是他已九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。
然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。
C、(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝如为博士,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。
然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。
后转任梁怀王太傅。
梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。
D、(窜梁鸿于海曲,岂乏明时)汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》在意是:
登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔崔,老百姓的辛勤劳苦,却没远远地没有尽头。
章帝知晓后勃然大怒,下令搜捕梁鸿。
梁鸿改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。
E、(孟尝高洁,空作报国之情)孟尝以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。
但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。
桓帝时,虽有人多次举荐
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