备考XX高效学习方案政治考点专项哲学发展的观点看问题.docx
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备考XX高效学习方案政治考点专项哲学发展的观点看问题
备考XX高效学习方案政治考点专项:
哲学发展的观点看问题
●考点突破
.物质的根本属性与物质的唯一特性:
客观实在性是物质的唯一特性,是说物质的本质。
这个唯一特性是在物质和意识的对立中规定的,是相对于人的意识、精神而言的。
客观实在性是从总体上泛指人们意识之外的客观存在,这是可感知的物质东西的共性,是说物质的绝对的、不变的特性,即存在于可感知的各种客观实在之中的根本特性。
运动是物质的“根本属性”,是指物质存在的状态是怎样的,是怎样存在的,或者说“客观实在”本身有哪些属性。
物质只有在运动中才能存在,运动是物质的存在方式,物质和运动不可分割。
物质除了运动这一属性外,还有可知性、永恒性、无限性等许多属性。
这些属性都是与物质不可分的。
在物质所具有的一切属性当中运动属性是关于物质存在的属性,也是物质其他属性存在的前提和基础。
因此,是物质的最主要、最根本的属性,占有最重要的地位。
.运动和物质的辩证关系。
物质与运动的辩证关系表现在对立与统一两方面
二者的对立即表现为二者含义不同。
物质是指不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。
运动和物质的联系
①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。
世界的本质是物质,物质不是固定不变、静止不变的,而是处于不停运动中的。
只要是物质,它就是运动的,物质不存在,运动也就消失了,因此,事物只有在运动中才能保持自己的存在,物质是运动的物质,脱离运动的物质是不存在的。
整个世界包括从宏观到微观,从无机界到有机界,从自然界到人类社会,都处于永恒的运动变化中。
不运动、不变化的事物是没有的。
②物质是运动的主体,运动是物质的运动。
在运动的五种基本形式当中,每一种运动形式都有它的主体,或者说都有它的载体和物质承担者,不论是宏观物体,还是微观物体,还是物质资料的生产方式,都统称为物质,运动通过它们得以体现,离开物质的运动是没有的。
③物质与运动密不可分,不能片面强调某一方面而忽视另一方面。
离开运动谈物质,设想没有运动的物质,是形而上学的观点,形而上学否认物质具有运动属性,把物质看成是不运动、不变化的,是不符合客观实际的,如“刻舟求剑”。
离开物质谈运动,设想没有物质的运动,是唯心主义的观点,唯心主义否认世界的客观存在,把运动看作是一种精神的运动,这是对物质运动属性的歪曲。
《坛经》中记载:
“时有风吹幡动。
一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
慧能曰:
‘不是风动,不是幡动,仁者心动。
’”,这是一种唯心主义观点。
在理解物质与运动不可分这一观点时,还要明确:
一切物质都在运动,这既是从时间上来说的,也是从空间上来说的。
从空间上看,一切事物,包括人类思维,都在运动变化,从时间上说,正因为运动,才有过去、现在、未来的变化发展,一切具体事物也都有其产生、发展、灭亡的历史。
这就要求我们坚持从实际出发,坚持运动变化的观点。
运动和物质的辩证关系原理的方法论要求
要善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,要做到一切以时间、地点、条件为转移。
.正确理解静止的内涵
哲学上的静止有两种情形:
从空间上说,相对另一事物而言,空间位置保持相对不变。
如,我们坐在教室里,相对于教室或者地面来说,我们没有发生位置的移动,因而说我们是静止的,这种静止是相对的静止,实质我们随着地球的自转和公转时时刻刻都在运动,运动是绝对的,静止只是运动的一种特殊状态。
第二,从时间上说,一事物的性质在一定时间内未发生根本性的变化,该事物仍为该事物,
从事物未发生性质的变化来说,也表现为一种静止状态。
该事物虽未发生质变,但它仍在发生量变,如一个苹果还未腐烂变质,我们说它是静止的,实质它的水分也在蒸发。
静止是相对的、暂时的、有条件的,绝对静止不变的事物是根本不存在的。
静止中也包含着运动,它是运动的一种特殊状态:
一是物质运动形式是复杂多样的,当我们说某一物体是静止的时候,指的是在一定条件下和范围内,它没有进行这种或那种形式的运动,如没有进行机械运动,因而显示出一定的静止状态来。
但是此时此地它还在进行着其他形式的运动,如物理运动、化学运动等等。
二是,任何事物保持自身的性质,都只能是暂时的,物体在保持自身性质不变的情况下,它还在进行量的变化,当量变积累到一定程度时,某物就会发生根本性质的变化而转化成他物。
.运动和静止的关系
原理内容。
辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的,绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
方法论要求。
要求我们要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。
反对的错误倾向。
反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误,一是否认运动的绝对性,把世界说成是绝对静止不变的形而上学的观点;二是否认相对静止,借口事物的运动变化,把事物说成是不可捉摸的不可知论。
●误区警示
事物发展过程终结后就是相对静止。
解析:
这种观点是错误的。
唯物辩证法认为,整个世界都处于运动中,没有不运动的物质,运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的。
而哲学上的静止指的是事物之间的空间位置保持不变、事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。
静止是有条件的、相对的。
运动和静止两种状态之间没有明确的界限,是动中有静,静中有动。
题目的观点否认了运动的绝对性,违背了运动和静止的关系,因而是错误的。
●真题再现
例题 “少年安能长少年,海波尚变为桑田。
”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
A.运动是永恒的、绝对的和有条件的
B.运动是物质的唯一特性
c.运动是物质的固有属性和存在方式
D.运动是静止的特殊状态
点评:
从题干李贺的诗句中“安能”、“尚变为”可以看出诗句主要强调运动。
“运动是有条件的”说法错误,排除A;物质的唯一特性是客观实在性,B错误;静止是运动的特殊状态,D不正确。
故选c。
●考点突破
.全面理解发展
世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中,都有其产生、变化、发展的历史。
自然界、人类社会、人的认识都是变化发展的。
发展的含义
发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。
要正确把握发展概念,要着重注意以下两点:
正确理解发展的实质。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展是一种运动和变化,但不能把任何变化都看成是发展,发展是一种前进的、上升的运动和变化。
第二,要明确区分新旧事物的根本标准。
所谓新事物,是指符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的东西。
相反,那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西,则是旧事物。
我们判断一个事物是新还是旧,关键要看其是否符合客观规律,有没有强大的生命力和远大的发展前途。
不能以事物出现时间的先后、一时力量的强弱、发展速度的快慢、事物的名称和旗号等表面形式上来判断。
唯物辩证法关于发展观点的原理和方法论要求:
①原理内容:
唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。
发展就是新事物的产生、旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物的过程。
②方法论要求:
用发展的观点观察和处理分析问题。
要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;要明确事物处于怎样的阶段和地位;要坚持与时俱进、培养创新精神,促进新事物的成长。
③反对的错误倾向:
坚持发展的观点,就要反对认为事物是一成不变的静止的观点,破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
.联系和发展的关系:
区别:
联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
发展是指新事物的产生,旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物。
联系:
由于事物的相互联系和相互作用,才引起事物的状态和性质的改变,从而构成事物的运动、变化和发展。
事物的联系和发展是统一的。
联系构成运动和发展,运动和发展表现为联系。
第二,唯物辩证法作为世界状况正确反映的科学体系,联系的观点和发展的观点是它的两个总特征。
只有联系而没有发展或者只有发展而没有联系都是不完整的,都不能从根本上正确地揭示事物的状况。
只有把二者统一起来,才有可能正确地揭示世界的本来面目。
.培养创新精神,学会创造性思维
培养创新精神的哲学依据:
世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展中,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
用发展的观点看问题,就要培养创新精神,树立创新意识,提高创新能力。
创新是发展的表现,发展是创新的实质。
创新的重要性:
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
培养创新精神的要求
创新就要不断解放思想、实事求是,与时俱进。
实践没有止境,创新也没有止境。
我们要自觉地把思想和认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
要坚持马克思主义基本原理,又要谱写新的理论篇章,要发扬革命传统,又要创造新鲜经验。
善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。
对于青年学生来说,就要做到:
,看待事物和分析问题要站在发展的立场上,促进旧事物的灭亡、新事物的成长和壮大,实现事物的发展。
第二,破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念,坚持解放思想、实事求是。
第三,要学好科学文化知识,培养科学的思维方法,在学习和工作中,大胆革新,勇于创新。
●误区警示
.不能把运动、变化等同于发展
解析:
三者既有区别又有联系
区别:
,含义不同。
运动是指宇宙中一切事物的变化和过程;变化是指事物在运动过程中所发生的状态乃至性质的改变,包括量变和质变;发展是指新事物的产生,旧事物的灭亡,新事物代替旧事物的过程。
第二,侧重点不同。
运动是物质的根本属性和存在方式,它同静止的观点相对立,变化主要反映事物运动的多样性、程度和状态,它与凝固的观点相对立;发展侧重指事物上升、前进的运动和变化,反映着事物由低级向高级、由简单到复杂的不断更替和形成的过程。
第三,范围和深刻程度不同。
发展是一种运动和变化,但不能说运动和变化都是发展;运动和变化比发展范围广,而发展则比运动、变化深刻得多,它表明了事物运动和变化的总趋势和总方向。
联系:
,总体方向相同。
三者都属于唯物辩证法科学体系中同一序列的要领和范畴,都表明事物不是绝对静止的。
第二,引起的原因相同。
由于事物内部诸要素和事物之间的相互联系、相互作用的关系,构成了事物的运动、变化和发展。
第三,表达的科学观点相同。
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学,唯物辩证法把运动、变化、发展结合在一起表达自己的发展观。
.变化是发展的原因,发展是变化的结果
解析:
唯物辩证法认为,正是由于事物的普遍联系和相互作用,才构成了事物的运动变化和发展。
而这种普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾,联系是事物变化发展的原因,而变化和发展都是矛盾双方对立统一的结果。
变化是指事物运动中所发生的状态乃至性质的改变。
变化有上升的、前进的变化和下降的、倒退的变化,只有那种上升的、前进的变化才是发展。
可见,发展.只是变化的一种形式,而非结果。
●真题再现
例题 4“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”这体现了
A.社会变化总是循环往复的
B.人类社会是变化发展的
c.人民群众是历史的创造者
D.社会发展是有规律的
点评:
本题应选B。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,说
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