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养生
养生
谈养生保健,对于末学这样的年龄和修持,为时尚早,但既然是领导的安排,也只有勉为其难,把最近几年来在养生保健方面的一些学习和体会说出来与各位分享,抛砖引玉,求得大家对末学的帮助和监督。
下面从吃好、睡好、走好、爱好、心好五个方面向大家做个汇报:
一、吃好。
病从口入,祸从口出——管好自己的口。
俗话说:
要想身体好,饮食养生很重要。
饮食养生首先要做到定时:
朝食三片姜,犹如人参汤。
晚饭少吃口,活到九十九。
一日三餐,一定要按时,不要吃零食。
末学七年前没有吃早点的习惯,曾长期有轻微胃病,经常服用雷尼替丁,后来看魏书生老师的讲座视频,谈到他每天早餐喝小米粥养胃,深受启发,于是就和妻子一起,每天早上喝玉米羹汤,喝着喝着,胃病什么时候好了都不知道,第一次尝到了食疗的好处。
我们学校的李自贵老师,很少吃零食,尤其是晚饭后,绝不吃一点东西,末学和他在一起工作14年,从未见他晚饭后吃过东西。
50多岁的人,一体检,医生最后的结论就“健康”两字,末学一直努力向李老师学习,始终到不了他那个层次。
其次要定量:
饭吃八成饱,到老肠胃好。
宁可锅中存放,不可肚子饱胀。
这是小学时候教过末学的杨绍春老师跟我一起在大哨小学工作时教我的。
杨老师身体一直很好,现在六十多岁,不胖不瘦,连个伤风感冒都很少有。
就是得益于每顿吃个八成饱,末学向杨老师学习,学虎不成反类犬,碰到爱吃的,不知不觉就吃个十分饱;还有就是怕浪费,舍不得,非把剩下的吃到肚里去。
科学养生的饮食原则是:
早好、中饱、晚少。
切忌因可口而过饮,为优膳而多食,临喜筵而贪杯。
第三、以素食为主:
五谷杂粮壮身体,青菜萝卜保平安。
要想人长寿,多吃豆腐少吃肉。
这些俗语看似简单,却道出了人类饮食的本来面目:
人的口腔里适合咀嚼碾磨谷、豆、果蔬的臼齿有28颗,而用来切割肉类的尖牙仅有4颗,两者相差7倍;此外,人类的肠道是身长的12倍,非常适合缓慢消化植物性食物。
由此说明,人类自身的器官与功能的构造最适合食用自然的植物。
末学自2010年1月以来,饮食主要以素食为主,一般情况下不吃动物肉,吃素给我最明显的感受是:
易于消化,感觉得到饿;食欲大增,饭菜特别好吃;大便通畅,慢性胃病好了;素食便宜,没有经济压力;不易生气,性格变温和了;头脑清醒,记忆力增强;容易感动,尤其是看传统文化讲座等。
至于其他资料上介绍的吃素的种种好处,末学因吃素时间短暂,还没有一一体会到,不便妄说,但吃素利于养生保健,这是绝对正确的。
第四,养成良好的饮食习惯:
比如饭前洗手;吃饭时不讲话,不嗒嘴;扒饭不能连扒几下,我父亲曾教我说“一扒金,二扒银,三扒四扒花子形。
”“衣禄在碗底上”,不许碗底沾着饭粒,也不许掉饭,必须珍惜每一粒粮食,“一粥一饭,当思来处不易”,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”不是舍不得小气,是要从小珍惜自己的福气。
二、睡好。
能吃能睡,长命百岁——睡好自己的觉;
俗话说:
吃人参,不如睡五更。
革命导师列宁说过:
不会休息的人,就不会工作。
因此我们一定不能忽视睡觉休息。
俗话还告诉我们如何才能睡好觉:
白天多动,夜里少梦。
睡前洗脚,胜吃补药。
晚上开窗,一夜都香。
早睡早起,没病惹你。
末学的体会是:
要确保睡好子午觉。
什么是子午觉呢?
简单说来,就是要求在每天的子时、午时按时入睡,其主要原则是“子时大睡,午时小憩[qì]”。
子时是晚上11时至凌晨1时,是阴气最盛,阳气衰弱之时。
中医认为“阳气尽则卧”,这个时刻休息睡眠效果最好,睡眠质量也最高,这个时间段还是“肝经循行时间”, 肝功能失调会出现“胸胁满闷、口苦咽干、不欲饮食、心烦喜呕”等症状。
如果能在晚上11点之前就寝,可以达到养肝的目的。
午时是中午11时到下午1时,此时阳气最盛,阴气衰弱,“阴气尽则寐[mèi]”,所以午时也应睡觉。
这个时候也是“心经循行的时间”,如心功能失调会出现“胸闷胸痛、心慌汗出,乏力,失眠健忘”等症状,因此我们每天中午都应该抽出半小时小憩,达到养心的目的。
睡子午觉还有几个注意事项:
1、天气再热也要在肚子上盖一点东西。
2、不要在有穿堂风口的地方休息。
3、睡前最好不要吃太油腻的东西,因为这样会增加血液的黏稠度,加重心血管病变。
4、午休虽是打个盹,但也不可太随便,不要坐着或趴在桌子上睡,这会影响头部血液供应,让人醒后头昏、眼花、乏力。
午休姿势应该是舒服地躺下,平卧或侧卧,最好的是头高脚低、向右侧卧。
三、走好。
流水不腐,户 枢 (shū)不蠹(dù)——生命在于运动。
俗话说:
若要身体健,天天来锻炼。
饭后百步走,不为百病愁。
练出一身汗,小病不用看。
一日舞几舞,活到九十五。
有静有动,无病无痛。
仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑。
可见运动对于养生保健极为重要。
我们的经验是每天起床后坚持晨跑,然后练两遍太极拳;晚饭后出去散步一小时左右。
双休日有时间的话,远足一次,一般在20公里左右。
值得一提的是选择运动项目时一定要根据自己的具体情况,切忌盲目模仿,攀比,贪多。
我七年前逐渐放弃搞了20多年的篮球,选择练太极拳,如今七年多啦,一直都是练24式简化太极拳,很受用。
理由是:
1、年纪偏大,不适宜搞复杂激烈难度大的运动;2、本人学习易经多年,熟悉太极阴阳八卦之理;3、懂得一门深入,长时熏修,方能有所收获的道理。
四、爱好。
知之不如好之,好之不如乐之——保有一个健康有益的爱好;
孔老夫子说:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
意思是知道它不如爱好它,喜好它不如乐入其中。
一个人的兴趣爱好是与生俱来多方面的,对于种种爱好,我们要善于选择,大浪淘沙,把那些不利于养生保健,易给他人带来坏影响的不良嗜好,一一淘汰,保留极少的几个于人于己都有益的专长,长时熏修,必见奇效。
在过去的几十年,由于种种原因,末学所学五花八门,三教九流,或多或少都曾有过接触,但贪多嚼不烂,可谓是样样捅,样样松。
鼫鼠五能,不成一技。
博而不专,杂而不精。
后经高人指点,才把抽烟、喝酒、钓鱼、赌博等不良嗜好,坚决戒掉,将算命、风水、书法、写作等爱好,忍痛放下,只保留下利于补充精神食粮的诵读和老少咸宜的太极拳等爱好。
工作之余,手捧书籍,沉入书海,与往圣时贤对谈,睡前醒后,心中默诵经典,如老牛反刍,咀嚼回味古圣先贤的谆谆教诲,不仅巩固所学,温故知新,承继先哲的智慧,还能锻炼思维,活跃记忆,打发漫漫长夜。
而太极拳之中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,内外兼修。
这种运动既自然又高雅,可亲身体会到音乐的韵律,哲学的内涵,美的造型,诗的意境。
在高级的享受中,使疾病消失,使身心健康。
五、心好。
喜似弥勒,笑如元宝——拥有一个积极向善的心态。
佛陀说:
一切法从心想生。
也就是说,一切法都是从我们的心中想象而生的,换句话说,一切法都出自于心,心里想什么,外境就现什么样的境界,心净则国土净。
因此,若要健康长寿,我们一定要注意修心。
如果说“吃好”、“睡好”、“走好”及“爱好”算是从外求养生保健的话,那么这里说的“心好”则是向内求。
“心好”的外在表现是笑,微笑,弥勒佛的笑,元宝形的笑。
笑一笑,十年少。
一天笑一笑,赛似吃好药。
这些俗语一再告诉我们,笑对我们的养生保健是多么重要啊!
我们的邻县弥勒,有尊高19.99米的弥勒大佛,还有县城西边的狮子山也有一尊弥勒佛,弥勒佛现欢喜相,大度量,平等身,给予我们许多启发:
如果在我们的工作生活中,时时都能给我们的父母妻子、弟兄姐妹、儿女亲戚、朋友邻里、领导下属一个笑脸,都能平等对待他们,包容他们的优点和过失,乃至给我们的伤害,试想一下,我们将会过上何等快乐幸福的日子啊!
如果真能这样的话,你还会恨人、怨人、恼人、怒人、烦人吗?
刘老善人说:
恨怨恼怒烦,五颗毒药丸。
百病由此生,切莫怪外缘。
你远离这五颗毒药丸,知足常乐,时时感恩,心地清净,笑如元宝,疾病怎会来找你?
“心好”还体现在做人上,即如何活出做人的味道:
孝亲祭祖,手足和睦,夫妻恩爱,子女贤能。
孝亲祭祖。
家庭犹如一颗大树,父母及祖先是树根,夫妻是树干,弟兄姊妹为枝叶,子女、名誉、地位、财富等为花果。
若想枝繁叶茂,花果飘香,一定要从根上下功夫:
培土、施肥、浇水……因此,我们一定要定时祭拜我们的祖先,孝敬在家的父母长辈。
丧尽礼,祭尽诚。
祭祀祖先重在诚敬,2007年12月国务院把清明节定为法定节假日,自2008年起清明节开始放假。
自此之后,祭拜祖先有了法定的日子。
(自去年始,我家除清明上坟外,又增加冬至上冬坟,过年前给祖先拜年等)。
到时,我们一定回老家和家里人一起,到祖坟上去扫墓,恭恭敬敬地给过世的父母及先祖行个礼,上柱香,说说心里话,忏悔自己的过失,感恩父母及祖先为我们所积的福报,我们今天所拥有的一切的一切,都是父母祖先恩德所致。
如果父母(包括岳父岳母)还在世,一定要孝顺父母做到养父母之身,养父母之心,养父母之志,养父母之慧。
要知道,尽孝就是在为我们自己积福,俗话说:
堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。
好好的把在世的父母(包括岳父岳母)孝敬好,孝心一开,百善皆开,更为重要的是,我们的所作所为儿女后辈都看在眼里,记在心里,“不信但看檐前水,点点滴在旧窝池”。
他们将来也会看样学样。
如果我们现在孝顺善待我们的父母,将来我们年老体弱的时候,儿女们也会孝顺善待我们的。
这就是养儿防老的意思。
自学习传统文化以来,我们都给在世岳父岳母拜年过生日,去年腊月二十八日,我们一家回去给岳父岳母磕头拜年。
当时末学跪在岳父岳母面前,对二老说:
首先感恩岳父岳母生养了这么一位贤惠善良美丽的女儿嫁给我,不仅与我风雨同舟、患难与共,还孝养公婆,尊敬哥姐,生育女儿,和睦邻里。
由于种种原因,我们不能时常在二老身边尽孝,趁此新春到来之际,我们来给二老拜个早年,祝二老在新的马年里快快乐乐、健健康康,福如东海、寿比南山。
然后恭恭敬敬,双手奉上压岁红包。
此情此景,我的女儿和姑爷都拍摄照下来啦!
我们这样做,可能有人不以为然,甚至反感恶心,不要紧,我们不是做给这些人看的,只要父母开心,家人和心,我们自己顺心就行了。
前周六,末学陪爱人回娘家,又一次见证了爱人借49岁生日之机给父母洗脚剪指甲磕头的感人场面。
孝是人道第一步,万善都在孝里边,诸事不顺因不孝,一个孝子全家安,儿女若把父母孝,下辈孝儿照样还。
当时在场的爱人的哥哥及其刚上幼儿园才满4岁的儿子都给岳父岳母磕头,太难得了,因为我们知道,这个头一磕下去,哥哥家的霉运就要到头了,好运快开始了。
这绝对不是迷信,小辈给长辈行礼,尤其是跪拜礼,在父母长辈面前低下长期以来形成的高贵的头,真理往往在低处,他们就容易找到人生的真谛,比如找回了恭敬心、找到了谦卑心、唤醒了感恩心……古圣先贤告诉我们:
一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益,最明显的利益就是家庭和谐,家和万事兴,这个家能不走好运吗?
夫妻恩爱。
妻子(丈夫)是自己最亲近的人,父母生养我,但他们年长于我,会早于我离世;儿女虽然小于我,但他们一旦结婚后,心里装的全是他的老婆和孩子,靠不住。
只有自己的妻子才可能与自己荣辱与共,白头偕老,相互依靠。
俗话说:
百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
夫妻是千年的缘分啊,我们怎能不倍加珍惜呢?
怎么珍惜呢?
末学的经验是:
1、大山论。
夫妻要互为靠山,妻子要以丈夫为自己的靠山,时时为这座靠山添土增绿,使之越积越大,生机盎然,切忌像老愚公一样,每天挖山不止,其结果必然是自掘坟墓,失去依靠;丈夫对妻子也是一样,要以妻子为靠山,做丈夫该做的事情,不要和妻子抢功德,争脸面。
2、一体论。
俗话说:
不是一家人,不进一道门。
进了这道门,就是一家人。
一家人是一体,一荣俱荣,一损俱损,荣辱与共,相依为命。
如果彼此分得很清,丁是丁来卯是卯,尤其在钱财方面,绝不利于夫妻和睦,家庭团结。
3、责任论。
婚姻家庭要建立在道义、恩义、情义的基础上,而绝不能仅仅以爱情为基础,爱情是会变的,难道爱情变化了,没有了,就不要家庭了吗?
因此,奉劝年轻人,如果想有一个稳定和谐的婚姻和家庭,一定要改变“爱情第一”的时髦观念,讲道义,讲恩义,讲责任,把自己的婚姻建立在责任的基础上,这样的婚姻才稳固,夫妻双方为家庭各尽其职,各负其责,相互扶助,这样的家庭才会和谐,才会幸福。
还要牢记一点:
家庭不是讲理的地方,而是讲奉献、讲牺牲、重亲情、分享快乐的港湾。
手足和睦。
兄弟姊妹如手足,是与自己一奶同胞,从小一起长大的最亲密的人。
《弟子规》说:
“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。
意思是做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中就包含了孝顺父母的道理。
兄弟姐妹之间互相友爱、互相恭敬,和睦相处,父母看到自己的儿女们都能这样和谐、团结,开心得不得了,因此兄弟和睦便是孝顺父母。
兄弟是骨肉天亲,同枝连根,如果不能和睦相处,整天吵吵闹闹,其结果一定是贵人远离,亲邻疏远,处在小人的包围之中,很难得到贵人的提携帮助。
要想手足和睦,邻里相帮,贵人多助,小人远离,必须做到“财物轻”、“言语忍”。
俗话说:
钱财如粪土,仁义值千金。
把钱财物品看轻一点,看淡一点,弟兄邻里,亲戚朋友之间的怨气就不会产生了,对于不同意见,自己忍一忍,多听听别人的,少说几句,相互之间的忿恨也就会烟消云散。
俗话还说“吃得亏,在得一堆”,有了好的人脉,何愁大事不成啊!
子女贤孝。
至要莫若教子。
不孝有三,无后为大。
人生最重要的事情,莫过于教育后代,使自己的事业后继有人,让自己这一脉香火能够延续下去。
还有一层意思就是待自己年老后有人照顾,料理后事。
这是父母们单方面的良好愿望,能否实现,关键看教育(那些天生的孝子除外),尤其是家教。
家教不得法,这个愿望就会落空,到底如何来教育子女呢?
我们的做法是:
要让孩子有礼貌。
《三字经》说:
“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”。
中国是文明古国,素称礼仪之邦,“讲礼貌、懂礼节、知礼义”份所当为,父母要从小培养孩子的恭敬心和时时处处讲礼貌的行为。
如果不能让你的孩子懂礼貌,是做父母的最对不起孩子的一桩罪过,因为你让你的孩子长大后,由于不懂规矩、没有礼貌,到那里都不受人发自内心的尊敬,必致运途不畅,诸事不顺,凡事困难重重,小人得进,贵人远离。
要让你的孩子知道感恩。
《弟子规》说:
“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”。
乌鸦有反哺之义,小羊有跪乳之恩,做人饮水要思源,常怀一颗感恩心。
感恩天地滋养万物,感恩国家培养护佑,感恩父母养育之恩,感恩老师辛勤教导,感恩同学关心帮助,感恩农夫辛勤劳作,感恩师傅做好饭菜,感恩大众信任支持。
如果你的孩子不懂感恩,不会感恩,最直接受害的是你自己,你为他(她)做再多的事情都是应该的,绝对听不到半个“谢”字,听到的永远都是抱怨的话。
要让你的孩子懂得勤俭。
脚勤手快会帮大人做事的孩子,到那里都逗人喜欢,懒惰的孩子最讨人嫌。
人人都希望自己的孩子人见人爱,因此,我们父母从小就要教孩子勤快,不管大事小事,常常把孩子带在身边,手把手教孩子做,切忌放任不管。
对于钱财饮食,一定要教孩子爱惜,不为惜财,只为惜福。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
要让孩子从小就有环保意识。
佛陀说:
一切法从心想生,境随心转,心净则国土净,要有一颗清净平等心。
我们身边的一切动植矿物都和我们一样有生命,爱惜物命就是爱惜我们自己。
反过来,干净整洁有人文气息的环境确能陶冶情操,怡悦心性。
因此我们要教育孩子爱护一草一木,保护小动物,不乱丢果皮纸屑,讲究个人卫生,自觉维护公共卫生。
经常带着孩子到外面捡捡垃圾,千万不要小看捡垃圾,能让孩子和我们一起低下头,弯下腰,去捡垃圾,捡去的是心灵的垃圾,还给我的是一个清洁宁静的世界。
家教最重要的是父母要做好样子。
俗话说:
“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿”。
“种瓜得瓜,种豆得豆”。
因此,作为父母,你希望孩子怎么样,你首先要怎么样,“己所不欲,勿施于人”,如果你自己都做不到,千万不要强迫孩子去做。
孝亲祭祖,夫妻恩爱,手足和睦,子女贤孝,看似与养生保健没有多大关系,其实这才是养生保健的根本所在,试想一下,如果我们不孝敬父母,父母人前人后都在骂我们,说对我们不利的话,我们会安心吗?
夫妻两人经常斗气,同床异梦,甚至拳脚相加,我们能笑得灿烂,笑如元宝吗?
弟兄邻里斤斤计较,互不信任,处处设防,我们会感到幸福快乐吗?
子女不孝,与自己称兄道弟,搂肩搭脖,好吃懒做,衣来伸手,饭来张口,爷爷奶奶是他们呼来唤去的走狗;网络是爹,手机为娘,生他养他的父母是他们的银行。
你说面对这样的儿女,面对这样有高学历的儿“五好”养生法
谈养生保健,对于末学这样的年龄和修持,为时尚早,但既然是领导的安排,也只有勉为其难,把最近几年来在养生保健方面的一些学习和体会说出来与各位分享,抛砖引玉,求得大家对末学的帮助和监督。
下面从吃好、睡好、走好、爱好、心好五个方面向大家做个汇报:
一、吃好。
病从口入,祸从口出——管好自己的口。
俗话说:
要想身体好,饮食养生很重要。
饮食养生首先要做到定时:
朝食三片姜,犹如人参汤。
晚饭少吃口,活到九十九。
一日三餐,一定要按时,不要吃零食。
末学七年前没有吃早点的习惯,曾长期有轻微胃病,经常服用雷尼替丁,后来看魏书生老师的讲座视频,谈到他每天早餐喝小米粥养胃,深受启发,于是就和妻子一起,每天早上喝玉米羹汤,喝着喝着,胃病什么时候好了都不知道,第一次尝到了食疗的好处。
我们学校的李自贵老师,很少吃零食,尤其是晚饭后,绝不吃一点东西,末学和他在一起工作14年,从未见他晚饭后吃过东西。
50多岁的人,一体检,医生最后的结论就“健康”两字,末学一直努力向李老师学习,始终到不了他那个层次。
其次要定量:
饭吃八成饱,到老肠胃好。
宁可锅中存放,不可肚子饱胀。
这是小学时候教过末学的杨绍春老师跟我一起在大哨小学工作时教我的。
杨老师身体一直很好,现在六十多岁,不胖不瘦,连个伤风感冒都很少有。
就是得益于每顿吃个八成饱,末学向杨老师学习,学虎不成反类犬,碰到爱吃的,不知不觉就吃个十分饱;还有就是怕浪费,舍不得,非把剩下的吃到肚里去。
科学养生的饮食原则是:
早好、中饱、晚少。
切忌因可口而过饮,为优膳而多食,临喜筵而贪杯。
第三、以素食为主:
五谷杂粮壮身体,青菜萝卜保平安。
要想人长寿,多吃豆腐少吃肉。
这些俗语看似简单,却道出了人类饮食的本来面目:
人的口腔里适合咀嚼碾磨谷、豆、果蔬的臼齿有28颗,而用来切割肉类的尖牙仅有4颗,两者相差7倍;此外,人类的肠道是身长的12倍,非常适合缓慢消化植物性食物。
由此说明,人类自身的器官与功能的构造最适合食用自然的植物。
末学自2010年1月以来,饮食主要以素食为主,一般情况下不吃动物肉,吃素给我最明显的感受是:
易于消化,感觉得到饿;食欲大增,饭菜特别好吃;大便通畅,慢性胃病好了;素食便宜,没有经济压力;不易生气,性格变温和了;头脑清醒,记忆力增强;容易感动,尤其是看传统文化讲座等。
至于其他资料上介绍的吃素的种种好处,末学因吃素时间短暂,还没有一一体会到,不便妄说,但吃素利于养生保健,这是绝对正确的。
第四,养成良好的饮食习惯:
比如饭前洗手;吃饭时不讲话,不嗒嘴;扒饭不能连扒几下,我父亲曾教我说“一扒金,二扒银,三扒四扒花子形。
”“衣禄在碗底上”,不许碗底沾着饭粒,也不许掉饭,必须珍惜每一粒粮食,“一粥一饭,当思来处不易”,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”不是舍不得小气,是要从小珍惜自己的福气。
二、睡好。
能吃能睡,长命百岁——睡好自己的觉;
俗话说:
吃人参,不如睡五更。
革命导师列宁说过:
不会休息的人,就不会工作。
因此我们一定不能忽视睡觉休息。
俗话还告诉我们如何才能睡好觉:
白天多动,夜里少梦。
睡前洗脚,胜吃补药。
晚上开窗,一夜都香。
早睡早起,没病惹你。
末学的体会是:
要确保睡好子午觉。
什么是子午觉呢?
简单说来,就是要求在每天的子时、午时按时入睡,其主要原则是“子时大睡,午时小憩[qì]”。
子时是晚上11时至凌晨1时,是阴气最盛,阳气衰弱之时。
中医认为“阳气尽则卧”,这个时刻休息睡眠效果最好,睡眠质量也最高,这个时间段还是“肝经循行时间”, 肝功能失调会出现“胸胁满闷、口苦咽干、不欲饮食、心烦喜呕”等症状。
如果能在晚上11点之前就寝,可以达到养肝的目的。
午时是中午11时到下午1时,此时阳气最盛,阴气衰弱,“阴气尽则寐[mèi]”,所以午时也应睡觉。
这个时候也是“心经循行的时间”,如心功能失调会出现“胸闷胸痛、心慌汗出,乏力,失眠健忘”等症状,因此我们每天中午都应该抽出半小时小憩,达到养心的目的。
睡子午觉还有几个注意事项:
1、天气再热也要在肚子上盖一点东西。
2、不要在有穿堂风口的地方休息。
3、睡前最好不要吃太油腻的东西,因为这样会增加血液的黏稠度,加重心血管病变。
4、午休虽是打个盹,但也不可太随便,不要坐着或趴在桌子上睡,这会影响头部血液供应,让人醒后头昏、眼花、乏力。
午休姿势应该是舒服地躺下,平卧或侧卧,最好的是头高脚低、向右侧卧。
三、走好。
流水不腐,户 枢 (shū)不蠹(dù)——生命在于运动。
俗话说:
若要身体健,天天来锻炼。
饭后百步走,不为百病愁。
练出一身汗,小病不用看。
一日舞几舞,活到九十五。
有静有动,无病无痛。
仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑。
可见运动对于养生保健极为重要。
我们的经验是每天起床后坚持晨跑,然后练两遍太极拳;晚饭后出去散步一小时左右。
双休日有时间的话,远足一次,一般在20公里左右。
值得一提的是选择运动项目时一定要根据自己的具体情况,切忌盲目模仿,攀比,贪多。
我七年前逐渐放弃搞了20多年的篮球,选择练太极拳,如今七年多啦,一直都是练24式简化太极拳,很受用。
理由是:
1、年纪偏大,不适宜搞复杂激烈难度大的运动;2、本人学习易经多年,熟悉太极阴阳八卦之理;3、懂得一门深入,长时熏修,方能有所收获的道理。
四、爱好。
知之不如好之,好之不如乐之——保有一个健康有益的爱好;
孔老夫子说:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
意思是知道它不如爱好它,喜好它不如乐入其中。
一个人的兴趣爱好是与生俱来多方面的,对于种种爱好,我们要善于选择,大浪淘沙,把那些不利于养生保健,易给他人带来坏影响的不良嗜好,一一淘汰,保留极少的几个于人于己都有益的专长,长时熏修,必见奇效。
在过去的几十年,由于种种原因,末学所学五花八门,三教九流,或多或少都曾有过接触,但贪多嚼不烂,可谓是样样捅,样样松。
鼫鼠五能,不成一技。
博而不专,杂而不精。
后经高人指点,才把抽烟、喝酒、钓鱼、赌博等不良嗜好,坚决戒掉,将算命、风水、书法、写作等爱好,忍痛放下,只保留下利于补充精神食粮的诵读和老少咸宜的太极拳等爱好。
工作之余,手捧书籍,沉入书海,与往圣时贤对谈,睡前醒后,心中默诵经典,如老牛反刍,咀嚼回味古圣先贤的谆谆教诲,不仅巩固所学,温故知新,承继先哲的智慧,还能锻炼思维,活跃记忆,打发漫漫长夜。
而太极拳之中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,内外兼修。
这种运动既自然又高雅,可亲身体会到音乐的韵律,哲学的内涵,美的造型,诗的意境。
在高级的享受中,使疾病消失,使身心健康。
五、心好。
喜似弥勒,笑如元宝——拥有一个积极向善的心态。
佛陀说:
一切法从心想生。
也就是说,一切法都是从我们的心中想象而生的,换句话说,一切法都出自于心,心里想什么,外境就现什么样的境界,心净则国土净。
因此,若要健康长寿,我们一定要注意修心。
如果说“吃好”、“睡好”、“走好”及“爱好”算是从外求养生保健的话,那么这里说的“心好”则是向内求。
“心好”的外在表现是笑,微笑,弥勒佛的笑,元宝形的笑。
笑一笑,十年少。
一天笑一笑,赛似吃好药。
这些俗语一再告诉我们,笑对我们的养生保健是多么重要啊!
我们的邻县弥勒,有尊高19.99米的弥勒大佛,还有县城西边的狮子山也有一尊弥勒佛,弥勒佛现欢喜相,大度量,平等身,给予我们许多启发:
如果在我们的工作生活中,时时都能给我们的父母妻子、弟兄姐妹、儿女亲戚、朋友邻里、领导下属一个笑脸,都能平等对待他们,包容他们的优点和过失,乃至给我们的伤害,试想一下,我们将会过上何等快乐幸福的日子啊!
如果真能这样的话
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