精品初中七年级 上学期语文文言文专项训练及答案.docx

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精品初中七年级上学期语文文言文专项训练及答案

【精品】初中七年级上学期语文文言文专项训练及答案

一、部编语文七年级上册文言文练习

1．阅读下面的文言文，回答问题。

   杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

   又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：

“天，积气耳，亡处亡气。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？

”

   其人曰：

“天果积气，日月星宿，不当坠耶？

”

   晓之者曰：

“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

”

   其人曰：

“奈地坏何？

”

   晓之者曰：

“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？

”

   其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①因往晓之________

②终日在天中行止________

③奈何忧其坏________

④其人舍然大喜________

（2）与“杞人忧天”意思相近的成语是________，意思相反的成语是________。

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①只使坠，亦不能有所中伤。

②若躇步跳蹈，终日在地上行止。

（4）这则寓言嘲讽了什么样的人？

如果从积极的方面看待“杞人忧天”，你会做怎样的评价？

【答案】

（1）告知，开导；行动，活动；为何，为什么；同“释”，解除、消除

（2）庸人自扰；高枕无忧（乐天安命）

（3）①即使掉下来，也不会伤害什么。

②你踩踏着它，整天都在地上活动。

（4）嘲讽了一些为不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。

评价：

一些事情虽然发生的概率很小，但还是有可能发生的。

我们要在灾难发生之前，提前做好预防准备。

【解析】【分析】

（1）①句意为：

就去开导他；晓：

告知，开导。

②句意为：

整天都在空气里活动。

行止：

行动，活动；

③句意为：

如果地陷下去怎么办？

奈何：

为何，为什么；

④句意为：

开导他的人也放了心，也很高兴。

舍：

同“释”，解除、消除。

（2）本题考查对成语的理解。

本文具有讽刺意义。

可以寻找词典的解释。

庸人自扰，其意思是指为不必要忧虑的事情而忧虑，从这则寓言中得出意思相近的成语是“庸人自扰”。

意思相反的成语高枕无忧（乐天安命）。

（3）①句中重点词有：

 坠：

掉；句意为：

即使坠落了，也不会有所伤害。

②句中重点词有：

舍：

通“释”，释然。

句意为：

那个人释然后很高兴，开导他的人也释然了很高兴。

（4）“杞人忧天”嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。

从积极意义上看，要有忧患意识，防患于未然，对我们来说也很有必要。

如20世纪下半期，灾难深重的中华民族终于迎来了科学的春天，为了不辜负这千载难逢的历史机遇，早日实现现代化，也为了拯救严重的全球性生态危机，作为21世纪的青少年该忧天忧地了。

故答案为：

⑴告知，开导；行动，活动；为何，为什么；同“释”，解除、消除；

⑵庸人自扰；高枕无忧（乐天安命）；

⑶①即使掉下来，也不会伤害什么。

②你踩踏着它，整天都在地上活动；

⑷嘲讽了一些为不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人；

评价：

一些事情虽然发生的概率很小，但还是有可能发生的。

我们要在灾难发生之前，提前做好预防准备。

【点评】⑴本题考查理解文言词语含义的能力。

解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可；

⑵本题考查对成语的理解。

答题时注意成语的积累和理解；

⑶本题考查翻译语句。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；

⑷本题考查对问题的评价能力。

解答此题的关键是要结合题意来分析即可。

2．阅读下面的文言文，回答问题。

   宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：

“吾穿井得一人。

”有闻而传之者：

“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：

“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

（1）解释下列划线的词语。

①家无井而出溉汲________

②及其家穿井________

③有闻而传之者________

④丁氏对曰________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①国人道之，闻之于宋君。

②得一人之使，非得一人于井中也。

（3）这个故事给了我们什么启示？

【答案】

（1）打水浇田；待，等到；知道、听说；应答，回答

（2）①居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。

②（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。

（3）对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。

【解析】【分析】⑴①句意：

家里没有水井，需要出门去打水。

溉汲：

打水浇田；

②句意：

等到他家打了水井的时候。

及：

待，等到；

③句意：

有人听了就去传播。

闻：

知道、听说；

④句意：

姓丁的答道。

对：

应答，回答。

⑵①重点词：

道：

讲述；闻：

使……知道……。

翻译：

居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。

②重点词：

非：

不是；于：

从。

翻译：

（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。

⑶本题的答题角度有两个，一是从传播谣言者的角度，不能人云亦云，要善于分析，传闻是否合情合理；一是从丁氏的角度，与人交流时，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。

故答案为：

⑴打水浇田；待，等到；知道、听说；应答，回答；

⑵①居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。

②（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人；

⑶对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶本题考查学生对阅读启示的把握能力。

解答此类问题，可以在理解文章内容的基础上，把握文章的主题，结合文章主题谈自己的启示。

3．阅读下面的文段，回答问题。

陈太丘与友期

   陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①尊君在不？

________  ②下车引之。

________

③元方入门不顾。

________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.

①非人哉！

与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（    ）

A. 本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。

说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.

B. 本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。

C. 本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。

D. 本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。

【答案】

（1）同“否”；拉、牵拉；回头看

（2）①真不是人啊！

跟人相约一起走，却丢下他人而离开。

②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

（3）B

【解析】【分析】

（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。

“不”通假字，通“否”；“引”，拉、牵拉。

（2）重点字词：

“期”约定；“委”，丢下；“至”，到达；“信”，诚信。

（3）B项错误。

结合文中元方和友人的对话分析，本文主要采用的是语言描写，故“心理描写”错误。

故答案为：

⑴①同“否”；②拉、牵拉；③回头看

⑵①真不是人啊！

跟人相约一起走，却丢下他人而离开。

②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

⑶B

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

4．文言文阅读

《论语》十二章选段

   子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

” （《论语・为政》）

   子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

 （《论语・为政》）

   子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”（《论语・雍也》）

   子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”（《论语・雍也》）

   子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

” （《论语・述而》）

   子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（《论语・子军》）

（1）解释下列句子中加下划线的词语。

①不逾矩________

②人不堪其忧________

③好之者不如乐之者________

④逝者如斯夫________

（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。

①温故而知新，可以为师矣。

②择其善者而从之，其不善者而改之。

【答案】

（1）越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水

（2）①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。

②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

【解析】【分析】

（1）“不逾矩”的意思是“不会超过规矩”，“逾”的意思是“越过”；“乐”在这里是意动用法。

（2）“故”“以”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

故答案为：

⑴越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水；

⑵①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了；②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

【参考译文】

 孔子说：

“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

”

孔子说：

“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

”

孔子说：

“颜回的品质是多么高尚啊！

一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！

”

  孔子说：

“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

”

  孔子说：

“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

”

  孔子在河边感叹道：

“时光像流水一样消逝，日夜不停。

”

5．阅读下面的文段，回答问题。

   （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——《诫子书》

   （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:

“王数封我矣，吾不受也。

为我死，王则封汝，必无受利地。

楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。

荆人畏鬼，而越人信禨①。

可长有者，其为此也。

”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞，请寝之丘，故至今不失。

孙叔敖之知，知不以利为利矣。

知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

——《孙叔敖戒子》

【注释】①禨:

（jī）:

迷信鬼神，向鬼神求福。

（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（     ）

A. 王数封我矣       多次，屡次                               

B. 必无受利地       一定

C. 知以人之所恶     恶劣                                        

D. 孙叔敖之知       通“智”智慧

（2）用“/”给文中画横线的句子断句。

（限断两处）

孙叔敖死王果以美地封其子而子辞

（3）翻译句子。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②孙叔敖之知，知不以利为利矣。

（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。

甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子________，________  乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子________。

【答案】

（1）C

（2）孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞

（3）①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

②孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。

（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。

【解析】【分析】

（1）C项“恶”意思是“厌恶”。

（2）这句话意思是：

孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。

根据句子意思划分节奏即可。

（3）本题翻译需注意，非：

不是；致：

到达；第一个“知”：

通“智”，智慧；第二个“知”，明白。

（4）《诫子书》的中心内容是“静以修身，俭以养德”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话“知以人之所恶为己之所喜”。

据此分析提炼或概括作答即可。

故答案为：

⑴C；

⑵孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞；

⑶①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

②孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益；

⑷静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；

⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【参考译文】

   【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。

学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。

沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。

年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！

   【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：

“大王多次赐给我土地，我都没有接受。

如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。

楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。

楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。

所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。

”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。

孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。

6．阅读下面的文段，完成小题。

《〈论语〉十二章》（节选）

   ①子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”《学而》

   ②曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”《学而》

   ③子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》

   ④子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》

   ⑤子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》

   ⑥子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”《雍也》

（1）下列句子中，加下划线词的意义相同的一项是（   ）

A. 温故而知新           学而时习之                           

B. 好之者不如乐之者     公大笑乐

C. 可以为师矣           为人谋而不忠乎                    

D. 吾十有五而志于学     匹夫不可夺志也

（2）翻译下列句子。

温故而知新，可以为师矣。

（3）下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（  ）

A. 孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过法度。

B. “三省吾身”“三人行”的“三省”“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。

C. 孔子认为在与人交往中即使别人不理解自己也不要动怒。

D. 从“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”中可以看出孔子具有安贫乐道的君子精神。

【答案】

（1）A

（2）复习学过的知识有新的体会，就可以成为老师了。

（3）C

【解析】【分析】

（1）A都表示承接。

B以……为乐/高兴。

C成为/替。

D志于/志向。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“故：

已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）。

新：

刚刚学到的知识。

”

（3）A项错，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

B项错，“三”表示约数，很多。

D项错，不是孔子，是颜回具有安贫乐道的君子精神。

故答案为：

⑴A；

⑵复习学过的知识有新的体会，就可以成为老师了；

⑶ C。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。

既可出选择。

【参考译文】

   孔子说：

“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？

人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

”

   曾子说：

“我每天多次反省自己：

替别人办事是不是尽心竭力了呢？

同朋友交往是不是诚实可信了呢？

老师传授的知识是不是复习了呢？

”

   孔子说：

“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

”

   孔子说：

“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

”

   孔子说：

“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。

”

   孔子说：

“颜回的品质是多么高尚啊！

一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！

”

7．阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】

   夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志。

非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

   夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞①。

，使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济⑧若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！

（诸葛亮《诫外甥书》）

【注】①疑滞：

犹豫不定。

②庶几之志：

接近或近似于先贤的志向。

③揭然：

显明的样子。

④恻然：

恳切的样子。

⑤细碎：

琐碎的杂念。

⑥嫌吝：

怨恨耻辱。

⑦淹留：

德才不显于世。

⑧济：

成功。

⑨窜伏：

逃避，藏匿。

⑩下流：

地位低微。

（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（   ）

A. 淫慢则不能励精（懈怠）                                    

B. 意与日去（消失）

C. 险躁则不能治性（危险）                                    

D. 广咨问（广泛）

（2）下列句子中划线的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是（   ）

例句：

使庶几之志

A. 夫君子之行                    

B. 下车引之                    

C. 知之者不如好之者                    

D. 学而时习之

（3）下列对两篇文章分析错误的一项是（   ）

A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。

B. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

C. ”徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。

D. “学须静也”的“学”已经不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，而含有淡泊名利的意味。

（4）现代汉语翻译下面的句子。

①遂成枯落，多不接世。

②夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。

【答案】

（1）C

（2）A

（3）C

（4）①最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。

②一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。

【解析】【分析】

（1） ABD解释正确。

C险躁：

冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

故“险”理解不正确。

（2）“使庶几之志”的大意是：

使几乎接近先贤的志向，故“之”这里是结构助词“的”的意思。

A结构助词，的。

B代词，代指陈元方。

C代词，代指知识。

D代词，代指学过的知识。

（3）ABD分析正确。

C由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看出“徒碌碌