北京市海淀区届高三第一学期期中考试语文试题含答案.docx
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北京市海淀区届高三第一学期期中考试语文试题含答案
海淀区高三年级第一学期期中练习
语文参考答案及评分标准
2013.11
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
1.C2.A3.D4.B5.C
二、本大题共5小题,共16分。
6.B7.D8.C9.C
10.答案要点:
①对一般客人,子行随心所欲,专注己事,旁若无人。
(1分)
②对达官贵人,如不合心意,子行就斥退他们,不肯相见。
(1分)
或者从楼上跟他们说话,不行礼;或行礼相送,但并不下楼。
(1分)
语言表达,1分。
三、本大题共3小题,共20分。
11、
杜甫子宗武以诗示阮兵曹,兵曹答以石斧一具/随使并诗还之/宗武曰/斧/父斤也/使我呈父加斤削也/阮闻之//曰/误矣/欲子斫断其手/此手若存/则天下诗名又在杜家矣
【参考译文】
杜甫的儿子宗武把自己写的诗给阮兵曹看,阮兵曹把一具石斧回赠给他,让使者拿着(石斧)和诗一同送还。
宗武说:
“‘斧’,是由‘父’和‘斤’组成,(这)是让我(把诗)呈送给父亲加以修正。
”阮兵曹听闻了这些(后),说:
“(你)误解了,是想让你砍断自己的手;这只手如果还在,那么天下的诗名又在(你们)杜家了!
”
(“/”处必断,“//”处可断可不断。
每答对2处得1分。
答错2处扣1分,扣完5分为止)
12、
①C(3分)
②答案要点:
对薄游(宦游)生活的厌倦。
喜爱田舍生活的恬静、安闲。
本性中有对朴质生活的向往。
时光流转,引起诗人的生命之忧和人生价值的反省。
(共4分,答对一点得1分。
)
13、
①故不积跬步无以至千里②以咨诹善道察纳雅言
③一觞一咏亦足以畅叙幽情④带长剑兮挟秦弓终刚强兮不可凌
⑤危樯独夜舟星垂平野阔⑥望中犹记烽火扬州路
(共8分。
每空1分,有错则该空不得分。
学生如多写,选前4道小题评分。
)
四、本大题共3小题,共12分。
14、B(3分)
15、AE(4分)
16、必须是液体(或“具有可流动性”),具有黏性,施加一定拉力。
(共5分。
答对一点得1分,答对二点得3分,答对三点得5分。
)
五、本大题共4小题,共27分。
17、BD(4分)
18、参考答案:
流连:
观览沉浸(1分),研究思考(1分)。
远古的斜阳:
历史文化气息或古典情怀(1分),沧桑和厚重(1分)。
19、
(1)刘学颜在书斋中思考,在现实中行走;他身上有着浓郁的英雄主义情结;他还是一个有着古典浪漫主义情怀的人。
(答对一点得1分。
共3分。
)
(2)刘学颜书中所写的多是历史人物(1分),他们大都铁骨铮铮,顶天立地(1分);在苍茫广袤的黑土地上(1分),以不屈和英勇为悲壮的历史增添了极具光彩的一笔(1分)。
20.句子意思:
写活着的人物,很难做到笔墨酣畅、挥洒自如、客观透彻,因而也就很难写得精彩。
对这种现象的看法:
略。
评分要点:
本题12分。
①解释句子意思,2分(意思对即可);②谈看法,6分。
③语言,4分。
六、本大题共1小题,共60分。
21.作文(60分)
依据高考作文评分标准评阅。
附录1:
2013年北京市高考作文评分标准
作文评分参考
类别
评分要求
评分说明
一类卷
(60—50分)
紧扣题意、中心突出
内容充实、感情真挚
语言流畅、表达得体
结构严谨、层次分明
以50分为基准分,向上浮动。
符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的文章可得55分以上。
二类卷
(49—40分)
符合题意、中心明确
内容较充实、感情真实
语言通顺、表达大致得体
结构完整、条理清楚
以40分为基准分,向上浮动。
符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的文章可得45分以上。
三类卷
(39—30分)
基本符合题意、中心基本明确
内容较充实、感情真实
语言基本通顺、有少量语病
结构基本完整、条理基本清楚
以30分为基准分,向上浮动。
符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的文章可得35分以上。
四类卷
(29—0分)
偏离题意、立意不当
中心不明确、内容空洞
语言不通顺、语病多
结构不完整、条理混乱
以29分为基准分,向下浮动。
说明:
每3个错别字减1分,重复的不计。
字数不足,每少50个字减1分。
缺题目减2分。
附录2:
【文言文参考译文】
吾丘子行,是太末(今属浙江)人。
他的祖父是宋朝的太学生,于是在钱塘安了家。
到了子行(这一辈),(已)连续三代了。
子行喜爱古代的学问,精通经学、史学、诸子百家之学,善于篆书、籀文,书艺精妙不在秦朝的李斯、唐朝的李阳冰之下,尤其精通音律。
但是性格豪放不羁,不奉行检点约束(的处事规则)。
左眼失明,右脚有疾,然而举止仪态有风致,一言一笑都令人喜爱。
有客来访(的时候)也还是吹洞箫,或玩弄铁如意,或执笔题字,就像旁边没有人一样。
在一个简陋的巷子中租屋居住,教授的学生常常达数十人,年龄小的学生坐在楼下,客人们谈笑,喧闹之声影响到了邻居,但是楼上下的学生一直严肃认真。
达官贵人们听说子行的名声,敲门等候拜见,(如果这些客人)不合子行的意愿,(子行)就斥退不和他们相见。
(子行)有时从楼上远远地与(来访的客人)对话,不以礼相待。
有时以礼相待了,送来访的客人,(又)不下楼。
东平的徐子方,是国家资深望重的大官,(他)所收藏的古器物,上面铸刻的文字,大多不能辨认,大家都认为除了子行没人能辨识出它们。
徐公就乘车拜访子行,子行给他一一做了鉴定,徐子方也叹服子行的精细敏捷。
对此,人们都称赞徐子方能礼贤下士,认为子行不是真的轻视所有人啊!
子行作诗不完全遵守格式规律,并且喜欢著述。
他的文采与见解,都高超脱俗,是别人比不上的。
因此自视甚高,藐视世人。
他赞许的人,只有钱塘仇仁近,永康胡汲仲、胡穆仲三人。
对于其他的诗人文人,都很少赞许肯定,动辄加以批评讽刺,不顾及他人的感受。
不了解(子行)的人,不能忍受他的戏谑侮辱;了解(子行)的人,因为他的(性格)与滑稽者类似,不以为意。
当初,子行四十岁时都没有娶妻,买来酒肆中无依靠的女子为妾,时间不长女子就死了。
死了很时间后,有人诬告子行的妾,曾经是自己的妻子。
官衙就捉拿那女子的母亲,而女子的母亲已改嫁,居住在其他州府,等来到(钱塘),死在了子行的住所。
(官衙)又去捉拿妾改嫁的丈夫,后夫来到(钱塘),又在子行住所借住,却由于犯了制造假币的罪被发现,最终连累了子行。
知道这些情况后,子行害怕了,三个月之后,(人们)才知道子行已经投水死了。
他的弟子为他招魂埋葬。
作传者说:
关于篆书、籀文的学说,自宋代末,它的弊端已经达到了极点。
自本朝以来,吾子行开始倡导篆、籀书法的学说,来达到复古的目的,再加上吴兴赵文敏以实际行动响应,子行倡导的学说才广为人知。
子行真是一位学识渊博、品行端正的人啊!
子行死了以后,继承他的学说而著称于世的,有宛丘赵子期和濮阳吴孟思。
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