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《斜塔上的实验》
对象分析:
青少年学生正处于身心发育、发展阶段,对自然界的一切都充满了好奇。
这篇课文将带着学生走进科学的领域,去倾听科学家矢志探索的心律,品味那石破天惊的奇思妙想,从而激起勇攀科学高峰的热情。
教学设想与目标:
这是一篇介绍科学家伽利略的文章。
作者真实地记叙了科学家伽利略在科学道路上不断探索的事迹,表现了科学家们矢志探索的精神和奋斗不息的足迹。
在教学时,要引导学生了解课文涉及到的相关知识,如:
伽利略生活的背景、比萨斜塔、亚里士多德的影响等,使学生增长知识;还要引导学生进行探究,激起同学们勇攀科学高峰的热情;另外,再引导学生领会知识创新的重要性,努力创新。
教学重点:
1.了解课中涉及到的相关知识,丰富知识背景。
2.了解科学知识的重要性,激发勇攀科学高峰的热情。
教学过程:
一、导入
1、出示投影。
你知道牛顿其人吗?
(简述其人其事:
牛顿英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家。
苹果落地的事情。
)
评价:
他是科学史上的一颗璀璨的明珠,推动了我们人类的进步,可他的伟大正来自于平凡的生活。
这正如牛顿所说:
“无穷无尽的知识之海,我不过是个海边捡贝壳的小童。
”
2、我们今天知道他,都是因为他发现了万有引力。
因为其事而知其人。
这节课,我们就一起来了解伽利略其人其事。
二、展开
3、出示伽利略投影。
你认识他吗?
你在哪认识他的?
(联系《两个铁球同时落地》,伽利略 伟大的意大利物理学家和天文学家,被世人称为“近代科学之父”。
复述课文,导入《斜塔上的实验》。
)
4、找出文中斜塔上实验的部分内容,然后说说它们内容上都写到了什么?
(快速阅读“实验”部分,理解课文。
)(交流自学结果)
质疑、释疑:
这是一个怎样的实验?
为什么要做这个实验?
实验的结果怎样?
人们对伽利略的态度?
5、你相信伽利略的实验结果吗?
伽利略的实验结果证明了他的发现是正确的,我们今天也知道他的发现是正确的。
下面我们一起来做一下伽利略著名的自由落体实验。
(同桌合作,一人做一人看,观察比较结果准备当堂交流。
学生上台演示。
)
如果我用一张纸和橡皮的实验,结果会怎样呢?
启发学生进行探究。
(高一物理毛钱管实验:
在真空条件下可行。
)老师送给同学们一句话:
“科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点。
(杜威)”如果你能关心生活,生活同样也会回报你。
6、但是在当时的人们对于伽利略的伟大发现却持不同态度。
阅读课文,找出人们对伽利略此次实验的态度。
(笑、骂——威胁说——将威胁付诸行动:
嘘哄笑)
人们对科学的态度其实就告诉我们当时不讲科学之风盛行。
(联系课文背景:
亚里士多德集中古代知识于一身,在他死后几百年中,没有一个人象那样对知识有过系统考察和全面掌握。
他的著作是古代的百科全书,对后来的哲学和科学的发展起了很大的影响。
恩格斯称他是“最博学的人”。
但是当时的人们却全盘相信亚里士多德,把他奉为神明。
)
7、他在生活中发现了自由落体定律,并坚持顶住压力用实验来证明了科学正确。
他获得了成功,但他的成功之路上布满了荆棘。
他身上散发出的精神值得我们学习。
探讨他的性格特征。
8、他的精神在文中什么地方还有所体现,请找出来并简述。
三、结语
9、在伽利略身上,同学们肯定受到很深的启发。
你能从伽利略的事迹中.总结出几条关于知识创新的经验,并用简洁的语句表达出来。
相信你只要如此去做,你也会成功的。
10、今年我们学校创建省示范初中,学校环境美化了,学校文化氛围更浓厚了,标语、名人名言可以处处见到,相信同学们肯定能从中汲取养分。
如果现在要用的画像布置校园,你认为可以放哪?
为什么?
(说明理由:
物理实验室、图书馆等)出示样本,模仿写介绍词。
四、作业
课后了解哥白尼的事迹。
附:
板书
伽利略 斜塔上的实验 自由落体定律 不轻易相信权威
热爱科学 教堂钟摆 摆的定律 勤于思考
勇于创新探索 将威胁付诸行动:
嘘、哄笑 仔细观察
不亲信权威 大吃一惊、窃窃私语 不断实验
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教学目的:
1、读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音。
.
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
3、了解孔子的政治伦理、哲学、教育思想及其在我国传统文化中的影响。
教学重点:
掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法
教学难点:
理解孔子的政治伦理、哲学、教育思想
教学时间:
三教时
第一教时
教学要点:
了解孔子及《论语》 学习《论语》前两则
教学步骤:
一、简介孔子及著作《论语》:
1、孔子简介:
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国邹邑人。
孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家,在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。
孔子建立了中国古代第一个私家学派——儒家,其核心思想是“仁”。
2、《论语》简介:
《论语》是先秦诸子散文之一,是一部语录体散文著作,由孔子的弟子和后学者记录孔子言行的著作。
《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家最重要的经典著作之一。
是《四书》之一。
3、课题简介:
课文中的七则《论语》,选自《论语》的不同的篇目,意义不相连属。
二、教者范读课文,正音正字:
三、学习第一、二则:
第一则:
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
子贡问:
“有一句可以终身奉行的话吗?
”孔子说:
“那就是推己及人吧!
自己不愿意要的事物,不要强加在别人身上。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)文中两个“乎”的意义和用法不同。
前一个相当于现汉“吗”,表疑问语气,后一个相当于现汉“吧”,句末语气助词。
(2)文中的“其”,是“那”的意思,指示代词。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语包含了孔子的“克己复礼”的思想,这样做才能实现“爱人”,达到“仁”的境界。
第二则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
孔子说:
“统治者自身行为端正,不发布命令,事情也能行得通,统治者自身行为不端正,即使是三令五声,百姓也不会听从。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)文中的“其”,指“统治者”。
(2)文中的“正”,“端正”的意思,包括思想的纯正、行为的中正。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语体现了孔子对统治者如何施行政治,管理国家和人民的思想,要靠道德教化。
三、作业:
1、背诵第一、二则《论语》2、预习第三、四、五则《论语》
第二教时
教学要点:
学习第三、四、五则《论语》
教学步骤:
一、检查第一、二则的背诵情况
二、学习第三、四、五则《论语》
第三则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
孔子说:
“贤德啊,颜回!
一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的居室里,别人都受不了那穷苦的忧愁,颜回却不改变他的快乐,贤德啊,颜回!
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)“贤哉,回也!
”倒装句,主语后置。
(2)“巷”是“居室”的意思,与现汉不同。
(3)文中的“堪”,是“忍受”的意思。
(4)文中的两个“其”,第一个是指示代词“那”的意思,第二个是指示代词“他的”的意思。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语是孔子赞赏颜回的话语,同时也体现了孔子的“安贫乐道”的思想
第四则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
孔子说:
“看见贤人就想向他看齐,看见不贤的人就在内心反省自己,看自己有没有同他类似的毛病。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)文中的“贤”是“贤人”的意思。
形容词活用为名词。
(2)文中的“内”,是“在内心”的意思。
名词作状语。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语体现了孔子在修身养性方面的思想,人要注重向古代圣贤的书本学习,还要注重向周围的人学习、对照、反省,不断提高自己的道德水准。
第五则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
颜源、季路陪侍(在孔子身边)。
孔子说:
“何不各自谈谈你们的志向呢?
”季路说:
“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们共同使用,用破了也不后悔。
”颜源说:
“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。
”季路说:
“希望听听先生的志愿。
”孔子说:
“我的志向是使老年人得到安逸,使朋友得到信任,使青年人得到关怀。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思,与现汉不同。
(2)文中的“善”,是“长处”的意思,形容词活用为名词。
(3)文中的“安”“信”“怀”是使动用法。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语反映孔子的“仁者爱人”,提倡“仁”思想。
三、作业:
背诵第三、四、五则《论语》
预习第六、七则《论语》,思考课后练习
第三教时
教学要点:
学习第六、七则《论语》 简要.总结课文
教学步骤:
一、检查第三、四、五则的背诵情况
二、学习第 六、七则《论语》
第六则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
孔子说:
“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友,是有益的。
馅媚奉承的朋友,当面恭维、背后诋毁别人的朋友、花言巧语的朋友,是有害的。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
弄清“谅”“便辟”“善柔”“便佞”的意义。
“谅”是诚信的意思,“便辟”是馅媚奉承的意思,“善柔”是阳奉阴违的意思,“便佞”是花言巧语的意思 。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
这段论语体现孔子的交友之道。
在他看来,结交什么样的朋友对个人的行为、修养有很大的影响。
第七则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释,翻译课文。
孔子说:
“有益的快乐有三种,有害的快乐有三种。
以有节制的礼乐为快乐,以赞美别人的优点为快乐,以多交贤良的朋友为快乐,这是有益的。
以骄奢放纵取乐为快乐,以尽情游荡为快乐,以贪图安逸为快乐,这是有害的。
”
3、重点、难点字词疏通分析:
(1)弄清“乐”在不同的语言环境中两种读音。
(2)“益者三乐,损者三乐”中的“乐”是“快乐”的意思。
“乐礼节乐”等句中的开头的“乐”是“以……为快乐”的意思,是意动用法。
(3)弄清“节”“道”“善”“佚”“晏”等文言实词的意义。
“节”是节制的意思,“道”是赞美的意思。
“善”是优点的意思,“佚”是放荡的意思,“晏”同“宴”是安逸的意思。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想:
人都是追求快乐的,但快乐有高尚和低俗之分,有益有害之分。
孔子认为应把快乐建立在良好的品行上,反对放纵的、不知节制的享乐。
三、.总结课文:
这七则《论语》从不同方面阐述了做人的道理,体现了孔子的“仁者爱人”的思想。
第一则:
包含了孔子的“克己复礼”的思想;
第二则:
体现了孔子对统治者如何施行政治,管理国家和人民的思想,要靠道德教化;
第三则:
体现了孔子的“安贫乐道”的思想;
第四则:
体现了孔子在修身养性方面的思想;
第五则:
反映孔子的“仁者爱人”,提倡“仁”思想;
第六则:
体现孔子的交友之道;
第七则:
孔子把快乐建立在良好的品行上,反对放纵的、不知节制的享乐。
四、共同讨论课后练习
五、布置作业:
1、课后练习:
一、二、三
2、背诵《论语》七则
[1]
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《杨修之死》教学设计
——竞赛式教学的探索
佛山市荣山中学 黄一波
楔子
美国著名的行为心理学家布鲁纳说:
“学习是一个主动的过程,对学习最好的激发就是对于所学材料的兴趣,即主要是来自学习活动本身的内在动机。
所以学生对学习产生兴趣的最好途径就是使他们主动学习,并从中体验到自己的能力和成功感。
”
从事语文教学的数年中,我越来越明显的感觉到:
学习的兴趣是学生学习的最大动力。
于是,我逐渐把注意力转移到探索兴趣教学这方面上来。
近几年,我一直坚持实行并不断改进了一套“竞赛式教学”的方案,且获得了可喜的成效。
所谓“竞赛式教学”就是采用“敌我”两方比赛回答问题的确切度,并以此来体验个人成就感的一种教学方法。
这种教学方法能最大限度地激发学生学习的主动性和积极性,并能很好地训练学生的思维能力和口头表达能力,从而更全面而深刻地掌握有关的语文知识。
《杨修之死》是一篇堂上自读课文,更能体现“竞赛式教学”的特殊效果。
这篇课文白话和文言间杂,对于初中生来说,阅读是有一定的困难的;但课文的主要内容是七个小故事,学习起来又有一定的情趣。
所以,我安排用半节课让学生先读懂课文,疏通阅读障碍,完成“思考和练习一”的难点字词的解释。
然后,第二课时即用“竞赛式教学”来完成其它教学任务。
而对于本文的训练重点:
分析人物性格,则采用“辩论”的方式,也就是按课文后面的练习题给出的两个观点(杨修之死的原因是:
一、杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸;二、曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患),把男女学生分成两大派,各自主张一个观点,要求各派用摆事实、讲道理的方法来证明自己的观点是正确的,而对方的观点是不成立的。
这种辩论式教法对于初学议https:
///论文的初二级学生来说,是一条不可估量的快捷入门途径。
请看.教案:
《杨修之死》
罗贯中
教学目的:
1、学习通过故事来展现人物性格的.写作方法。
2、掌握一些重点字词,如:
“适”、“数”、“忌”、“如”、
“但”、“即”的不同用法。
3、初步认识分析事物要内因和外因相结合的唯物辩证
法观点。
教学设想:
1、加强预习,先让学生根据课文后面的思考和练习题
进行自学,然后展开课文知识、口头表述及辩论比赛,以最大限度地开启学生的思维,提高思考问题和分析问题的能力。
2、加强复述,进一步培养学生的口头表达能力。
3、安排一个半课时。
4、定好竞赛程序、形式和评分标准,以便检查学生回答问题的优劣,并分出胜负方,满足学生的好胜心理。
教学重点:
1、分析杨修和曹操这两个人物的性格特点。
2、探讨杨修之死的原因。
教学要点:
1、在辩论中分析杨修和曹操的性格。
2、复述文中的七个小故事。
3、检查对一些重点难点字词的音义的掌握情况,学习一些通假字。
竞赛评分标准:
复述故事占20分,必答题和抢答题每个10分, 辩 论占40分。
教学内容和步骤:
前半节
任务:
疏通文字,理解课文内容。
步骤 教学内容 意图和目的
一
准
备 1. 介绍有关的文学常识(教师完成)。
2. 学生阅读课文,理解课文内容,教师解决学生的质疑。
三、 完成“思考和练习一”(解释加点字词)
适庖官进鸡汤( )
数犯曹操之忌( )( )
人皆不晓其意( )
丕如其意( )
植然其言( )
但操有问,植即依条答之( )( )
四、布置预习题
1、为复述文中的七个小故事作准备。
2、为辩论准备材料,男同学持“思考和练习”中的第一个观点,女同学持第二个观点。
疏通
文字
障碍
第二节
任务:
完成必答题、抢答题及展开口述比赛和辩论比赛。
步骤 教学内容 意图和目的
二
竞
赛
(一)
复
述
(二)
必
答
(三)
抢
答
(四)
辩
论 1. 复述故事(10分钟)
1、女同学的代表复述前三个故事:
①“鸡
肋”的故事;②“改修花园”;③“一盒酥”。
2、男同学的代表复述后四个故事,即①
“梦中杀人”;②“簏 中物”;③“斩
吏出门”;④“代作答教”。
二、完成必答题(抽签选作答的学生)(5分钟)
1、(男)给下列加点字词注音并解释其意
义(用幻灯投影)①鸡肋( )
②将首级号令于辕门外( )
③数犯曹操三忌( )
2、(女)按拼音填汉字并解释其意义
(用幻灯投影)。
①竟取匙与众食qí( )
②操因疑修zèn( ) 害曹丕。
③延弃弓cao( ) 刀。
(学生完成后教师即时明确答案)
三、完成抢答题
(为避免滥答,答错者倒扣10分)(5分钟)
1、本文的叙事线索是什么?
抢答后教师明确答案:
“身死因才误”是本文的叙事线索。
2、叙事的方式有:
①顺序、②倒叙、③插叙、④补叙。
本文属哪一种方式?
明确:
本文的回忆部分是补叙,若放回《水浒传》中,本文则是插叙。
3、请找出本文的三个通假字,并指出各与哪个字通假。
明确:
“当”通“挡”、“分”通“吩”、
“付”通“咐”。
四、展开辩论(20分钟)
男女同学各选出四个同学分别任主辩、 第一副辩、第二副辩、第三副辩。
要求提出自己 的观点,摆事实,讲道理,证明自己观点的正确性,并说明对方观点是不能成立的。
(男)杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸。
(女)曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患。
五、在辩论的基础上,.总结人物性格特征。
(男).总结杨修的性格特征。
(女).总结曹操的性格特征。
(然后教师明确答案并板书)
杨修:
恃才放旷、狂妄轻率、好耍小
聪明
曹操:
虚伪残诈、老谋深算 训练口头
表达能力
训练学生思考和回答问题的速度
训练学生的口头表达能力、逻辑思维能力、临场应变力
步骤 教学内容 意图和目的
三
总
结 六、.总结(5分钟)(教师完成)
1、分出胜负方。
2、明确杨修之死的原因有两点:
既是由于杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸,也是由于曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患,两者缺一不可。
唯物辩证法认为:
事物的发展是由于内因和外因共同作用的结果。
应该说:
前者,即男同学所持观点是内因;后者,即女同学所持观点是外因,两者导致了杨修之死。
七、宣布结束
培养学生用唯物辨证法观点分析问题的能力
附板书∶
杨修之死
↓
原因
┌───────┴───────┐
杨修 曹操
┌──┴──┐ ┌─┴─┐
恃 狂 好 虚 老
才 妄 耍 伪 谋
放 轻 小 残 深
旷 率 聪 诈 算
明
└──┬──┘ └─┬─┘
内因 外因
│ │
(男)恃才放旷,终于 
当前语文教学中需要警惕的“伪新课程”现象
随着新课程标准的实施,我们教学一线的不少老师都把新课标当成新世纪的语文教学的航标。
确实,新课程从理论上是可行的,从专家所描述的情形看,前景是美好的。
然而,在为新课程取得许多成效而欢欣鼓舞的同时,我们也发现一些貌似新课程,实则上是把旧的东西改头换面重新包装后又粉墨登场的现象,笔者将这种现象称之为“伪新课程”现象。
究其原因,很大程度上是源于对新课程理念的浅解、曲解和误解。
想当初提出“素质教育”这一理论时,曾有许多人、许多学校就简单地把几个学生唱唱、跳跳、写写、画画当作素质教育的成果而充分展示,如此肤浅的理解,如果再迁移到当前的新课程标准教学改革中,其结果是可以预料的。
依笔者看来,当前在我们语文教学中需要警惕的“伪新课程”现象主要表现在以下几个方面:
(一)研究性学习:
放之四海而皆准。
目前关于研究性学习的论述较多,而认为“研究性学习是指学生独立地发现问题、获得自主发展的一种学习方式”已经达成一定的共识。
其主要特征是“问题性、实践性、参与性和开放性”。
新课程标准积极倡导的研究性学习,对于学生而言,意味着由接受性学习向自主、探究、合作的学习方式的转变。
我们不少语文老师在研究性学习上存在着认识上的误区:
有的老师把“研究”任务交给极少数学生,以期在评比中获奖,却把大部分学生撇在一边;有的老师视研究性学习为万能,放之四海而皆准,放之四时而皆准,教学设计必为研究,教学过程必扣研究,教学评价必称研究,似乎是彻底否定了其他学习方式;有的老师不管课程上的内容有无研究的必要,整齐划一地写https:
///论文、写报告、出方案;还有的老师全然不顾学生的实际,上来就是研究,实际情况是,不少学生家里无藏书、无电脑,不少学校图书馆又是定时定人开放甚至不开放,又到哪里去查资料?
一些初中生连《水浒》的“浒”字都读成“xǔ”,是该首先让他读通顺小说,还是去直接感悟和研究?
一些学生本来就缺乏“自我监控、自我指导、自我强化”的能力,又怎能任其滥用“支配和控制的权利”?
我们一方面强调着学生为主体、中心,一方面又忽略了学生的学习目的、态度、自律性,似乎学生一夜之间就都好学上进了,成了主人,那不过是一厢情愿的美好愿望罢了。
同样是学习一首古诗《春江花月夜》,有的班级有的学生一读就懂,还可以领略那种“诗中有画,画中有诗”的境界,进而依据诗的意境创作出一幅幅画来。
不可否认的是,有的学生能在一节课中读通读懂这首诗就不错了。
有的学校学生可以出书,发表文章,但是有的班级的学生作文错别字连篇,语句不通,这些都是不争的事实。
一句话,新课程标准的教学改革要紧密结合本班学生的学习现状,不必强求“大一统”,只要是让学生实现了一种学习方式的转变,由学习的奴隶变成学习的主人即可;只要是重在参与,全员参与即可;退后一步来说,他有能力搞出原子弹当然好,你有能力做出茶叶蛋同样不失为一种进步。
这样,我们的研究性学习才能研而有的、研而有效。
(二)课堂活动:
鼓励就是尊重,讨论就是合作。
新课程强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。
教师尊重学生的人格,关注个体的差异,满足不同需要,创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性。
表现在问题的探讨上,教师要时时鼓励学生敢于说出与别人包括与老师的不同想法,要支持学生在现成的答案之外探寻“新解”的尝试。
但我们有的老师却演变成上课时奉行“学生说的都是对的”的原则。
坚持一个肯定,在老师的眼里,不管青红皂白,学生只要开口讲话,全是对的,都应该给予鼓励,千万不能说“你错了”,似乎这样就是尊重学生。
实际情况是,对课文内容乃至对文学形象的理解虽然主观内容多了,但并非所有的问题都没有了客观标准,况且,如果学生连面对一句“你错了”的评价都不能有勇气接受,将来又如何面对纷繁复杂的大千世界?
这种一味迁就的做法看上去是尊重了个性,实际上是使得学生模糊了是非,弱化了耐挫力。
还有的语文老师,只要上课,必然有三、四人小组讨论,也不管小组的组合是否合理,问题是否有讨论的价值,美名其曰合作。
这种拉郎配式的合作学习其实本身就无视学生的个性,或许他们认为,既然“合作”了,就不应该独立思考。
因而,常常是老师抛出一个问题,一声令下,几个学生立刻围成一团,教室里讨论声顿时雀起,待几分钟后,再听老师的一声
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