德育实践报告范文3篇.docx
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德育实践报告范文3篇.docx
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德育实践报告范文3篇
德育实践报告范文3篇
德育指全部有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包含社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。
本文是笔者为大家整理的德育实践报告范文,仅供参照。
德育实践报告范文篇一:
作为一名初中历史教师,在面对初一重生的时候,我们该怎样去从事新的学科,让学生学有所思、学有所得、学有所悟、学有所成,并且一直保持着对这门学科的兴趣,我想这个是作为教师第一需要去解决的一个问题。
对此,在这一年的工作中间我教课的核心牢牢环绕提高学生兴趣,在浸透学科特点的教课中间目染耳濡的建立学生爱国主义思想的培养。
让学生在获取悉识的同时,更多的去让他们了然一些做人办事的道理,增强其爱国爱家国家意识。
做一个合格的公民。
依据课标的要求,详细说来能够从以下三个方面去思虑。
第一、知识与能力方面。
作为一名教师,传道授业解惑也。
第一就得要在教材上下功夫。
为此,在上课以前我都会宽泛查阅有关知识,做到紧扣教材,同时又拥有时代气味。
比如用一些流行词汇等。
(学生们一致认为我的讲堂生动、风趣)好多学生都说我的课挺风趣的,我想富裕时代气味是感染他们的一个重要因素吧。
在教课中贯串自己的价值观,将知识与能力的培养联合,将知识与感情价值的塑造相联合。
这是我们每个教师所要去沉思并言传身教的一个准则。
特别
是关于文科类的知识来说。
作为一名历史教师,既非主科,又非班主
任,那么怎么去引导学生,增强学生,让他们喜爱你,在你的教育之
下健康快乐的成长呢?
这是我进景炎来每天都会去思虑的一个问题。
在孩子们刚一进来上第一节课的时候,我就给他们说了为何学习历
史,培根说过“读史以理智”,学习历史,深入去认识历史长河中间
的那些事情,总结规律,能让你从中获取好多的乐趣。
所以,学习历
史能够精晓过往,指导现实,展望将来。
我们之所以要学习历史不就
是要对我们此刻的人生有所引导,对我们的将来有所规划吗?
所以关于知识的解说素来不敢粗心,夙夜未敢忘吾生。
教师的职责最基础的还在于解说知识,只有把基础确定扎实了,才能有提高能力的可能性。
只管现实中间学科差别性很大,但也得尽己所能的去做。
在能力方面,我比较着重学生思想习惯的培养,让他们每节课都学有所思、有所得。
在课后也常常有学生过来和我商讨有关问题,我都会耐心的和他们解说、剖析。
其次,比较着重班级小组建设建立。
还记得初一第一个学
期刚开始的时候,因为自己心中有好多想法,所以在我所教的这七个班级中间我就立刻实行了小组的有关培训。
固然不是班主任,但我依据自己的想法在历史课上做了一些事。
配合年级组的规定,做了相应的调整。
如在小组展现的环节,我会先叫一个组派代表或许是全组一同到前面展现,展现完后会留下一个人作为指挥,咨询其余同学,看有没有增补的。
1214班在这方面是上手最快,也最规范的一个班。
第二、过程与方法。
在教课过程中间,基本上我每节课都会用到课件进行多媒体教课。
并且进行多感官的试试,会用视频、资料等进
行解读,从上个学期开始在一些班级就开始试试着让他们在候课的时候小组进行历史故事表演,有些班则依据实质状况进行个人讲故事。
比如1217班、1218班从上期向来到此刻都在进行着,经过这项活动,调换了班级的踊跃性,轮到那组的时候,他们常常会很配合的去提早准备、操练。
在班级表演的时候老是会很出彩的让大家惊讶。
经过他们找资料,自己改正台词,小组分工表演等方式慢慢的使得他们小组建设获得了很好地成效,组员之间的配合愈来愈默契,感情也愈来愈好。
不单这样,经过表演也锻炼了他们的口才和演技。
记得刚开始的时候有好多同学很怯场,登台后结巴、胆怯、畏畏缩缩的,但是长时间的训练后他们日趋大方、开朗,风格也愈来愈成熟。
从长久来看,锻炼他们的能力。
这期开始,在1216班又进行了试试,结果让我感觉特别惊诧,每一次学生都特别踊跃、主动,并且经过这期的表演渐渐形成了1216风格----“iphone250”系列剧。
让人难以忘掉的表演
实在是多,无厘头式的篡改,风趣而不是生动的语言,夸张绽开的表演,每一次的表现都让全班同学忍俊不由。
让人高兴让人幸福。
我将几次比较典型的故事加以改正变为了情形剧,并且在这个月利用课余时间,组织他们在桃李园将之拍成了视屏,发给每一个参加表演的学生,也在班级里放一遍。
经过这样的方式激倡始了学生学习的极大热忱。
并且又开发了他们的思想,培养了他们的各个方面的能力。
个人认为是比较成功的。
自然还有其余的方法,教无定法,形式多样。
如从上个学期开始我就着重学生对课文思想导图的建立,刚开始的时候进行引导与指
挥,让他们学会怎么去画,等到他们都学会以后就开始形成定制,此刻基本上我所教的班都能够画出来。
特别是1211班,从上期向来坚持到此刻,思想导图的建立已经成为他们的一种习惯,此刻不用部署作业,也会很主动的将每节课的内容用思想导图的形式画在书籍上。
第三、感情态度与价值观。
历史课标上关于感情态度与价值观的培养做了很明确的规定,并且每节课的设置上都会有必定的表现。
对此,我每次备课的时候都会很着重这方面的熏陶,经过各样方式去翻开学生的思想,让他们在议论辩辩的过程中间,在自我思虑的过程中间,去突出价值观的建立,初一第一节课我就告诉学生,学习历史其实不是要求你们去背诵多少知识点,我至始至终都不重申学生去照本宣科,学习历史就是要培养一个有血有肉的中国公民,就是要将自己的祖国融在心中,爱国主义是历史课不变的主题。
假如要做到这样,那就要讨教师自己第一也能做到这样,所以我也常常诫勉,每天反省,看自己做到了没有,能否有一些许诺没有跟学生兑现的?
下边又该怎样系统的去建立学生的价值观呢?
在平常的工作中间我也会专心的去和学生交流交流,去发现学生的美。
在我的眼中他们有两个身份,一个是我的学生,我有职责把他们较好;一个是弟弟妹妹,所以要专心、用爱去将他们培养好。
就算不是主科,也非班主任,但只需自己的行为影响着他们,让他们从中得益了,那我的目标就实现了。
也许一点小小的行为,一句温馨的问候,一句富裕真理的言谈就能改变他们往后的人生呢。
所以深感责任重要。
此刻我之所这样坚持着这么做,源起与我初中时期的班主任老师,一次作文课,他给我打的考语说我是
班上独一一个不亦步亦趋的人,有自己的思想和看法,特别棒。
这句
话深深的影响了我。
也让我对语文以致整个文科抱有特别的喜爱。
最后在县里获取征文二等奖,市里征文一等奖等。
此刻我也深有同感,作为非班主任的我,每次下课后都有好多学生到我这里来,就有同事感触我的魅力大。
我想其实这些都是自己诚心付出,感人了学生,他们也诚心待我,相信我的缘由吧。
培养学生的感情价值观,联系现实生活是一种比较适合的方法。
比如初一七年级上的历史教材里,有一节课是《百花怒放》里面有孔子的儒家思想。
他教我们怎样做人,我就例举了当时的几个现实例子。
有女子当街殴打自己的父亲;一个大学生毕业后在南京工作,老婆生
孩子后,父亲去探望,他厌弃父亲身己父亲而不让进门;一个在东北
念大学的女生,天气冷了叫母亲给她寄衣服过去而不让妈妈送过去,是因为她厌弃自己妈妈,怕同学看到后笑话等等,经过这几个实例的议论,同学都深深的震惊了。
印象挺深的是1214班,学生投入了进
去。
那个时候正好追上母亲节,所以还部署了任务,放学回家后拥抱他们的父亲母亲。
此后班上有蛮多学生跟我讲他们真的做到了。
这个让我颇感宽慰。
还有一次也让我感觉比较震惊。
前两周,建宁老师过来听课,年级组安排了来听我的课。
所以我认真做了准备。
是设计到清代对边境的管辖的,此中有对新疆、西藏和台湾的管理,我就联系了现实热门问题。
经过学生热忱议论后,我让他们全体起立,激情的喊出了《爱的誓词》,看着学生凝重的将手放于胸口,听着学生激越的和我一同朗诵着,当时我就感人了,严重不自禁流下了泪水。
一年光阴急忙过,但其实不蹉跎。
在这一年里,我充分的利用了自
己的业余时间,努力的提高自己,并且常常去悟。
常有想法例立刻实
施,显效于讲堂之上。
作为一名教师,深感责任重要,不可以不认为然。
固然偶有怨言,但总会精心的去思虑,耐心的去作为,我想就算不是
班主任,也要静静的去实现自己心中的理想,只有这样心中才会了无
遗憾。
德育工作并不是朝夕之功,惟有长久坚持方可。
在这一年的工作
中间,经过自己的静静践行,感觉颇多。
德育实践报告范文篇二:
在市场经济高度发展的今日,今世大学生计在着“学什么”“活着为何”“崇奉什么”等价值疑惑。
我们应当着重德育系统建设,增强盛学生对中国传统文化的学习,增强他们的社会实践,以帮助他们重修正确的价值系统。
德育系统建设大学生作为一个特别的集体,因为其生理与心理的发展、学业与社会经验的丰富,逐渐开始确定自己的价值系统。
但是因为现代社会与经济的转型、就业局势的严重等因素影响,造成大学生价值系统成立的复杂性问题。
一、今世大学生主要价值疑惑
(一)大学“学什么”
现代心理学研究表示,一个人认知系统的成立是以系统接受必定
的信息为前提的。
假如一个人接受的信息是凌乱的,在建构认知系统
时就要遇到一些不利影响。
大学是大学生成立合理认知系统的黄金时
期,因此一定系统学习有关知识。
大学的学习方法和内容均与中学截
然不一样,中学的目标极为明确?
那就是考大学,考上大学就有一种“船
到码头车到站”感觉。
并且他们感觉到学习不是权衡人材的独一标准,
就没有确定明确的学习目标,处于茫然和不知所措的状态中,不知道学什么、怎么学。
许多中国大学生对上大学的付出与获益比率表达不满。
他们认为,自己投入过多的时间与金钱?
四年的学习时间与高昂的学费,但“没学到什么实用的东西”“念了四年出来仍是找不到工作”《中国青年报》昨年的一项检查显示,近万名受访者中,占34%。
的人懊悔读大学,懊悔就读大学的人中,51%的人认为,在大学里没学到什么实用的东西。
一名汉语言专业的大三学生表示:
“所谓的专业
其实其实不专,公共课要求好多,并且这几年我花在英语上的时间占了一大部分。
我真不知道为何古汉语专业对英语有这么高的要
求。
”此外,这些人感觉懊悔的原由包含,“念了四年,出来仍是找不到工作”,占39.2%。
老实说,既然有那么多人懊悔上大学,我就劝说年青人上大学要谨慎。
上大学对很多人来说是一种经济行为,算的是投入产出。
对另一部分人来说,是精神行为,追求的是人生理想。
对前一种人来说,问题很简单:
从投入产出的角度看,不合算就不该当上大学。
对后一种人来说,中国的大学也远不是一个精神机构。
学校、教授、学生,大多半怕是都围着钱转,能放心下来“坐而论道”的已经极少。
大学未必能供给你所需要的精神资源。
但是,大多半学生还要在大学中读下去。
他们没有其余修业选择,不可以能等到大学变好了此后再接受高等教育。
毕竟,大学里仍是集中了年青一代的精英。
(二)活着“为何”?
“人活着为何”是一个古老却不断翻新的话题,实质上它就是
一个人活着的目的安在的问题。
人生目的是规范和引导人行进的方
向。
假如没有目的那只好是“朝看水东流,暮看日西坠”,无所作为
地终其一世。
此刻,这个问题在今世大学生中广泛存在。
自从高校扩
招以来,大学生的就业压力急促加大。
相当一部分大学生惧怕毕业,
不知道人活着除了念书还有什么能够做的。
他们原认为读到大学,怎
么也会混个一官半职,月薪在几千元之上。
这才能达到自己的标准,
才能对得起自己这么多年的寒窗苦读,假如不是这样那活的就没意
思,也没面子见“江东父老”。
但是,现实并不是这样,所以人到底为何而活着是疑惑很多大学生的一个难题。
因为他到达了这个世界
上,他就得为很多关系而活着:
第一为带你到这个世界来的父亲母亲活着。
你要让他们快乐,这是给他们的回报;其次要为你的亲友挚友活着,
也要让他们感觉快乐,这也是给他们,同时给自己的回报;而后要为
你的爱人活着,这是你学会接受爱此后,再学会付出爱的时候;这以
后你就得为你孩子活着吧。
自然,我们也要为自己活着。
我们哭着来
到这个世界,就不要再哭着回去吧?
为自己活着、为爱你和你爱的人
活着。
人活着为了生命的存在和持续,为了实现理想和追求,为了体
现人生自我的价值。
(三)做人标准“是什么”?
任何人都要有自己做人的标准,这个标准时刻都在激励人、监察
人、规范人、提高人。
正是有这样那样不一样做人的标准,才有这样那
样不一样的人,才在现实生活中有各不相同的接人待物的方式。
做人
最基本的标准:
要懂得自尊、自爱、自信。
尊敬他人就是尊敬自己。
在平常生活中,有些人不懂自尊,张口闭嘴就是“他妈的”之类的粗话。
要想获取他人的尊敬,第一就得尊敬他人。
只有你尊敬他人,不去损害他人的自尊心,不论为人办事你相同会获取他人的尊敬。
自爱。
恪守自己的言行。
有的人不懂自爱,看到他人有自己喜爱的东西
就想方想法随手牵羊。
比方:
他人放到洗澡房里面的洗发水、洗浴露、香水以及洗衣粉之类的东西,就有人起小人之心,乘他人没注意时随手牵羊,这样不道德的行为居然是德生人所为。
自信,相信自己的能力,给自己充分的自信。
就不会被眼前的困难所吓倒、不会因小小挫
折而选择放弃。
就像你投稿相同,一次不可以,两次、三次总之,做人就要做一个正大光明的人。
现代社会为大学生掌握信息供给了极为便利的渠道,使他们能够在极短的时间内获取所需要的大多半信息。
面对参差不齐的各样信
息,加之大学生自己甄别能力有限,判断和认识信息的方法和结果也就不一样,并且不断地、频频地影响和改变大学生的做人原则,使他们难以确定正确的、合理的做人标准。
二、促使德育建设,从头建立大学生正确的价值取向
(一)高校校园文化与德育建设的基本要求
高校明确了校园文化与德育建设的价值取向,还要搞清楚怎样发
挥其功能,实现其价值的问题,即要商讨高校校园文化与德育建设优
化交融的基本要求。
学校作为社会主义精神文明建设的阵地,担负着
对学生进行思想道德建设的主要任务。
高校校园文化建设是学校,特
别是高校德育的重要内容和实践环节,是全面贯彻党的教育目标,全
面推动素质教育,教书育人的有效门路。
新的历史时期,高校校园文
化建设一定抓住举国上下贯彻落实《公正德建设实行大纲》精神的契
机,确实增强思想道德教育,努力提高大学生的思想道德素质,培养
和造就适应中国特点社会主义建设的新式人材。
(二)增强高校校园文化建设中的育人功能
增强高校校园文化建设中的育人功能,就要使高校校园文化成为增强德育的最正确载体,这是由其自己的内涵所决定的。
校园文化是以学生为主体,以讲堂文化和课余活动为主要形式,以校园为空间的多方面、多种类的文化活动。
校园文化建设就其内容而言,它主要由学校的物质文化、精神文化和制度文化构成的。
作为一种意识形态和集体意识,高校校园文化经过特定的人文环境的熏陶,浸透和升华,将其长久培养和积淀的专业精神与传统作风,形成该环境中人们共同的观点追求、价值标准、行为规范,进而不断作用于校园文化主体,实现以德育人的目标。
(三)大学生文化素质、大学教师文化素质、校园文化理念
三者合一的协调教育“素质是指人们由天生察赋与后天教育(包
括家庭、学校和社会环境)形成的,是人们为实现其社会价值和自己
发展所具备的基本质量;其支撑因素是知识、能力、态度和体魄;它涵
盖了思想道德、文化知识、业务能力和心理体格等几个方面。
”校园
文化作为一个有机的整体,有它自己的构造因素。
此中主体因素,主
要指校园的师生,师生是校园文化的创建者和流传者,其自己素质的
高低,将直接决定或影响着新一代人材的成长和培养;校园文化中的
客体因素,主要指校园中的文体环境,是师生在校园建设过程中认识
和实践的对象,在这一过程中所形成的校园文化理念成为大学师生所
认可的理想、信念、价值观和行为准则,成为高校办学的灵魂。
大学
生的文化素质、大学教师的文化修养以及校园文化理念,这三者相互
影响、相互作用,共同推动高校校园文化与德育建设的全面发展。
(四)主讲堂、辅讲堂、社会讲堂三堂合一的综合教育
主讲堂、辅讲堂、社会讲堂三堂合一的综合教育重申的是校园文
化中的人文环境影响作用。
优异、文雅的文化品尝,浓烈人文气味的
育人环境,在这样的校园文化中生活和学习,有利于促使人材的成长。
“近朱者赤”,大学生置身此中,就自但是然地遇到熏陶与感染,成
为高素质的人材,而残破不全的校园文化培养出来的人也必然残破不
全。
今世高校校园文化中的德育建设主要分为三个层次。
一是主讲堂
(第一讲堂),这是培养大学生崇高思想道德素质和文化素质的主阵
地;二是辅讲堂(第二讲堂),这是经过展开校园文化活动对大学生实行思想文化和道德教育阵地;三是社会讲堂(第三讲堂),即宽泛展开社会实践活动,让同学们在认识社会,在社会实践中接受社会公德和公民道德教育。
在校园文化指导和统率下,三堂合的高校德育建设,相辅相成,相互浸透,关于培养大学生崇高的道德情操,知足社会对高素质人材的要求,己成为今世高校德育建设中不可以缺乏的重要环节。
(五)宿舍文化、网络道德、党团组织三场共振的场域教育
高校德育建设是项系统工程,需要方方面面努力。
高校的根本
任务就是培养德、智、体全面发展的人材、后勤工作、网络建设及高校学生的党团组织等工作,都应朝着培养合格人材的既定目标而奋斗。
实践证明,很多高校增强宿舍文化、网络道德,党团组织的综合教育管理,齐抓共管,使之三位一体,形成一股协力,其德育成效特别突出。
最后,一定坚持切近实质、切近生活、切近大学生的原则。
切近实质,就是高校校园文化与德育建设要立足于社会主义初级阶段这个最大实质,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为要点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标。
切近生活,就是高
校校园文化与德育建设要深入到大学生现实生活和平常生活中,经过展开生动开朗的社团活动,举办一些富裕知识性、兴趣性的讲座等形式,将科学文化知识和优异的思想道德灌注到他们心中,并内化为一种自觉主动的行为。
切近大学生,就是高校校园文化与德育建设要贯串以学生为本的思想,针对大学生关怀的思想点、疑点和难点问题,采纳灵巧多样的活动或方式进行疏导引导,努力提高高校校园文化与德育建设的针对性实效性和吸引力、感染力,努力培养德智体美全面发展的社会主义新式人材。
德育实践报告范文篇三:
一、德育实践报告
光阴似水,光阴似箭。
转瞬间四年的大学学习生涯立刻就要靠近结尾了。
回顾过去的四年,仿佛昨日记忆犹新。
全部全部都仿佛发生在昨天相同,在自己脑海中挥散不去。
大学的四年,是快乐的四年,是难忘的四年,是美好的四年。
即
将奔赴工作岗位的我,对大学生活有着难以割舍的迷恋。
四年的生活,
学习使我不仅是在学业上更上一层楼,更是在做人上,在德育上收获
了没法计数的可贵经验。
(一)大学生活第一步----军训
一进入大学,我们所面对的、所经历的第一件事就是军训。
军训是一种人生的历练,是挑战自我,磨炼意志,增强集体荣誉感弘扬爱国精神的最正确良机。
站军姿、踢正步。
骄阳下我们流下汗水,风雨中我们留下坚毅的身姿。
只管身体承受不住烈日炎炎,精神坚持不了眼里冷峻,但我丝毫没有放松,因为在军训场上,我们是战士,我们不会在困难眼前低头,我们要做的就是流血流汗不哭泣。
在军训中,我参加了学校的大学生仪仗队这一组织。
在这里,教官是我们07级的学长,固然都是同龄人但我们的教官却不会所以而放松对我们的要求,相反这里的要求会比一般连队的要求还要严苛好多。
在这里不是每一个人都能留下的,每天都见面对着军体素质不合格而被裁减的危险。
他们以严格的要乞降和蔼的态度率领着我们超越一个又一个阻碍。
从那时起,我便懂得了,我应当不时刻刻严格要求自己、吃苦耐劳其实不断地提高自己。
当军训结束时,我用自己的努力博得了“军训优异学员”荣誉称呼,并且留在了这样一个优异的组织中,成为此中一员。
这为我此后的大学生活打下了一个优异的开始。
(二)大学生活第二步----学习和生活
学习,说真话向来不是我的强处,大学的课程众多而复杂。
这对
我是一项新的挑战,大学的学习与高中的学习有着实质的差别。
有很
多的课程在当时我感觉是没实用的,可能是我这辈子都用不上的,其
实我错了。
既然学校这么安排了,那必定有他的意图。
只有当我们真
正走到工作岗位上时,才真实发现有好多知识都是当年学过的课程,
才发现自己学的极少极少。
并且大学学习需要的不仅是是一份信心,
更重要的是学习方法,只有找到切合自己的学习方法,才能获取悉识。
并且,作为一名大学生,只是只会书籍上的理论知识是不够的,我们
更应当娴熟掌握的是实践的技术,这才是上大学接受高等教育的根本
原由。
而此刻的我们常常都忽视了这最为重要的一点。
大学的生活是丰富而多彩的。
原由在于它不仅在于学习,还有我们四周的人和事物。
大学的友谊不一样于中学的友谊,同学之间的朝夕相处让我们来自祖国四面八方的人从陌生到熟习渐渐交融成一个和
睦友善的大家庭。
我们之间有太多的回想和感人,一同在卧室通宵长谈,一同去食堂吃饭,一同上课一同打球,太多太多的“一同”让我们在面对毕业时有了一种难以割舍的友谊。
不快乐时,会有人聆听你的烦心事;患病在床时,会有人为你送药倒水买饭;高兴快乐时,他们会陪着你畅怀大笑。
这已经不仅是是
大学里的回想了,这是人生中可贵的财产,是友谊是真情!
但是同学间四年的生活中也不全部是友善和睦的,我们是来自祖国各地的人,人与人之间不免会有大小的摩擦,但是从一开始的骄气十足,做事激动到此刻我学会用沉着的脑筋去正确办理问题,小问题实时交流,大问题提早化解防止更大的误解。
上大学以前,在家里养尊处优,不免有些自擅自利的想法,什么事都以自己的想法为前提,自己为非作歹,这类状态是难以融入社会的。
而大学的校园生活,卧室生活,让我学
会了站在他人的角度去考虑问题,相互体谅相互帮助,多为他人着想。
我想这也是大学让我从青涩变得成熟的原由。
(三)大学生活第三步----奔赴工作岗位
大三时,我对将来仍是一个很模糊的观点,有着大三时大家都有的迷惑疑惑和美好的向往。
但是,此刻大四了,残忍的显示告诉我只有向往是不够的。
到了自己该肩负责任担当压力的时候了。
自己的将来掌握在自己的手中。
身旁的同学,大多都已找到了自己理想的工作,考研的同学也在为自己更为美好的将来而努力拼搏着。
我所要做的就是找寻自己适合的地点。
毕业了,我们就不可以再沉迷于往日的游戏中,而转瞬关怀社会热门问题,关怀自己身旁的亲身利益等等。
辞别往日的无牵无挂,为每天的生活不断繁忙。
二、就业自我定位
物以类聚,人以群分。
每一个人在社会上都有适合他的地点,我认为,关于一个应届毕业大学生而言,就业的自我定位要点在于理解自己有什么,什么才是自己在社会上打拼的资本。
作为一个大学生,常常有着眼高于顶的心态,过于看重自己的文凭和成绩,高估自己的潜质。
这是一个通病,是不可以取的。
我会汲取古人的教训,认真地剖析自己,多认识社会需求,以求能够正确地定位。
以下,是我总结的自己的就业优势和劣势。
(一)就业优势
作为一名入党踊跃分子,我的思想觉醒高,严于律己,吃苦耐劳,
工作扎实、努力,宁愿为集体的利益牺牲全部
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