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将进酒导学案教师教学内容
将进酒导学案(教师)
第三单元因声求气吟咏诗韵(教师)
【学习目标】1.引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一:
因声求气、吟咏诗韵。
2.了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。
通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解蕴涵的情感。
3.综合鉴赏古代诗歌,包含诗歌的思想内容和艺术表现特点、表达效果等。
4.诵读并背诵本单元要求背诵的篇目。
【重点难点】理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵,运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论赏析诗歌的方法。
【学法指津】阅读“赏析指导”弄懂“因声求气,吟咏诗韵”的含义。
1.解题:
(1)因声求气就是感受诗的节奏,根据声韵的特点,把握诗的精神。
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气”的说法,“行文之道,神为主,气辅之。
”“神气者,文之最精处也;音节者,文之稍粗处也;字句者,文之最粗处也。
”“神气不可见,于音节见之;音节无可准,以字句准之。
”神气,指作品体现出来的神韵和气势,是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺术化的体现。
音节,是指长短相间、参差错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。
神气需要借助音节的外在形式表现出来;通过对诗文音节的揣摩,能够领会到作品的神气,这就是所谓的“因声求气”。
(2)吟咏诗韵就是字词本身所包含的感情,通过声情并茂的诵读、吟咏,体味诗歌的思想感情。
2.解“读”在诵读诗歌的时候,应该从哪些方面加以注意,来达到“因声求气,吟咏诗韵”的目的,进而促进对诗歌美感的把握、对思想感情的领悟呢?
(1)定准基调 基调在音乐作品中是指主要的高低长短配合成组的音,通常用以贯穿作品的全过程。
诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。
一般说来:
爱的感情是“气徐声柔”;憎的感情是“气足声硬”;悲的感情是“气沉声缓”;喜的感情是“气满声高”;惧的感情是“气提声凝”;欲的感情是“气多声放”;急的感情是“气短声促”;冷的感情是“气少声平”;怒的感情是“气粗声重”;疑的感情是“气细声粘”。
(2)把握诗歌的音乐美
①合乎规律的重复、停顿形成诗歌的节奏。
诗歌按照一定的规律回环重复的时候,便给人以似曾相识的感觉,使人感到亲切、愉快。
李白《蜀道难》之“蜀道之难难于上青天”,该咏叹在全诗中反复了三次,就像一首乐曲的主旋律激荡着读者的心弦。
诗歌节奏也体现在节拍的划分上,一般而言,汉字以一个字为一个音节,但诗句中的几个音节并不是孤立的,一般两两组合形成停顿(音步)。
四言两顿,音步为“二/二”,如“月明/星稀乌鹊/南飞”。
五言一般三顿,音步为“二/一/二”,如“海内/存/知己,天涯/若/比邻”;或“二/二/一”,如“白日/依山/尽,黄河/入海/流”;亦可两顿,音步为“二/三”,如“欲穷/千里目,更上/一层楼”。
七言四顿,音步为“二/二/二/一”,如“孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流”;或“二/二/一/二”,如“含情/凝睇/谢/君王,一别/音容/两/渺茫”。
②押韵。
押韵是同一韵母的有规律地重复,犹如乐曲中反复出现的一个主音,整首乐曲可以由它贯穿起来。
中国诗歌的押韵在句尾,句尾总是意义和声音较大的停顿之处,所以造成的节奏感就更强烈。
近体诗押韵要求严格,偶句末字必入韵,但首句末字可以灵活:
五言首句以不入韵为常,七言首句以入韵为常。
(须考虑古今音变)
③音调。
中国古典诗歌的音调主要是借助平仄组织起来的。
在节奏点上的字音通常按照“平长仄短、平低仄高”来处理。
平仄有规律的交替和重复可以创设音调的起伏、和谐。
律诗之颔联与颈联须对仗,故必平仄相对。
但要注意的是,并非相对应的每一个字都必须平仄相对,一般而言,“一三五不论,二四六分明”。
④除平仄以外,古典诗歌还常常借助双声词、叠韵词、叠音词和象声词来求得音调的和谐。
双声词如“参差荇菜”、“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”;叠韵词如“江流宛转绕芳甸”、“可怜楼上月徘徊”;叠音词如“青青子衿,悠悠我心”、“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”、“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”;象声词如“关关雎鸠”、“呦呦鹿鸣”。
这些词在中国古典诗歌里运用得十分广泛,不但增加了音乐美,也加强了抒情的效果。
将进酒
【学习目标】1.了解李白的生平和创作风格,学会“知人论世”。
2.理清思路,把握诗的感情基调和诗人情感变化。
3.诵读品味语言,赏析诗歌的艺术特色。
【重点难点】1.理清思路,把握诗的感情基调和诗人情感变化。
2.诵读品味语言,赏析诗歌的艺术特色。
3.把握诗歌的感情基调,理解其思想感情的复杂性
【学法指导】自主学习(诵读、研读、赏析)、合作探究、展示交流、教师点拨。
预习案教材助读—台前幕后,先睹为快
导入:
在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。
中国诗人大多爱喝酒。
多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。
唐代的天才诗人李白尤为突出。
他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。
【知识链接】
1.走近作者李白,字太白,号青莲居士,唐代杰出大诗人,人称“诗仙”,是浪漫主义诗歌的集大成者,诗风豪放飘逸;代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。
与杜甫合称“李杜”。
2.了解背景这首《将进酒》,约作于天宝十一载(752),即安史之乱前四五年光景。
当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。
诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。
当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。
他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
3.解题《将进酒》,乐府旧题,相当于“劝酒歌”。
内容多写饮酒放歌时的情感。
将:
请。
李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
【预习检测】
1.为下列加粗的字注音
①将进酒(qiāng)②莫使金樽空对月(zūn)③烹羊宰牛且为乐(pēng)
④岑夫子(cén)⑤钟鼓馔玉不足贵(zhuàn)⑥斗酒十千恣欢谑(xuè)
⑦呼儿将出换美酒(jiāng)⑧千斤散尽还复来(sàn)
2.解释下列诗句中加粗的词语
①高堂明镜悲白发(高大的厅堂)②会须一饮三百杯(应当)③钟鼓馔玉不足贵(值得)④斗酒十千恣欢谑(放纵)⑤径须沽取对君酌(即、就)⑥与尔同销万古愁(代词“你”)
⑦但愿长醉不复醒(只)⑧主人何为言少钱(为什么)
3.参照课下注释,翻译下列句子:
①君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
你难道没有看见吗,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?
它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还。
你难道没有看见吗,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?
早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般。
②天生我材必有用,千金散尽还复来。
既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。
③钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒。
④古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。
【整体感知】
1.诵读指导:
这首诗,诗人感情的大起大落是一个显著的特点,这就是豪放的表现。
诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调,要注意诗中节奏的变化。
①起兴:
开头用“君不见”领出,要读得从容、亲切。
“黄河”一句用了比兴手法,“天上来”极言黄河源头之高,“不复回”隐含韶光易逝之意,均须重读。
“高堂”一句说及人生,“悲白发”叹意极浓,“悲”字应重读。
这两句把天地人生都说到了,境界极其阔大,应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
②入题:
节奏要逐渐加快。
“人生”一句,“尽欢”和“空对月”须重读。
“天生”一句显示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。
“会须”句要用升调读,读得豪气十足。
③举杯劝酒:
应读得亲切,节奏逐渐加快。
④劝酒辞:
须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是劝酒歌的主题,也是全诗的主旨,应读得从容。
“不足贵”“不复醒”用极强音读。
“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由,上句宜轻读,下句宜重读。
“陈王”两句援引古人饮酒情形,用叙述语调读,重音落在“恣欢谑”上。
“主人”两句,前句宜轻读,后句诗人反客为主,直命沽酒,宜重读。
“五花马”三句当快读,“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,“万古愁”三字要用夸张语调读。
2.学生自由朗读,诵读感悟
此诗气势豪壮,又情感起伏较大,可先指导个别同学朗读,再采用齐读的方式。
教师可根据学生朗读情况及时指导诱发,营造高昂活跃的课堂氛围。
然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。
并结合注释了解大意。
学生练习朗读。
方法:
①分层进行,每段分两层,依次是:
起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。
②学生边读边看课本注释,疏通文意。
③找出表现李白狂放的诗句。
④在熟悉内容的基础上归纳各层大意。
⑤练习背诵。
3.美读感悟
①一个惊心动魄的开端:
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”一从空间夸张,一从时间夸张。
真是“巨人式的感伤”。
②两处用典:
(1)烹羊宰牛且为乐(语本曹植《箜篌引》)
(2)陈王昔时宴平乐。
(语出曹植《名都赋》)
③三种主要情感:
(1)显示了诗人对未来充满无限的信心。
(天生我材必有用,千金散尽还复来)
(2)流露出人生苦短,及时行乐之意。
(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月)(3)表达诗人蔑视权贵,尽吐郁积在胸的不平之气。
(钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒)
④感情基调及脉络的(填写感情词语):
这首诗的基调是悲愤豪放。
在这首诗中,诗人感情的发展变化极快,开头四句写悲,一落笔就写黄河景象,有慷慨生悲之意。
“人生”以下六句写欢,“钟鼓”以下六句写愤激之情,“主人”句至结尾写狂放之情。
4.本诗的主旨句是:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒,表达了诗人蔑视权贵的态度。
5.李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用,如朝如青丝暮成雪;与尔同销万古愁等。
探究案学始于疑—质疑解疑、合作探究
精读赏析、感悟鉴赏
1.开篇的两个长句传达出诗人一种怎样的情感?
为什么全诗要从奔涌不息的黄河写起?
长句开篇,起势突兀,用一去不返的流水来悲叹人生短暂、易逝。
开篇两句气势恢宏,境界阔大,流露出一种极有气势的感伤。
2.“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”几个短句在表达感情上有何作用?
这四个短句的加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖酒席上的声音口吻,表现作者酒酣之际的狂放之情。
3.如何理解“天生我材必有用,千金散尽还复来”?
其中哪两个字最有表现力?
诗人虽有不平之气,但并不消沉,虽怀才不遇但仍渴望建功立业,渴望有所作为。
其中“必”、“还”最具表现力,充分表达了李白的乐观自信,他深信自己的才能总有施展的时候。
4.怎样理解“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”一句?
作者为什么要“长醉不用醒”?
这首诗大约作于安史之乱前四五年光景,当时官场黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。
诗人对此极为不满,所以才说“钟鼓馔玉不足贵”,实际上是对当权者和豪门贵族的否定;但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,因而又写道:
“但愿长醉不复醒。
”
5.诗人要“但愿长醉不愿醒”,用古人的酒杯,浇自己的块垒。
说到“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”时,为什么单举曹植为例?
曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用,又遭兄、侄猜忌,终不得用。
李白初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。
李白钦佩曹植的才干,同情他的遭遇,借以自况,抒发自己不得志的满腔郁愤。
6.这首诗的基调是什么?
试结合诗人感情发展的脉络做一点具体分析。
第一问答案:
愤激。
第二问答案要点:
诗的开头悲叹人生短促,转眼即是百年;接着因悲而生寻欢之意,准备痛饮一场;然后转入正题,借酒抒发其愤世嫉俗之情;到结尾更将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”,使抒情达到了高潮点。
7.全诗多处使用夸张的手法,请找出并试做分析。
“一饮三百杯”表现豪饮,“斗酒十千”表现酒价的昂贵,“万古愁”表现愁的深广,“黄河之水天上来”表现黄河源头之高,“朝如青丝暮成雪”极言人生短暂,这些夸张句有力的说明了诗人豪放的性格,也表现了他豪放飘逸的诗风。
8.试将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)做一比较,说说二者在内容和表现手法上有什么不同。
在内容上,相同的是都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;不同的是,前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。
总起来说,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。
在表达形式上,前者是直白,锋芒直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。
【名句赏析】
1.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,这不是李白的独创,早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜”的记载;汉乐府《长歌行》有诗云:
“百川东入海,何日复西归;少壮不努力,老大独伤悲。
”告戒世人:
光阴易逝难回头,莫让年华付水流。
宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。
《将进酒》一开篇,就把作者的视线引到中华民族的母亲河──黄河,既描写了大河奔腾的壮观景象,又抒发作者“逝者如斯”的伤感。
至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜”则有异曲同工之妙。
诗歌开头这两句,不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔,也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。
2.天生我材必有用,千金散尽还复来。
这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。
但在唐代,李白初进长安,确实对自己的前程充满信心,这在他的《行路难》略有表现:
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲度黄河冰塞川,将登泰行雪满山,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难;多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
在这首诗中,作者想“渡黄河”、“登泰山”,无奈巨冰塞川,大雪满山,要奔赴前程,可谓举步维艰啊。
但作者并没有心灰意冷,相反,他还从姜子牙(曾辅佐周文王)和伊尹(曾辅佐商汤)身上看到自己的影子,行路虽然困难,但终究有长风破浪之时,到那时便可“直挂云帆济沧海”。
李白是在公元744年写《行路难》,那年正是被唐玄宗“赐金还山”的时候,那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感,但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。
八年之后,即公元752年,李白写《将进酒》时,当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影,所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用,所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来,仕途上的失意,生活上的困苦,“这次第,怎一个愁字了得”。
(宋代词人李清照语)由此可见,“天生我材必有用,千金散尽还复来”表面豪爽,暗藏忧愁。
3.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
这两句诗反映了作者的人生观和价值观,“钟鼓”本是一种乐器,在这里是击鼓作乐之意,“馔玉”是指精美的食品。
在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。
李白不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。
这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现:
“……世间行乐亦如此,古来万事动流水,别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山,安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”当然,有骨气,不等于没有忧愁。
李白在蔑视权贵的同时,一种难言的惆怅也在心中涌动,他想通过"长醉不复醒"来忘却怀才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁吗?
李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答:
“……抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。
”我们可以想象,一个满腹惆怅的人,当他一心解愁却又无法解愁的时候,内心是怎样的愁苦啊!
表面上开怀畅饮,实际上愁箭穿心,这就是《将进酒》中的李白!
4.古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
在《将进酒》中,李白像一个大哲学家,对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。
就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。
李白仿佛站在历史的最高点上,指点古代圣贤的功过是非。
我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据,只说他与“陈王”的“深情厚意”。
在中国历史上,寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么就提到“陈王”呢?
我们从陈王的生平可以略知一二。
陈王就是三国时候的曹植,他才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”,最终没有得到父亲曹操的重用。
“曹子建七步成诗”是著名的文学典故,他的《七步诗》家喻户晓:
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?
”与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:
他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。
他对曹植情有独衷,大加赞赏,也许是同病相怜的缘故吧。
【当堂练习】
1.下列句子节奏划分不正确的一项是(A)
A.君不见/黄河之水/天/上来,奔流到海/不/复回。
B.君不见/高堂明镜/悲/白发,朝如青丝/暮/成雪。
C.天生我材/必/有用,千金散尽/还/复来。
D.烹羊宰牛/且/为乐,会须/一饮/三百/杯。
2.对第一段诗句的解说,错误的一项是(C)
A.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
”诗人以河水一去不返喻人生易老,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
B.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的人生说得更短暂。
C.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
”表现了作者消极的思想:
人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。
因为人生寿命如黄河之水耗入海,一去不复返,因此,应及时行乐,莫负光阴。
D.“天生我材必有用,千金散尽还复来。
”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言,流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
3.对全诗分析不正确的是(C)
A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也鹅了施展抱负的愿望。
“钟鼓撰玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。
B.全篇诗情忽张忽翕,大起大落,由悲转乐,转狂放、转愤激、再转狂放,最后结穴于“万古愁”,回应篇首,奔放跌宕。
C.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。
如诗篇开头的两组夸张的长句,就有抓风海雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。
诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情,略给人空浮之感。
D.诗句以七言为主,间以三、五、十言“破”之,长短不一,参差错综,使锌快慢多变,一泻千里。
4.下列各组中加点词用法和意义不相同的一组是(D请/拿;A应当B再C介词,为。
)
A.人生得意须尽欢径须沽取对君酌B.千金散尽还复来奔流到海不复回
C.请君为我倾耳听主人何为言少钱D.将进酒,杯莫停呼儿将出换美酒
5.下列粗体词语的解释有误的一项是(C语助词)
A.烹羊宰牛且为乐 且,暂且B.与君歌一曲歌歌,唱歌
C.径须沽取对君酌 取,拿取D.与尔同销万古愁 销,消除
6.对下面的诗句翻译正确的一项各是:
①高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪(A注意“高堂”的准确翻译,后一句中比喻句的体现)
A.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。
B.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。
C.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还是一根根的青丝,傍晚已成了白雪。
D.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像一根根的青丝,傍晚已变成了白雪。
②陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(C(注意“平乐”“斗酒十千”的翻译。
)
A.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝一斗酒赏十千钱,纵情地欢乐。
B.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。
C.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。
D.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝一斗酒赏一千钱,纵情地欢乐。
7.结合诗句谈谈夸张手法在诗中的体现。
诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的,例如用“会须一饮三百杯”表现豪饮,用“斗酒十千”表现酒价的昂贵,用“万古愁”表现愁的深广;有些则属于感觉的夸大,如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高,“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。
诸如此类的夸张句都有力地说明诗人豪放杰出,用辞大胆,他人莫及,也表现了他那豪放飘逸的诗风。
8.拓展阅读:
《行路难》说说本诗的情感变化,所表现的思想内涵。
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
“行路难”多写世道艰难,表达离情别意。
诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。
诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。
接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。
中间四句,既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。
“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。
最后两句,写自己理想总有一天能够实现。
全诗在高度彷徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。
蕴意波澜起伏,跌宕多姿。
训练案举一反三—有效训练,反馈矫正
一、基础知识
1.加点字注音有误的一项[A]
A.钟鼓馔玉zuàn岑夫子cén 奔流bēnB.扪参历井shēn噫吁嚱yī 轻裘qīng
C.砅岩转石páng恣欢谑xùe 金樽zūnD.烹羊宰牛pēng将进酒qiāng恣睢suī
2.加点词释义不正确的一项是[C]
A.会须一饮三百杯 会须:
会、须,皆有应当之意。
B.将进酒,杯莫停 将:
请。
C.斗酒十千恣欢谑 斗酒:
比赛喝酒。
D.古来圣贤皆寂寞 寂寞:
诗中是被人冷落的意思。
3.解说不正确的一项是[B]
A.“岑夫子”姓岑,“夫子”是对人的尊称,“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘,“生”是对年青人的称呼。
B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思,是李白根据诗歌的内容所命的诗题。
C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活,钟鼓,鸣钟击鼓作乐。
馔玉,美好的饮食。
馔,吃喝。
玉,玉一般美好。
D.置酒会友的并不是李白,“将进酒”是诗人酒酣耳热之际,兴会淋漓之时,将宾作主的狂放之态。
4.文学常识填空
①李白(701——762),唐代伟大的浪漫主义诗人。
字太白,号青莲居士。
后世称他为“诗仙”,他又自称为“酒中仙”。
《将进酒》是汉乐府曲名,是一首劝酒歌,大约作于李白以梁园为中心的十载
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