简约课堂.docx
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简约课堂.docx
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简约课堂
二、简约课堂
观看《记承天寺夜游》课堂教学实录(第六届“语文报杯”全国中青年教师课堂大赛教学金奖初中组一等奖)
教学目标单一
筋问题
《学习的革命》“最伟大的真理是最简单的,最伟大的训诫是易于理解的。
但是当简单的真理被赘言掩盖,就通常不能让最需要它的人了解。
”《辞海》中解释“简约”:
“简”有简单,简省的意思,“约”有紧缩、节约、简要、大概的意思,合在一起有简洁,节约的意思。
清代恽格认为,“简”是艺术的最高境界,“画以简贵为尚,简之入微,则洗尽尘滓。
”语文课堂的“简约”,以意蕴之美为本,以约驭博,寓丰富于简单之中。
简约教学目标,力求明了;简约教学内容,力求厚实;简约教学环节,力求成效。
追求语文教学的简约之美
(一):
找准一个支点。
比如教学《民族小学》这篇课文,我们就可以找到一个支点:
读一读课文,从哪里感受到这是一所民族小学?
这一问题给学生留下的读书思考的空间是非常大。
在学生阅读、理解、表达的过程中,教师可以适时地引导学生从这种体现出“民族”二字的语句中体会出一种美,产生一种情。
再比如第20课《一幅名扬中外的画》,教材在“阅读提示”中说“下面的课文又将向我们展示一幅了不起的古代绘画。
让我们对照图画读读课文,看看课文描写了画面上的哪些内容,再交流一下读后的感受。
”这一个学习的提示虽然提示了读这篇课文的方法,但是给学生留下的思维空间比较小,对学生的阅读兴趣帮助也不大。
而且在教学中操作起来不太方便。
我们不妨换一个问题:
读读课文,你能找到这幅画“名扬中外”的原因吗?
这个问题抓住了文章的核心,同时又给学生的学习留下了很多的空间,还涉及了学生认识、情感等多个层面。
这样,用这一个问题就能带起整篇课文。
追求语文教学的简约之美
(二):
抓住几个关键问题
比如教学《玩出了名堂》这篇课文,在初步把握了文章主要内容的基础上,我们可以用这样三个问题领起全文:
一是抓住“名堂”二字,让学生思考课题中的名堂具体是什么?
学生会从文章最后一自然段中找到答案;二是抓住“玩”字,让学生思考列文虎克是怎样“玩”的?
学生会认真阅读文章的前几个自然段;三是让学生思考,列文虎克的玩与我们所说的玩耍有什么不同?
追求语文教学的简约之美(三):
抓住主要矛盾
比如《陶罐和铁罐》一课中的主要矛盾是铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制,也就是陶罐和铁罐的人物形象是这篇课文中的主要矛盾。
抓住这一矛盾我们就可以设计几个简单的问题来引领全篇课文的学习。
问题板块一:
这是一个怎样的铁罐?
在这一板块中,我让学生自由大声朗读1—9自然段,抓住铁罐的神态、语言好好研究研究这是一个怎样的罐子?
要求边读边划:
描写神态的词语用“△△”标出,描写语言的用“~~”标出。
一看完提示,学生便满怀探求之心,埋头课文纷纷开始了主动而积极的阅读实践活动,学生充分自主阅读完后便争先恐后举手发言。
“这是一只傲慢的的铁罐。
他明知道陶罐不敢碰它,还故意问:
‘你敢碰我吗?
’他觉得自己很厉害,故意刁难陶罐。
”第一位发言者刚说完,其他同学便自告奋勇站起来说:
“这是一只无礼的的铁罐。
陶罐称他为兄弟,而铁罐却直呼其名,没有礼貌。
”“这是一只自以为是的的铁罐。
他说:
‘我就知道你不敢!
’他也太骄傲自满了。
”“这是一只轻视别人的的铁罐。
课文里说铁罐带着更加轻蔑的神气说,轻蔑就是看不起别人的意思。
”“这是一只无理取闹的的铁罐。
他不让陶罐争辩,还恼怒起来,甚至说还要把陶罐碰成碎片。
”“这是一只目中无人的的铁罐。
他说自己什么也不怕。
”“老师,我来说,这是一只霸道、蛮横的铁罐……”“老师,还有铁罐专找别人缺点、狂妄自大……”学生个个热情高涨,跃跃欲说,真实而独特的思维火花不时迸射。
在反馈中我随机点拨,做到读中有导,读导结合,实施多向对话。
当有位学生说到这是一只爱发火的铁罐时,我趁机让学生给铁罐第四次说的话前加上表示神态的词语,并带着这种神态演一演,读一读。
课堂顿时又像被注入活力,自己运转起来,“铁罐怒不可遏地说、近乎疯狂地说、火冒三丈地说、格外愤怒地说、怒气冲天地说、金刚怒目地说、十分敌视地说……”一些好词脱口而出,个个朗读得维妙维肖。
特别有位学生添加铁罐吹胡子瞪眼地说,那种投入逼真的神态深深激起同学们对铁罐骄傲自大的不满情感。
一位同学听完后忍不住大声叫道:
“这铁罐简直是门缝里瞧人---把人看扁了!
”我紧接着表示赞同:
“老师从你们的朗读中就听出了这种感觉。
铁罐就是这样傲慢、轻蔑、恼怒地奚落陶罐,它凭什么奚落陶罐呢?
铁罐认为自己很坚固,这是它的长处,而陶罐很容易碎,这是它的短处,它仗着自己的长处去奚落别的人短处。
面对铁罐一次又一次的奚落,陶罐怎样对待的呢?
顺势引导学生研读陶罐子。
(二)问题板块二:
这是一个怎样的陶罐?
因为有了第一板块学习方法的渗透,在这一板块中我完全放手,出示陶罐说的四句话,让学生自己读读,看能不能想出一个恰当的词来形容陶罐?
这一环节,再一次激活学生思维,学生就像注入兴奋剂,小手如林,滔滔不绝,甚至是欲罢不能,课堂气氛异常活跃。
学生自读自悟,透过文本读出言外之意,概括出的词语有“谦虚、有礼、友善、讲理、据理力争、克制、不卑不亢、宽容大量、坚强、心平气和、谦让”等等,并且他们能联系上下文,说得有理有据,既训练了学生语言概括的能力,又训练了对事物的不同感受能力及情感表达能力。
这个环节大部分都是生生互动、生生交流,真正突出了学生的主体地位。
然后我引导学生在陶罐与铁罐四次奚落对比朗读中,从它们说话时的不同神情、语气中,再一次体会陶罐的谦让和宽容。
最后再回归整体,分角色朗读,让学生融入到课文角色中当配音演员看着视频演读,使学生的感情与文章的内容达到共鸣。
(三)问题板块三:
陶罐、铁罐到底发生了什么变化?
这个环节我主要抓两大难点:
一是理解陶罐内在价值的变化,二是铁罐无影无踪的原因。
最后强调陶罐和铁罐变化结果的对比,为揭示寓意做好铺垫。
、精心巧设计。
一节“简单”的语文课,必是一节设计巧妙的课。
这种巧妙来源于重点突出,来源于呼之欲出,来源于水到渠成。
那么,就要求教师要善于对繁杂的目标和问题整合,突出主要目标和有思考价值的问题。
时间要提速,效率要提高,“简单”的语文课堂需要教师将繁琐的活动和多余话语简略,突出有针对性的指导和简练精要的点拨,给学生留出较多的语文实践的时间、机会。
著名教育家叶圣陶认为:
上课对学生来说是报告和讨论,不再是一味地听讲;对教师来说,是指导、点拨、订正,不再是一味地讲解。
指导首先要提出学生感兴趣的、能够体现语文训练重点、有思考价值的问题,明确要求和方法;点拨就是学生理解有偏差的,纠正,缺漏的,补充,没有注意到的,提示,过于浮浅的,进行引导启发。
小结是就文本的语言或写法,文章的主旨,人文价值进行归纳小结,实现知识、方法、观念的更新。
“简单”的语文课堂教学设计的焦点,不再是教师有没有完成教学设计,而是学生“学到什么”与“学的怎么样”。
三、灵活用方法。
总的原则是因文而异,以学定教,顺学而导,注重效果,有模式不唯模式。
教学方法是为教学目标服务的。
教师要按照学生的学习状况、需求以及教学的内容、目标选择恰当的教学方法,要特别注意激发学生的思维和情感,为学生提供自我建构、自我生成的条件,同时把组织形式、学习方式、学习内容、学习目标、学习主体整合起来,促进学生的学习向纵深发展。
如在这次听课中,伍家区邹红霞老师执教的《伯牙绝弦》一课。
这是一篇文言文按常规教法教起来是有一定难度的,学生也势必学得枯燥无味。
但这位教师却打破了常规教法,没有进行繁杂的分析讲解,而是采用了以读代讲、以读代理解的方法来设计本课的教学。
她设计了精妙的四读。
即在读中有变化,读中有想象,读中有拓展,读中有积累。
通过这四读,学生读出了节奏,读出了文章的情感,,读出了文体韵味。
整个课堂上,这篇文言文在老师的偱循善读下,学生学得有滋有味,轻松惬意。
四、以读为根本。
古人云:
读书百遍,其义自见。
可见朗读在教学中多么重要。
朗读是语文教学中极其重要的一环。
通过朗读,可以加深学生对作品的理解,提高学生的口头表达能力,丰富学生的想象力。
如我在教《地震中的父与子》一课时,这篇课文看似情节简单,但文中所述地震的内容,离学生实际较远。
我唯恐学生理解不了文中的父子情深,花了很多功夫准备导语,设计问题。
不料,在第一次教学后,课堂气氛很不理想。
一开始,我有些责怪学生的不配合。
静下心来后,我反思了自己的教学设计,发现整个课堂留给学生的时间太少,完全充斥着我的声音。
尽管我的导语精彩绝伦,过渡环节环环相扣,但学生在我的“煽情”下,好像丝毫不给面子,仍然显得很木钠。
其症结就在于我的“一厢情愿”,很多环节都是自己陶醉其中,根本没有尊重学生的情感体验。
学生在我的这节课中,可能仅仅是充当了一个情感的“傀儡”而已。
怎样让学生真真切切体会到文中的父子情深呢?
经过反复思考,我想到了“读”这种最原始的方法。
我重新设计了自己的课堂教学,决定放弃原先繁琐的问答式设计,抓重点段的朗读,以读为本。
如让学生读“他挖了8小时,12小时,24小时,36小时,没人再来阻挡他。
”一句时,让学生反复读,读出父亲挖掘的时间长。
在学生读出了父亲挖掘的艰辛后,我接着指导读下一句“他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹。
”读完后,我让学生谈体会,学生体会得不深,我又来了个范读,学生在我声情并茂的朗读一结束,马上就举起了手要谈自己的体会。
在后面的教学中,我都采取了以读代讲的方式,学生在我富有层次的朗读指导下,读出了自己真实的情感,让人很受感动。
通过这次教学,我也感悟到了简简单单教语文,就是要让学生扎扎实实读书,从读书中有所得有所悟。
时间哪儿挤?
精心设计问题,让繁琐冗长的“讲讲、问问、答答”让位给读。
总而言之,我觉得简单教语文就是要删繁就简,要返璞归真,精要实用。
我期待的简单语文课堂就是:
目标明确,书声琅琅,议论纷纷,善导乐学,立足语言,读练结合,扎实有效。
让我们所有行走在小学语文教学改革之路上的同仁们共同努力,共同迎接小学语文课堂教学更加灿烂的明天吧!
清人章学诚所主张的博约关系是一种以约驭博的治学思想.其思想的形成与当时的社会、政治、历史和学术背景等有着极为密切的关系,这种治学思想对其后学术观念产生了深刻影响.
章学诚所主张的博约关系是一种治学思想。
他还说过这样一句话:
“专则成家,成家则己立矣。
”意思是说,做学问始乎博,终乎约。
读书开始要博览广取,然后集中攻读。
治学和语文教学没有什么太大的联系。
苏轼说:
“博观而约取,厚积而薄发。
”这里边的“博”和“约”,是讲的读书要广泛阅览,扼要地吸收。
这是一种读书的方法,这对我们语文教学很有借鉴,我们应该交给孩子这个方法。
简单语文,我理解,是指教学目标简约,教法简洁,它强调的是读和写,对深度语文我没有研究,如果它指的是教材要挖掘得深,我也赞成,但要有度。
深度语文如果指的是拓展——由课内到课外,扩大阅读量,那么我更赞成。
语文教学应力求简单!
而简单不是“粗糙”,不是“简单化”,它仍然追求教学的高境界——真实、扎实、朴实(崔峦语)。
“简单”是一个相对概念,有简单就一定有复杂,只有“复杂”作为前提,这样的“简单”才会有保障,才不会沦落为“简单化
我认为,课堂上要“举一”,即引领学生走进文本,课外一定要拓展,否则不能形成语文能力,凡是语文能力好的,都是喜欢读书的人。
(一)简单是人生智慧
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o8E_f_r_B*z_?
0《易经·系辞上传》有一段话:
“乾以易知,坤以简能。
易则易知,简则易从。
易知则有亲,易从则有功。
有亲则可久,有功则可大。
可久则贤人之德,可大则贤人之业。
易简而天下之理得矣。
”
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Tb'L_Z-a!
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这段话的意思是:
天地(创造万物)都是用平易、简单显示它们的智慧和才能的。
平易就容易知道,简单就容易遵从。
容易知道就会有所亲近、依附;容易遵从就会产生功效。
有所亲近就可以长久传下去,有功效就可以扩大作用。
能长久传下去就成为贤人的道德,能扩大作用就成为贤人的事业。
从这段话中,我们是否可以悟出这样的道理:
智者易简,愚者繁难;智者有功,愚者无效,易简有功,智贤双馨。
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0树人博客_e_X$a"or?
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中医经典《黄帝内经》中还有一段话:
“智者察同,愚者察异。
智者有余,而愚者不足。
”联系教育,可以这样解读:
智者掌握教育的宗旨,遵循教育的规律,便觉得游刃有余;而愚者被纷繁复杂的教育信息、形式和现象所迷惑,就觉得无所适从,显得经验不足。
7t8Q_VX_Ht_C0树人博客_H,z_SQ(t{_a6_
莎士比亚说:
“简洁是智慧的灵魂。
”树人博客_c&V_E_^_A_~_~
树人博客.\T_D.o"Q(c'{
伟大领袖毛泽东把共产党的宗旨归结为一句话:
“为人民服务。
”
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改革开放的总设计师邓小平说“发展才是硬道理。
”道出了改革是历史的必然。
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)Q_N6l_S`\-E_K0不管你的思想有多么高深,你必须能够用最生动、最平白的话语向哪怕是一个大字不识的人表达得清清楚楚。
这才是艺术,这才是真正简洁的艺术。
_X7]6H0u_e+S:
U0
$[g,q_Y0p/l_U_C0美国总统竞选,各路精英上电视,几分钟时间就把自己的立场解释得清楚,一个术语也没有。
如,克林顿在最后一轮竞选总统的演说,实在“简单”得太没有水平。
他是这样说的:
“我们的国家要向前走,不能倒退。
就像我们手中录像机的遥控器,我们要摁前进的键,快进的键,而不是倒退的键。
”
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林肯是美国历史上最伟大的总统之一,还是美国最负盛名的演说家。
《在葛底斯堡的演说》是他的代表作,英国牛津大学曾经将演说词铸成金文,予以保存。
在这次演讲中,最为震撼人心的是他的治国方针:
奉行一切人生来平等的原则,使这个“民有、民治、民享”的政府永世长存。
一个领袖,一个国家,一个政府奉行的原则竟如此简单,并且矢志不渝,为之奋斗,这种“简单”正凝聚着人类最崇高的智慧与诚信。
_O_}5V_Qv1ZT0树人博客_H+@_M_^_\,m_W
治国、治党,何其大哉!
尚可以用如此精练的语言道来。
难道小学语文比这个更复杂吗?
绕了多少年了,还绕不出来?
岂不怪哉?
!
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b_s9n&u&M_s-r.g0
(1)简单认识语文
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U_z_Bn5E"r_B_Yx0我在网上及一些刊物中看了关于“语文是什么”的争论,越看越糊涂。
突然间有一种非常可悲的念头:
教了十几年语文,倒头来却连自己教的究竟是一门什么学科都说不清楚,真不知道是可悲还是可笑——钱梦龙。
|`-Wx,Dq/l_T_i0树人博客2@1a9M_H4w;?
3b
好在复杂的事情往往有简单的解决方法。
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U'g"_
树人博客_C7N)@$U0h\
那么,九年义务教育的语文课程的“宗旨”是什么?
说起来也很简单:
一是帮助学生获得基本的语文素养;二是促进学生形成良好的个性和健康的人格。
前者是语文课程的“岗位职责”,特殊任务,其他课程不可代替;后者寓于语文之中,是跟语文学习不可分割、同步生成的人的健康素质,应当由语文与兄弟课程共同承担。
这是课标明确讲明的。
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r0u_H+O"|_}0树人博客{Q#S0i-b.L\_Q#S_m_U
学生的基本语文素养主要有三:
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&~#Q_@6g_M_t_N0△ 语文基本技能:
识字写字,阅读、写作、口语交际的基本能力。
树人博客4w$o8^p_T_M"K
_QHY9t_p[0△ 语文学习的良好习惯。
l0T)n%Y_q_`,b/s;_0树人博客;h_W?
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_TP
△ 热爱祖国语文的思想情感。
|_]_l_US9D0树人博客1\_S_p*y
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一句话:
打下扎实的语文基础。
语文就跟数学、英语等一样,一门课程而已。
_s&w2y_tv8Z0
*B_U_J3F'Ig&}_?
_U(J0学生的良好个性和健全人格主要有三:
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△ 审美情趣,基础品德。
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R*s.t
b4k0△ 积极的人生态度。
树人博客3w)Q0x_x2g(V_o
树人博客i+cu_A_Z_@'O8y
△ 正确的价值观。
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树人博客8B1A_J%?
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(2)简单解读课标树人博客_KQ_y2r_X9s
x!
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_^_X$N_Y_o:
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6S_p0自《语文课程标准》颁布以来,一时间,各种专家披挂上阵,你方唱罢我登台,各搭各台,互相拆台;各种解读充斥坊间,人云亦云大家云,众说纷纭,不知所云。
又是人文,又是工具,一会儿来个“接受美学”,一会儿弄个“建构理论”的,那真是“军听了军愁,民听了民怕,哪里辨什么真共假”。
树人博客(@BO_L_|4z$o8i
__j.x,gL(i_q"h0不是我不好学,只是我认为语文本来就不是什么复杂的东西,课标也应该是大家都看得懂的,是简单的。
4G/f_cTT_g_\0
_r7b9w_j_Y_e_o_i_i!
q'z0于是,我自己看课标,发现自己能看懂,回头去看一些杂志发表解读文章,发现自己又不懂了,这些文章与自己的理解往往并不完全相同。
我们提倡学生要个性解读,老师完全也根据自己的实际情况进行个性解读嘛。
我们都是相当一级的知识分子,像课标那样浅显的文字我们还是可以看得懂的。
至于他背后有多深厚的理论作为支撑,也不是我们一时半会能弄清的,就不必自寻烦恼了!
树人博客_g_IME;sm7]
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_s0我现在说说几个我学习课标的心得。
若有不当,请大家指正。
树人博客.]J_P&N_i!
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树人博客_o)__l_w_`_Z_x_I\
1、人文性与工具性树人博客/?
1^_h9[_~_F_{_^@
_]9](v#\b"N0“人文性与工具性的统一,是语文课程的基本特点。
”这都知道。
可何谓“人文”,何谓“工具”,真的有些模糊。
所谓“答案书中找”。
在课标的“总目标”中,基本上前五条讲的是“人文性”,后五条讲的是“工具性”。
不知对否?
我想:
虽不达,亦不远矣。
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s;nl"sh_I_x+o02、三维目标
F_X2V8ux_k0vb%K6]_L0树人博客-t_T,b2k)r!
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初次听到“三维目标”这个东西,我是吓了一跳的,太玄了,弄不懂。
现在我可以说大体明白了:
《语文课程标准》提出:
“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素养。
”为了体现“全面”与“综合”,无论上“总目标”还是“阶段目标”,都是从“知识、能力”、“方法、习惯”“情感、态度、价值观”、这三个纬度提出的。
树人博客
M/U_W_~_x_M
树人博客_A%tD_k_u9_3U_{_I)b
“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感”、“能复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言”等都属于“知识、能力”方面的教学目标。
树人博客_Kl___W_c_X5Z_}_x
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Jy_s*D0“学会和运用多种阅读方法”、“掌握基本的学习方法,养成良好的学习习惯”等都属于“方法、习惯”方面的目标。
树人博客'N6D;K_i;__Q_V
树人博客"V_d_?
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如“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”,“说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受”等都属于“情感、态度、价值观”方面的目标。
树人博客_U_X_A4b-u_f)w)Q:
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'R$Z1Y;U$d_ly0“三维目标”是指语文课程目标的三个纬度(三个方面),而不是三个目标。
这个在《基础教育课程改革纲要》上说得清楚,“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习的和形成正确价值观的过程”。
这里把“三维”本是“一体”阐释得再明白不过了。
树人博客`N#i8P;r_K5j_M*B_s3^_I
树人博客"a'g3e&Co
(二)简单是教育真谛
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(一)目标简明树人博客0vhY-B_l!
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树人博客)D9c"R_c4c'R"y6N+q1Z_~_q
1、课程目标树人博客_O6e_t_P-h_@(Qv
!
D_c_Ut*M_f_I/N&kq0我们还是有必要思索小学生学习语文课程究竟为的是什么?
可以这么说:
既是为了掌握语文这么一种交际工具,又是为了吸收精神方面的营养,打下人生的底色。
从这个意义上讲,语文课程的“原点”便是“语文”要以人为本,要促进儿童的发展。
强调了“语文”与“人”的发展的关系,就是抓住了新一轮语文课程改革最本质的东西。
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}0树人博客4n_Q_}.|_w-|6iK
如何实现“语文”要以人为本,要促进儿童的发展呢?
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+J_R0《基础教育课程改革纲要》上说:
“精选终身学习必备的基础知识和技能。
”《纲要》里讲“精选”,其实就是要我们削枝强干,集中目标,突出最要紧的、对学生终身有用的基础知识和技能。
在语文课程中什么才是“终身学习必备的基础知识和技能”呢?
有如下七个字:
识(识字)、写(写字)、读(读书)、背(背诵)、作(习作)、说(口语交际)、习(良好的语文学习习惯)。
因为这七个字,是直接关系到学生终身的学习与发展的。
是作为现代社会的人必备的语文基础知识和技能。
所以,必须下大力气,打好这几个方面的语文基本功。
树人博客`k9}5{#{#`/x_n_L8V_r
树人博客q2w)E*m&IG_t_|_r_P_c
我记得《学习的革命》一书中,说到“最基本的才是最有用的。
”树人博客_z9d.U6s_j
树人博客_V3C*{$T3M
小学语文是给未来打基础的,凡是基础的东西都不是那么复杂的。
盖大楼,打地基,就是钢筋、沙子、石子水泥,搅拌好了,灌进去。
关键是要做到坚固、牢靠。
给未来打基础的知识技能是“果枝”,应该加强管理,多施肥料,下大力气;不如此,怎么能够把基础打得坚固、牢靠呢?
;L$K_]_t_K9y_X1]A0
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_D*nzr0基于上述理念,苏教版教材的主编张庆同志还提出极为简易的小学毕业生语文基础的五条标准:
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0}0
_{1W_d2x,C4[.J0△ 能识2500个常用字,并能写一手规范字。
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△ 能背200篇好文章,并能读适合程度的书报。
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树人博客#|4L6^8nz(n
△ 能写500字左右的通顺作文。
树人博客_l"NG_F9V_e_M
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△ 能用普通话与别人交流。
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n_z_f!
o4g,c_X0△ 初步养成良好的语文习惯。
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树人博客i_@oq5e_V/S&c7G"DR&T
经常听一些老师抱怨语文不好教、教不好之类的谦虚话。
听了张庆先生提出了“倡简、务本、求实、有度”这样的八字方针,相信你们以后不会再那么谦虚了。
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