《陋室铭》《爱莲说》知识点梳理与中考专项阅读 文档.docx
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《陋室铭》《爱莲说》知识点梳理与中考专项阅读
一、作家作品
1、《陋室铭》选自。
作者,代诗人,哲学家。
字梦得,洛阳人。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名,世称为“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称为“刘白”。
《陋室铭》采用了的写法,通过对陋室环境的描绘,极力突出陋室不陋。
以此表现作者。
2、《爱莲说》的作者是,字茂叔,哲学家,世称
。
《爱莲说》也采用了的写法,作者以莲花自况,借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,同时对批评。
二、重点字词:
1、陋室:
简陋的屋子。
2. 铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3. 有仙则名:
有了仙人就成了名山。
名,名词作动词,出名。
4. 有龙则灵:
有了龙就成为灵异的(水)。
灵,灵验,神奇。
5. 斯是陋室,惟吾德馨:
这是简陋的房子,只要我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯:
这。
惟:
只。
吾:
我,这里指住屋的人自己。
馨:
散布得很远的香气,这里指品德高尚。
6. 苔痕上阶绿,草色入帘青:
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
7. 鸿儒:
大儒,博学的人。
鸿,大。
儒,旧指读书人。
8. 白丁:
平民。
这里指没有什么学问的人。
9. 调:
调弄,这里指弹琴。
10.素琴:
不加装饰的琴。
11.金经:
指佛经。
12.丝竹:
琴瑟、箫管等乐器的总称。
丝,指弦乐器。
竹,指管乐器。
这里指奏乐的声音。
(借代)
13.乱耳:
使耳朵扰乱。
乱,形容词的意动用法,使……扰乱。
14.案牍:
官府的公文。
15.劳形:
使身体劳累。
形,形体、身体。
劳,形容词的意动用法,使……劳累。
16、蕃(fán):
多。
17、晋陶渊明独爱菊:
晋朝陶渊明只喜爱菊花。
18、李唐,指唐朝。
19、淤泥:
河沟或池塘里积存的污泥。
染:
沾染(污秽)。
三、内容分析:
1、《陋室铭》《爱莲说》都是的散文,《陋室铭》以自比,借陋室不寻常的居住环境,来表现作者的情操和的志趣;《爱莲说》以自况,借赞美莲花的可爱来歌颂,同时对的世风给与了批评。
2、铭:
说:
3、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
试联系全文作具体分析:
4、《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心中的君子应当具有那些美好的品质?
5、《陋室铭》的主旨句:
四、知识点归类:
(一)通假字:
可爱者甚蕃通,
(二)古今异义:
1、可以调素琴2、宜乎众矣
3、苔痕上阶绿4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳性
5、可爱者甚蕃6、无案牍之劳形
7、惟吾德馨:
(三)词类活用
1、山不在高,有仙则名。
2、水不在深,有龙则灵。
3、无案牍之劳形。
4、无丝竹之乱耳:
5、不蔓不枝
6、香远益清
(四)一词多义:
鲜:
芳草鲜美陶后鲜有闻
之:
无丝竹之乱耳何陋之有
予独爱莲之出淤泥而不染水陆草木之花
(五)文言句式并翻译:
1、谈笑有鸿儒,往来无白丁
2、何陋之有
3、予谓菊,花之隐逸者也
五、衔接中考:
(一)06(河南非课改区阅读下面两个文段,完成16—19题。
(共8分)
(1)山不在高,有仙则名。
……孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(2)子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”
(选自《论语》)
注:
1回:
即颜回,孔子的弟子。
2不堪:
无法忍受。
16.解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)
(1)有仙则名 名:
(2)惟吾德馨 德馨:
17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
18.用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
“_______,________”二句,极交友之妙境。
19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
(3分)
(二)2008年厦门市阅读甲、乙两则文言文,完成14—17题(14分)
[甲]山不在高,有仙则名。
……孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]孔子曰:
“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。
”曾子曰:
“何谓也?
”子曰:
“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。
不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。
”故曰:
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。
与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所与处者焉。
”
(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②益:
长进。
③损:
减损。
④贤己者:
比自己贤良的人。
⑤说:
谈论。
⑥视:
看,比照。
⑦化:
融和。
⑧鲍鱼之肆:
卖咸鱼的店铺。
14.解释下列句中的划线词语:
(3分)
①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
15.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。
请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。
(只需填序号)(2分)()
日:
A.太阳B.白天C.日子D.每天,一天天地
16.将下列句子翻译成现代汉语:
(4分)
①斯是陋室,惟吾德馨。
②商好与贤己者处,赐好说不若己者。
17.简答题:
(5分)
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。
[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
(2分)
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。
在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?
请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
(3分)
(三)2009年福建省三明市中考语文试题
阅读下面两篇选文,完成10~12题。
[甲]山不在高,有仙则名……孔子云:
“何陋之有?
”(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:
“此非吾所谓巢者邪!
”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:
“信乎其似巢也!
”
(《陆游筑书巢》)
注释:
①椟:
dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:
dí,相见。
10.解释加点的词语。
(2分)
(1)有仙则名()
(2)妻子不觌()
11.翻译下面句子。
(4分)
(1)孔子云:
“何陋之有?
”
(2)辄自笑曰:
“此非吾所谓巢者邪!
”
12.用原文句子填空。
(4分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“,”,书巢主人的朋友评价“”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“,”来表达。
(四)黑龙江07中考阅读《爱莲说》,回答1~5题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
……牡丹之爱,宜乎众矣。
1、我能解释下面加点的词语。
①可爱者甚蕃②濯清涟而不妖
③不蔓不枝④陶后鲜有闻
2、下面各句中“之”字用法不同的一项是()
A水陆草木之花B予独爱莲之出淤泥而不染C花之隐逸者也D花之君子者也
3、周敦颐说:
“莲,花之君子者也。
”从他对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
我的理解:
4.联系自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花,并用一句话来概括你喜爱的原因。
我最喜爱的花是:
我喜爱的原因是:
5.下面两题难度各异,分值不同,请任选一题作答。
(两题都答,只按第①题计分)
①在古诗中有不少咏莲的名句。
结合课内外的积累,试写出两句来,多答加分。
②作者赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
我的观点:
(五)2008年浙江省宁波市初中毕业生学业考试语文试题
(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
……牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
(乙)兰之味,非可逼而取①也。
盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。
氲氲无所②,故称瑞③耳。
体彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。
其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?
(选自张大复《梅花草堂集》)
[注释]①取:
这里是嗅取(兰的香味)。
②氲氲(yūnyūn)无所:
弥漫飘忽,没有一定的地方。
③瑞:
吉,善。
④兼彩:
兼有各种颜色。
18、解释下面句中加点的词。
(4分)
①亭亭净植 ②陶后鲜有闻
③而名之不可 ④莫能肖也
19、《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。
根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )。
(2分)
A.强迫 B.接近,迫近 C.狭窄 D.威胁
20.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( )。
(2分)
A\体兼彩,而不极于色 此用武之国,而其主不能守
B.纯以情韵胜 皆以美于徐公
C.花之富贵者也 辍耕之垄上
D.其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑
21.用现代汉语翻译下面句子。
(2分)
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
22.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。
(2分)
A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟
B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样
C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。
23.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。
(2分)
香味:
莲—— ;兰——氲氲无所。
品位:
莲——可远观而不可亵玩;兰—— 。
24.(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰 的品性。
(2分)
(六)2008重庆市
阅读下面的选文,完成文后9—12题。
(15分)
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙别名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
9、解释下面句中加点词的意义。
(4分)
(1)山不在高,有仙则名( )
(2)谈笑有鸿儒( )
(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( )
10、用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)
(1)斯是陋室;惟吾德馨
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
’
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
12、“谈笑有鸿儒,往
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