入则孝故事.docx

入则孝故事.docx

《入则孝故事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《入则孝故事.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

入则孝故事

第一章入则孝

父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

【注释】①呼：

呼应。

②命：

命令。

③应：

应当。

④行：

行动。

【译文】

父母呼唤的时候，要立刻答应，不要拖拉。

父母有事情交代的时候，应当马上去执行，不要偷懒拖延。

【故事】

孟宗孝心感天

从前，有个叫孟宗的孝子，不管母亲说什么，他总是照着去做。

孟母好多天没吃东西，身体逐渐消瘦。

孟宗急了，要去找医生。

孟母听后对儿子说：

“其实我没有病，只是想吃竹笋。

”孟宗听后，立即跑到屋后的竹林去挖掘竹笋。

他那里冬天没有竹笋，孟宗急得大哭。

他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上，这一哭，奇迹出现了，眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。

原来是孟宗的孝心感动了上天，上天满足了他的要求。

他赶紧把挖出来，回家做了一碗笋汤，孟母喝了汤，病就全好了。

这个故事虽然充满了神话色彩，却说明了孟宗是一个孝子。

从故事中不难看出，孟宗非常听母亲的话，母亲想要吃竹笋，孟宗没有说怕费事不想照办，而是立刻去找，可冬天哪来的竹笋，于是孟宗急的大哭。

可以看出孟宗非常着急的情绪。

父母教　须敬听　父母责　须顺承

【译文】

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

【故事】

孟母断机

孟子小时候家里很穷，妈妈每天辛苦地织布供他上学。

但是，有一天他读书厌倦了，就跑回家里。

这时他母亲正在织布，见他逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。

孟子很奇怪，问：

“妈妈，您为什么要把布剪断呢？

多可惜啊！

”母亲说：

“织布要一线一线地连起来，一旦剪断就成不了布。

你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就，你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢？

”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读书，后来终于成为有名的大学问家。

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

【注释】①凊：

清凉。

②省：

问候、探望。

【译文】

照料父母，就要做到冬天的时候是他们感到温暖，夏天的时候使他们感到凉爽。

早上起床后要向父母请安，晚上睡觉前要先照料父母安睡。

【故事】

扇枕温衾

相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲早逝，他和父亲相依为命。

夏天天气热，每天晚上他都先给父亲扇枕席，以便父亲安歇；冬天天气寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的体温把被褥焐热。

日复一日，年复一年，黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。

九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘护，他上书朝廷申报，批准黄香为孝廉，黄香由此成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。

当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉。

黄香小小的年纪就有这样的孝心，也使他在做人、求学上有所成就。

后来他当了官，做了尚书令。

成为以孝闻名、以孝施政的榜样。

黄香的事迹被历代传颂，成为著名的“二十四孝”之一。

现今科技发达，物质生活富裕了，我们不需要再像黄香那样扇席暖床了，但他孝敬父母的品德是永远值得我们学习的。

当夏天夜晚来临时，小朋友们是否想到早早地开冷风让房间凉爽，父母入睡再及时地关掉冷风，以免着凉；冬天时，是否想到开暖风让父母感到丝丝暖意。

当然用电的同时一定要注意安全。

行孝也不只是小朋友的责任，而是天下所有做子女应该做的。

当父母上年纪时，更需要的是精神上的关爱，如果有时间，应该经常和父母在一起，让父母感到亲情的温暖。

我们要以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。

出必告　反必面　居有常　业无变

【注释】反：

同“返”，回来。

【译文】

外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。

平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

【故事】

聂政养母

聂政是战国时期的一位大侠士，很孝顺自己的母亲，父亲去世后，他和母亲一起生活。

由于他是一个有名的侠士，所以常有人请他出门行侠仗义、打抱不平。

但是因为有母亲在，所以遇有危险的事，聂政总是刻意回避。

一次，一位朋友要他替自己去刺杀仇人，聂政告诉那人说：

“现在有母亲在，不能出去，以后再说吧。

”几年后，聂政母亲去世，他安葬了母亲，就离开家为朋友报仇去了。

这次出门后，聂政再也没有回来，他刺杀了朋友的仇敌后也死在了当场。

孔子曰：

“父母在，不远游，游必有方”，聂政孝母的做法是值得我们学习的。

但当今社会，我们为了求学或生存，不可能不离开父母一段时间，但我们的心不能离开父母，要时刻惦念着父母，常常和父母保持联系，以免父母为我们牵肠挂肚。

事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

【注释】①擅：

擅自。

②苟：

如果。

③子道：

做儿女的礼仪。

【译文】

纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

【故事】

刘备教子

三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。

信中说：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。

后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。

诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

【注释】亲：

父母。

【译文】

物虽然小，也不可以私自收藏占为己有，特别是公物。

如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。

【故事】

陶母拒鱼

陶侃是晋国时的西征大将军。

在他青年时代，曾经做过管理渔场的小官。

有一天，他用瓦坛子装满干鱼，派人送到家里孝敬母亲。

陶母打开坛子，看到是一坛干鱼，就把坛子重新封好，让送鱼的人还给陶侃，同时写了一封信批评陶侃说：

“你才当了个小官，不老老实实为百姓做事，却损公肥私拿公家的鱼孝敬我，循此下去，倘如日后做了大官，国家和百姓都要遭你的大殃了。

”陶侃读罢信，惭愧不已。

从此，他引以为戒，廉洁自持，克己奉公，成为我国历史上有名的清官，为老百姓做了不少好事。

亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

【注释】①好：

喜好，爱好。

②具：

具备，准备。

③恶：

厌恶。

【译文】

父母所喜好的东西，要竭尽全力地去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去掉。

【故事】

鹿乳奉亲

从前周朝时，有一个人姓郯，他的名字，已经没有人知道了，所以后人只称他名郯子。

他生来的天性便是很孝顺的。

他的父母年纪已老，但都害有眼病，常常想吃鹿的奶。

郯子知道，人去弄鹿的奶，是件不容易的事情；除非自己假装鹿一样，才可以有得着的希望。

于是，他就将鹿皮披在身上，到那深山中去，混夹在鹿群里面；鹿也不疑他是一个人，果然把鹿奶给他弄到手了。

他拿着鹿奶回来的时候，不料被几个打猎的人看见，反以为郯子也是一只鹿，便准备放箭来射他。

他便急忙站起来说道：

“我不是鹿，我乃是个人呀！

因为我的父母害瞎眼病，想吃鹿的奶，所以我假装成鹿，去在鹿群里面找寻鹿奶的；请你们不要误把我当作鹿，来用箭射我呀！

”打猎的人这才知道他不是鹿，乃是一个孝子；自然不会射他，而且还敬重称赞他的孝心。

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

【注释】贻：

遗留。

羞：

感到羞辱。

【译文】如果我们的身体受到伤害，就会使父母为我们担忧；如果我们品德上有所缺失，就会使父母蒙受耻辱。

【故事】

霍家损德败亡

 大将军霍光是一代名臣，家富人旺。

但霍光的妻子却十分贪婪，一心要让小女儿霍成君当上皇后，享受荣华富贵。

那一年，许皇后怀孕要生孩子，霍妻心生毒计，要女医生毒死皇后。

皇后临盆那天，女医生事先配好毒药，瞅准时机，掺进汤药里，皇后喝后，嚷着：

“胸好闷呀，是不是药里有毒?

”话没说完，人就死了。

皇后死后，霍成君虽然做了新皇后，但也留下了祸根。

三年后，霍光病故。

霍妻贪图享受，生活奢侈。

儿孙们也学样，整天外出游荡，挥金如土。

奴才们在大街上横冲直撞，打伤魏御史家的看门人，直到魏御史跪下陪礼，才肯罢休。

霍家人越闹越邪，长安城里人人厌恨，有些不怕事的人开始揭老底，放风声，说霍妻毒死了要生孩子的许皇后；又玩弄手腕，硬把自己的女儿送进宫去。

传得多了，皇帝终于接受大臣们的意见，削免了霍家亲友的官职。

霍妻感到大事不好，全家人合计，决心造反，杀死皇帝。

宣帝早有觉察，抢在前面，把霍家的几个主要人物调出京城，流放到边塞去。

偌大的家庭，缺少了头儿，一下子失去控制，惶惶不安，有的竟忧愁的自杀了。

最后，霍妻和几个儿子被判处腰斩，已成皇后的小女儿霍成君被废后，关入云林馆，孤零零地生活了十多年，也自杀了。

霍家败亡还株连了九族。

霍妻伤天害理，坏事做尽，终究使霍家蒙受羞辱，自取灭亡。

亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

【译文】

当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵的。

【故事】

卧冰求鲤

王祥，字休征，晋代临川县（今抚州市临川区）人。

他早年丧母，一直由后娘朱氏抚育成人。

后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，全身浮肿，卧床不起。

为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。

到了冬季，后娘病情日趋严重。

王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医，就设法把他请到家里为后娘治病。

老中医诊过后对王祥说：

“你老娘外伤饮食，内患郁积，用药治疗效果不是很佳，但有一祖传秘方可以一试。

只需用鲜活鲤鱼，加米醋，用文火烹出浓汁后，喝汤食肉即可。

”王祥听后先是一喜，喜的是这些并非难求的名贵药材；后是一愁，愁的是这数九寒天，河面已结冰，哪里有鲜活的鲤鱼呢？

王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边，望着结着厚厚冰的池塘发呆，突然一个大胆的念头在脑海中闪现：

何不用身子把冰融化，这不就可以捉到鲤鱼了吗？

想到这里，王祥脱掉棉袄，光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地，冰面开始融化。

突然，王祥感到背上被什么东西咬了一下，他赶忙翻身一旁，奇迹出现了，一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面，接着又是一条跃出。

人们说，这是王祥的大孝感动上苍所至。

王祥来不及细想，抱住鲤鱼赶紧回家。

说来也神，后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。

王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了，并收录在《二十四孝图》中。

朝廷得知王祥大孝事迹后，重用王祥。

晋武帝时王祥官拜太保，进爵为公，许以不朝之特权。

后王祥寿终九十四岁。

百姓追慕王祥的孝义，就在王祥家附近修建孝义寺，寺内有王祥塑像，寺旁有孝义桥。

当年的孝义桥，如今临川区是孝桥镇所在地，孝义寺早已毁，但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

【注释】①更：

更改。

②怡：

喜悦、欢乐。

【译文】

父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善。

劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。

【故事】

孙元觉劝父

春秋时，有个名叫孙元觉的孩子。

爸爸对他很疼爱，但对爷爷很不尊敬，经常对爷爷大喊大叫。

孙元觉看了心里很不舒服。

他不止一次劝过爸爸，可是爸爸不听。

一天,爸爸准备了一只箩筐,要把生病的爷爷背进深山去扔掉。

见此情景,孙元觉跪着请求爸爸不要扔掉爷爷。

爸爸哄元觉说：

“爷爷太老了，人老了不死会变成狐狸精的。

”

说罢他推开元觉，背起箩筐上山。

元觉跟在后面，一边哭一边劝说。

到了深山沟里，爸爸将爷爷抱出来放在山坡上。

元觉想到爷爷一个人在这山沟里，不是给野兽吃掉也得饿死冻死。

他一边哭一边把箩筐拾起来，准备背回家。

爸爸说：

“这是个晦气的东西，扔掉吧!

”元觉说：

“不，这是个有用的东西，留着等你老了我好用它背你上山把你扔掉。

”

爸爸一听大吃一惊，低下头难过了好一阵。

最后爸爸把爷爷重新放进箩筐背回家里。

从此爸爸对爷爷变得孝顺起来，说话也不像从前那样粗鲁了。

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

【注释】挞：

用鞭子、棍子等打人。

【译文】

如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

【故事】

闵子骞“单衣顺母”

闵损，字子骞，春秋末年鲁国人，曾拜孔子为师，孔子的弟子。

是孔子弟子中著名的“七十二贤”之一。

闵子骞很小的时候，亲生母亲就去世了。

父亲自己又经常外出，见子骞无人照料，便又续弦给儿子找了一个后母。

后母过门后，起初对子骞还可以。

后来，后母又生了两个儿子，因偏爱自己生的儿子，并对子骞渐渐冷淡起来，有好吃的，就偷偷地给自己亲生的两个儿子吃，而不给闵子骞吃，还经常不让闵子骞吃饱饭。

闵子骞对这些事情从不在意，也从来不和父亲讲。

有一年冬天，后母在做棉衣的时候，给自己亲生的两个儿子做的是厚棉衣，给闵子骞做的却是薄棉衣，并且里面放的不是棉花，而是不御寒的芦花。

穿这样的棉衣不暖和，闵子骞每天被冻得发抖。

有一天，闵子骞的父亲坐车外出办事，由闵子骞兄弟三人拉车。

这一天天气非常寒冷，北风呼啸，滴水成冰。

闵子骞的棉衣不能御寒，被冻得浑身颤抖，而他的两个弟弟，因为穿的是厚棉衣，加上拉车用力，头上直冒热汗。

闵子骞的父亲看见闵子骞不断瑟瑟发抖，而他的两个弟弟头上直冒热汗，误认为闵子骞拉车偷懒不用力，于是跳下车来，用鞭子抽打他。

闵子骞见父亲发怒，连忙跪在地上请求父亲原谅。

可他父亲在盛怒之下毫不留情，把闵子骞的棉衣都抽破了。

棉衣破了后，芦花飞了出来，闵子骞的父亲最初感到奇怪，等捡起芦花一看，才恍然大悟，原来自己的儿子正在挨冻！

父亲十分生气，知道这是闵子骞的后母搞的鬼，于是立刻返回家，把后母叫出来，气呼呼地说：

“我当初娶你，是为了使儿子有人照料。

现在你却如此偏心，这样对待子骞。

你可以走了，我马上写休书给你。

”

闵子骞见父亲要休掉后母，就急忙跪在地上为后母求情，他哀求父亲说：

“母亲在家，只有我一个人寒冷，如果母亲离去，那么我们兄弟三人都不免受寒！

”闵子骞说得婉转又合情理，使他父亲十分感动，便打消了休妻的念头。

后母听了闵子骞的话，非常惭愧，也明白自己做得不对。

从此以后，她痛改前非，对闵子骞兄弟三人一视同仁，都关心爱护。

亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

【注释】疾：

疾病。

侍：

服侍。

【译文】

父母生病时，子女应当尽心尽力地照顾，一旦病情严重时，要日夜守候在父母的身边，不可以随便离开。

【故事】

汉文帝侍母

西汉时，汉文帝虽然贵为皇帝，却很孝顺自己的母亲。

虽然每天都要处理很多公务，他从没忘记到母亲的房间去问候。

有一次，汉文帝的母亲病了，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。

每天母亲吃药时，他都要先亲口尝尝，直到药汤不烫的时候，他才一口一口地喂给母亲喝。

常言道：

久病床前无孝子。

汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三年之久，实在难能可贵。

后来，汉文帝侍奉母亲的故事，成为千古传颂的佳话。

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

【译文】

父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。

【故事】

居仁敬斋

明朝时，有一个理学家，姓胡名居仁，表字叔心，是馀干人，师从吴与弼读书。

他的学问是以搜求放失的本心为主，因为正心，把一个“敬”字放在心里，所以就把这个“敬”字做了他书斋的名字。

他平常对着妻子像见了严肃的宾客一样，他的父母亡故了，他居丧时候非常悲泣，以至瘦得身子上的骨头都露了出来，只能靠拄杖行走，整整三年不走进内室的门。

他和人家说话，从不讲到利禄上去。

后来他在白鹿书院里做讲道的主教，暗地里修持，很谨慎地自守，终身做一个平民，不肯出去做官。

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

【注释】①祭：

拜祭。

②事：

服侍。

【译文】

办理丧事要尽到礼节，祭拜父母时要真心诚意；对待已经去世的父母，要像父母在世时一样，要尽孝心。

【故事】

祭遵背土葬母

东汉时，颍川颍阳（今河南许昌）的一个富贵人家生了一个孩子，取名叫祭遵。

小时候，尽管家境富裕，但祭遵却分外俭朴，尤其不喜欢穿新衣服，饮食上也从不挑剔，吃饱即可。

可他抓起书本时，却十分专注，看书很会入神，常常通宵达旦。

祭遵对父母很孝顺，特别是当母亲病倒后，他每天除了侍候母亲吃饭、服药，还要坚持自己动手为母亲涮洗便盆，忙个不停。

十五岁时，他母亲不幸去世了。

下葬时，他背起箩筐上山，要亲自背土将母亲埋葬。

小小年纪，个子叉长得不高大，上山下坡，背了大半天的土，累得上气不接下气。

亲朋们看着心疼，也不懂他的心思，说：

“孝子背土葬母，自古未有，你这样做不是太惊世骇俗了吗?

”

祭遵卸下了背上的土筐，舒了口气，深情地说：

“我还来不及尽孝，母亲就离我而去了，这切肤之痛，没齿难忘!

对于死者来说，一切都已迟了。

我现在能做到的，就是让自己苦累一番，流些汗水，让父母能安息于九泉之下。

无非借此略表孝意而已，何必管别人怎么看。

”亲朋们听了都很感动。

后来光武帝刘秀起兵，路过颍阳，听说祭遵贤孝博学，便将他收录帐下。

因为他屡立战功，东汉初被封为征虏将军、颍阳侯。