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中考
防微杜渐与自由发展两种德育模式的对立
———中美学校道德教育比较研究
冉亚辉,易连云
(西南大学教育学院,重庆400715)
[摘要]中国道德教育的核心理念是防微杜渐,两大核心价值是平等与和谐,但是这是以部分地减少个体自由为代价换来社会的和谐。
美国道德教育的核心理念是自由发展,两大核心价值是平等和自由,美国道德教育给予个体充分的自由,但自由的代价由整个社会承担。
从中国价值观的角度看,美国式的道德教育对学生个体的发展不负责任;而从美国价值观的角度看,中国式的道德教育本身违背道德。
[关键词]中国;美国;道德教育;防微杜渐;自由发展
[中图分类号]G417[文献标识码]A[文章编号]1006-7469(2007)11-0049-05
[收稿日期]2007-09-16
[作者简介]冉亚辉(1977-),男,重庆奉节人,西南大学教育学院硕士生;易连云(1963-),男,重庆节人,西南大学教育学院长,教授,博士生导师,教育学博士。
东西方在道德教育领域存在一些差异,其根源东西方文化差异和由于历史渊源而形成的教育与教育理念的区别。
在现代东西方文化交流中,方文化差异有逐渐缩小的趋势,但深层的教育的差异仍然十分明显。
事实上,东方道德教育有身独特的优势,西方道德教育也同样如此,东西交流和学习是现代教育发展的共识。
保留自身,借鉴和汲取西方优秀德育思想,是中国道德教必需。
中国与美国的道德教育正是当代东西方教育的典型代表,笔者在此主要分析中美两国道德教育的核心部分,即教育文化和理念方面歧与差异。
一、中美道德教育目标比较
中国的道德教育夹杂着意识形态和政治色彩,中国道德教育的特点之一。
但事实上这个特点定程度上并没有影响中国道德教育自身的独特。
所有国家的道德教育都有着意识形态的影子,有的影响鲜明、直接,有的则隐蔽、间接。
中国道育的目标是培养道德品质高尚、具有社会主义形态的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
当前中国道德教育的指导思想是社会主义,其根基在于中国的儒家文化和特有的渊源深远的社会历史文化,强调集体主义和爱国主义,在德育的具体内容上深深地刻上了中国文化的特色,最注重的道德价值有:
平等、和谐、正义、爱国、忠诚、秩序。
美国是一个历史较短的移民后发国家,特殊的国情和历史决定了美国人极为珍视自由的价值,同时有着浓重的新教色彩,由于其西部边疆精神的影响,美国文化极为崇尚个人进取。
虽然在近代以来的建国史上,美国的人权纪录非常糟糕,特别是对印第安人的屠杀和对有色人种的歧视,以及对女性权利的歧视,都比较严重。
但基于其新大陆和宪法的特点,美国人历来认为,自由和平等高于一切,因此其道德教育的目标就是塑造尊重自由和宪法的美国公民,力求捍卫自由与平等。
杜威认为美国“学校道德教育的目的在于培养美国社会的公民”。
同时,美国的宗教教育也有值得注意的地方,“美国政教分离,但宗教是美国社会最基本的个人精神信仰和社会道德的源泉”[1]。
美国道德教育目标的取向基于美国的政治意识形态、清教文化的勤奋、节俭、回报社会的精神与力求进取的边疆精神,其核心道德价值为自平等、爱国、民主、进取。
中美两国教育目标的分歧鲜明地反映了两国文基的巨大差异。
作为一个历史较短的新大陆移家,美国缺少像中国这样深厚的历史渊源,但同少了中国这样沉重的历史文化的束缚。
悠久的文化既是财富也是发展的包袱,因为文化有着巨大的发展惯性。
中国道德教育与美国道德教比多了丰富和厚重,而美国道德教育则显得轻鲜明。
两国文化价值观的差异是两国道德教育差异的深层原因。
二、中美社会个体道德发展假设比较
在道德教育模式的背后,是对道德教育行为选决定性作用的社会个体道德发展假设。
在中国教育思想中,个体有被规范发展的必需,个体发该符合社会规范和道德标准,个体难以凭借自自然发展成为一个道德人,在道德教育中强调道德知识,倾向于规范道德行为,强制个体接受道德规范。
在中国道德教育的理念中,道德规范是外生的,而道德人是道德教育的结果,学校、和社会有强制个体成为道德人的权利和义务,的发展不能离开社会的道德规范和教育。
如果出现道德问题,按照中国的观念,一般倾向于认是对个体实施道德教育的教师、父母、社会的问很少会直接归结到个体自身存在问题。
中国有句子不教,父之过,生不学,师之惰。
这句话充分了中国道德教育理念的倾向,认为人应该被规从一个非道德人成为道德人。
中国是一个强调社会本位的社会,认为个体作会的构成部分,其成长必须符合社会利益和群范。
中国的个体自小就被强调责任意识,如作为的责任,作为学生的责任,作为公民的责任,责识是中国道德教育中一个重要手段和组成部如孩子做错了事情,父母会告诉他,你辜负了我希望,作为做子女的责任,你应该成为一个品德的人和意志坚强的人,承担家庭的责任。
责任和务的教育是中国道德教育中一个极为奇特和重现象,对社会有着强大的影响力,但这种教育方一定程度上也扼杀了个体自由发展的愿望和实身理想的强大动力,导致多数个体都是为了责义务而做事和发展,缺乏发展的内在动力。
美国是一个强调自由的国度,其文化和法律体极为强调个体有自由发展的权利,认为个体的自由发展是个体自由选择权利的结果,除了法律的限制以外,任何人无权干涉个体的发展自由。
美国道德教育也正是其文化特点的体现,其学校道德教育强调学生个体自我发展和自由选择的权利。
作为强调个体本位论的国家,美国文化认为个体生活的目的就是个体的自由发展、自由生活本身,个体无责任和义务牺牲自我为他人付出,除非是个体自由选择的结果,否则就是不道德的行为。
在教育过程中,美国教育推崇自由式发展,禁止强迫灌输。
中国道德教育的核心理念是防微杜渐,而美国道德教育的核心理念则是自由发展。
两国道德教育理念的差异也正是两国文化对个体道德发展假设分歧的体现。
“西方看重道德主体发生道德行为的原因和可能,东方看重道德行为的结果,或者说看重道德主体与他所存在的周围世界的关系。
”[2]中国式道德教育认为个体的发展有着恶的趋向的本能,甚至于危害社会和个体自身的健康发展,因此为了保证道德行为结果的善,需要在教育中倾向于堵截不良思想和习惯的入侵,并规范纠正学生个体的不合社会规范的行为,在现实中则表现为较多的规范、强制和灌输。
而美国道德教育的自由发展则是建立在认为人的教育和发展是个体自我发掘和个体能力发挥的结果,认为个体有善的发展的本能,认为个体发展应该严格按照自身想法去自由发展。
自由的就是好的,自由的就是善的,这是美国道德教育思想中最重要的假设。
其实这种思想很大程度上源于柏拉图的教育思想。
“柏拉图认为,当社会中每个人都能按他的自然禀赋做有益于别人的事情时(或对他所属的整体有贡献的事情),社会就能稳固的组织起来,教育的任务就在于发现一个人的禀赋,循序渐进的加以训练,应用于社会。
”[3]在具体的道德教育实践中,美国式道德教育的核心就是充分尊重学生的自由选择,而中国式道德教育则多由师长规划设计,两者的差异不言而喻。
三、中美道德教育核心价值比较
中美道德教育核心价值观有着一定的相似性,同时也有着各自的侧重点和特色。
中国道德教育最为强调的两大核心价值是平等与和谐。
中国几千年的历史文化历来强调平等,中国的革命也大多由争取平等而起,对平等价值根深蒂固的捍卫和追求是中国社会发展的巨大动力,但同时也导致中国文化习惯于对平等的简单理解,有时反而成了发展的一阶段,都有着不同的内涵和独特的蕴意。
中国道育的平等思想,对于道德教育自身是极为重要是构成中国社会文化的重要核心价值。
和谐是中德教育的另一个重要价值,也是中国道德教育特色的价值。
中国一直是一个崇尚和为贵的社在中国的社会思想中,一直尊崇中庸之道,力求各阶层的和谐、人与自然的和谐、与其他民族国和谐。
从历史上来看,中国一直是自给自足的社这是和谐在中国有着巨大影响力的深层社会原在推崇和谐的同时,强调个体的自我牺牲精神,构成了独具中国特色的伦理体系。
客观上讲,平和谐两者有着矛盾的地方,平等并不一定能构
谐,而和谐中同样孕育着不平等。
这很大程度上为平等本就是一个歧义很多的概念。
而和谐与之间的相互矛盾和调整,则是社会道德伦理发动力之一。
在这一过程中,和谐是目标,平等是
两者构成了中国伦理思想中的核心部分。
美国道德教育的两大核心价值是平等和自由。
历史较短,新大陆的特点导致其崇尚个体平等,独立宣言中,平等已成为一种力量。
几乎同自由、一起,对美国人的实践、风俗和习惯有重要影(平等)这种价值观表明,作为这个社会道德核心何道德标准,如运用于实践,它们都必须与这个相一致”[4](p.66)。
而自由是美国文化的另一个价值,对自由的向往和珍视则构成了美国道德的一大特色。
“自由也许是美国最著名的传统价它是宪法前十条修正案的中心原则。
同时,它也种支撑每个美国人去实现他们理想的原则。
”[4]
2)自由高于一切,自由不容侵犯,这是美国文化屡出现的口号。
正是自由,使得美国成为了一个文化的典型,在道德领域中,自由的观念同样深个角落。
教师没有强制学生个体接受其道德价的权利,家长也不具备强制规范孩子的权利,学体则具有自我选择的权利,在道德领域,个体可
我决策、自由发展、自由选择。
道德领域是个体人领域,不容他人侵犯。
客观上,美国人的平等由同样有着内部矛盾。
“自由和平等是美国人的理想,但他们有时并不全然一致。
如果我能随心的做自己想做的事,我也许就会对别人带来不但如果我不得不尊重他人的平等,我就不能随欲地做自己想做的事。
”[4](p.22)平等可能侵犯发展的自由,个人的自由发展肯定会打破平等,种内在矛盾则是美国社会道德伦理发展的动力。
美国近代伦理思想的发展变化正是自由与平等屡屡对抗的结果,在这一点上,美国的种族歧视成为法律禁止的罪行就是明证。
四、中美道德教育方式比较
在道德教育的过程方面,中美两国道德教育的分歧是较大的。
中国道德教育强调开始阶段由外界(如父母和老师)向学生讲授道德知识、道德规范,进而期望逐步形成学生个体自身的道德价值体系,然后在学生主观能动作用下构成社会主流所期望的健康的道德理性,从而指导学生形成自我克制和自觉维护社会主流道德价值规范,即形成自律。
在个体的理性思考下,较优秀的个体将进而去指引自我发展的方向和维护社会道德规范,从而实现内圣于心、外圣于事,实现个体对社会的正面促进和改造。
中国式道德教育正是一条从外界强制到内心道德理性,进而实现于行动的过程。
在这一过程中,中国道德教育的传统和惯例均认为,为了纠正学生个体非主流的道德行为,是可以实施惩戒和强制的,同时,为了强化个体形成完美的道德价值体系,中国历来强调学生个体学习完整的道德知识体系。
不过由于对学生个体的道德知识传授被看成为道德灌输,在近代这种教育方式已引起了很大争议。
但中国式的规范、防微杜渐的理念在塑造学生成为一个道德人的实践中则取得了很大实效,对中国的秩序和社会道德水平一直评价较高。
同中国道德教育大致相同的东亚文化圈的社会安全指数在世界上一直位居前列,新加坡与日本一直是世界上最安全的国家。
在个体的终身道德发展上,中国强调个体的良心意识,认为人的良心应该为个体的道德选择和道德行为进行决策。
而良心的培养来自于道德教育的结果,在很大程度上来自于因道德知识的学习而形成的道德理性。
中国是一个依靠个体罪恶认知感支撑的道德社会,中国道德教育直接告诉个体在面对哪些行为时荣耀,面对哪些行为时会感到耻辱和罪恶。
而在道德教育的不断强化下,中国道德教育个体大都具备良好的罪恶感认知,正是由罪恶感认知所引起的良心意识构成了中国道德社会的底线。
可以看出,中国道德教育是基于平等而追求社会和谐。
美国式道德教育则走了另外一条道路。
美国强调个体道德教育过程中的自我发掘和自由选择,在教育方式中希望通过个体交往、个体参与、个体道德体验达到自我寻求个体道德价值,在具体的道德教育上则形成了自由式道德教育的典范,在道德教育中是一条由内到外的道路。
首先发掘个体自身德价值和善,进而推及到生活和学习中,然后由推及到社会,从而形成了一个多元的文化道德。
作为一个信奉个体本位论的国家文化,美国道文化环境拒绝对个体的道德进行强制,其理由种行为无视个人的道德尊严和自由发展的权但事实上这也成为了美国社会问题的一大根源。
青少年在无知阶段没有受到规正和强制改变,把恶习带入成人社会,导致了美国极为严重的暴力和社会犯罪问题,成为美国一个极为棘手会问题。
“根据统计,每个月在全国(美国)各地立学校共有52.5万起攻击、抢劫及勒索的事件大约有13.5万个学生是带着枪支上学的;每5ge14岁的女孩子中就有两个人会在她们19岁之前;许多莘莘学子似乎已经完全丧失了他们的道了。
他们毫无顾忌的从事性行为、酗酒及使用暴理由无他,只因为他们想要这么做。
”[5]而美国道育中所推崇的自然惩罚虽然有一定道理但事实有失偏颇。
自然惩罚即指如果学生犯错误,则让担后果来惩罚以得到规正其行为的目的。
但事有些领域并不适合自然惩罚,如学生纵火、吸杀人等行为,因为社会代价过大。
另一方面,美国一个强调良心意识的国家,其道德伦理同样建罪恶感的基础之上,而个体的罪恶感主要从个理性和信仰而来,客观道德环境也是一个重要。
可以看出,美国道德教育是在平等的基础上强体自由。
五、结论与反思
“单纯强调自由选择的个体的片面主体性,可能道德生活与日常生活世界、自我与他者间的对紧张;而单单强调结果,往往会由于对个体权利视而导致为了群体或其他所谓的道德的理由,个体的理性。
”[2]中美两国的德育模式充分证明个观点。
中国道德教育的主要特征是防微杜渐,基于对可能犯错误和走入歧途的担忧,中国式道德教调学生个体系统学习道德知识,注意纠正学生德行为和允许强制纠正,然后再着眼于学生的习惯,进而形成学生个体的道德理性,从而实现并构建健康的道德个体,实施合乎主流社会道值观的道德行为。
应该说,这种教育方式确保了个体的健康发展,不容易出现个体严重的道德发展方向错误和大范围的道德问题,确保了社会的安全与和谐,也减少了很多学生在成长中需要付出的代价。
这种教育方式所产生的完美的道德个体能够自我构建道德理性,实现对社会道德核心价值的准确理解,能够确保自身对于道德教育方式的理解和对社会道德价值的维护。
但是因为这种教育方式自身的原因,导致部分个体道德仅仅是教育强制的结果,没能成功构建个体的道德理性,个体道德水平并不稳定,在没有道德强制的领域容易出现道德水平的突然下降,也即部分人的道德水平实际是依赖于外界的强制,是一种虚高的道德。
同时,这种教育方式实施的过程中由于有强制、灌输、规正等行为的存在,容易引起个体的逆反心理,对于道德接受个体和道德教育实施者来说都是一个比较困难的过程。
实际上,这种教育方式可以看作是部分的用减少个体自由的代价换来社会的和谐。
美国道德教育的主要特征是自由发展,基于其对学生个体自由发展信念的坚定信任,美国式道德教育强调发掘个体内心的善,让学生在道德教育活动和社会生活交往中自主选择、自主决策、自我发展自身的道德价值观,进而形成自身的道德价值体系和道德理性。
如果学生的道德发展方向出现偏差,只能依靠法律的力量来纠正。
也可以说,美国道德教育强调学生的自由发展,能成圣人则好,成为恶人也没办法强制,触犯刑律则是学生个体的自身选择。
这种教育方式给予了学生个体充分的自由,在教育过程中教师承担的责任较小,而以学生的自主发展为主。
优点在于形成的道德教育精英对于自身的道德有着强烈的稳定性,是社会的支柱和楷模,而一般个体的道德水平也比较真实,因为个体并不因为实际的低道德水平而面对道德强制。
但这种教育方式必然产生大量的道德教育次品,形成严重的学校暴力和社会安全危机,其社会代价极为沉重。
美国德育实际上是给予了个体充分的自由,但自由的代价则由整个社会承担。
从中国的道德观念来看,美国式道德教育是对学生个体的严重不负责任,而以美国的道德观念来看,中国式道德教育本身就违背道德。
事实上,美国道德教育有其优势,但同样有其极大的缺陷,这都是由其自身文化影响所致。
而中国道德教育貌似不自由,但事实上也有着巨大的优势,因此两者的相互学习和借鉴是必然趋势,简单地认为美国式道德教育比中国式道德教育好,是对美国文化和美国社会不2·外国教育研究2007年第11期造成的肤浅认识和简单判断。
“一个民族可以且向另一个更为发达的民族学习,这是没有疑问但无论怎么学习,也成不了另一个民族。
盲目从其弊不在于媚外之嫌,而在于忘却民族的自我,的模仿而激发出来的需要,往往并非一个民族实的需要,而且是注定实现不了的需要。
”[6]比较表明,美国道德教育并不比中国道德教育优秀,美国道德教育的不良后果是中国社会无法承受也与中国的传统价值观严重不符。
美国的经济发不代表其教育方式和教育理念的发达,在道德层面,国家教育必须有自己的立场。
客观地看,中国式道德教育和美国式道德教育道德教育中防微杜渐和自由发展两种模式的对都有着充分的自我坚守的理由和与之相适应的文化心理,中国式德育应该适当学习美国式德自由观点,美国式德育也应该适当采纳中国式强制规范的理念。
自由是个体发展和幸福的权而理性强制是社会安全和发展的必需。
正如部分享受新加坡社会安全的同时羡慕美国式的自而另外部分人在享受美国式的自由时却极度渴望新加坡的社会安全。
问题的关键就是在自由和强制之间的哪个位置划线,以确保必要的自由和必要的强制。
而这个位置的选择,既需要适应社会的文化心理和主流价值观,还需要适应社会自身发展的实际情况。
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o.11,2007冉亚辉,等:
防微杜渐与自由发展两种德育模式的对立·53·
美国学校的德育教育及其对我国学校德育改革的启示
摘要:
美国学校至今仍没有一个统一表述的德育目标,也没有明确采用“德育”或“思想政治教育”的概念,但在德育教育论文其整个学校教育中却有明显的德育倾向。
本文从德育地位;德育目标;德育内容;德育途径与方式、方法;德育模式五个方面分析了美国学校德育的特点,在此基础上得出了对我国学校德育改革的启示。
关键词:
美国;学校德育;特点;启示;教育论文网;德育论文
美国学校至今仍没有一个统一表述的德育目标,也没有明确采用“德育”或“思想政治教育”的概念,但在其整个学校教育中却有明显的德育倾向,并且随着社会的发展和变化,不断研究和加强德育工作,在理论和实践上颇有成效,可谓“无名有实”,形成了适合本国需要的,富有成效的道德教育特点。
由于社会制度、文化传统的差异,我们在借鉴其有益做法时,必须坚持以马克思主义为指导,从中国国情出发。
1.美国学校德育的特点
(1)德育地位:
教育的最本质和最高目的,具有不容怀疑的重要性
在美国,资产阶级道德被奉为“教育的最本质和最高目的,德育是学校最重要的职责之一”〔1〕。
早在1937年,美国教育委员会就在《对学生特征的看法》的报告中指出:
“教育机构的指导思想是教育机构有责任考虑学生作为一个完整的人,他的智力和成就,他的感情组成,他的身体状况,他的社会关系,他的职业态度和技能,他的道德和宗教价值观念,他的经济能力,他的美学欣赏。
简言之,应加强学生作为一个人去发展而不仅仅是对他进行智力知识训练。
”〔2〕美国前总统里根说:
“美国之所以存在教育问题,并不是因为钱花得少,而是因为钱花得不当,没有把足够的人力、物力、财力花在道德教育上”〔3〕。
1990年2月乔治·布什总统在华盛顿召开的全美州长会议上发表的《美国2000年教育战略》的报告中明确要求全美“所有学生都要参与提高和显示良好公民意识、社区服务与责任心的活动”;“美国的每所学校都要实现无毒品、无暴力,并提供有利于学生学习的有纪律的井然环境”〔4〕。
美国前总统克林顿认为,新政权的核心政策是教育政策,“要恢复美国的国际竞争力,必须从培养人开始”〔5〕。
在其1994年3月签署的《美国2000年教育目标法》中,把对学生进行个人良好品德的教育,定为国家八大教育目标的重要内容。
(2)德育目标:
培养具有美国精神的责任公民,具有明显的政治倾向性
由于美国教育管理体制的地方分权性质,美国学校中至今没有一个统一表述的学校德育目标。
但这并不能说明美国学校不存在德育目标。
早在1938年,全国教育协会教育政策委员会在《美国民主教育之目的》报告中,就提出公民教育的十二项目标:
社会正义、社会活动、社会理解、审慎的判断、宽容、维护公共资源、科学的社会应用、世界公民、尊重和遵守法律、经济知识、政治责任、笃信民主〔6〕。
70年代后,美国许多教改方案中都反复强调要把学生培养成具有爱国精神,能对国家尽责任和义务的“责任公民”,以建立和维持一个统一强大的美利坚合众国。
其中培养学生具有美国精神(即爱国的民族精神;乐观进取、勇于创新的民族精神;崇尚个人奋斗的民族精神〔7〕。
),尤其把不断涌入的移民“美国化”是其德育目标的一大特点,这使美国学校德育深刻地反映出注重现实和兼容并包的特色。
美国前总统里根在1987年的国情咨文中提出美国十大任务时就特别强调学校应培养美国人的“国民精神”,主要指爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律等,以适应美国发展对人才的需要〔8〕。
1975年,美国中等教育改革委员会发布的报告中,对“责任公民”作了一些具体规定,如承认他人享有法律上规定的各种权利的责任,尊重他人威信和价值的责任,遵守各种规则的责任,了解和遵守法律的责任,等等〔9〕。
(3)德育内容:
凸现道德、心理综合化的健全人格教育,具有素质教育的倾向
美国学校德育内容从总体上看是围绕公民教育进行的,学校德育也基本上围绕公民教育的基本含义而展开,爱国主义教育、法制教育、健康人格教育、价值观教育等成为美国学校德育的基本内容,而其核心内容,如民主、自由、人权、个人主义等价值观念长期保持基本不变。
在美国,爱国主义教育实际上它主要表现为历史教育;学校的法制教育是建立在合理、科学的法制教育体系基础之上的,贯穿整个学校教育中,从小学到大学各阶段,他们都规定了具体的教育内容,并且环环相扣,层层深入;个人的独立、平等、自由意识,乐观进取精神,良好的人际关系和心理品质被认为是健康人格的重要表现。
学校教育的重要责任就是促使青年个性自由、个性发展、自我完善,其核心在于培养与社会政治制度、文化传统相适应的价值观。
这种价值观从根本上讲是以个人主义为核心的价值观。
这种价值观教育几乎涉及到学校课程的所有领域。
所以,价值观教育也是美国学校德育的一项重要内容。
同时需要指出的是,虽然健康人格教育的出发点和最终归宿是形成个人主义的价值观,但在教育的表层上,培养学生良好的人际关系,爱他人、爱社会的基本道德观念以及健康的个性心理品质被看成是形成这种价值观的最根本的条件。
这种教育最终目的和教育过程或手段之间的矛盾,正是美国学校德育所刻意追求解决的问题,同时也是导致美国学校德育困境的主要原因。
(4)德育途径与方式、方法:
多样化,具有层次性、全方位渗透性
美国学校德育存在于教材、教学过程、课外活动与社会服务、心理咨询、大众传播和社会公共环境、纪律管理等学生日常生活的各个方面。
美国以法律形式明文规定,各级各类学校都必须开设美国历史课程,通过历史教育培养学生深厚的爱国信念,树立民族自尊心与自信心。
就内容而言,美国中小学德育的主题是培养合格公民和社会责任感,即公民教育,主要传授一般的伦理道德规范和法律知识,教育途径主要通过公民学课程。
在高校德育中,公民教育仍然是重要内容,但不设置专门的公民教育课程,而是把有关内容融于整个教育活动并在层次上有所提高,目的是培养“好公民”。
中小学公
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