那天在文案群里讨论软文.docx
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那天在文案群里讨论软文
那天在文案群里讨论软文,竟然有几个哥们问:
什么叫软文。
苦笑的同时很令我深思:
我们缺少好的软文,我们缺少会写软文的文案。
如果你了解蔡照明,你就会知道,软文在地产里具有多么强大的力量。
今天特意把正在做的“森林半岛开盘软文系列”奉献上,不敢说自己写的多好,但愿能给新手一些启发,给老手一个批评的机会。
由于日程安排,第五篇软文暂时没有写完,不过会在最近的一两天给大家继续发在这个帖子里。
开盘前软文整体创意思路
第一篇
标题:
从文明的最高端开始回归
本文是五篇系列软文的第一篇,犹如建设高楼的基础一样,可能不会出现高楼的具体形象,但是首先要打好铺垫,为以后几篇的发展谋篇布局,作为一个很好的开始。
在此文中,最大的作用是告知,预热。
因此将着重描写森林生活的美好,以引发人们对森林生活的憧憬和向往,后部分蜻蜓点水提一下项目,为以后埋下伏笔。
第二篇
标题:
谁动了我的生活
由于是五篇中的第二篇,主要作用仍然是预热。
但是项目的基本原则和最初形象要出现。
本文在继第一篇描写了森林生活之后,继续一个话题:
什么样的生活才是好生活呢?
是什么因素影响生活的好坏?
对于上篇,既是回答也是延伸。
即:
所谓的森林生活其实就是自然和谐的生活,而生活能决定我们的生存状态包括身份。
在此篇中,笔者特别加入了价格问题。
针对本文其实没有多大意义,只是单纯为了解决价格问题而特别放置的。
第三篇
标题:
一块砖的理想
在第一、二篇深刻描绘了好生活、好房子之后,引入:
“为什么建业的房子是好房子”的的话题,客观地分析建业的企业成长历程,房子的建设高度和定位。
其实也是在回答:
住建业的房子,好生活正在向你招手。
第四篇
标题:
我们只想填补一个空白
此篇是实战篇。
笔者打算采用“答记者问”的体裁文稿,安排一位能代表济源产品的领导人物与笔者对话,具体介绍产品的优势、特点、理念等。
原则:
客观评价。
第五篇
标题:
今天属于建业
以专业新闻人的身份,撰写事件通讯——开盘。
表达的主要思想是:
济源一部分先行者,从此将拥有属于自己的地位象征。
还有开盘后的2篇,将根据开盘当日情景确定标题和角度
第一篇
森林半岛软文第一篇
引题:
有怎样的居住,就有怎样的人生——建业森林半岛特稿之一
标题:
从文明的最高端开始回归
正文:
美丽的白雪公主,可爱的小矮人,森林里散发着松脂清香的红房子。
千年古木,潺潺溪水,盛开的小花,透过枝叶缝隙的阳光。
热爱森林的爱默生在描述森林印象时,是这样说的:
在森林里,空气像一杯品质优良的饮料,脑子里排除了碰到特殊好运的杂念,一切卑微的、自私的思想都荡然无存……在林中,人看到了美好如其本性的东西,一种更加崇高的思想和更加高尚的情感攫住我的心。
是的,在我们的印象里,所有关于森林的一切都是那么纯净,美丽,浪漫。
人们总是幻想在森林里,找回自己,自由生活。
人类的进化是一个伟大的蜕变。
我们从原始森林的蛮荒时代,脱下树皮和树叶做成的衣服,进入到耕作时期、工业时代和网络信息时代,感受着知识文明给我们带来的物资享受。
那些成片的茂密森林、那些盛开的娇艳花朵以及飞鸟走兽渐渐被淹没在钢筋水泥和高楼大厦的记忆之中。
文明是永远前进的,人类是永远进化的。
但同时,我们却又是很矛盾。
走惯了红地毯,就开始梦见石板路;吃惯了大鱼大肉,就开始谗嘴于青菜淡饭;住惯了金碧辉煌,也会怀念草堂木屋;在都市红尘里奔波劳累的时候,你可否梦想到纯粹自然里,和森林的对话?
辨证地说,这一切都不矛盾。
人是万物之灵,却曾与万物同处森林。
在我们人类也说不清的远古年代,人与动物共同生活在森林中。
只是大自然给予人类特别的关照,才让人类直立起来,走出森林、走进城镇,成为这个星球的主宰。
但是,人类没有因此遗忘森林,回归大森林而产生的那种亲切感,就像婴儿回到母亲怀抱。
此时,人类与动物没有区别,那是一种自由的,没有任何约束的属于自我的生活状态。
因此,在现代的繁华都市里,在汽车尾气的嚣尘里,在名争暗斗的生活场景里,回归森林生活,显得如此重要。
《圣经》中这样表述:
亚当和夏娃吃了禁果才看清了善恶与美丑,那么他们的后代睁开眼睛,森林中的树木花草可能是首映视网膜的景物。
尤其是林中花卉的优美形态和鲜艳色彩,无疑使黎明时期的人类激动不已。
那么在现代人类的眼中,森林审美价值究竟有几多呢?
首先是优美和壮美。
优美和壮美是最基本的审美范畴。
当森林外在形态的大小、高低、粗细吻合人的心理结构和情趣意向,如森林景观的大小适中、绿色幽静、湖光山色,均能产生优美、秀丽的心理体验。
相反,当大面积、大范围的森林出现,如高山丛林、层峦叠翠、茫茫林海,这种外在形态超过心理结构和预期,则是壮美的心理感动。
壮美具体体现为大美、雄浑、粗犷、大气、辽阔、深远等,是自然特质在人心理的投影或理性的显现。
然后是崇高和怪异。
树木的直立、独立、高大、伟岸给予人的心理体验或理性显现。
然而在森林中大量的形态则是横、卧、弯、曲,大量的灌木、草本更是匍匐、低矮。
作为这种心理体验或理性显现,呈现是一种怪异美。
“什么都可以没有,却不能没有英雄。
”任何时代都需要英雄和英雄主义,但英雄的背后总是难以数计的芸芸众生,正如我们在林中看到的高大树木周边的诸多矮灌小草一样,因而对森林中大量的低矮、卑小、弯曲、变形即怪异美的观照显然具有普遍的意义。
疾风知劲草,平凡见崇高,卑贱者最高尚。
也许从另一侧面,反映出对崇高的折射和肯定。
还有现代和蛮荒。
现代美指现代性对原始森林的理性显现。
现代社会对工厂化的单一几何线条产生厌倦,从而要求自然状态的景观能改变这一状况。
而原始森林古树老藤、参差错落和生命野趣,使人走向古旧、古老、古朴和蛮荒,而正是在古朴和蛮荒的背面,人们解读到新贤新奇、自由和活泼,成为现代人追求时尚和潮流的直观中介。
在社会充斥青春女性美的当下,谈论森林的古老美蛮荒美也许不合时宜。
但恰恰是,作为同青春时尚并行的,是游人对森林公园、自然保护区的涌入。
我们看村上春树的《挪威森林》,我们写与森林有关的童话,我们组织去森林的野营,我们在森林里举办狂欢Paty,我们建造与森林相伴的房子,我们呼吁保护森林……人类文明的高端,却是回归森林生活,回归自然的本真。
怀念森林,怀念我们最初的伊甸园,梦想树中的桃花源地,现代需要自然的原始、粗犷、大气,需要活跃于自然之中的生命韵味以及体现自然之中的博大精深,体会人类的最初状态,找回心灵安顿的家园。
公元2005年,在太行王屋山侧的参天古木下,在九里沟的满目苍翠旁边,在风声水起的莽河之畔,崛起了一座人居新城。
尽管它没有真正建造在原始的森林里,却也因为拥有了山野森林的绿色而充满灵性,尽管它内部的树木不及原始森林的万分之一,却也用40%的绿地率容纳了最大限量的花草林木。
毕竟,我们需要森林也需要文明,而它要做的,正是将这矛盾的二者神奇结合,在规划设计上努力营造了自由,无约束的森林生活。
因此,我们叫它:
建业·森林半岛。
作为首个将“自然·自由·和谐·生态”理念导入济源房产市场并付诸实际行动的商品房项目,建业·森林半岛认为:
有怎样的居住,就有怎样的人生。
由于地域性的史无前例,谁也没有参考的蓝本。
但是作为最能给人感知的居所,森林半岛将给我们展示怎样的森林生活,怎样的美丽人生?
我们期待建业给我们惊喜,正如我们期待实现我们的居住理想一样。
第二篇
开盘软文第二篇
引题:
有怎样的居住就有怎样的人生——建业·森林半岛特稿之二
标题:
谁动了我的生活?
内文:
环境造就英雄
写下这个标题,脑海里不由自主地浮现出笔者以往生活里的一些片段。
两年前,在一个小单位的政治部任新闻通讯员。
虽然是政府部门,但衙门很小,同事、领导之间几乎没有距离,相处大大咧咧,也就有点不分上下。
某天,忽然有消息传来,说从某某大区机关调来一位同志来我们单位。
我们为这个消息兴奋了好一阵子,大家心里不约而同地在想:
大机关来的人,不知道是怎样的风度翩翩。
其实后来这位也不过在我们单位任了一个小小的干事,但对于他我们都很尊敬,他提的倡议肯定很多人响应,领导开完会也总会谨慎地再征求一下他的意见。
背后谈论起,第一句通常是:
大机关下来的,作风就是不一样……结果不言而喻:
连续5个季度的先进工作者被他一人全摘,当初同样衔级的,他是第一个被提职。
其实有点过于主观,也有点过于盲目。
但是观察我们身边的事实,却也是一个活生生的蓝本。
我们已经习惯了从一个人(事物)所处的环境来决定他(它)品质优劣。
中国有这么一句俗话:
狗尿台长在金銮殿上,它就不再是普通的狗尿台。
尽管有点刻薄,但同样证明一个真理:
环境决定人的生活状态。
环境是什么?
自然环境,历史人文环境,工作环境,居住环境等等。
和中国人联系最紧密的,最有中国意义的,其实就是居住环境,从人类走出森林在陆地上建造土墙木屋的时候,居住和人的生活已经血脉相融密不可分——居住环境就是生活环境的全部意义和价值体现。
在上海“漂”的时候,住所的旁边有个很高档的社区,纯别墅群的。
每次见到这个别墅群门口进出的男女,身边的朋友总是艳羡地说,说不定这个人就是某某高官或者某某富翁。
每当经过一些破旧些的生活区,看到那些进出的男女,所给的评价自然又当别论——你无法回避这个现实:
居所,是我们不用宣扬就能体现身份价值的生活名片。
从盲目体现到肯定自我
从三皇五帝开始,人们就开始为居所不懈努力。
怎样的地位身份,决定怎样的居所;同样,怎样的居所,也决定怎样的地位身份。
于是历史上就有了故宫以及数不尽的朱门大院,也有了更多的草堂和茅屋。
站在当代的眼光去解析,历史上的居所似乎纯粹是为了表现身份的,当然这是一种盲目的体现。
时代发展至如今,我们的居所已经发生了天翻地覆的变化,却也曾一度陷入纯粹表现的盲目泥潭。
很多楼盘,单纯是为表现身份,为了露富而去建造,丝毫不去考虑它是否氏人居住,是否满足人的生理、心理需求。
置业者也曾被这样的风潮没头没脑地带着疯跑过一阵子,大把的钞票掏给那些所谓的豪宅。
高度的文明必然带来科学的观点,狂热的沸腾与激动之后,中国的居住观也渐渐学会理性思考——我们到底需要什么样的房子?
什么样的房子才最能实现居所的原始功能和延伸价值——居住和显示身份?
有人倡导时尚,有人倡导优越,有人倡导人文,有人倡导国际化,其实无论如何,大家始终有一个最底线的原则:
自然,和谐。
如果你知道达尔文的进化论,那么对于为什么将自然和谐作为居所的最底线原则将毫不疑问。
人类的祖先来源于原始的森林,来自于最彻底的自然里,那自然的阳光雨露以及花虫鸟兽是我们最初的伙伴。
无论时代变迁,对自然的亲和始终不变,自然原生的,才是最氏人类的。
在钢筋水泥的城市里,在暗灰色空气里建造一座自然之城,在那里自由的呼吸新鲜空气,享受绚丽阳光,放逐灵魂和思想,回归人性的至真与至纯,成了多少都市人的梦想。
这样的一笔,应当写进人类居住史的篇章,甚至是人类发展史的辉煌一笔。
居所形态和目的——从盲目体现到肯定自我。
标准,前所未有的高度
怎样的房子才能称上自然和谐?
虽然目前政府并没有一个标准定义,但一些知名专家认为,自然生态住宅必须符合以下几个条件:
首先是结合当地的自然生态环境,合理地安排并组织建筑与其他相关因素之间的关系,使建筑与环境之间成为一个有机的结合体。
这当中要涉及到生态学、建筑技术科学的基本原理,现代科学技术手段等。
其次是拥有良好的室内气候条件和较强的生物气候调节能力,满足人们工作生活所需的舒适环境,使人和建筑、自然生态环境之间形成一个良性循环系统。
它给我们带来的好处有少占地、节水、节能、改善生态环境、减少环境污染、延长建筑寿命等。
写到这里,作为一个地道的河南人,不能不提一下河南的地产,说起河南的地产,就不能不说河南建业。
最初知道建业,知道胡葆森,是因为他的一句话:
根植中原,造福百姓。
当时很诧异,这样的语调和句子,在政府部门和事业单位显得很平常,但是作为一个只有追求利润才能生存的民营私有企业,把这样的定位作为公司的发展理念的,几乎没有。
你当他故意作秀也好,当他摆高姿态也好,但至少能想到,就已经值得击节。
事实说明一切。
建业的房子象雨后春笋般林立起来。
从最初的建业金水花园开始,建业绿色家园、建业新天地桂园,建业桂花居,建业森林半岛……这些楼盘象厚重的脚印,走遍河南的白山黑水,几乎占据了中原所有的地级市。
2003年,震撼中国地产界的“金水花园10年还款计划实施”的新闻,占领了全国各大媒体头条的时候,所有象笔者一样对建业、对老胡、对“根植中原造福百姓”抱观望态度的人彻底信服了。
这是一个负责任、有着崇高理想的企业和企业人。
“过去13年来以及未来的20年,只为河南人建造好房子”。
一个拥有20亿人民币资产的房产巨头,做出这样的战略定位,感动整个河南,乃至中国。
有一次,偶然接触了一位建业的建筑规划师张可,他有一段话让我很难忘记:
什么叫好房子?
标准其实很难定义。
房子是居住的,是和生命的感官息息相连的,那些生命存在的细节,谁也无法代替谁去感受。
我们唯一能做的,就是从人性的本源去考虑,把人放置到最自然的空间里。
我们深信,在纯粹的自然里,人才是属于自己。
有时候,我一边设计,一边反复思考:
假如我在这样的空间里生活起居,我会有怎样的感受?
很感动于他最后的一句话。
作为一个设计师,把其他一切的客观因素屏弃在外,将自己放置到作品中去感受真实,而这件作品最终要呈送给他人。
他所能做的最大的努力,非此莫彼。
纯粹自然空间,感受真实自我——建业为此努力不息并已略有成就的建筑标准。
至少在目前的河南,这是前所未有的建筑高度。
矛盾的辨证统一
生活中,有这样的消费观:
价格高的不一定的最好的,但最好的绝对是价格不菲。
举个例子:
在大型电器商场里,经常可以看到这样的情景:
某些电器标价很高,一旦销售困难,价格往往一落千丈。
而象松下、三星等知名品牌,即使遇到最惨淡的销售淡季,也仅仅是稍微的降价,不会有太大的浮动。
原因是什么呢?
这些品牌力求卓越,所选用的原材料本身就很昂贵,也就是造价就高,无论如何降价,也总会有一个底线。
以上的这段理论,并非笔者原创,而是来自建业旗下一位叫高强的销售部主任。
建业在济源的项目是森林半岛,而高强正是济源人。
有段时间,和他交谈时,他表达了自己的困惑,即是济源的人们对价格有些微词,但由于实际造价压迫,价格实在难以调整。
其实这样的困惑,并非建业,并非森林半岛独有。
相信在中国房产排名前几的万科、顺驰、金地等都曾有过。
一个强大的住宅建设企业背后,必然有超前的房产开发理念。
这样无疑对企业、对置业者是一个福音,但随之而来的问题就是:
在这种先进理念支撑下建造出来的超前的房子,能否短期内被地域消费者接受?
建业·森林半岛的规划理念就是纯自然,最和谐。
在绿色环保如此被重视的今天,环保材料价格昂贵,自然环境资源更如金子般可贵。
高强举了个例子:
在选择窗户、门时,为了确保绿色环保、高质实用的原则,森林半岛坚持使用了“LG”、“盼盼”等名牌产品。
本身按照标准建造自然生态住宅已经需要相当成本,价格自然有高度。
“这对我们只是一个槛,对济源市场却是一个挑战。
我们相信好东西肯定会被人认可,自然和谐的居住理念也必将会被有远见的人士接受。
森林半岛首先考虑的不会是降价,而是更进一步地提高产品本身质量。
”说这句话的时候,高强略显激动。
笔者也深信,建业必将迈过济源高端商品房的门槛,让这一方水土的人们住上真正的好房子。
请河南拭目以待。
第三篇
森林半岛开盘软文第三篇
引题:
有怎样的居住就有怎样的人生——建业森林半岛特稿系列之三
标题:
一块砖的理想
城市,建筑
迄今为止,我仍然不能原谅那些没有品位的建筑。
从70年代的水磨石、80年代的马赛克到90年代的瓷砖,那些曾风靡一时的时尚建筑,短短的一、二十年便被当作***给扔掉。
我经过一些河南的城市,看到那些直通通、硬邦邦的工厂式楼盘。
看到那排列整齐的阳台挂着五颜六色的裤衩和睡衣的时候,突然就有种想哭的冲动。
这是一个时代的败笔,一个城市的伤疤,几代人的悲哀和无奈。
外界给予河南的评价是:
没有个性和特点的城市。
最大的罪过,其实是河南没有属于自己的建筑。
太多的重复和毫无原则的模仿,让河南失败。
提起广州,就能想到碧桂园;提起成都,就能想到芙蓉古城;提起上海,就能想起金贸大厦和艺墅人生;提起北京,肯定有朱雀门和晶城·秀府……建筑决定城市光荣,城市的高度往往和建筑的艺术成正比。
提起河南,我们能想到什么?
有段时间,我在江苏出差。
乘公交车经过那个地方最平凡、最朴质、至今我都没能知道名字的一个乡下小镇的时候,我震惊的几乎说不出话来。
一条碧蓝的小河,河边交错着2层或3层的小楼房,那红色的斜坡屋*,那雕刻着龙凤的屋脊,那圆形的阳台、那阳光下不算刺眼的蓝色玻璃以及房屋精致小巧的外形,一点一滴,述说着这片水土的温婉性格,犹如一个妩媚动人的江南女子,笑意嫣然地亭亭玉立。
那一刻我突然明白:
决定建筑形式的,是建造者目的不同。
——那些房屋,其实是村民自己建造的,没有设计师,没有建筑师,没有园林规划师。
在此,对开发商斗胆说一句:
对待房子就象对待自己的孩子一样,让它有生命地慢慢张大。
砖块,尊严
美国的建筑师在大学任教,一大群学生横躺竖卧的在教室里听他讲授建筑的精神。
他先问了一个问题:
“什么是建筑?
”没有人可以回答。
然后他拿起在讲台上放着的一块砖,接着问到:
“这是什么?
”有学生回答:
“是一块砖!
”建筑师说到:
“很好,还有呢?
”一个中国人模样的学生回答到:
“武器!
”学生们哄堂大笑。
建筑师也笑了,但随即严肃的说到:
“Evenabrickwantstobesomething(就连一块砖都想出人头地).”接着他用幻灯片打出了很多精美的建筑图片,都是砖石堆砌而成的建筑经典,那是美国建筑大师路易—康的作品。
建筑师赞扬着自己的前辈和同行:
“路易—康是个不懂得交易的建筑师,他从不向业主妥协,为此他经常收不到合同规定的设计费。
他因心脏病发作死在宾夕法尼亚火车站的洗手间里,三天后才被人们发现。
他死的时候负债累累,衣服的口袋里还装着一大堆欠帐单。
但是请你们看看他设计的建筑,美轮美奂,只有在她们建成以后,他的执着才被人们理解。
在美国各地,在印度的昌迪加尔,在世界的很多地方,路易—康为人们留下了宝贵的建筑作品和精神财富,因为他深知,在他的一生里哪怕只做对了一次,也将会使整个人类的建筑理想能更进一步。
”他的英文原文的最后一句是:
“Takeittoahigherplace!
”(它能拥有更广阔的舞台)
这是电影《桃色交易》里的一段镜头和对白。
我没有看过这个电影,岳朝臣看过。
认识岳朝臣是不久前的事情。
我们负责建业在济源的房产项目——森林半岛的视觉包装,而此刻的老岳,正担任济源建业的的副总。
为了给我们的宣传确定风格和方向,老岳特意讲了一课给我们,讲稿的标题就是:
一块砖的理想。
说是老岳,其实在国外的话,也不过是青年才俊。
四十岁的岳朝臣很文雅,看上去略显腼腆,但作为一个痴迷建筑的学者,谈起建筑来却忍不住的眉飞色舞。
老岳说,对于一个有责任的建筑师来讲,甚至是一块砖,都有自己的尊严,它就那样存在着,等着你去安排去处。
你不能让它失望,更不能侮辱它。
一座建筑所折射的灵魂之光,正是千万个砖块的尊严所累加起来的。
毕竟,选择了这行,你就得对土地,对城市有不可推卸的责任。
作为一个写文字的感性的人,我惊讶于老岳的表达语言如此诗意。
或许是情到深处的原因吧!
他说当初选择到建业当兵,就是欣赏建业领导人胡葆森对待建筑的态度。
这个我认同。
老胡曾这样说:
发展商承担着区域改变的责任,在把建业的发展与社会、时代的发展、与河南区域的城市化命脉联系起来之后,“让河南人民都住上好房子”便成为建业坚定的目标及理想……老胡还曾说,发展商在城市区域内,通过开发楼盘改变城市的居住状态。
毫无疑问,建业领导者的建筑理想、企业理念与岳朝臣这样对建筑抱着近乎苛刻的完美精神的建设者的想法不谋而合。
其实,象岳朝臣这样,因为对建筑有着莫大理想,因为对建业建筑精神的赞同而投身建业集团的,并不在少数。
对起步方向的崇高定位,必将带来高尚的作品。
至少,建业给了我们,给了河南,一个看的见的建筑理想。
理想,主义
有人朝着理想直线前进,拒绝一切非理想因素的诱惑,他们成为理想的清教徒;有人接受物资等其他因素的诱惑,暂时偏离了理想的道路,当欲望满足之后他们再次回到了理想的路线,他们成为曲线理想主义者;有人完全背弃了理想,为了很多其他目标孜孜以求,再也回不到理想的道路上来,他们成为非理想主义者。
我们对第一种人示以尊敬,把第二种人当作榜样,并都不希望成为第三种人,那么我们是不是都应该找个时间问一下自己,我的理想哪去了?
(摘自《建业实践·思考》)
正如时代呼唤英雄一样。
在这个物资、利润、效益满斥的年代,我们需要理想主义。
对于一个城市,我们需要那些永不妥协的建筑理想家。
河南城市的发展画卷中,13年来不能没有建业浓墨泼彩的一笔,河南地产界的许多个第一就与建业紧紧地联系在一起:
第一个推出高档商品住宅小区;
第一个推出住房按揭贷款;
第一个进行地产的品牌化运作;
第一个将宽带引入社区;
第一个将精品教育引进社区;
第一个真正将社区文化概念导入中原地产
……
13年来,建业成功开发了金水花园、建业广场、建业城市花园、建业绿色家园、建业森林半岛等多个商品住宅小区,总面积逾百万平方米,连续8年居全省同行业第一名。
遵循“根植中原、造福百姓”的企业经营理念,2002年建业确立了“河南省地产区域发展战略”,全面启动“建业小康住宅计划”。
触角延伸到全省几乎所有的地级市,产品直接以实现百姓居住愿望为原则。
2002年4月1日,建业住宅集团同日本黑川纪章建筑与都市设计事务所签定了郑州市郑东新区“示范居住区”设计开发合作意向书。
2003年10月11日,建业新天地·桂园开盘,“郑州首家桂花主题人文社区”的设计理念充分显示出建业在文化方面的追求。
2004年6月12日,深圳万科、北京万通、河南建业等12家全国地产联手打造的中国地产联盟名片——联盟新城在郑州奠基,11月28日向全国首度公开。
2004年7月26日,建业森林半岛系列正式亮相,得天独厚的地理环境和尊贵生活的建业传统风格不仅使系列项目成为河南地产高端产品的代表作,更成为在全国地产市场上具有相当影响力的作品。
……
毋庸置疑,河南需要这样的企业,河南的城市需要一批能展示风采的建筑。
城市,建筑,理想,主义,融合交汇,完成了高度的统一。
为了实现这个高度的统一,胡葆森这样要求自己和自己的队伍:
两个高度。
城市高度:
提高人居水平,提升城市形象;战略高度:
向下,扎根,再向下。
建业始终要求自己,每到一个城市,就要为这个城市打造一个新的名片;为当地老百姓创造一种新型生活方式;与当地开发商一起提高城市建设水平。
五个认同。
政府认同、专家认同、同行认同、客户认同、员工认同。
行文即将结束的时候,笔者不由想和读者再一起重温一段镜头:
2002年末“中国企业领袖年会”。
主持人问:
“你会考虑到上海、北京做房产吗?
”
胡葆森摇摇头。
又问:
“顺应全球化趋势,你有没有想过去日本盖房子?
”
答:
“在改善居住需求方面,河南人比日本人更需要我们,我只给河南人盖房子”(《21世纪经济报道》)
对城市满怀感情和责任,坚持做纯粹的理想主义者。
这些朴实的话语,恰恰是作为一个房产开发企业、作为一个开发商、作为一个建筑师一生都应该遵循的底线原则。
河南将因此而感动,无论他们在建造城市的道路上,遇到风雨或者茬;无论他们是名扬天下还是最终都象一块砖一样平凡。
第四篇
建业森林半岛开盘软文之四
引题:
有怎样的居住就有怎样的人生——建业·森林半岛特稿系列之四
标题:
我们只想填补一个空白
副题:
与建业住宅集团执行总裁冯爱萍一席谈
写在前面
打电话预约了好几次,冯总就那么一句话:
真不好意思,实在腾不出时间。
说实话,以前采访市委领导,也没被这么驳过“面子”。
有时候人很奇怪,越是被拒绝,就越偏执地想接近了解。
冯爱萍在我心里成了一个迷。
一个红粉女人,一个在钢筋水泥里摸爬滚打的职业经理人,一个河南
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- 文案 讨论