山东省武城县学年高一语文上学期期中试题.docx
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山东省武城县学年高一语文上学期期中试题
山东省武城县2017-2018学年高一语文上学期期中试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面文章,完成1~3题。
汉字蕴含的美学
骆冬青
传说,仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”,古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情,后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据,可是,从古人刻画的留痕中,我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中,凝聚在书法中,凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造,无疑是汉字这一文化符号。
身在中国文化浸润之中,却最容易忘记这一点。
这是因为,汉字与西方拼音文字比起来,似乎在文化形态的比较中,已经落了下风。
黑格尔曾断言:
“拼音文字自在自为地最具智慧。
”这表达了赤裸裸的西方中心主义,表现了一种傲慢与偏见。
可是,这种观念,却被一些现代中国文人所接受。
这无疑是受一种进化论式的想法所支配,认为文字的发展要经历四个主要阶段,即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。
在这样的序列中,似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位,最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。
那么,汉字处于什么位置?
从文字的起源来看,即使是拼音文字,亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说,在根本意义上,形、音的合一,是所有文字必然的归宿。
只不过,西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的,“字母”作为表音的基础,生成为“单词”,方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰:
“仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
文者,物象之本;字者,言孳乳①而浸多也。
”这里,着重指出了“象形”的重要性。
“文字”获得了一种哲学意义,作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”,与“字母”的不同在于,它是以“形声相益”的复合形态出现的,从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
所以,从图画文字到象形文字,汉字似乎完成了一种飞跃。
但在两者之间存在着复杂的关联,并非是一种单线的进化,“图”进一步形式化,“画”进一步抽象化,从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。
也就是说,汉字,正如公认的,是合形、音、义为一体的文字。
于是人们把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看,从图画、象形、表意、表音这个序列,选择一个恰当位置定义汉字,似乎最佳选择就是表意文字;若从“字母”来说,则西方“文字”表音说似乎可通。
但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。
“字”对应的是西方的“词”。
而西方的“词”难道不是“表意”的吗?
所以,把汉字说成是表意文字是一种概念错置,一种颇为荒唐的指称错乱。
汉字的复杂性,在这样的单线进化论思路中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字,其为人诟病处在“象形”。
可是,正因为“象形”,汉字才具有了独特的审美属性,才衍生了世界上最独特的一种艺术形式,即书法。
汉字是一种具有文化丰富性的符号,把不同模式、不同媒介的信息综合为一;图画、象形、表意、表音,这四种“文字发展阶段”,都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中,并且能够自由自在地表达,从而成为一种美学上的奇迹。
汉字美学之提出,正在于汉字独具的文化特质。
在一些人看来的“落后”,却恰恰是汉字伟大的地方。
(选自《文史知识》2015年第4期有删改)
[注]①孳乳:
繁殖、派生。
1.下列有关汉字的表述,不符合原文意思的一项是(3分)()
A.汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字,形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点,却忽略了汉字的复杂性。
B.《说文解字序》认为,汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的,这种关系与根本意义上也是形音结合的拼音文字相同。
C.汉字被诟病的原因是汉字的象形性,不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性,衍生出世界上独特的书法艺术。
D.现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的,不过那些优美的汉字依然能带给我们很多想象和美感。
2.下列对文章的分析和理解,符合文意的一项是(3分)()
A.从文字的起源分析,所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音,不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“形声相益”的形态出现,因此具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
B.汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学,但有些人把汉字的美学当作落后的象征,完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。
C.汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃,体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化,这些让文字更加的象形。
D.仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感,古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身惊怖、推崇、敬仰的感情。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()
A.汉字的产生是中华民族的伟大创造,有着悠久的历史,并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中,成为中华民族的骄傲。
B.“依类象形,故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体,这就是所谓的“文”,这是“物象之本”,是造字的重要方法。
C.汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一,是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。
D.拼音文字的基本元素是“字母”,然后生成表意的“单词”,这与汉字的“字”功能对等,有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。
(二)文学类文本阅读散文阅读(14分)
阅读下面文章,完成4~6题。
湖畔雨趣
苏连硕
秋已深深,我以为不会下雨了。
没想到,吃了晚饭,便隔窗闻到了刷刷的雨声。
我惊喜地喊,下雨了,下雨了。
正密,正疾,少顷即淋湿了。
好,好,不密,不疾,还有什么意思呢?
没有一丝风,这雨落得均匀、平实、温柔。
它下它的,我行我的,一样的速度,一样的步履,不受干扰,若无其事。
正所谓随心所欲,我行我素。
天籁刷刷,我脚步亦刷刷,不过雨疾我缓罢了。
难得的天人和谐共鸣。
水泥路面有些水了,管它,啪唧啪唧地踩,如小孩子般顽皮。
说是这样的说,顽皮一阵子可以,还是下意识地沿没有积水的碎石子路行了。
到得高大的廊亭,雨且疏了,只有棚顶淌下水的滴答声。
摸了摸铁栏,不湿,遂将腿抬上去。
平时我要喊几声的,此刻噤了喉咙,哑了嗓子。
老夫怎忍心“聊发少年狂”打扰这宁静的夜、宁静的雨呢?
看不准湖面的雨点落下的波纹,只有平静复平静,柔和复柔和,温馨复温馨。
多么绮丽的雨夜呀。
蒙蒙的秋雨,濡湿了深秋的天空,滋润了尚未枯黄的草地与花树,清醒了我昏昏沉沉的头脑。
常人爱说春雨贵如油,是喜雨,美其“好雨知时节,当春乃发生”;对秋雨,却总是有所偏见,说它的冷落、萧条与肃杀。
过于强调“一场秋雨一场凉”,缺少对于它的难得的坚韧、善良品格的讴歌与赞许,甚或怀着责难,这么凉的天,下什么雨呢?
真讨嫌。
殊不知,雨既是属于春夏的,也是属于秋甚至属于冬的。
秋雨的特点,不只在于它的凉,还在于它的绵、它的柔、它的韧,跟“春雨贵如油”一样,说“秋雨贵如油”,当秋“乃发生”,“润物细无声”,是“喜雨”,也丝毫不过分。
至少农民会由衷渴望,喜滋滋称快庆幸的。
春雨,吝啬得很,稀疏极了,连个沙尘也压不住。
秋雨则不然,缱绻连绵,“随风潜入夜”,从早下到晚,淅淅,沥沥,簌簌,沙沙,潺潺,涓涓,丝丝缕缕,袅袅婷婷,蕴涵着坚韧、持久的耐力;多豪爽,多气派。
秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾,有时干打雷不下雨,沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。
秋雨总是那么神清气定,从容平静,有条不紊,不急不躁,不张不扬,任花开花落、云卷云舒,应节而降,恰到好处,仿佛醇醪,仿佛甘霖。
苍天有情有眼有心有数,秋雨是它的天使。
细腻温情地送走酷烈的夏,含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。
能说它不为承前启后而深谋远虑、大度从容么?
没有宽阔诚挚的胸怀,没有充沛的储备,怎么这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这么匀实,这样耐心,这样慷慨呢?
苍天不老。
秋雨,是苍天的寄托,是苍天的胸臆,没有惆怅,没有感伤,没有飞扬跋扈,没有大轰大嗡,只有特立独行、真诚坦荡地洒落,那么凉,那么柔,那么韧,那么闲适,那么沉静,那么达观。
秋雨呀,浸沐着我的头脑,激溅着我的键盘,促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。
当你平抚沉静下心来,你会真切地感到,雨毕竟在轻轻柔柔、袅袅娜娜,既很努力很认真又很随意很散漫地落呢。
不只是在脸庞、在眉间、在额头,而是在心灵深处,丝丝清凉,缕缕甘美。
脱了绿叶外衣的高高低低的树木,没有萎靡,伸出裸露的手臂在真挚地呼唤、拥抱着蒙蒙的细雨,脉脉的温馨。
眼前的这般轻微这般柔细的雨,我尤其喜欢。
因为缱绻缠绵的最后一幕的喜雨,迎迓着姗姗来迟的第一场瑞雪,默默地传承着启后的信息。
(选自《湖畔散记》,有删节)
4.下列对文章的理解,正确的一项是(3分)( )
A.文中写“常人爱说春雨贵如油,是喜雨”,而作者却说秋雨是“缱绻缠绵的最后一幕的喜雨”,说明作者对春雨很反感,只喜欢秋雨。
B.文中作者多次提到“苍天有情有眼有心有数,秋雨是它的天使”“苍天不老。
秋雨,是苍天的寄托,是苍天的胸臆”,说明作者人到晚年“知天命”,表达了他的宿命观。
C.作者为了表现对秋雨的喜爱,在描写中运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞,生动形象地描写了秋雨匀实、温柔、缱绻缠绵的特点。
D.文章开篇写“我”在雨中漫步的情景,抒发了“我”被秋雨陶醉,难以抑制惊喜、愉悦的心情。
5.作者在写秋雨时,还写到了春雨和夏雨,请从表达技巧的角度分析其作用。
(6分)
6.作者表达了自己对秋雨的感悟,其中蕴涵着怎样的人生态度?
(5分)
(三)文学类文本阅读外国小说阅读(13分)
阅读下面文章,完成7~9题。
鞋
马西莫·邦滕佩利
我曾在塞尔彭蒂街×号三楼的一户人家里做过钢琴教员。
三月初的一个下午,我凭窗向上望去,目光正好和四楼窗前一位金发女郎的两只蔚蓝色眼睛对视。
以后上课的日子里,这种四目相互顾盼的情景又出现过几次。
后来我得知四楼住着一户有钱人。
我的守护神使我预见到自己将成为一个生活舒适、幸福的丈夫;经过一段神速的、传奇式的爱情浪漫史后,与那位金发蓝眼女郎结为夫妇。
我等待,希望有机会和她相遇。
在爱情之月的初旬,我和她终于相遇了。
那天,我到主顾家去,刚登上一段台阶,突然,在我身后,下面作响,或许是一种心声在作怪,我回过头去。
是她,她正在上楼梯。
我放慢了脚步。
我的脚每登上一级台阶,心就怦怦跳上十下。
猛地,我像触了电似的,闪电穿过我的全身,打在了我的鞋上。
我想撇下故事暂且不表。
我曾经拜读过美国所有诸如某某大王之类的亿万富翁的发迹史:
在他们刚刚起步开始自己的生涯时,都是穿“一双破鞋”到达某座城市的。
事情就是这样,即使什么人故意把鞋子弄破也无济于事,这是有经验的人告诉我的。
鞋可以破在前面,也可以破在后面;而破在后面,那就顶顶糟糕了,因为观察到你鞋后面破的人,你自己是看不见他们的,你甚至可以想像你后面跟着一群数不清的人在讥笑你。
另外,还有极为重要的一点:
当你上楼时,在你背后的人最容易观察到你的破鞋。
但是有一点是确凿的,那就是我的一双鞋是破的,并且是破在了后面。
正当我和她初次交谈的神圣时刻即将来临,我的心几百倍地跳动时,我蓦地想起这档事儿。
紧接着,另一个闪念提示我要赶快摆脱这一困境,不然它一下子就会毁了我的现在和将来,误了我的爱情和幸福。
但是,我又不能加快步伐,她会怎么看待我的出人意外的逃离呢?
于是,我掏出一支香烟,止住脚步,靠墙而立,开始摸索口袋,好像在寻找火柴。
我估计这番动作可以给予她时间,让她打我面前经过,使我有机会向她投去决定性的伟大一瞥,而我的鞋后跟又能紧紧贴着墙,避开她那蔚蓝色的眼睛。
但是,她见我停下来,似乎有点踌躇不决;没错,她怕我使用暴力去亲近她。
怎样才能叫她明白我不至于如此不慎和下流,而是情愿小心翼翼地、毕恭毕敬地跟在她后面?
不,她不懂这一切。
我站在墙边,在口袋里摸索着,寻找火柴。
她呐,在距离我二十级台阶上也停了下来。
最后,姑娘只好鼓起勇气,应付想像中的危险,重又开始上楼。
她愈向我走近,我愈急切地望着她,她的脸蛋儿就愈加绯红。
她登上我所站的台阶,身子竟然簌簌发抖,像是要昏厥过去的样子。
难道在楼梯上爱我竟爱到如此地步了吗?
不过,她很快就神智清醒了,强打起精神,明显地加快了步伐,向上跑去。
我手里拿着熄灭了的香烟,几乎是立刻就跟在她后面继续上楼。
我用爱怜的目光望着她那婀娜多姿的身躯,从一头金发开始,顺势看到她那百合花般洁白的脖颈,往下是细弱的肩膀,慢慢落到她那轻柔的衬裙,又卑微地向下看到她那小巧的双脚……天上的云,苍穹上的星啊!
那对小巧的脚上穿着一双破鞋,一双破在后面的鞋!
她自己明白这点。
是的,她明白,所以仓惶逃去。
可以肯定,她并不是四楼有钱人家的千金小姐,只不过是魔鬼创造出来的美女,安排了一个粗俗的插曲,来考验我的德行。
我憎恨自己,厌恶这个世界。
于是,我转身向后,下楼,狼狈逃去。
从此,我和家庭钢琴老师这个职业绝了缘,也无心再去追逐有钱人家的女子了。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)()
A.小说第四段运用了插叙的表现手法,引出对“鞋”特别之处的介绍,既照应了标题,又使得小说情节发展更加合情合理。
B.在楼梯上,金发女郎越向“我”靠近的时候,脸蛋儿就愈加绯红,这是她在“我”急切地注视下产生的正常的少女心理反应。
C.倒数第二段中“天上的云,苍穹上的星啊!
”语言幽默风趣,形象生动地写出了“我”看到女郎穿的也是破鞋后的失望。
D.小说以“鞋”为中心,情节曲折起伏,结局更是出人意料。
作者通过鞋来隐喻人身上的缺点,讽刺人们对缺点的不敢正视。
8.小说中的“我”有哪些性格特点?
请简要分析。
(4分)
9.文中的“破鞋”于“我”而言,有何特别的意义?
请结合全文,谈谈你的理解。
(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。
高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。
及壮,试吏,为泗上亭长。
高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然大息,曰:
“嗟乎,大丈夫当如此矣!
”
单父人吕公善沛令,辟仇,从之客,因家焉。
沛中豪杰吏闻令有重客,皆往贺,萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:
“进不满千钱,坐之堂下。
”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。
谒入。
吕公大惊,起,迎之门。
吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之,引入坐上坐。
萧何曰:
“刘季固多大言,少成事。
”高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。
酒阑,吕公因目固留高祖。
竟酒,后。
吕公曰:
“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。
臣有息女,愿为箕帚妾。
”
高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。
自度比至皆亡之,到丰西泽中亭,止饮,夜皆解纵所送徒,曰:
“公等皆去,吾亦从此逝矣!
”徒中壮士愿从者十余人。
高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。
行前者还报曰:
“前有大蛇当径,愿还。
”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧。
后人来至蛇所,有一老妪夜哭。
人问妪何哭,妪曰:
“人杀吾子。
”人曰:
“妪子何为见杀?
”妪曰:
“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今者赤帝子斩之,故哭。
”人乃以妪为不诚,欲苦之,妪因忽不见。
后人至,高祖觉。
告高祖,高祖乃心独喜,自负。
诸从者日益畏之。
(选自《汉书·高帝纪》)
10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧。
B.高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧。
C.高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧。
D.高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧。
11.对下列句子中加点的词的解释,不恰当的一项是(3分)()
A.单父人吕公善沛令善:
与……交好
B.从之客,因家焉家:
安家
C.进不满千钱,坐之堂下坐:
坐下
D.高祖常徭咸阳徭:
服徭役
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客,都去送礼,高祖向来瞧不起这种做法,所以一个钱也没带,却假称“贺礼一万钱”。
B.吕公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。
酒宴结束送客的时候,吕公告诉高祖要保重自己,并愿意把女儿许配给高祖。
C.高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑,他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于是他放走民夫,自己也准备逃命。
D.汉高祖有胸襟,有气量,但到了壮年,才当上泗上亭长,他在观看秦始皇出行时,发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。
13.把下列句子翻译成汉语。
(10分)
⑴既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(4分)
⑵荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。
(3分)
⑶顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
(3分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
南园饮罢,留宿诘朝,呈鲜于子骏、范尧夫、彝叟兄弟①
司马光
园僻青春深,衣寒积雨阕②。
中宵酒力散,卧对满窗月。
旁观万象寂,远听群动绝。
只疑玉壶冰,未应比明洁。
【注】:
①此诗写于宋神宗熙宁年间,王安石变法以后,司马光处于政治上不得志时期。
鲜于子骏,即鲜于侁;范尧夫,即范纯仁,范仲淹次子;彝叟,即范纯礼,为范仲淹第三子,范尧夫之弟。
三人与司马光皆有交谊。
②阕:
终,止。
14.下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是(5分)()
A.“中宵”句表明诗人在与好友相聚痛饮时酩酊大醉,直到夜半方才清醒过来。
B.“卧对”句是说诗人睁眼一看,只见满窗皓月正与他的卧处相对,十分晃眼。
C.“旁观”两句写深夜所感,此时游目旁观,侧耳远听,万象寂然,群动俱歇。
D.最后两句用“玉壶冰”意象比喻诗人高洁清白的品质,以显示自己与众不同。
E.开头两句写春雨,时当初春,连绵春雨方停,觉得身上衣裳难抵这料峭春寒。
15.诗歌的景物描写在艺术手法上有什么特色?
景物描写在全诗中有什么作用?
请简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
⑴《归去来兮辞》中作者想借孤松以咏怀的一句是
⑵《论语》中强调学习与思考必须紧密结合的句子是:
,
⑶《桃夭》中描写桃花怒放,花朵鲜艳的句子是,,
三、语言文字运用(19分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项(3分)()
①一过春节,村里的年轻人都外出打工去了;偌大一个村庄只落得万人空巷,好不清冷。
②这任务关系着几千人的性命,我们如履薄冰,哪容有丝毫的疏忽大意?
③中国共产党带领人民大众在重要历史关口,高瞻远瞩,力挽狂澜,取得了一个又一个伟大胜利。
④作为一个忠于党的事业的人,我的职责唯有鼎力相助,没有任何推辞的理由。
⑤如今团购市场方兴未艾,各家团购网站之间竞争激烈。
⑥为弘扬传统文化,我校语文组和美术组联合举办校园书画展,师生一起舞文弄墨,大展风采。
A.①②⑤B.②③④C.①④⑥D.③⑤⑥
18.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项(3分)()
①家庭条件的优越和父母的溺爱,养成了他傲慢狂妄的个性,不管对谁都侧目而视,一副天不怕地不怕的小霸王样子。
②迎面走来一个短小精悍、浓眉阔脸的人,他身着短衫,步履稳健。
③借了别人的东西都应及时归还,没想到你居然久假不归,真是不应该。
④正赶上汛期,江水很大,络绎不绝,让人很是担心。
⑤良朋光临,真使我喜出望外;益友驾临,令寒居蓬荜生辉。
⑥虽然面临的困难和不利因素很多,但是,作为这项改革实验的始作俑者,我们有信心也有能力把这项工作进行下去,并且做得越来越好。
A.①②④B.②③⑤C.①④⑥D.③⑤⑥
19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)()
博大精深的《红楼梦》,①达到了中国古代小说的顶峰,②堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,其内容之丰厚,思想之深邃,艺术之精妙,③不是轻易能够领会的,“满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味”。
《红楼梦》第一回的这首诗,④作者对知音的期待,⑤对后世每一个读者的诱惑,翻开《红楼梦》吧!
走进那个奇妙的艺术世界,你一定⑥会获得前所未有的精神享受。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
不但
也
都
既是
/
就
B
不仅
而且
/
不是
而是
就
C
不仅
也
都
既是
也是
/
D
不但
而且
因此
/
更是
将
20.仿照画线的句子,补写语句,使其与画线句构成排比。
要求:
语意连贯,风格统一。
(4分)
文学经典具有丰富的文化内涵,蕴含着人类共同的情感和价值,它是朱自清《背影》里父亲饱经风霜的背影,①,②。
文学经典经得起我们反复阅读,每一次阅读就是一次新的意义挖掘。
____________________________________________________________
____________________________________________________________
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过12个字。
(6分)
一个人总是上网,不读书,我认为他是没有文化的。
①?
文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。
网络的长处是迅速传递当下的信息,它不让人思考。
当然如果你素质好,你上网的时候也会思考,②?
我相信好的素质不是从网络上得来的,③,有了这个底蕴。
这样的人上网不怕,他不会被网络上铺天盖地的信息所左右,所淹没,他有自己的独立思考。
但是如果你没有这个底蕴,没有这个积累,你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走,失去了你自己。
四、写作(60分)
22.天涯何处无风景。
无论是熟悉的地方,还是不熟悉的地方,只要你耐心去观察和体会,一定会发现处处都有许多亮丽多彩的风景。
请以“难忘的风景”为话题,写一篇写景状物类散文,不少于800字。
高一语文答案
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分)
1.B。
B项,原文中提到“作为‘物象之本’的‘文’和‘形声相益’的‘字’构成的‘汉字’”,其中“形声相益”指“字”而不是“文”和“字”的关系。
2.A。
B项,“但有些人把汉字的美学当作落后的象征”错误,文中说“在一些人看来的‘落后’,却恰恰是汉字伟大的地方”中的“落后”指汉字的象形性,不是汉字蕴含的美学;同时,“汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题”于文无据;C项,过于肯定,原文“从图画文字到象形文字,汉字似乎完成了一种飞跃”;D项,“天雨粟,鬼夜哭”,古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情,“敬惜字纸”体现不出古人对文字的惊怖之情。
3.A。
A项,“创造的过程还保存在甲骨、青铜器、竹帛中”错误。
文章第一段的意思是说,汉字的精神(汉字蕴含的美学)保留在了古人刻画的留痕中,“凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中”,而不是“汉字的创造过程”保存在其中。
(二)文学类文本阅读散文阅读(14分)
4.D。
A项“对春雨很反感”错误;B项“说明作者人到晚年‘知天命’,表达了他的宿命观”错误;C项没有运用“夸张”修辞。
5.①通过秋雨与春雨、夏雨的对比,更能衬托出秋雨的特点。
(2分)②写春雨的吝啬、稀疏,不仅表现了秋雨的“贵”与“喜”,还突显出秋雨的坚韧、持久、豪爽、气派。
(2分)③写夏雨的凶猛暴戾、干打雷不下雨,甚至造成灾害,则表现了秋雨神清气定、从容平静、有条不紊、不急不躁、不张不扬的性格。
(2分)
6.作者描绘了秋雨的绵、柔
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