福建专升本大学语文zjexe剽窃整理.docx
- 文档编号:10659232
- 上传时间:2023-02-22
- 格式:DOCX
- 页数:74
- 大小:82.58KB
福建专升本大学语文zjexe剽窃整理.docx
《福建专升本大学语文zjexe剽窃整理.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《福建专升本大学语文zjexe剽窃整理.docx(74页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
福建专升本大学语文zjexe剽窃整理
庄子·养生主
一、作家作品:
1、庄子,名周,战国时期道家学派的代表;
2、继承并发展了老子的思想,主张顺任自然,反对人为;
3、《庄子》33篇,《内篇》7篇;
4、《庄子》一书,寓言十九,是先秦诸子百家散文中最富有浪漫色彩和文学特色的作品。
二、释题:
课文选自《庄子》内篇《养生主》。
“养生主”,就是“养生之道,以此为主”的意思,也就是养生的关键。
一说“生主”指人的精神,“养生主”就是养“生之主”,也就是养精神。
课文以庖丁解牛为喻,阐述了要顺应自然的道理。
四、课文分析说明:
1、结构分析:
全文共4段,分两部分:
第一部分(首段):
描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。
庖丁解牛,文惠君在一旁观看。
课文以动作描写为主,一连用了五个动词:
“解”、“触”、“倚”、“履”、“踦”,写出庖丁解牛简直是一系列的艺术化、舞蹈化的动作,这种劳动简直是一种表演,对劳动者本人来说,也是一种艺术享受。
下文侧重描慕解牛时进刀而发出的声音,用了两个比喻:
“桑林之舞”“经首之会”,用了两个拟声词:
“砉然”“騞然”;生动地描写出庖丁动作的节奏感,刀锋所到,异乎寻常。
第二部分(第2、3、4段):
写庖丁技术之所以高超的原因,从故事引出养生之道。
记述了文惠君与庖丁的对话。
以文惠君发问“技盖至此乎”起,以文惠君曰“吾闻庖丁之言,得养生焉”结,即一切顺乎自然的思想,首尾照应,浑然一体。
而文惠君“得养生焉”四字,又正扣“养生主”的题目,文章结构紧凑。
2、要点分析:
第3段,记述庖丁的“经验之谈”。
庖丁的话可分为六层。
①:
“臣之所好者,道也;进乎技矣”,这是总说。
“道”即“道家”之“道”,是庄子学说的灵魂,即承题目“养生主”的养生之“道”,又启收尾文惠君所说的养生主之“道”,这句话又是庖丁“经验之谈”的总纲,概括了下面谈话的全部内容。
②:
第2、3句,庖丁从多年解牛的感受上谈自己得“道”的过程。
当初解牛,所见皆全牛,这说明当初尚未了解牛的构造;三年之后,未见全牛,是说三年之后解牛着眼于牛的各个部位的构造,所思所想,所作所为着眼于牛的体内构造,于是,见到全牛已是“视而不见”,所以才“未尝见全牛也”。
这是一种境界,作任何事情达到这种境界才算是融会贯通,得心应手。
③:
第4、5、6句,详细说明自己眼下以“道”指导解牛的情形。
“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,正是这种得“道”后的娴熟境界在感官上的感受。
这里的“神遇”,是以意识去接触,就是将牛的构造全部烂熟于心,而不必用感觉器官去感知了庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”,即依照牛的天然构造。
④:
第7、8、9句,庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。
良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之刀,用了19年,解了数千头牛,其刃却如“新发于硎”,从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。
庖丁解释用刀结果不同之原因:
良庖是“割也”;族庖是“折也”;而自己用刀则是“以无厚入有间”,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。
⑤:
第10、11句,写庖丁虽有高超的技艺,却从不掉以轻心。
每当“见其难为”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。
⑥:
第12句,写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情:
“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
”
五、问答题归纳:
1、本文的主旨是什么?
对我们的启示是什么?
主旨在于顺应自然。
借“庖丁解牛”的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度,还应该以藏敛(“善刀而藏之”)为自处之道,这样才能做到“游刃有余”,以达到人之养生的目的。
今天我们学习此文,应该认识到做任何事情都不可主观冒进,而应该通过反复实践,逐步掌握事物的内部规律,然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务,只有这样,才能使自己永远立于不败之地。
2、《庖丁解牛》,是一篇虚拟的寓言故事。
在表达手法和描述技巧上,有哪些需要我们认真分析、研究和学习的地方?
就全文的表现手法和语言技巧来看,可以说,这是一篇精美的议论小品文。
文章论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。
写庖丁解牛的经验,先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段:
开始“所见无非牛者”,三年后“目无全牛”,最后“以神遇而不以目视”,写出只有在长期实践的活动中,注意摸索,积累经验,才能掌握事物的内部规律。
最后,再拓开一层,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。
这样层层深入,把道理说得透彻、完善。
文章结构完整、紧凑,前后照应。
文章首先以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺,然后以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡,同时又引出下文的对答;第3段通过对答,层层深入地阐明了庖丁解牛的经验,从而得出顺应自然规律,不妄为,善藏敛的养生之道;最后,又以文惠君之语呼应开首,说明不但解决了“技盖至此乎”的疑问,而且从中得到了很大收益,这就是领悟养生之道。
文章语言精练而富有表现力。
写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写,活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术,并且用夸张手法,比拟庖丁进刀《桑林》之舞,中《经首》之会,有声有色;写解牛结束后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”。
寥寥数语,一副怡然自得的神态跃然纸上。
另外,出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今,仍有活力。
3、作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会”?
作者写解牛时不闻牛惨叫,只能听到悦耳的刀声,暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了,说明庖丁的技艺确实出神入化。
作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳的刀声的描写,使读者产生急切了解其绝技如何取得的念头。
同时,从结构上看,写这个场面既形象再现了庖丁技艺高超,又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。
4、庖丁解牛技术高超的原因是什么?
庖丁技艺高超的原因,从庖丁的话中可以得知。
其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。
他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。
正因为如此,他由不懂规律(“自解全牛”)过渡到认识规律(“目无全牛”),又飞跃到熟练运用规律(游刃有余)。
其三,谨慎小心,尊重规律:
“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。
5、文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
这个寓言对我们有什么启示?
虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”(实质上也是庄周所讲的“道”)所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。
这种消极颓废的处世之道,理所当然为今人所抛弃,其实这不是庖丁经验本身所固有的,而是道家用此来宣扬其人生哲学。
今人则从故事本身所反映的客观内容得到有益的启发。
从两者的不同也许能得到这样的启示:
只有用唯物主义的观点分析客观事物,才能掌握科学的规律。
(2)、①中心论点:
掌握规律顺其自然②论证方法:
对比论证从哪些方面写a、三年前的我与现在的我b、良庖、族庖与我③用了事实论据
(3)、①理解本文中心论点具有的普遍意义。
②识记本文是以寓言故事为论据的喻证法的论证特点。
(4)、庖丁解牛:
比喻技术高超,出神入化。
游刃有余:
形容记忆熟练、做事轻松利落。
踌躇满志:
心满意足,从容自得的样子。
(5)、课后习题:
①、“寓言十九”之称,说明《庄子》一书怎样的特点?
答:
“寓言十九”是庄子对自己著作写作特点的概括,是说他的书中绝大部分内容都是运用寓言手法。
这就说明他是有意识以象征、比喻、形象描写等手法来生动地表达自己的哲学思想。
②、本文阐述了怎样的养生之道?
文章用何种论据进行论证?
答:
养生之道:
顺任自然。
论据:
事实论证
③、“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度?
这则寓言包含了怎样的哲理?
答:
人生态度是委运随化、无为而治。
文章客观上给予我们这样的启示:
世上的事物错综复杂,但只要掌握事物的规律,顺任事物的自然之理,就能把事情办好。
这是具有普遍意义的道理。
(6)、课文字词及句式分析
1、养生主:
主:
关键
2、手之所触:
之:
虚词,主谓之间取消句子独立性。
乃中经首之会之:
的。
会:
音节。
3、奏刀騞然,莫不中音奏:
进刀。
莫:
没有
4、臣之所好者道也,进乎技矣之:
虚词,主谓之间取消句子独立性。
道:
规律。
进:
超过。
庖丁释刀对曰释:
放下
5、依乎天理:
即“顺应自然”。
依:
顺从批大郤,道大窾,因其固然批:
击。
郤:
同“隙”,空隙。
道:
同“导”,循着。
窾:
空,指牛骨节空处。
因:
顺着。
固然:
指牛身体本来的结构
6、技经肯綮之未尝肯:
紧附在骨上的肉。
綮:
筋肉相结处。
偿:
试,指接触。
7、良庖岁更刀岁:
每年更:
换
8、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
以:
用。
间:
间隙。
恢恢乎:
宽大有余的样子。
游:
运转。
是以:
所以。
9、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
虽:
虽然。
然:
这样。
族:
筋骨交错聚结之处。
怵然:
警惕的样子。
视为止:
视力因此停留在一点上。
行为迟:
行动因此迟缓。
10、提刀而立而:
表修饰善刀而藏之善:
擦试。
而:
表承接
11、状语后置句:
合于桑林之舞而刀刃若新发于硎
谏太宗十思疏
一、作家作品知识:
1、魏征,唐初著名政治家;
2、以敢于直谏著称于史,言论见于《贞观政要》;
3、著作有《隋书》绪论,《梁书》《陈书》《齐书》总论,主编《群书治要》。
二、文体知识:
1.议论文.奏疏.
谏,下级对上级的直言规劝。
疏,奏章,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、课文阅读分析要点:
1.写作背景:
唐太宗李世民在跟随父亲李渊创业初期,励精图治,严于律己;但在立国之后,便有些矜功自傲,逐渐改变原先的勤俭作风,大兴宫殿,聚集珍宝。
魏征进呈的这本奏疏,是为了劝说唐太宗居安思危、戒奢以俭、厉行“十思”,使天下长治久安。
2.中心论点:
为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”(思国之安者,必积其德义)。
3.结构层次简析:
全文分三段:
①:
以树木、河流为喻,先提出“思国之安者,必积其德义”的总论点,然后阐明要“积其聚义”就必须“居安思危,戒奢以俭”的道理.
②:
从总结历代君王善终者鲜见的历史教训入手,提醒李世民不能纵情傲物以结怨,国家能否长治久安,关键在于是否得民心.
③:
先列举“十思”的具体内容,然后得出只有“总此十思”,方能“垂拱而治”的结论,从而与开头的结论的总论点相呼应.
4.写作特点:
(1)论证方法
善于运用对举的方法来进行正反对比论证。
如:
在第一段中,“固本”与“伐根”,“浚源”与“塞源”,“积其德义”与“德不厚”,国家安定与不安定等,就是正反对举;又如第二段中,“善始者实繁”与“克终者盖寡”,“取之易”与“守之难”,“竭诚待下”与“纵情傲物”,“吴越为一体”与“骨肉为行路”,“载舟”与“覆舟”等,也是正反对举。
这些正反对举,构成一系列对比关系,使是非、得失相得益彰,因而本文的说理显得非常透彻、鲜明.
比喻论证。
如:
文章开篇三句,一二句先设喻,第三句再揭示喻意。
(2)修辞手法
A.比喻:
用树木繁茂须固其根本、水流远长须浚其泉源来比喻国君要想国家安定就必须积其德义;
用伐根以求树茂、塞源以求流长来比喻国君不居安思危、戒奢以俭而求国家长治久安之荒谬;
用水能载舟亦能覆舟,比喻民众能安国也能覆国;
用“江海下百川”比喻人君须谦和虚心。
这些比喻,都具有化抽象为具体、化深奥为浅显的作用,从而使文章的说理显得生动可感。
B.排比:
整个第三段,除了最后四句外,都由排比句组成。
在第一、第二段中,也有不少排比句。
大量采用排比句,使文章句式显得整齐而有气势。
C.对偶:
“善始者实繁,克终者盖寡”;“在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物”;“竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路”等。
这些对偶句,语义相反相成,加强了语言的表现力。
而对偶句与排比句的连用,造成了全文语言骈散相间、朗朗上口的特点。
(3)、中心论点:
“思国之安者,必积其德义”即为了国家社稷的长治久安,一国之君要具备谨慎谦恭,温厚宽容,知人善任的道德修养。
(4)、课后习题:
①“十思”与“思国之安,必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系?
答:
“思国之安,必积其德义”是本文的中心论点,文章进行反复论述,最后又提出所谓“十思”,其实具体地说明国君应该有德义,有了这样的德义,才能保证国家的安稳。
所以它是对中心论点的具体伸缩。
②试分析比喻论证和比较论证方法在本文的运用。
答:
本文善于应用比喻论证和比较论证方法,对比鲜明、说理透彻,论证深刻有力。
如以“固根本”与“求木长”。
“浚泉源”与“水流长”的关系,比喻“积德”与“安国”的关系。
“善始者实繁”与“克终者盖寡”。
“昔取之”与“今守之”,“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。
③为什么说本文所论剀切深厚而无空之弊?
答:
本文虽然运用了比喻的手法,排偶句式,也很赋于文采,但是其最主要的特点是鲜明而直接的表达自己的主要意思,句子切中文治要害。
表现作者对治理国家的深思熟虑。
(5)、课文字词解释:
A、臣闻求木之长者,必固其根本之:
虚词,主谓之间取消句子独立性。
固:
使动,使……坚固。
根:
树根
B、必浚其泉源浚:
疏通
C、德不厚而思国之理而:
却。
理:
治理。
而况于明哲乎明哲:
聪明的贤哲
D、人君当神器之重神器:
地位。
居域中之大域中:
国家永保无疆之休休:
美善
E、戒奢以俭以:
用,凭借。
德不处其厚处:
常情不胜其欲不胜:
不堪欲:
欲望。
斯亦伐根以求木茂斯:
这就象是。
亦:
也。
塞源而欲流长者也而:
却
F、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著百:
所有的。
元首:
君主。
景命:
大命。
殷忧:
大忧。
殷:
深切,深。
G、岂取之易而守之难乎岂:
难道
H、既得志,则纵情以傲物纵情:
放纵自己的感情。
傲物:
瞧不起人
I、竭诚则胡越为一体竭诚:
竭尽自己的诚心。
傲物则骨肉为行路行路:
路上陌生的行人。
必竭诚以待下以:
表修饰
J、虽董之以严刑虽:
即使。
董:
监督、管理。
K、则思知止以安人安:
使动,使……安定。
L、则思谦冲而自牧谦冲:
谦虚谨慎。
牧:
修养。
M、俱满溢,则思江海下百川满溢:
骄傲自满。
下:
名词作动词,居……之下
O、乐盘游,则思三驱以为度乐:
形容词做意动用法,以……为乐。
度:
限度。
P、惧谗邪,则思正身以黜恶惧谗邪:
害怕进谗言的小人黜恶:
除去邪恶
Q、弘兹九德弘:
弘扬。
九德:
泛指一切德行。
简能而任之简能:
选择有才能的人。
择善而从之从之:
使动,使之从。
R、文武争驰争驰:
争着奔走效劳。
可以尽豫游之乐豫游:
安乐的巡游。
S、亏无为之大道哉亏:
有损于。
状语后置:
虽董之以严刑,震之以威怒。
答司马谏议书
一、作家作品知识:
1.王安石,北宋著名的文学家、政治家。
2.他的诗、词、散文均有成就。
散文见识独到,笔力雄健。
是“唐宋八大家之一”
二、文体知识:
1.本文是一篇议论文,属于驳论。
2.这是一篇书信体的议论文。
三、课文阅读分析要点:
1.写作背景:
宋神宗熙宁年间,王安石实行变法,遭到保守派的强烈反对,其代表人物司马光一再致书王安石,指责新法,要求罢新法、复旧制,于是,王安石就写了这封信,对司马光指责新法的观点进行了反驳。
2.中心论点:
王安石从名实相符的原则出发,义正词严地驳斥了司马光在来信中对新法的种种指责,并表达了他自己坚持改革、决不动摇的决心。
3.结构层次简析:
这封书信,层次十分清楚。
除信头和尾的客套语外,全文分三段:
第一段:
简述写信的原因。
第二段:
驳斥司马光指责新法的种种观点,先批驳所谓变法“侵官、生事、征利、拒谏”的责难,再驳变法导致“天下怨谤”的谬论。
第三段:
表达坚持改革、决不动摇的决心。
4.写作特点:
1驳论的方法。
第一直接反驳,主要采用反驳论点的方法,抓住关键和要害进行反驳。
其反驳程序大致分为三步:
首先,选好一个避免枝节纠缠而又强有力的角度――抓住名实相符这一公认的是非原则,作为反驳的基石,因而只要证明对方加给新法的种种罪名与实际情况不符合,就可以从根本上驳倒对方的指责了。
其次,将司马光对新法的责难归结为
“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”五个要点,这就为后文具体批驳树起了明确的靶标。
最后,针对以上所归纳的五个要点逐一进行批驳,着重揭示出这些指责是名不符实的谬论,势如破竹、直接痛快地切中对方的要害。
这种直接反驳对方要害的方法,撇开枝节,从根上入手,理直气壮地驳倒对方,使其无招架之力,文章显得短小精悍。
第二,举出根据进行反驳,如“某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官”,这里就举出了有利的根据,说明不是自己别出新裁,而是受命于皇帝,是朝廷议过的法度,指出这不是我个人的行为,而是合理合法的。
第三,举出史实进行反驳,举出历史事实来进行反驳,如“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也”。
这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率,表示自己不为流言蜚语而动摇,既委婉地反驳了怨诽之多的责备,又表达了自己变法的坚强决心。
整个反驳是明确而有力的,言简意赅。
2语言风格――行文委婉,寓刚于柔。
在这封书信中,作者既坚持自己的立场和观点,在文字上又不剑拔弩张,注意不伤同僚之间的情面与和气,寓刚于柔,绵里藏针。
如第一段,在反复向司马光叙友情、求谅解的同时,却毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的;第二段在直爽承认新法遭到天下怨谤的同时,却婉转地揭示出这怨谤源于大夫阶层的庸俗腐败,并声言自己决无悔改之意;又如第三段,在表示愿意接受责备,“知罪”的同时,却用两个假设句暗示自己坚持改革、决无反顾之心,并旁敲侧击,讥讽保守派的无所事事、因遁守旧。
这种柔中寓刚的论辩风格,比剑弩张更加坚韧有力。
(3)、文章的中心论点:
驳斥司马光对变法的责难实乃诬妄不实之词,表达了坚决改革,绝不动摇的决心。
(4)、本文是一篇典型的书信驳论文。
(5)、分析作者辩驳敌论观点时分别采用“据实反驳”和“据理反驳”的特点:
文章巧妙地以儒家历来所看重的“名实相符”为论事原则,在这一极具权威,连论敌也不敢否认的原则下开展反驳,使文章一开始就建立在坚实的理论基础之上。
文章直接反驳的论点,针对论敌指责的变法“侵官司,生事,征利,拒谏”四个观点,据实反驳,反驳其“非真”的实质,则名不副实,论敌观点字破。
而针对变法“以致天下怨谤”的指责,则既据实加以反驳。
作者以攻为守,指出士大夫们苟且偷生,不恤国事,因循守旧的本质。
(6)、课后思考题:
1、作者对司马光指责变法的反驳,是建立在哪个议事原则的基础上?
如此安排,具有怎样良好的效果?
答:
是建立在名实相符的论事原则基础上。
效果:
一针见血,语约义丰,文笔犀利,语气斩截,具有不容置辩的逻辑力量。
2、文章怎样运用以攻为守的方法,反驳“致天下怨谤”的指责?
作者以攻为守的指出士大夫们苟且偷安,不恤国事,因循守旧的本质。
3、作为一篇驳论文章,本文反驳论敌的着眼点放在哪里?
提要最后一段
4、盘庚迁都的史实引用,旨在说明什么?
这是运用何种论据?
答:
表明变革的正确和自己的决心。
用典论据
5、本文语言委婉,柔中带刚的特点,表现在哪些地方?
答:
行文委婉,寓刚于柔。
在这封书信中,作者既坚持自己的立场和观点,在文字上又不是剑拔弩张,注意不伤同僚之间的情面与和气,寓刚于柔,绵里藏针。
如第一段,在反复向司马光叙友情、求谅解的同时,却婉转地揭示出这怨谤源于大夫阶层的庸俗腐败,并声言自己绝不悔改之意;又如第三段,在表示原意接受责备,“知罪”的同时,却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心,并旁敲侧击,讥讽保守派的无所事事、因循守旧。
这种柔中寓刚的论辩风格,比剑拔弩张更加坚韧有力。
(7)、字词解释
1、昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也,虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩蒙教:
承蒙指教(指接到来信)。
窃:
谦词,私自,私下。
游处:
交游相处。
之:
的。
操:
持,采取。
术:
方法,这里指政治主张。
强聒:
强作解释,勉强唠叨。
聒:
喧扰,声音嘈杂。
见察:
被理解。
2、重念蒙君实视遇厚重念:
又考虑。
视遇:
看待。
故今具道所以所以:
……的原因。
冀君实或见怒也冀:
希望。
见:
我
3、名实已明,而天下之理得矣名实:
名义与实际。
理:
事物的道理。
得:
得到,掌握
4、以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。
以为:
认为。
征:
求,搜刮。
拒谏:
拒绝劝告。
以致:
因而招致。
怨谤:
埋怨和指责。
5、某则以谓受命于人主某:
我。
以谓:
以为。
6、以授之于有司有司:
有关部门的官吏。
举先王之政举:
施行、推行。
先王:
古代的贤君。
7、辟邪说,难壬人辟:
驳斥、抨击。
邪说:
荒谬的言论。
难:
责难。
壬人:
佞人,巧言献媚的人。
8、则固前知其如此也固前知:
本来事先就知道。
固:
本来。
9、士大夫多以不恤国事……恤:
忧虑、顾虑。
而某不量敌之众寡而:
表并列。
不量:
不考虑。
则众何为而不汹汹然何为:
为何。
汹汹然:
大吵大闹的样子。
10、胥怨者民也胥:
相与
11、非特朝廷士大夫而已非特:
不仅仅。
“今”
李大钊
一、文学知识:
1、李大钊,中国共产党创始人之一;
2、《今》选自《李大钊文集》。
二、语言知识:
1.宇宙大化:
即大自然,客观世界。
2.百千万劫:
漫长的历史。
3.劫:
古印度传说世界经历若干千万年毁灭一次,然后又重新开始,这样的一个周期为一劫。
4.渊源:
比喻事情的本源。
三、课文结构分析:
第一部分(第1自然段):
提出论点――我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。
第二部分(第2、3自然段):
论证为什么“今”最可宝贵和最易丧失。
第三部分(第4自然段):
提出“过去”、“未来”皆是“现在”,进一步论证了“今”最可宝贵。
四、课文阅读分析:
1.本文的中心论点是什么?
本文中心论点是“世间最可宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’”。
2.怎样理解“过去”、“未来”都是“现在”?
所有的“过去”都是由“现在”变成的,所有的“未来”都是以“现在”作为源头的;今天的“过去”都是往日的“现在”,今天的“未来”是将来的“现在”,所以说,“过去”、“未来”都是“现在”。
这样,就显得“今”格外重要。
3.文中所列举的屈原的《离骚》、打击林肯头颅的枪声,对表达作者的观点有何作用?
作者列举屈原的《离骚》主要是说屈原的爱国主义精神虽然是历史上久远的事,但它一直影响到今天,启发着一代代人有爱国主义精神,说明“过去”与“今天”的连续性;引用打击林肯头颅的枪声,是说林肯为解放黑奴而被害,他的精神永远为人们传颂,杀害林肯的反动派必然遗臭万年,这也形象的说明“过去”与“今”的连续性。
这两则事例都使抽象的道理变得形象化,很好地论证了“过去”与“今”的关系。
4、怎样理解“无限的‘过去’都以‘现在’
为归宿,无限的‘未来’都以现在为渊源。
‘过去’、‘未来’的中间全仗有‘现在’以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在”?
这句话形象表达了这样的意思:
对人类社会来说,时间就是人类社会的发展史,人类社会的“现在”是从“过去”发
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 福建 大学语文 zjexe 剽窃 整理