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白酒文化之浓香型
浓香型
一、浓香型特点
(1)色泽:
无色透明(允许微黄),无沉淀物。
(2) 依据香气浓郁大小的特点分出流派和质量差。
凡香气大,体现窖香浓郁突出,且浓中带陈的特点为川派,而以口味醇、绵、甜、净、爽为显著特点为江淮派。
(3)品评酒的甘爽程度,是区别不同酒质量差的重要依据。
(4)绵甜的优质浓香酒的主要特点,也是区分酒质的关键所在。
体现为甜得自然舒畅、酒体醇厚。
稍差的酒不是绵甜,只是醇甜或甜味不突出,这种酒体显单薄、味短、陈味不够。
(5)品评后味长短、干净程度,也是区分酒质的要点。
(6)香味谐调,是区分白酒质量差,也是区分酿造、发酵酒和固态配制酒的主要依据。
酿造酒中己酸乙酯等香味成分是生物途径合成,是一种复合香气,自然感强,故香味谐调,且能持久。
而外添加己酸乙酯等香精、香料的酒,往往是香大于味,酒体显单薄,入口后香和味很快消失,香与味均短,自然感差。
二、代表酒渊源
泸州老窖:
泸州老窖商标
泸州地处巴蜀,泸州老窖的历史,与源远流长巴蜀酒文化密切相关。
无论是黄河文明还是长江文明都是中华五千年文明的重要源头。
而三星堆文化遗址的时间上限为4800年前,与众多巴蜀文化遗存相互印证,也为泸州老窖的发展历史寻到了直接的源头。
另据学者研究,古代巴蜀盛行“撒满文化”,巫师以酒精性饮料使自己处于麻醉状态,以便与天神交接。
从中,我们不难看出古代巴蜀酒文化的早熟、繁荣,以及特有风姿。
巴蜀人酿酒,从来就是自成体系并富有建树。
北魏的贾思勰《齐民要术·七·笨曲饼酒》记载了巴蜀人的酿酒方法:
“蜀人做酴酒,十二月朝,取流水五斗,渍小麦曲两斤,密泥封,至正月二月冻释,发漉去滓,但取汁三斗,谷米三斗,炊做饭,调强软合和,复密封数日,便热。
合滓餐之,甘辛滑如甜酒味,不能醉人,人多啖温,温小暖而面热也。
”这里的“酴酒”即醪糟酒
(浊醪)。
老窖醇香
据史料记载,泸州,上古至秦朝时属于巴国。
专家考证,巴人(包括泸州人)曾参加周武王伐纣,建立奇功,得到封赏。
其中尹吉甫是辅佐周宣王的重臣。
作为全球尹氏华人公认的先祖第一人尹吉甫,是《诗经》的作者之一,也是古江阳人。
汉初毛公著《毛诗故训传》训释诗经及西汉杨雄(前53——后18)著《琴清音》时,对其均有所言载。
据明嘉靖十三年甲午(一五三四年)雷洁撰《重修周卿士尹吉甫庙记》曰:
尹吉甫者,江阳人。
”中华书局2002年版《平遥古城志》第248页亦载:
“尹吉甫(生淬年不详),即兮伯吉父。
兮氏,名甲,字伯吉父(一作甫),尹是官名。
古蜀国江阳(今四川省泸州市龙马潭区石洞镇)人矣”。
夏、商时期,泸州为“梁州之域”,至周代则属“巴子之地”。
正所谓“清酒之美,始于耒耜”,巴蜀出产“巴乡清”酒,曾是向周王朝交纳的贡品,江阳人尹吉甫在《诗经.大雅》中曾云:
“显父浅之,清酒百壶。
”而北魏地理学家、散文家郦道元在所撰地理名著《水经注》卷33《江水
(一)》中记述江阳县时有云:
“有巴人村,村人善酿,故俗称巴乡清,郡出名酒。
”可见,巴乡清酒,无论从地域上,还是与泸州人尹吉甫的诗文记载,虽然现在人们无法准确地判断泸州也出产清酒,但都与“巴子之地”的泸州有着很大联系。
泸州酒业,始于秦汉,兴于唐宋,盛于明清,发展在新中国,与之一脉相承的泸
泸州老窖一品坊
州老窖集团是响誉海内外的百年中华老字号名酒企业,是在明清36家古老酿酒作坊群的基础上,发展起来的国有大型骨干酿酒集团。
泸州老窖源远流长,是中国浓香型白酒的发源地,以众多独特优势在中国酒业独树一帜。
拥有我国建造最早(始建于公元1573年)、连续使用时间最长、保护最完整的1573国宝窖池群,1996年经国务院批准为行业首家全国重点文物保护单位,2006年被国家文物局列入“世界文化遗产预备名录”。
“泸州老窖酒传统酿制技艺”作为川酒和我国浓香型白酒的唯一代表,于2006年5月入选首批“国家级非物质文化遗产名录”,成为行业唯一拥有“双国宝”的企业。
泸州老窖特曲是中国最古老的四大名酒,1915年获巴拿马太平洋万国博览会金奖,1952年中国首届评酒会上被国家确定为浓香型白酒的典型代表,是唯一蝉联五届获得“中国名酒”的浓香型白酒。
其“泸州”牌注册商标是中国首届十大驰名商标。
“国窖牌”商标在2006年获得白酒类唯一的国家“驰名商标”,“泸州老酒坊”牌商标又于2008年获得国家“驰名商标”。
自此,泸州老窖成为行业唯一拥有三枚中国驰名商标的企业。
公司资源丰富。
拥有老窖池10086口,其中百年以上老窖池1619口,储酒能力8万吨,包装生产能力15万吨。
拥有2名“中国酿酒大师”,6名国家级白酒评委,数百名酿酒技师,实力雄厚管理人才队伍、科技人才队伍和营销人才队伍,形成了“泸州老窖人才乐园”。
公司组建“酿酒生物技术及应用·四川省重点实验室”和“四川省白酒生物工程技术研究中心”,形成了完善的技术创新体系。
“千年老窖万年糟”,老窖酿酒,格外生香。
1573国宝窖池,精选了城外五渡溪优质黄泥和凤凰山下龙泉井水掺和踩揉建成。
酿酒行家都知道,窖的年代越久远,越是显出其价值,越能出美酒佳酿。
如果掬一捧“中国第一窖”的窖泥在阳光下细看,那显现出的五颜六色会让你惊叹不已,这便是悄然而逝的数百年岁月的神奇造化。
经过几百年的连续酿酒,这些无数次经过酒液浸染、飘逸着浓郁窖香的老窖泥。
原料“三绝”
泸州老窖与人间欢乐与共,与大众劳作同行。
珍贵希缺的粮、曲、水是酿造泸州老窖酒的原料“三绝”,构成了泸州老窖酿造文化的基础。
水是酒之血,粮是酒之肉,曲是酒之骨。
不少研究表明,高梁在所有粮食作物中最适合作白酒酿造原料,更优于杂粮,而泸州特产糯红高粱更是高粱中的精品。
糯红高粱皮薄红润、颗粒饱满,杆矮而粗壮结实,穗大而籽粒丰硕沉淀,属天然栽种、杂质含量低、营养成分高,淀粉含量为62.8%,其支链淀粉比额超过90%,大量的支链淀粉,特别利于出酒和糊化,富含的单宁、花青素等成分,其微生物酚元化合物可赋予白酒特有的芳香。
制曲是酿酒工艺中的重中之重,酒曲使醣化和酒化两个过程紧密结合,形成固态复式发酵法,比自然发酵和谷麦芽发酵更加先进和科学,酒的品质的提高也发生了巨大的飞跃。
泸州老窖“久香牌”大曲药,由“制曲之父”,元代的郭怀玉大师所创,又经历代传承与创新,以其独特的品质被称为“天下第一曲”,2004年2月12日获国家检验检疫局地理标志产品保护认证。
泸州老窖酒酿造之用的龙泉井水,清冽甘甜,呈弱酸性,有利于糖化和发酵;水的硬度适宜,能促进酵母的生长和繁殖,属于优良的酿造用水。
经过龙泉井水酿造的酒,格外醇香浓郁,清冽甘爽,饮后唇齿流香。
泸州老窖
泸州老窖集人间智慧,寓人性追求,是中华文化理念的凝结。
泸州老窖博大精深的酿酒工艺谱写了人类酿造史上宝贵的文化篇章。
泸州老窖的“以糟养窖,以窖养糟”的造酒规律,巧妙地调和酿酒过程中粮、糠、水、糟、温度、窖泥的比例和关系,是泸州老窖人日积月累、代代相传的大智大慧。
酿酒师眼看粮糟,鼻闻酸度,手摸湿度,几分钟就能精确判断出配料是否达到最佳效果。
他们巧妙调剂酿酒过程的动态平衡,保证窖窖酿出上乘美酒,出神入化,有庖丁解牛之神奇,有匠人轮扁之巧妙。
经岁月历炼,代代相传,留下了不胜枚举的可歌可泣的酿造绝技:
回马上甑、续糟混蒸、分层蒸馏、加回减糠、低温入窖、尝评勾调……
泸州老窖的酿造技艺是阴阳调和的智慧。
阳者为可见之糟、水、糠、窖泥微生菌种等有形之物,阴者为不可见者之理、气、神、智。
阴阳鼓荡,动而生阳,静而生阴,一动一静,互为其根。
泸州老窖美酒在阴阳和合鼓荡交融蕴孕之中达于出神入化。
泸州老窖酿酒的智慧,就是把握阴阳调和的智慧。
所谓“说千道万不离阴阳。
酒中阴阳,深隐厚藏。
阴阳运动,因利制用。
谨熟阴阳,无愧内行。
”
泸州老窖的酿造技艺是五行共生的智慧。
泸州老窖窖池是阴阳五行共生、共长、共济、共促、共成的宇宙缩影。
阴阳相将,不根而生芝菌;燥湿相育,不母而生精华。
陶炼五行,火之道;流行无穷,水之道;八卦环转,天地之道;神物乃生,变化之道。
泸州老窖人造酒就是秉五行之道,无中生有,共生共存,生生不息,造酒之道达于精深。
泸州老窖酿酒的智慧,就是把握五行共生的智慧。
泸州老窖美酒凝结了泸州老窖人共生的理念,共生的理念指导泸州老窖人造出了千年美酒。
正是“说千道万,不离共生。
酒中五行,深隐厚藏,调和鼓荡,共生绵长。
谨熟共生,无愧内行”。
饮泸州老窖美酒,可以深悟中华文化之智慧,得中华文化之根性,乃人生之盛事。
五粮液:
五粮液是中国最著名的白酒之一.是中国驰名商标,享有“名酒之乡”美称的四川省宜宾市,是宜宾五粮酒的故乡。
1928年,“利川永”烤酒作坊老板邓子均,又采用红高粱、大米、糯米、麦子、玉米五种粮食为原料,酿造出了香味纯浓的“杂粮酒”,送给当地团练局文书杨惠泉品尝,他认为此酒色、香、味均佳,又是用五种粮食酿造而成,使人闻名领味。
从此,这种杂粮酒便以五粮液享于世人,流芳至今。
蜚声中外、誉满神州的四川宜宾五粮液酒厂所产的交杯牌、五粮液牌五粮液(由“荔枝绿”——宜宾元曲而来),在中国浓香型酒中独树一帜,为四川省的六朵金花(泸州特曲、郎酒、剑南春、全兴大曲、五粮液、沱牌曲酒)之一。
它以“香气悠久,滋味醇厚,进口甘美,入喉净爽,各味谐调,恰到好处”的风格。
宜宾五粮液,喷香浓郁,醇厚甘美,回味悠长,以优质糯米、大米、高粱、小麦、玉米五粮为原料酿制而得名。
它是宜宾酒厂用“五粮配方,小麦制曲,人工培窖,双轮低温发酵,量质摘酒,按质拼坛,分级储存,精心勾兑”的独特技术和悠久的传统工艺精酿而成,不仅在国内驰名遐迩,而且远销国外。
历史渊源
秦汉时期
宜宾,自古以来就是一个多民族杂居的地区。
聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验,曾经在不同的历史时期,酿制出了各具特色的历史美酒。
目前有史可考的,诸如先秦时期僚人酿制的清酒、秦汉时期僰人酿制的蒟酱酒、三国时期鬏鬏苗人用野生小红果酿制的果酒等,都是当时宜宾地区少数民族的杰作,无不闪烁着古代中国人对酿酒技术的独到见解和聪明才智。
南北朝
特别是到了南北朝时期(公元420年-589年),彝族人采用小麦、青稞、大米等粮食混合酿制了一种咂酒,从此开启了采用多种粮食酿酒的先河。
咂酒因其饮酒的方式而得名,酿时先将粮食煮透、晾干,再加上酒曲拌匀,盛于陶坛中,用稀泥将坛口密封,并用草料覆盖,让其发酵,十余天即成。
饮用时,揭开泥封,往罐内注水,饮酒者每人持一根竹管直接从罐内吸饮,一边喝一边加水,直到没有酒味为止。
唐代
在唐代,戎州官坊用四种粮食酿制了一种“春酒”。
唐代大诗人杜甫大约在公元743年到了宜宾,当时的戎州刺史杨使君在东楼设宴为他洗尘。
杜甫尝到了春酒和宜宾的特产荔枝,即兴咏出“重碧拈春酒、轻红擘荔枝”的佳句。
春酒后来便改名为“重碧酒”了。
在五粮液的酿制工艺成形过程中,最为重要、最具影响的当数“姚子雪曲”。
它是宋代(公元960年-1279年)宜宾绅士姚氏家族私坊酿制,采用大豆、大米、高粱、糯米、荞子五种粮食。
“姚子雪曲”是五粮液最成熟的雏形。
明清时期
到了公元1368年的明朝初年,宜宾人陈氏继承了姚氏产业,总结出陈氏秘方,五粮液用的就是“陈氏秘方”。
此酒两名,文人雅士称之为“姚子雪曲”,下层人民都叫“杂粮酒”,这就是而今五粮液的直接前身。
保留至今的明朝老窖,已有600多年的历史,现仍在使用。
1909年,陈氏秘方传人邓子均将酒带到一个家宴上。
晚清举人杨惠泉品尝了以后说:
“如此佳酿,名为杂粮酒似嫌凡俗,而姚子雪曲虽雅,但不能体现此酒的韵味。
此酒是集五粮之精华而成玉液,更名为‘五粮液’是一个雅俗共赏的名字,而且顾名可思其义。
”自此五粮液美名问世,悠悠盛名,已将达一个世纪。
成名产品
五粮液集团有限公司的成名产品“五粮液酒”
是浓香型白酒的杰出代表。
她以高粱、大米、糯米、小麦和玉米五种粮食为原料,以“包包曲”为动力,经陈年老窖发酵,长年陈酿,精心勾兑而成。
她以“香气悠久、味醇厚、入口甘美、入喉净爽、各味谐调、恰到好处、酒味全面”的独特风格闻名于世,以独有的自然生态环境、638年的明代古窖、五种粮食配方、酿造工艺、中庸品质、“十里酒城”等六大优势,成为当今酒类产品中出类拔萃的珍品。
自1915年代表中国产品首获“巴拿马万国博览会”金奖以来,五粮液酒又相继在世界各地的博览会上共获39次金奖,并被第五十届世界统计大会评为“中国酒业大王”。
1995年在“第十三届巴拿马国际食品博览会”上又再获金奖,铸造了五粮液“八十年金牌不倒”的辉煌业绩,并被第五十届世界统计大会评为“中国酒业大王”。
2002年6月,在巴拿马“第20届国际商展”上,再次荣获白酒类唯一金奖,续写了五粮液百年荣誉。
同时,五粮液酒还四次蝉联“国家名酒”称号;四度荣获国家优质产品金质奖章;其商标“五粮液”1991年被评为首届中国“十大驰名商标”;数年来“五粮液”品牌连续在中国白酒制造业和食品行业“最有价值品牌”中排位第一,2006年其品牌价值达358.26亿元,具有领导市场的影响力。
五粮液股份有限公司于2003年再度获得“全国质量管理奖”,成为我国酒类行业唯一两度获得国家级质量管理奖的企业。
作为白酒领军企业多次入选“中国企业500强”。
在全球最权威的财经媒体《华尔街日报》的调查结果中,五粮液集团荣登“中国十大最受尊敬企业”之列。
2008年在美国纽约发布的“全球最有价值品牌·中国榜”显示,2008年五粮液品牌价值已达480.56亿元,不仅是唯一上榜的白酒企业,同时子品牌五粮春和五粮醇同时上榜。
2008年五粮液入选世界品牌价值实验室编制的《中国购买者满意度第一品牌》,排名第十三。
洋河大曲:
洋河大曲古语云:
“水为酒之血,曲为酒之骨”。
故“名酒产地必有佳泉”的论断是有科学根据的。
名酒“洋河大曲”产于江苏省宿城区,就是用当地“美人泉”的水酿制而成的。
诗人称赞“洋河美人泉,佳酿醉神州”。
产品特点
“闻香下马,知味停车;酒味冲天,飞鸟闻香化凤;糟粕入水,游鱼得味成龙;福泉酒海清香美,味占江南第一家。
”
洋河大曲酒液无色透明,酒香醇和,味净尤为突出,既有浓香型的风味,又有独自的风格。
醇香浓郁,余味爽净,回味悠长,是浓香型大曲酒,有“色、香、鲜、浓、醇”的独特风格,以其“入口甜、落口绵、酒性软、尾爽净、回味香、辛辣”的特点,闻名中外。
是名扬天下的江淮派(苏、鲁、皖、豫)浓香型白酒的卓越代表三沟一河即汤沟酒、洋河酒、双沟酒、高沟酒之一。
洋河大曲
传说
据传,洋河大曲在唐代就已享盛名,尚可考证的历史已有四百多年,明末清初已闻名遐迩。
当时曾有九个省的客商在此设立会馆,省内外七十多位商人客籍于此,竞酿美酒,使洋河镇的酿酒业更加兴隆繁盛。
据《泗阳县志》记载,明朝著名诗人邹辑在《咏白洋河》中写到:
“白洋河下春水碧,白洋河中多沽客,春风二月柳条新,却念行人千里隔,行客年年任往来,居人自在洋河曲”。
洋河大曲
清雍正年间,洋河大曲已行销江淮一带,颇受欢迎,有“福泉酒海清香美,味占江淮第一家”之誉,并被列为清皇室贡品。
清代同治十二年编纂《徐州府志》载有“洋河大曲酒味美”。
又据《中国实业志·江苏省》说:
“江北之白酒,向以产于泗阳之洋河镇者著名,国人所谓‘洋河大曲’者,即此种白酒也。
考洋河大曲行销于大江南北者,已垂二百余年之历史,厥后渐次推展,凡在泗阳城内所产之白酒,亦以洋河大曲名之,今则‘洋河’二字,已成为白酒之代名词矣。
”
记载
据记载,清乾隆皇帝第二次南巡时,在宿迁建有行宫,留住七天,品尝洋河大曲后挥毫留下了“酒味香醇,真佳酒也”的赞语,并指定其为向皇室的贡品。
传说
俗话说:
“名酒产地,必有佳泉”。
纵观我国的名酒、优质酒,绝大部分用水质优良的地下水,尤其是晶莹甘美的泉水酿制而成。
如被誉为“国酒”的贵州茅台,水源是由山泉汇流而成的赤水河,水清味美。
四川泸州老窖特曲则是取用“龙泉井”之水。
闻名中外的青岛啤酒,靠的是崂山矿泉水。
绍兴加饭酒取用的是清澈如镜的鉴湖水。
名垂千史的山西汾酒,用的则是杏花村清激甘醇的神井水;名扬五洲的洋河大曲,取益于清凉甘甜的洋河“美人泉”水,具有“甜、绵、软、净、香”的独特风格。
洋河,原名白洋河。
白洋河的弯曲处有一清泉,称之为美人泉。
白洋河从何而来,美人泉因何形成?
民间流传着一个个美丽而动人的故事。
相传在两千多年以前,西楚霸王项羽在东吴地带率领八千子弟兵渡过长江,打到淮水一带,准备推翻暴秦的统治。
不久又路过虞姬沟畔,在虞家宅和他的客庄项家宅驻扎下来,每天带兵操练。
在出征之前,项羽邀约全体兵将饮酒助兴,鼓舞士气。
因用酒甚多,虞姬娘娘就带领许多侍女到虞姬沟提水给酿酒师酿酒。
项羽同兵将们喝下这一坛坛溢香满口的美酒,连声夸好。
由于虞姬娘娘亲自提水酿出美酒,所以项羽非常兴奋和赞赏。
他酒兴大发,喝到兴奋时,就带着酒壶和抓起玉杯,骑上乌骓马,催马扬鞭,飞蹄奔跑。
从骆马湖边,一直跑到马陵山南麓,站在自己故乡的山头上,昂首高叫:
“我要让乡亲父老都来尝尝这优美的美人酒!
”项羽说着,只见他斟了满满一杯酒,连壶带盅向空中猛抛出去,玉杯和酒壶顿时在马陵山头的大青石上打得粉粉碎,香甜的美酒煞时喷洒出去;酒滴落到哪里,哪里就滴个小酒窝,眨眼之间这酒窝子就变成一个泉水汪,有的泉汪里水流出去就变成小河。
只要从这些泉水汪里、河里取水酿酒,这酒就甘美香甜,和楚霸王喝的美酒一样滋味。
据传白洋河、美人泉;泗洪双沟酒厂淮河水、高沟酒厂的天泉;宿迁马陵山下的凤凰泉等等,都是因项羽洒酒滴泉而成的。
六十年代洋河大曲
从此,白洋河形成了;从白洋河里取水酿酒,这酒醇美香甜。
传说有一年,神仙吕洞宾骑着白山羊,带着仙禾穗,驾起五色祥云周游四方。
这一天,他路过白洋河上空时,远远飘来一阵阵醇美的酒香,忽浓忽淡,似有似无。
此时此刻,引得吕洞宾酒瘾大发。
他再往下走时,一阵浓烈的酒香冲来,使他心动神摇,身不由己地迷迷糊糊连人带羊落在地面,馋涎欲滴,咂着嘴连声夸道:
“好酒呀,好酒!
”这时候,他蹑手蹑脚走进酿酒槽坊,使用隐身术,又学着孙悟空的老办法,施展法术,放出瞌睡虫,让酿酒师傅昏然入睡。
然后,吕洞宾畅饮一番,大饱口福。
接着又解下酒葫芦灌得满满的,急忙又驾起祥云,溜之大吉了。
由于喝得迷迷糊糊,慌忙溜走,竟把自己骑坐的白山羊和仙禾穗都丢下了。
从此,白山羊和这株仙禾穗就在白洋河岸边落了户,从此,白洋河一带连年五谷丰登,六畜兴旺,酒香更浓。
人们说由于白山羊和仙禾穗给白洋河带来福音,所以也把“羊禾”作为“洋河”的代称。
在洋河大曲的“羊禾”牌商标图案上,中间立着一只白山羊,周围是两支稻穗,它象征着“吉祥如意,人寿年丰”。
历史上这条美丽的白洋河,由于黄河泛滥,所以把它冲垮淤没,从此,这里变成一片飞沙弥漫的废黄河滩。
荒芜多代的荒滩,如今变了,登高远眺,可以望见那片片果林,粼粼鱼池,鹅鸭成群,林木参天,在这里,呈现出一派生机盎然的景象。
而今,白洋河虽然不复存在了,但美人泉尚存,她那甘甜的泉水和美丽的传说永留人间。
美人泉碑文
传说明朝末年,白洋关(今洋河镇)有位善良美丽的梅香姑娘,因家境贫寒,在王员外家做婢女。
王员外既奸猾刁钻,又非常爱饮酒,他常常让梅香到镇上为他买酒。
有个数九寒冬的傍晚,梅香上街到桥西酒店买酒,刚过桥就遇见一位衣衫褴褛、冻得瑟瑟发抖的老大娘,心地善良的她就把酒钱全部送给了老人。
王员外见梅香空着瓶子而回,就问怎么回事。
梅香把事情一说,王员外大发雷霆,并逼着她把酒钱要回。
梅香被逼无奈,只好再往回走,走到桥头,早已不见那个老人了,再走到小酒店,小酒店已关门收市。
梅香左右为难,心中暗想:
与其回去再受折磨,还不如自寻一死,倒也干脆。
梅香心一横,跑到一口土井边,就要纵身跳下,却被人一把拉住。
梅香回头一看,在朦胧的月光下,是一位如花似玉的大姐把自己拉住。
梅香转身扑向大姐,好像是遇到亲人一样哭诉一番。
大姐听后,安慰梅香说:
“梅香妹好心肠,何必轻生跳井堂,姐姐送你一瓶酒,快快拿去莫悲伤!
”她抬手拔下别在头发上的凤头碧玉簪,在井口上方轻轻一照,顿时井水翻花,酒香扑鼻,当即灌满一瓶送给梅香,并还嘱咐她以后有困难时,只要在这口井边喊三声九香姐姐,就会有人来帮她解难。
说完,一阵香风,不知去向。
梅香半信半疑提着酒回去,王员外接过梅香打来的酒喝了一口,顿觉一股浓香侵入肺腑。
清冽甘爽,妙不可言,和平日大不相同,也就不再追究了。
从此以后,梅香每次拿到酒钱,都接济了洋河镇上的贫苦乡邻,然后再悄悄提着酒瓶,找九香姐姐灌酒交差。
时间一长,员外顿生疑窦。
有一天,他叫梅香去买酒,自己悄悄尾随其后。
当他看到梅香竟到井边喊人,而为梅香往瓶里灌酒的竟是一位花枝招展、倾城倾国的美女。
王员外顿时神魂颠倒,就嬉皮笑脸地扑上去。
谁知,九香仙女袖口轻轻一拂,带着梅香姑娘化作一缕清风飘逸而去。
从此,人们就把这口井叫作“美人井”,井下有泉,常年不干,水质清澈,人们又称它为“美人泉”。
国公酒
在苏北民间,流传着“国公酒”的故事。
“国公酒”,又叫“史国公酒”,此酒因何得名,有何妙用?
这里有一个神奇的传说。
相传在明崇祯十七年冬,清兵攻破燕京,其间,福王朱由崧来到南京建立南明王朝。
官拜为兵部尚书的史可法,率领大批兵马,开往江北,建起防线,抵御南下清兵。
当时,史可法亲临前线,坐镇指挥将士抗敌。
史可法率领人马进驻在古镇洋河时,正是寒冬腊月,天气阴冷,寒风凛冽,雨雪不断,四处潮湿。
就在这种条件下,史可法与将士们一样,披着铠甲,眠卧沙场,枕戈待敌,尤其是夜晚,天气更为恶劣。
由于阴冷受寒,挨饿受累,不久,史可法就觉得浑身筋骨疼痛,胳膊难抬,原来是患了风湿症。
史可法患病之后,心中十分焦急,个人安危是小事,抗御清兵是大事。
于是,就请来军营中的高手名医治病,各种灵丹妙药都用了,仍然不见有效。
正在他心急如火之时,这天晚上,史可法卧在铺上闷闷不乐,忽然,他的门吱呀一声被推开了。
史可法定眼一看,只见眼前站立一位白发苍苍的老人,他红光满面,精神抖擞,笑盈盈地上前施礼道,“史督师安好!
”
史可法此刻莫名其妙,便问:
“你是何人啊?
”
“我么,是洋河镇上民间老中医,虽然医术不高,但听说忠勇爱国的史督师身患风湿,我这里有个小单方,供你驱风治病。
”说着,就从自己的怀中掏出一瓶洋河大曲,然后又拿出几位中草药,让史可法泡成药酒,每天服用,说是喝了定然有效。
按照老中医说的方法,史可法就服此药酒,喝了之后,非常有效,不久,他患的风湿症就好了。
后来,将士中也有患此症的,史可法就照这个办法,把洋河大曲放在坛子里泡成药酒,治好军中许多患风湿的士兵。
从此,兵将士气大振,连打胜仗。
后来,人们为了纪念史可法,把用洋河大曲泡制的药酒称为“史国公酒”,;又叫“国公酒”。
这样一来,“国公酒”就成了江淮一带名酒了,它的配方一直传遍全国。
凡手足麻木,筋骨疼痛,口歪目斜,风寒湿气、半身不遂等病症,长期服用“国公酒”,就能收到良好的功效。
美酒计
古镇洋河,是淮安通往徐州、皖北的咽喉,这里交通发达,历来为兵家必争之地。
“美酒计”的故事,是明代爱国将领史可法留下来的动人传说。
相传在明末清初时期,国事大乱,清兵攻破燕京之后,摄政王多尔衮率领重兵南进。
兵过鲁南,企图强渡废黄河,占领白洋河镇。
与明军血战七七四十九个回合,均未获胜。
这时,多尔衮急得象热锅上的蚂蚁,坐立不安,一时想不出好办法。
于是,就派出暗探到四处打听消息。
后来,听说洋河镇上有洋河美酒,酒香诱人,多尔衮顿时欣喜若狂,连声嚷道:
“这就好了,这就好了!
”
为了鼓舞兵将士气,多尔衮下达这样命令:
“打进白洋河,官兵放假三天。
美酒任意喝,美女随便带。
”士兵们一听说喝洋河酒,一个个磨拳擦掌,急不可待。
这个情况被当时驻守在白洋河镇的江北督师史可法知道后,立刻想出一条妙计。
他一方面派兵在镇北守住河堤,一方面派兵在镇
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